Từ Vĩnh Sinh Ban đầu tôi nghĩ rằng, ít nhất trong vài năm gần đây, Thạch Kính Tiêu chắc chắn sẽ không đi về phía.

Lý do rất đơn giản: Ngôi tổ của phái Nam Thiền Phật Giáo nằm ngay tại huyện Quảng Giang, thành phố Shaozhou, khu vực Lingnan.

Dù đi qua đường Xiaoxiang-Hengnan hay con đường Đại Dữ Lĩnh ở Ganzhou, khi tiến về phía Quảng Đông, Shaozhou luôn là điểm qua bắt buộc.

Ngay cả khi lúc đó Từ Vĩnh Sinh và La Dực đã nhờ Vương quân của huyện Rongzhou che chở cho Thạch Kính Tiêu, thì việc anh ta đến vẫn có khả năng xảy ra những rắc rối không mong muốn.

“Chính vì nghe tin các bạn đồng hành cùng La Sī Yè xuống phía nam để nhậm chức và đồng thời tìm kiếm những nhân tài ở miền nam, Học Viện Đế Kinh cũng đã cử người xuống phía nam, để tránh bị các bạn chiếm hết cơ hội.” Việt Thanh Vân nhận thấy sự băn khoăn của Từ Vĩnh Sinh và mỉm cười giải thích.

Học Viện Đế Kinh cũng không sợ mất cả “vợ lẫn binh”, dù cho hiện tại vị Thần Tăng Tông Minh vẫn đang ở phía bắc sông… Từ Vĩnh Sinh nghĩ thầm.

Không khó để tưởng tượng rằng, Thạch Kính Tiêu chắc cũng cảm thấy hơi lo lắng.

Tuy nhiên, có lẽ anh ta cũng đang hy vọng vào may mắn; hoặc có lẽ đây là cơ hội hiếm hoi để hai người bạn thân thiết như Từ Vĩnh Sinh và Việt Thanh Vân có thể gặp nhau ở Lingnan – nơi mà thông thường họ có thể hàng năm cũng không gặp được nhau một lần. Lần này, họ thực sự có cơ hội đoàn tụ.

Hơn nữa, giống như Ning Shan, Hề Kỵ và Thẩm Mị Mị, Thạch Kính Tiêu cũng chưa từng đến Lingnan trước đây, vì vậy anh ta cũng rất muốn được trải nghiệm cuộc sống ở đó.

“Anh ấy sẽ đi theo con đường Xiaoxiang-Hengnan, khởi hành sau chúng ta một chút; nói là không cần phải chờ đợi anh ấy, chúng ta sẽ gặp lại nhau ở Lingnan sau này.” Việt Thanh Vân nói.

Từ Vĩnh Sinh cũng không có ý kiến gì khác.

Còn Trần Gia Mục khi nhìn thấy Việt Thanh Vân, khuôn mặt mập mạp của anh ta có một khoảnh khắc hiện rõ vẻ băn khoăn, nhưng ngay lập tức anh ta lại điều chỉnh lại biểu cảm và mỉm cười tiến lên chào hỏi: “Huynh Đạo, lần này huynh đến Lingnan là để thăm bạn bè à?”

Việt Thanh Vân khi rời khỏi tổ tiên của Đạo Môn Nam Tông để xuống phía nam, cũng coi như là một chuyến đi vừa công vụ vừa cá nhân: một mặt là đồng hành cùng Từ Vĩnh Sinh để tiễn La Dực đi nhậm chức, mặt khác cũng là để đến Lingnan tìm kiếm những nhân tài cho Đạo Môn Nam Tông.

Chỉ là ông ta tính cách khá nghiêm túc, nên không tiếp tục kích thích Đạo sư Tiểu Trần nữa: “Đúng vậy, đi thăm bạn bè, chúng ta lại đang đi ngang qua đó.”

Trần Gia Mục mỉm cười hiền lành trên mặt, rồi quay người như muốn nhét cô gái Thẩm Mị Mị vào túi lấy.

Không còn cách nào khác, vì Việt Thanh Vân thực sự có vẻ ngoài quá xuất chúng, giống hệt một vị tiên nhân, thậm chí còn đẹp hơn cả Thời Hà trước đây.

Điều này cũng được Từ Vĩnh Sinh xác nhận.

