Cho đến thời điểm hiện tại, có thể khẳng định rằng Chủ nhân điện Lăng Tiêu chắc chắn biết rõ thông tin về sáu người họ.

Còn bản thân sáu người này thì không hề quen biết nhau.

Tất nhiên, dựa vào những manh mối nhỏ, họ đều đưa ra nhiều suy đoán về danh tính của nhau. Thường Kiệt cũng không ngoại lệ; tuy nhiên, hiện tại anh ta chỉ có thể xác định chắc chắn về danh tính của người mang tên Bính Hỏa. Còn đối với Đinh Hỏa và Kỷ Thổ – những người có thể giúp đỡ mình – anh ta chỉ có những suy đoán sơ bộ mà thôi. Đặc biệt là Kỷ Thổ, người mới đến Lăng Tiêu Điện sau này; do thiếu thời gian, anh ta càng ít thông tin hơn.

Đinh Hỏa có lẽ là người bản địa tại đây. Anh ta là nam giới, một người tu luyện theo đạo Nho, khá trẻ tuổi và xuất thân từ gia đình quý tộc.

Còn Kỷ Thổ, Thường Kiệt hiện có ba điều có thể xác định chắc chắn:

Thứ nhất, cô ấy là một cao thủ ở cấp độ Tông Sư;

Thứ hai, cô ấy là nữ giới và rất có thể theo con đường tu luyện thuần túy;

Thứ ba, cô ấy có thể là một trong “Mười Đại Khách”.

Tuy nhiên, những suy đoán này vẫn có thể sai lệch; ví dụ, đối phương có thể cố ý gây hiểu lầm… Trước đây, Thường Kiệt cũng đã che giấu và gây hiểu lầm về thông tin thực sự của mình.

Nhưng sau khi yêu cầu sự giúp đỡ hôm nay, danh tính thật của mình – với tư cách là Ngọ Thổ – có lẽ sẽ bị tiết lộ trước mặt Đinh Hỏa và Kỷ Thổ.

Trong tình huống khẩn cấp, việc phải lựa chọn giữa hai điều tồi tệ cũng là điều không thể tránh khỏi; Thường Kiệt đã sẵn sàng tâm lý cho điều này.

Anh ta nhanh chóng giải thích tình hình cho Đinh Hỏa và Kỷ Thổ. Sau khi suy nghĩ một lát, cả hai đều đồng ý giúp đỡ mình một cách sẵn lòng.

Và thế là, với ý chí của mình, Thường Kiệt đã rời khỏi Lăng Tiêu Điện và trở về thân xác của mình. Người trước đây dường như đang nghỉ ngơi bỗng nhiên tỉnh táo lại, rồi nhanh chóng bước ra khỏi nơi ẩn náu và rời khỏi khu chợ đen này.

Như thể những gì đã xảy ra trước đó chưa từng tồn tại, Thường Kiệt vẫn tiếp tục đi một mình như thường lệ. Chiếc chuông đồng được giấu trong lòng anh ta rung động không một tiếng động, báo hiệu rằng Yu Kai vẫn đang theo sát phía sau. Thường Kiệt không hề để lộ dấu vết gì, tiếp tục đi về hướng mà ông đã hẹn với Đinh Hỏa và Kỷ Thổ. Phía sau anh ta, cách khá xa, Yu Kai – người có vẻ ngoài oai vệ như một con sư tử đang truy đuổi con mồi – cũng đang lặng lẽ theo dõi anh ta mà không ai hay biết.

Thông thường, các công việc giảng dạy hàng ngày trong học viện đều do các trợ giảng hoặc giáo viên trực tiếp đảm nhận; với tư cách là một Tiến sĩ Vũ học, Yu Kai chủ yếu phụ trách công tác quản lý tổng thể của học viện, ít khi trực tiếp giảng dạy cho sinh viên. Tuy nhiên, Thường Kiệt lại là một trong số những học trò xuất sắc mà ông hiếm khi trực tiếp chỉ dạy. Thật đáng tiếc…

Yu Kai rất hiểu rõ năng lực của học trò này. Nếu cả hai đều ở cùng cấp độ, ví dụ như cùng là cấp sáu, hoặc chỉ khác nhau một chút ở cấp năm so với sáu, thì ông cũng không chắc liệu mình có thể theo dõi được Thường Kiệt hay không. May mắn thay, hiện tại có sự khác biệt giữa ông và Vũ Khuê. Sau một thời gian theo dõi, Yu Kai vẫn giữ được bình tĩnh và không làm cho Thường Kiệt phát hiện ra mình. Nhưng nếu tiếp tục theo dõi mà không thu được kết quả gì, ông sẽ quyết định bắt giữ Thường Kiệt và giải quyết mọi chuyện thông qua việc thẩm vấn sau đó.