Trong số những người mà Từ Vĩnh Sinh đã từng giao tiếp trực tiếp, ngoại trừ bản thân mình, chỉ có hai anh em Tạ Hoa Niên và Tạ Kim Triều mới có thể sánh kịp Việt Thanh Vân về mặt vẻ ngoài.

Còn La Dực và Vương Xán sau khi chào hỏi, đã chúc mừng Việt Thanh Vân: “Chúc mừng Đạo sư Việt thành công trong việc tu luyện, đạt được thành tựu cao.”

Vì ngày sinh chính xác của Tu Bá Phong không được biết rõ, nên tuổi tác của ông ta vẫn còn một chút tranh cãi.

Nhưng Việt Thanh Vân thì thực sự đã 24 tuổi, và đã trở thành một bậc thầy võ thuật trong giáo phái Đạo gia, trở thành vị trưởng lão trẻ tuổi nhất hiện nay tại Đạo Môn Nam Tông, danh tiếng lan truyền khắp nơi.

Sau khi tỏ ra khiêm tốn một chút, Việt Thanh Vân dẫn mọi người vào thành phố Giang Châu để tiếp đón họ.

Hôm nay, thành phố Giang Châu rất nhộn nhịp.

Từ Vĩnh Sinh và những người khác nhìn về hướng có nhiều người nhất.

“Tòa nhà cao thật, trông có vẻ giống với Lâu đài Phượng Hoa của Đông Đô phải không?” Hề Kỵ nói một cách không chắc chắn.

Trong lòng mọi người, ai cũng cảm thấy hứng thú.

Trong những năm gần đây, Lâu đài Phượng Hoa phát triển rất nhanh, mở rộng hoạt động ra nhiều nơi.

Nhưng nói chung, hoạt động chủ yếu vẫn tập trung ở miền Bắc, đặc biệt là khu vực Quan Trung và Hà Lạc – hai trung tâm quan trọng ở phía đông và phía tây của đại lục.

Giang Nam thì ít khi tham gia vào các hoạt động của Lâu đài Phượng Hoa; họ chỉ nghe nói rằng ở khu vực Dương Châu có một chi nhánh của Lâu đài Phượng Hoa.

So với nhau, các thế lực địa phương tại Giang Nam có nền tảng vững chắc hơn so với những gia tộc ở phía bắc sông Dương Tử.

Ngày nay, Càn Hoàng không còn thích đi lại nhiều nữa; vào những năm trước, ông ta thường xuyên đến kinh đô Trung Nguyên, và mỗi năm năm lại đến thăm Đông Đô một cách định kỳ. Nhưng ngay cả vào thời điểm đó, ông ta cũng chưa bao giờ đến thăm trực tiếp Giang Nam.

Vì vậy, so với các gia tộc danh giá ở miền bắc, các dòng họ quyền lực tại Giang Nam có vị thế vững chắc hơn nhiều trong địa phương này.

Lâu đài Phượng Hoa trước đây dựa vào sự hỗ trợ của Gia tộc Yến, còn bây giờ thì dựa vào gia tộc Giang; mặc dù mọi việc diễn ra suôn sẻ, nhưng họ cũng không dám tỏ ra ngạo mạn ở những nơi xa xôi như Giang Nam – nơi mà “trời cao hoàng đế xa”.

Thành phố Giang Châu chính là quê hương của một trong những gia tộc quyền lực lớn nhất tại Giang Nam – Tống thị.

“Tống thị trong những năm gần đây đã có mối quan hệ khá thân thiết với gia tộc Giang; có lẽ việc Lâu đài Phượng Hoa mở chi nhánh tại Giang Châu cũng là do sự sắp xếp của gia tộc Giang,” Việt Thanh Vân nói một cách bình thản.

Đền thờ của phái Nam Đạo của họ nằm cách Giang Châu không xa, chỉ cách nhau bởi đầm lầy Poyang; vì vậy họ hiểu biết rất nhiều về nhau. Khi nghe Việt Thanh Vân giải thích, Từ Vĩnh Sinh và những người khác liền hiểu rõ mọi chuyện.

Thay vì nói rằng họ có mối quan hệ thân thiết với gia tộc Giang, thì chính xác hơn là họ đang gắn bó chặt chẽ hơn với Càn Hoàng. Trong bối cảnh nhiều gia tộc danh giá cùng nhau đối phó với gia tộc Giang và những thế lực mới nổi khác, hành động của Tống thị gần như là một sự thay đổi lớn; điều này khiến cho mối quan hệ giữa hoàng gia và gia tộc Giang trở nên căng thẳng hơn trong hàng ngũ các gia tộc danh giá.

Khi Lâu đài Phượng Hoa mở chi nhánh tại Giang Châu, họ cũng cần phải giữ thể diện cho Tống thị; rất có thể cả hai bên đều có sự tham gia trong việc này. Tất nhiên, theo phong cách thông thường của gia tộc Giang, họ chắc chắn cũng đã can dự vào việc này.

Mặc dù hiện nay trên giang hồ đang có tin đồn rằng một vị sư tổ của Lâu đài Phượng Hoa đã bị tên cướp mới nổi Tạp Bá Phong giết hại, khiến cho Lâu đài Phượng Hoa phải chịu tổn thất nặng nề cả về mặt danh dự lẫn thực lực…

Nhưng theo một nghĩa nào đó, điều này cũng có thể được coi là một trong những biện pháp mà Lâu đài Phượng Hoa sử dụng để khôi phục tình hình và danh tiếng của mình trước khi có thể loại bỏ được Tuoba Feng.

Đối với người quản lý Lâu đài Phượng Hoa chịu trách nhiệm về các công việc liên quan đến Giang Nam, đây thực sự là một bước tiến lớn và thành tựu quan trọng trong công việc của ông ta; lúc này, ông ta thực sự đang cảm thấy rất tự hào và thành công.

Tuy nhiên, không ngờ rằng vào ngày khai trương cơ sở của mình tại Giang Châu, Lâu đài Phượng Hoa lại phải đối mặt với một đòn giáng mạnh:

Tin tức từ phía Bắc Giang cho biết chính Lâu đài Phượng Hoa đã bị “Vua Súng” Nhiếp Bồng đánh bại nặng nề; may mắn thay, nhờ sự xuất hiện của Tướng Quân thuộc Lực lượng Vệ binh Từ Kim Ngô Vệ Bạch Cừ gần hiện trường, ông ta mới may mắn thoát nạn.

Khi tin tức này lan truyền, mọi người đều xôn xao.

Nói chung, trong giang hồ này, ngoài hai vị Thánh Nam Bắc, bốn gia tộc lớn được coi là hàng đầu; không chỉ vì họ có quyền lực và tài sản lớn, mà còn bởi vì các người đứng đầu những gia tộc này đều được công nhận là những bậc thầy cấp ba hàng đầu thế giới.

Chủ nhân của Mộc Long Trì, Hạng Nhất Phu, thậm chí còn được nghi ngờ là đã hoặc có thể trở thành một cao thủ cấp hai Võ Thánh bất kỳ lúc nào.

Mặc dù Lâu đài Phượng Hoa không có danh tiếng lớn như Chủ nhân Mộc Long Trì và thường xuyên qua lại giữa các quyền quý, nhưng bản thân cô ấy chắc chắn cũng là một bậc thầy cấp ba.

Thế nhưng, cô ấy lại bị Nhiếp Bồng đánh bại; nhiều thông tin cho thấy nếu không có sự can thiệp của một vị Tướng Quân thuộc lực lượng vệ binh cấp cao, Lâu đài Phượng Hoa có lẽ đã không thể sống sót.

Nhiếp Bồng… đã đạt đến cấp độ Ba cấp giới hạn sao?

Trong suốt những năm qua, khi luôn bị truy đuổi và gây áp lực, phải sống trong tình trạng nguy hiểm và lẩn trốn khắp nơi, sức mạnh của anh ta lại không hề suy yếu mà còn tăng lên; tin tức này khiến mọi người đều phải chú ý.

“Vào đêm Đông chí năm ngoái, ‘Kiếm Huyết’ Dương Khôn Luân đã thể hiện sức mạnh của một bậc thầy cấp ba, khiến việc xếp hạng mười tên cướp lớn trở nên gây tranh cãi; nhưng nếu ‘Vua Súng’ cũng đạt đến cấp độ này, thì những tranh cãi trước đó có lẽ sẽ được giải quyết.” Từ Vĩnh Sinh nói nhẹ nhàng.

Việt Thanh Vân, La Dực và Vương Xán đều gật đầu đồng ý.

Trong cùng một cấp độ, không chỉ có mười tên cướp lớn; nếu nhìn ra khắp thiên hạ, “Vua Súng” Nhiếp Bồng vẫn là một trong số những cao thủ xuất chúng nhất.

Thành tích mới nhất của ông ấy chính là minh chứng cho điều này.