Đang suy nghĩ như vậy, bỗng nhiên, Yu Kai cảm thấy tâm trí mình bỗng nhiên căng thẳng. Là người chuyên nghiên cứu về khí chiêu, ông có khả năng cảm nhận và nhìn thấu mọi thứ một cách rất nhạy bén; thị lực và thính lực của ông cũng vô cùng xuất sắc. Bỗng nhiên, Yu Kai cảm nhận thấy có một luồng khí hung ác đang ẩn náu gần đó… Đó chính là ý đồ xấu xa và khí sát thương của một cao thủ võ thuật!

Nó nhắm vào ai vậy?

Ngay lập tức, Yu Kai dừng bước và trở nên cực kỳ cảnh giác. Liệu mình có bị Thường Kiệt phát hiện ra, và sau đó Thường Kiệt đã liên hệ với một cao thủ để bố trí cái bẫy cho mình không? Người đó là ai?

Yu Kai càng lúc càng lo lắng. Luồng khí hung ác đó thoáng qua rồi biến mất, nhưng ông vẫn không dám buông lỏng. Một lúc sau, ông lại cảm nhận thấy có người khác đang tiến về phía mình từ hướng ngược lại.

Tuy nhiên, nhóm người này đến từ hướng ngược lại và không hề che giấu điều gì; họ đã đến thẳng những vùng quê hẻo lánh này một cách công khai và minh bạch.

Một chàng trai trẻ và một người đàn ông trung niên – hai nhà học giả thanh lịch – dừng chân bên ngoài một chiếc lầu đá giữa núi rừng.

Cả hai đều họ Cao, xuất thân từ gia tộc danh tiếng Gia tộc Tào ở khu vực Hà Lạc.

Chàng trai trẻ khoảng hai mươi lăm tuổi, tên là Tào Lang, đang ở cấp bậc năm trong hệ thống phân cấp Đông Đô Học Cung; hiện tại, anh ta là trợ giáo trẻ nhất sau Từ Vĩnh Sinh.

Người đàn ông trung niên trông trẻ hơn so với tuổi thật, có vẻ chỉ khoảng bốn mươi tuổi, nhưng mái tóc của ông đã bạc phần; tên ông là Tào Bính Thanh, một bậc thầy Nho giáo cấp bốn, đồng thời cũng là đại diện của gia tộc Gia tộc Tào tại Đông Đô.

“Có chuyện gì cần nói sao?” Tào Lang nói với vẻ bình tĩnh, giọng điệu vẫn lạnh lùng như mọi khi.

Tào Bính Thanh không để ý đến thái độ của anh ta và cũng hỏi một cách bình tĩnh: “Tào Tĩnh… Gần đây có liên lạc với anh chưa?”

Tào Lang chắc chắn biết Tào Tĩnh là ai.

Khi anh ta mới ba tuổi, cha anh đã qua đời sớm; khi lên mười mấy tuổi, anh vẫn chưa được nhập học chính thức, và mẹ anh cũng đã ra đi. Vì lý do này, Tào Lang phải bắt đầu học tập từ cấp bậc bốn, sau đó dần dần thăng tiến lên các trường học cao cấp như Thái Học và Quốc Tử Học, và cuối cùng tốt nghiệp tại Quốc Tử Học, rồi ở lại đó giảng dạy.

Tào Tĩnh – người phụ nữ cùng gia tộc này, một bậc thầy Nho giáo cấp bốn, từng là tiền nhiệm của Tào Lang với vai trò Giáo sư tại Thái Học, và cũng từng là “trưởng bộ môn” của anh ta.

Cho đến bốn năm trước, vào dịp Lễ Thiên Thu, một cuộc hỗn loạn lớn xảy ra tại Đông Đô; Tào Tĩnh bị liên quan đến sự việc đó và sau đó đã bỏ trốn. Cả Đông Đô Học Cung lẫn gia tộc Gia tộc Tào đều đã loại bỏ cô ấy khỏi tổ chức, và kể từ đó, tung tích của cô ấy cũng không ai biết nữa.