“Hiện nay trên giang hồ, ngoài hai vị Võ Thánh là Nguyệt Thánh và Ẩn Thánh, thì không ai sánh kịp Chủ nhân Mộc Long Trì, Chủ nhân Vấn Kiếm Các và Vua Súng,” Việt Thanh Vân nói.

Nói xong, anh ta chợt nhớ đến một chuyện: “À đúng rồi, gần đây nghe nói Mộc Long Trì cuối cùng cũng có động tĩnh rồi.”

Nghe vậy, Từ Vĩnh Sinh liền nhớ lại lời “Bích Long” Đồng Tiêu đã đề cập – rằng anh ta sẽ đến Gia Sư và ở lại đó một thời gian.

Mộc Long Trì và gia tộc Ngô chính là nằm ở khu vực Đại Hồ Tây Hà, Gia Sư.

“Chủ nhân Mộc Long Trì Hạng Nhất Phu sắp trở lại giang hồ à?” Từ Vĩnh Sinh hỏi. “Liệu ông ấy đã trở thành một vị Võ Thánh chưa?”

Việt Thanh Vân lắc đầu nhẹ: “Không phải Chủ nhân Mộc Long Trì trở lại giang hồ, mà là con trai duy nhất của ông ấy, Tiểu Đỉnh, mới bắt đầu hoạt động trên giang hồ. Anh ta đã tạo ra không ít sóng gió ở khu vực Đại Hồ Tây Hà và được mọi người gọi là ‘Tiểu Bá Vương’. Sau đó, nghe nói anh ta tiếp tục đi du lịch xa xôi, nhưng hiện vẫn chưa biết anh ta đang ở đâu.”

Nghe vậy, mọi người đều ngạc nhiên.

Xét theo cách nói chuyện và tính cách của Việt Thanh Vân, việc anh ta gọi Tiểu Đỉnh là “Tiểu Bá Vương” và nhận xét rằng anh ta đã tạo ra sóng gió, rõ ràng không phải là lời khen ngợi.

Có lẽ đó là một kẻ kiêu ngạo, bá đạo…

Khó hiểu làm sao Chủ nhân Mộc Long Trì, người từng ẩn dật nhiều năm, lại nuôi dưỡng ra một đứa con như vậy.

Nhưng theo những tin đồn, người này quả thực không phải là kẻ yếu đuối.

Tuổi tác của anh ta tương đương với Từ Vĩnh Sinh, Tuốc Bá Phong, Thạch Kính Tiêu và Việt Thanh Vân – khoảng hai ba mươi ba, hai mươi bốn tuổi. Nhưng ngay khi mới bắt đầu hoạt động trên giang hồ, anh ta đã đạt đến cấp độ năm phẩm tam cốt đường đầy đủ, chỉ còn cách một bước nữa là trở thành tổ sư bốn phẩm.

Khi thanh kiếm Hoả Long do chính hậu duệ của Xích Long sử dụng, nó cũng trở nên cực kỳ uy lực và áp đảo.

Với độ tuổi này mà đã đạt được trình độ như vậy, nếu không kể đến những người qua đời sớm như Tào Hoành hay những người gần như từ bỏ cuộc sống thường nhật để theo đuổi con đường khác như Tào Lang, thì cũng chỉ có Hứa Xung, Đặng Hòa và Chen Yan là một vài người trong số những người cùng lứa có trình độ tương đương mà thôi.

Ở những gia tộc danh giá hàng đầu, trung bình mỗi gia đình chỉ có một hoặc hai người trong cùng thế hệ đạt được trình độ như vậy.

Xiang Ding – người này có tài năng rất cao, không thể xem thường được.

Tuy nhiên, theo những tin đồn hiện nay, vẫn còn nhiều tranh cãi xoay quanh anh ta.

Nhưng đối với nhóm người do Từ Vĩnh Sinh dẫn đầu, họ chỉ coi những tin đó là những chủ đề trò chuyện tạm thời mà thôi.

Nhìn xa xăm vào cảnh hỗn loạn ở Lâu đài Phượng Hoa, Từ Vĩnh Sinh quay lại và dẫn đoàn mọi người rời đi cùng với Việt Thanh Vân.

Nơi Việt Thanh Vân chuẩn bị cho buổi tiếp đón họ không phải là ở Lâu đài Phượng Hoa; nơi đó không quá xa hoa, nhưng khá thanh lịch.