“Cô ấy chưa bao giờ tìm đến tôi; chúng tôi không cùng một phe đâu.” Tào Lang nói.

Tào Bính Thanh nhìn thẳng vào mắt đối phương rồi gật đầu nhẹ: “Gần đây, có tin tức nói rằng cô ta lại xuất hiện tại Hà Lạc, nhưng chúng ta vẫn chưa biết điều đó có thật hay không.”

   Tào Lang không nói gì, chỉ yên lặng nhìn vào mắt Tào Bính Thanh, chờ đợi lời tiếp theo của đối phương.

   Quả nhiên, Tào Bính Thanh tiếp tục nói: “Nhiều dấu hiệu cho thấy cô ta có liên quan đến Lục Đạo Đường… đến nhánh gia tộc đã tách ra khỏi chúng ta.”

   Tào Lang biết rằng chính vì người phụ nữ từng làm nữ hoàng đã từ bỏ ngai vàng và qua đời từ lâu, khiến Gia tộc Tào phải quay sang trung thành với Càn Hoàng hiện tại, mà gia tộc mới bị chia rẽ; vì vậy, anh ta không hề ngạc nhiên.

   Anh ta chỉ gật đầu nhẹ và lặp lại: “Tôi và cô ta không cùng một phe.”

   Nhưng tôi cũng không cùng phe với bạn đâu.

   Ý nghĩ ẩn sau lời nói của Tào Lang được Tào Bính Thanh hiểu rõ một cách rõ ràng; vì vậy, anh ta cũng không nói thêm gì nữa, chỉ gật đầu để chuẩn bị rời đi.

   Nhưng bỗng nhiên, trong lòng anh ta có một suy nghĩ khác; anh ta cũng nhận ra rằng gần đó có sự hiện diện của các cao thủ thuộc nhóm Tầng lớp các bậc thầy.

   Và có vẻ như không chỉ một người.

   Trong đôi mắt Tào Bính Thanh, ánh sáng kỳ lạ bắt đầu lấp lánh; anh ta quan sát xung quanh.

   Người trước đây không dám hành động thiếu thận trọng, Yu Kai, lập tức rút lui.

   Một luồng khí hung ác ẩn náu ở hướng khác lại xuất hiện, nhưng cũng nhanh chóng biến mất.

   Còn về Thường Kiệt~, khi Yu Kai ngại bị phục kích mà dừng lại, người này đã biến mất từ lâu; ngay cả Yu Kai cũng không thể tìm thấy anh ta nữa.

   Vị cao thủ ẩn danh kia, cuối cùng là đến giúp Thường Kiệt~, hay là muốn ám sát Gia tộc Tào~?

   Lúc này, trong lòng Yu Kai cũng tràn ngập nghi ngờ và bất an.

   Nếu coi đó là sự trùng hợp, thì quả thực quá may mắn rồi…

   Nhưng khi suy nghĩ kỹ lưỡng, dù là Tào Bính Thanh~, Tào Lang~, hay bất kỳ ai khác trong nhóm, họ đều không nên có bất kỳ mối liên hệ nào với Thường Kiệt~…

   Ngoại trừ Thường Kiệt~, người dường như không biết gì cả, cứ tiếp tục đi con đường của mình và biến mất một cách lặng lẽ… Ba người còn lại đều nhận ra sự hiện diện của nhau, nhưng không ai gặp mặt ai cả; mỗi người đều rời đi theo hướng riêng của mình.

Chủ nhân của hơi thở hung ác kia dừng lại sau khi rời khỏi vùng núi này, quay đầu nhìn lại phía sau.

Đó là một nữ võ sư cao lớn, thậm chí còn cao hơn nhiều người đàn ông; khuôn mặt cô ta rắn rỏi, đôi mắt đầy sự uy nghiêm.

Trên lưng cô ta, một cây kiếm cong sáng loáng treo lệch sang một bên.

Đó chính là nữ cao thủ nổi tiếng trong giang hồ – “Thiên Kiếm” Đàm Tiếu, một trong “Mười Tên Cướp Lớn”.

Cô ta quay đầu nhìn lại phía sau, và nụ cười lạnh lùng trở lại trên khuôn mặt cô.

Thực danh của Vũ Thổ là Thường Kiệt, và anh ta cũng khá nổi tiếng trong giang hồ hiện nay.

Đinh Hỏa liên quan đến hai người, xuất thân từ Gia tộc Tào; có lẽ đó chính là người trẻ tuổi hơn.

Mặc dù đã gia nhập Lăng Tiêu Điện và trở thành Nhị Thổ, nhưng Đàm Tiếu không hề thụ động; cô luôn tích cực tìm tòi và khám phá.

Hiện tại, trong số “Mười Danh Nhân Thiên Can”, chỉ còn lại sáu người; ngoài bản thân cô ra, hai người trong số năm người kia đã bộc lộ thật sự của mình trước mặt cô.

Còn về Chủ nhân điện Lăng Tiêu kia… thật sự, người này khiến người ta cảm thấy khó đoán được.

Đôi khi, ngay cả một vị Võ Thánh cấp cao cũng không thể tạo ra cảm giác áp đảo mạnh mẽ như Đàm Tiếu.

Nhưng điều đó cũng không sao cả; đối với cô, sức mạnh của Chủ nhân điện Lăng Tiêu này lại là điều tốt.

Dù sao thì, trong mắt cô, những đối thủ mà cô thường xuyên đối đầu, liệu có ai là người dễ đối phó chứ?

Đàm Tiếu thu hồi ánh mắt và tiếp tục đi xa.

Việc cô đến đây để giúp Thường Kiệt– hay nói cách khác, là giúp một trong “Mười Danh Nhân Thiên Can” là Vũ Thổ thoát khỏi tình huống nguy nan– chỉ là một việc tình cờ xảy ra trên đường mà thôi.

Tiếp theo, Đàm Tiếu sẽ gặp người mà cô đã hẹn trước đó khi đến gần khu vực Hà Lạc Đông Đô.

Đó là một người đàn ông trung niên mặc toàn đồ đen, ít nói.

Trên lưng anh ta, một thanh kiếm dài được cất vào vỏ, không hề lộ ra lưỡi dao sắc bén; thanh kiếm này thường được coi là đối thủ xứng đáng của cây kiếm cong mà Đàm Tiếu mang theo.

“Thiên Kiếm” Đàm Tiếu.

“Huyết Đao” Dương Khôn Luân.

Hai trong “Mười Tên Cướp Lớn” của giang hồ đã gặp nhau.

Sau khi gặp mặt, Dương Khôn Luân không lãng phí thời gian nói nhiều, ngay lập tức ném cho Đàm Tiếu một túi lụa đựng đầy bảo vật.

Sau khi kiểm tra, Đàm Tiếu vung lên túi lụa trong tay và nói: “Tôi cảm nhận được sự chân thành của bạn; vậy kế hoạch của bạn là gì?”

Dương Khôn Luân : “Thời cơ vẫn chưa đến, hãy chờ tin tức của tôi. Khi đó, tôi hy vọng cũng sẽ thấy được sự thành thật của bạn.”

  Nói xong, người đàn ông mặc áo đen uy nghi kia liền quay lưng bỏ đi.

  Nhìn thấy vậy, Dương Khôn Luân không hề tức giận; trên khuôn mặt lạnh lùng của anh ta, lần đầu tiên xuất hiện một nụ cười hiếm hoi.

  Sau khi gặp Dương Khôn Luân, Dương Khôn Luân lặng lẽ tiếp tục hành trình của mình.

  Anh ta đi qua những khu rừng hoang dã và đến một ngôi miếu đã xuống cấp.

  Đeo mặt nạ trên mặt, Dương Khôn Luân đi qua các lối đi bí mật trong ngôi miếu đổ nát và đến một hang động ẩn mình.

  Những người đang hoạt động bên trong hang động đều dừng lại và chào hỏi một cách kính trọng:

  “Kính chào Đại Vương!”

  Dương Khôn Luân – người đứng đầu bộ phận Thiên Bộ của Lục Đạo Đường – lặng lẽ đi đến tận sâu hang động.

  Bên trong căn phòng bí mật này, có một người phụ nữ trung niên đang chờ đợi anh ta.