Sau một đêm nghỉ ngơi, ngày hôm sau họ tiếp tục hành trình về phía nam.

Bảy ngày sau khi nhóm của Từ Vĩnh Sinh rời khỏi Jiangzhou, một đoàn người khác từ phía đông tiến về phía tây và vào thành phố Jiangzhou, với một quy mô khá lớn.

Người đứng đầu đoàn người này là một chàng trai cao lớn, mặc áo lụa sang trọng; anh ta có vẻ oai phong và ánh mắt đầy kiêu ngạo.

Khi vào thành phố Jiangzhou, anh ta nhìn xa xăm về phía Lâu đài Phượng Hoa và sau một lúc liền chế giễu: “Đồ vô dụng!”

Người hầu cận bên cạnh anh ta cũng lắc đầu: “Trong những năm qua, Lâu đài Phượng Hoa luôn được coi là ngang hàng với chủ nhân, nhưng có vẻ như cô ta đã sống quá thoải mái, khiến cho kỹ năng võ thuật của mình trở nên lười biếng, đến nỗi trở thành công cụ giúp Nhiếp Bồng thăng tiến.”

“Cô ta đáng được so sánh với cha tôi à? Thật là nực cười.” Chàng trai mặc áo lụa cười chế giễu, sau đó biểu hiện trở nên u ám hơn: “Chính vì cha tôi đã nhiều năm không xuất hiện trên giang hồ, những kẻ như Nhiếp Bồng mới dám tự xưng là ‘Vua Kiếm’, thật là đáng chết.”

Lúc này, một con ngựa nhanh chóng đến báo cáo với chàng trai mặc áo lụa: “Thưa chủ nhân, vẫn chưa tìm thấy tung tích của Taoba Feng…”

Chàng trai mặc áo lụa nói: “Tiếp tục tìm kiếm đi. Tôi sẽ dùng máu của hắn để mở đường cho mình trở thành bậc thầy… Khi tìm thấy kẻ dám giả mạo danh nghĩa của người thừa kế Chí Long này, tôi sẽ tìm ra Nhiếp Bồng nữa. Sau bao năm, cha tôi cuối cùng cũng sẽ quay trở lại giang hồ… Chúng ta sẽ là những người tiên phong!

„„………………………………

Từ Vĩnh Sinh Nhóm người này hiện đã đến chân núi phía bắc của Dãy Đại Dự Lĩnh.

Dãy Đại Dự Lĩnh không đi theo hướng nam-bắc mà nghiêng về phía tây nam từ hướng đông bắc.

Từ Vĩnh Sinh Chúng ta sẽ tiếp tục đi theo hướng tây nam dọc theo dãy núi này; khi đó, chúng ta sẽ đến được một trong những cửa ngõ phía bắc của Con đường lớn phía nam Dãy Đại Dự Lĩnh – thành phố Shaozhou.

Kể từ khi bước vào Ganzhou, môi trường đường xá đã trở nên khắc nghiệt hơn rất nhiều.

Ngoài những ngọn núi cao chót vót, nơi đây còn có rất nhiều độc khí và yêu ma rình rập khắp nơi.

Từ Vĩnh Sinh Vì vậy, tốc độ hành trình của nhóm người đã giảm xuống một chút để đảm bảo an toàn.

Nói chung, mọi người đều cố gắng chăm sóc những người yếu thế hơn, đặc biệt là hai người vẫn chưa đạt đến cấp độ chín Phẩm cảnh giới – đó là Hề Kỵ và Thẩm Mị Mị.

Ngược lại, La Dực thì hầu như không gặp phải vấn đề gì cả.

Anh ta đã phá hủy toàn bộ sáu bộ chuông “Lễ” của mình, khiến cho cấp độ tu luyện của anh ta tụt xuống cấp độ chín Phẩm cảnh giới.

Tuy nhiên, nhờ vào nền tảng thể chất vững chắc của một bậc đạo sư và sự hiện diện của ba con dấu “Tín”, anh ta vẫn có thể chiến đấu mạnh mẽ, không kém gì những võ sĩ cấp chín thông thường.

Ví dụ, khi đang đi trong rừng núi và bỗng nhiên xuất hiện một làn sương mù,

La Dực dừng lại một chút, ánh mắt vẫn minh bạch; anh ta nhíu mày nhìn về phía làn sương mù và nói: „Chắc hẳn đó là…“

„Yêu ma… Ở khu vực Dãy Đại Dự Lĩnh này, có lẽ đó là loài Khỉ Đại Bàng, chúng có thể tạo ra sương mù để làm mê hoặc con người.“

Việt Thanh Vân đã phát hiện ra điều này sớm hơn và quay đầu nhìn về phía Vương Xán.