  Người phụ nữ này lộ ra khuôn mặt thật của mình; dung mạo của cô ta không quá nổi bật, nhưng phong thái thanh tú, đúng như câu “Người có học thức thì tự nhiên toát ra vẻ cao quý”.

  Cô ta chính là Đông Đô Học Cung – cựu Tiến sĩ Đại Học.

  Bên cạnh chiếc bàn trước mặt cô ta, có một chiếc mặt nạ của Vua Jinnaluo – một trong những thành viên của bộ phận Ngoại Tám Bộ thuộc Lục Đạo Đường.

  Bốn năm trước, trong cuộc hỗn loạn vào dịp Lễ Thanh Thu, cô ta vừa là người tin cậy của Công chúa Hoàng Dương Tần Chân, vừa là cầu nối giữa cô công chúa và Lục Đạo Đường. Cô đã mang bản đồ do Hoàng đế Văn của triều đại Thái Tông chuẩn bị đến cho Công chúa Hoàng Dương để giúp cô thực hiện kế hoạch. Tuy nhiên, cuộc hỗn loạn đó cũng khiến cho hoạt động của Lục Đạo Đường có thêm cơ hội và thời gian.

  Thật đáng tiếc, cuối cùng mọi việc đều thất bại; danh tính của cô ta bị phát hiện và cô buộc phải trốn thoát.

  Giờ đây, khi Công chúa Hoàng Dương đã qua đời, cô ta tập trung hoàn toàn vào vai trò Vua Jinnaluo của Lục Đạo Đường.

  Sau khi bước vào căn phòng yên tĩnh, Dương Khôn Luân cũng tháo chiếc mặt nạ của mình xuống và đặt nó bên cạnh chiếc bàn.

Hai người đều không nói gì, chỉ lặng lẽ đứng đó.

Một lúc sau, thêm hai người nữa lần lượt đến, một nam một nữ.

Họ cởi bỏ những chiếc mặt nạ trên mình.

“Long Vương” Đường Ảnh.

“Vua Kṛta-bhūja” Đặng Thành.

Người đầu tiên chính là vợ cũ của vị Đông Đô Học Cung Tư Nghiệp hiện tại – La Dực. Vài năm trước, cô ta đã gây ra rất nhiều rắc rối trong khu vực Hà Lạc Đông Đô do hành vi bắt cóc người khác; gần đây, cô ta sống khá kín đáo.

Người phụ nữ trung niên này, với vẻ đẹp quý phái và phong thái cao quý hơn cả Tào Tĩnh, ban đầu không phải là thành viên của Lục Đạo Đường. Sau cuộc hỗn loạn vào dịp Lễ Thiên Thu năm 4 năm trước, cô ta gia nhập Phương Tài và giành lại vị trí lãnh đạo bộ Long, trở thành nhân vật quan trọng thứ hai sau “Thiên Vương” Dương Khôn Luân trong tám bộ ngoại vi.

Còn “Vua Kṛta-bhūja” Đặng Thành thì là một trong những thủ lĩnh của phe vẫn trung thành với Nữ Hoàng sau khi gia tộc Đặng ở Hà Lạc tan rã và phải hoạt động bí mật.

“Ân Hùng vẫn còn ở đó, chúng ta không thể hành động thiếu suy nghĩ,” Đặng Thành nói.

“Thiên Vương” Dương Khôn Luân không hề thay đổi biểu cảm: “Chúng ta sẽ có cơ hội. Tin tức từ Quan Trung cho biết, vào đông chí năm nay, con cháu nhà Tần sẽ thay mặt Tần Thái Minh tham gia cuộc săn mùa đông tại Thần Đô Viên và cầu nguyện cho Tần Thái Minh cùng Giang Vọng Thư.”

Nghe vậy, “Vua Kṛta-bhūja” Đặng Thành gật đầu im lặng.

Sau đó, Dương Khôn Luân hỏi “Long Vương” Đường Ảnh: “Còn A Xà La thì sao?”

Đường Ảnh mỉm cười: “Chưa thức dậy.”

Nghe câu trả lời này, Dương Khôn Luân không hề tỏ vẻ ngạc nhiên, mà ngược lại gật đầu đồng ý.

Ngay cả “Vua Jīnārāja” Tào Tĩnh và “Vua Kṛta-bhūja” Đặng Thành bên cạnh cũng tỏ ra bình thản như thể điều này đã trở nên quen thuộc với họ.