Vương Xán cũng nhận ra điều đó và mỉm cười lắc đầu: „Chúng ta hãy để các em ấy tự mình trải nghiệm xem sao.“

Những người trẻ tuổi đi phía trước và gặp phải làn sương mù thì lại gặp khó khăn hơn nhiều so với La Dực; họ đều cảm thấy choáng váng và mất tập trung.

Chỉ có Ning Shan là tình hình tốt hơn một chút; ông nhận ra rằng làn sương mù này có điều gì đó bất thường, liền lập tức niệm chú “Chính Tâm Kinh” và ngay lập tức lấy lại được sự tỉnh táo.

“Chính tâm kế, Thanh tâm chú!” Anh ta nói lớn.

Hề Kỵ và Thẩm Mị Mị đồng thời tỉnh ngộ, không kịp nói gì thêm, người đầu tiên lặng lẽ niệm Chính tâm kế giống như Ning Shan, còn người thứ hai thì niệm Thanh tâm chú của Đạo gia; cả hai đều có tác dụng giúp tĩnh tâm và chống lại những phép thuật quỷ dữ từ bên ngoài.

Ba người nhanh chóng hồi phục lại, Hề Kỵ tức giận nói: “Chỉ là do sương mù mà thôi, suýt nữa chúng ta đã gặp rắc rối.”

Ning Shan: “Có vẻ như đó là một con yêu ma rất mạnh…”

Đối với họ lúc này, quả thực đó là một con yêu ma rất mạnh.

Một con khỉ ưng có sức mạnh tương đương với người loại Vũ Khuê bỗng nhiên xuất hiện trước mắt; nó to lớn vô cùng, cao hơn hai mét, vai rộng lưng thon, và trên lưng có đôi cánh.

Sương mù chỉ là một thủ đoạn phụ thôi; sức mạnh cực lớn và khả năng bay nhanh mặc dù không thể bay cao mới là những điểm mạnh thực sự của nó.

Khi thấy con khỉ ưng xuất hiện, khuôn mặt của Chong Xuan Học Trực Giảng Trần Gia Mục bỗng thay đổi, anh ta lập tức vung tay ra và bắn một mũi tên.

Thủ thuật sử dụng vũ khí bí mật của Đạo gia này được ghi chép trong “Lý Tử·Thang Vấn”: “Kỷ Xương học bắn cung với Phi Vệ… treo một con ve trước cửa sổ… bắn xuyên qua tim con ve mà nó vẫn không rơi.”

Lúc này, Trần Gia Mục đã sử dụng thủ thuật này; linh khí Đạo gia tập trung vào một điểm, tạo ra sức mạnh xuyên thủng và tầm bắn cực lớn, giống như một cây cung vô hình, có thể vượt qua mọi trở ngại và phòng thủ.

Nhưng con khỉ ưng rất ranh mãnh; nó lập tức xoay người trong không trung, mặc dù nhiều lông của nó bị Trần Gia Mục bắn rơi, nhưng nó không bị trúng vào những điểm quan trọng, và trong chốc lát đã lao về phía ba người Ning Shan, Hề Kỵ và Thẩm Mị Mị.

Khuôn mặt của Trần Gia Mục biến đổi, anh ta quay đầu muốn gọi sự giúp đỡ từ Việt Thanh Vân và Vương Xán, nhưng bỗng nhiên, anh ta nghe thấy tiếng hát vang dội vang lên bên tai mình.

Trong khoảnh khắc đó, Trần Gia Mục cứ như nghe thấy tiếng hú dài của con kỳ lân.

Một bóng dáng trắng cao lớn lướt qua trong chốc lát, và đã xuất hiện trước mặt Ning Shan và những người khác, thực sự giống như một con kỳ lân từ trên trời giáng xuống.

Rồi người ta thấy con khỉ ưng to lớn kia bị một bàn tay đè chặt xuống đất.

Giống như bị con kỳ lân dẫm nát vậy.

Bóng dáng trắng dừng lại, và lúc này Trần Gia Mục mới nhìn rõ đó chính là người bạn đồng hành, trợ giáo học vấn Từ Vĩnh Sinh.

“Tử viết: Nếu còn dư sức sau khi làm việc