Sau vài lời trò chuyện ngắn gọn, bốn người đó lại đeo lại mặt nạ và tách ra đi mỗi người một hướng.

Cũng trong ngôi mộ đó, “Vua Rồng” Đường Ảnh bước vào một căn phòng bí mật. Bên trong có một chàng trai trẻ, tuổi không quá ba mươi, đang ngủ say sưa. Đường Ảnh không đánh thức anh ta, mà chỉ ngồi xuống bên cạnh một cách yên bình. Nhìn người thanh niên đang ngủ say kia, biểu cảm của cô trở nên dịu nhẹ… Nhưng ánh mắt cô lại mang vẻ kỳ lạ. Có sự thương yêu của một người mẹ nhìn con mình… Và cũng có vẻ cuồng nhiệt như người hâm mộ đang ngắm nhìn tác phẩm xuất sắc của mình… Đó chính là Ác Ma Vương – một trong tám thủ lĩnh của phe ngoài Lục Đạo Đường. Đồng thời, đó cũng là con trai của cô và La Dực. Tên anh ta là Đường Hậu Thiên…

…………………………

Sau khi chia tay với Thường Kiệt, Từ Vĩnh Sinh không hề biết những gì đã xảy ra với người đó sau đó. Nhờ có Long Mã Bạch, tốc độ tích lũy và nuôi dưỡng khía cạnh “Trí tuệ” thứ tư của anh ta tăng lên đáng kể. Trong những ngày tiếp theo, anh tiếp tục sống và tu luyện theo nhịp độ riêng của mình. Khi học viện mở cửa, anh lại tiếp tục giảng dạy. Ngoài công việc giảng dạy và tu luyện cá nhân, vào ban đêm, Từ Vĩnh Sinh vẫn tiếp tục sử dụng Bạch Ảnh Lăng để che giấu tung tích và bận rộn tại xưởng rèn. Anh không chỉ giúp Tuoba Feng sửa chữa cây kiếm lớn, mà còn rèn những vũ khí dành cho chính mình. Theo thời gian, Tạ Sơ Nhàn– người đã “hồi phục sau bệnh tật nặng nề” dưới danh nghĩa của Lâm Sở Hoa– cuối cùng cũng chính thức rời nhà đi ra ngoài. Nhìn chung, mọi việc vẫn diễn ra khá thành công… Tuy nhiên, vẫn có những người nghi ngờ… Nhưng nhờ sự điều phối của Lâm Thành Hiển, mọi chuyện không xảy ra rối loạn nghiêm trọng. Đến cuối tháng Mười Một, Lâm Thành Hiển đưa Lâm Sở Hoa rời khỏi Đông Đô. Cháu gái nhà Lâm, vì muốn chữa bệnh, đã ẩn dật tại Đông Đô suốt nhiều năm; giờ đây, khi đã hồi phục, cô quyết định trở về quê hương Ru Zhou để thăm người thân. Trong chuyến đi này, Tạ Sơ Nhàn– cùng với Lâm Thành Hiển– đã tìm được cơ hội hoàn thành những thử thách liên quan đến khía cạnh “Lễ nghi” ở tầng thứ hai của mình; mặc dù việc công bố thông tin này cần thời gian chuẩn bị.

Đồng thời, họ cũng cố gắng tìm hiểu về các nghi lễ thăng chức từ cấp năm lên cấp bốn trong truyền thống Nho giáo dân gian.

Sau khi tiễn họ đi, Từ Vĩnh Sinh không đi theo mà vẫn ở lại như thường lệ, tiếp tục sống yên bình tại Hà Lạc Đông Đô.

Qua giữa tháng Mười Một, ngày Đông chí đang đến gần.

Một buổi sáng, tại tầng thứ năm của Thiên Các, khí hào phóng liên tục cuộn trào, rồi cuối cùng cũng ổn định lại và biến thành thực tế.

Khối “Trí” thứ tư Chi Quy Giáp đã được hoàn thành.

Như vậy, Từ Vĩnh Sinh đã hoàn thiện toàn bộ các yếu tố về thiên, địa, nhân tại tầng thứ năm của ngũ tầng này. Điều này đánh dấu việc ông đã đạt đến cấp độ cao nhất trong hệ thống Nho giáo Vũ Khuê.