Trong bài luận về kiếm này, thậm chí không hề ghi chép bất kỳ chiêu thức hay động tác kiếm nào; chỉ có những phân tích về khái niệm kiếm đạo, và nhiều lúc, những phân tích đó được mở rộng để miêu tả những nguyên lý của vũ trụ.

Giữa từng dòng chữ, toát lên một loại trí tuệ cổ xưa và một góc nhìn siêu việt, thoát ly thế tục.

Tống Yến Nếu đọc từng chữ một, suy ngẫm kỹ lưỡng, tâm trí dường như được đưa vào một vùng đất bao la, mênh mông.

Khi đọc xong, trong lòng tự nhiên nổi lên một cảm giác mơ hồ, hỗn loạn.

Cứ như thể có vô số suy nghĩ đang được hiểu biết, nhưng khi cố gắng nhớ lại, lại thấy như chẳng có gì cả.

Tống Yến Thật là bối rối…

Cảm giác này, sao lại giống như lúc trước, sau khi đạt được sự hiểu biết sâu sắc về ý nghĩa của kiếm đạo?

Trong lòng không khỏi tràn ngập niềm vui vô tận – Bí truyền của Giun Sơn quả thực rất huyền bí và kỳ diệu.

Bài luận về kiếm này thậm chí không phải là một phương pháp tu luyện cụ thể, nhưng nó ẩn chứa những ý nghĩa sâu sắc; nếu thường xuyên suy ngẫm về nó, không chỉ những người tu luyện đến cấp độ Kim Đan mà ngay cả những cao thủ hóa thần cũng có thể hưởng lợi từ nó.

Thực ra, trong ba bí truyền lớn, hai cái đầu tiên là những phương pháp tu luyện cơ bản, phù hợp nhất cho các cao thủ Kim Đan Cảnh.

Theo lẽ thường, bài luận về kiếm này ít nhất cũng nên được các cao thủ Nguyên Ấu muốn vượt qua cấp độ hóa thần sử dụng để rèn luyện nhận thức về con đường kiếm đạo của mình, tìm kiếm cơ hội để đạt được bước tiến mới.

Tuy nhiên, vì đây không phải là một phương pháp tu luyện cụ thể, nên Giun Sơn cũng có những ý định khác biệt.

Những người sở hữu bí truyền Kim Đan này đều là những người xuất sắc trong cùng thế hệ; tài năng và khả năng hiểu biết của họ đã rõ ràng rồi.

Việc tiếp xúc sớm với những ý nghĩa sâu sắc này không yêu cầu họ phải ngay lập tức đạt được thành quả, chỉ mong rằng trong suốt quá trình tu luyện dài hạn, khi kiến thức và kinh nghiệm của họ ngày càng gia tăng, cấp độ tâm linh của họ được nâng cao, những ý nghĩa này sẽ liên tục lay động họ.

Có thể, vào một khoảnh khắc nào đó, khi có một ánh sáng bất ngờ xuất hiện, hoặc khi họ trải qua những trận chiến sinh tử, hoặc khi cấp độ tâm linh của họ bị thay đổi, không ai biết liệu họ có thể nhận ra được những điều kỳ diệu nào không.

Tuy nhiên, Tống Yến thì khác; anh ta đã sở hữu ý nghĩa về kiếm trong người mình, và anh ta cũng là một cao thủ kiếm đạo, điều này đồng ngh

Thực ra không phải vậy.

Nếu trên đời này thực sự tồn tại một người sinh ra đã có trí tuệ siêu việt, thì họ hoàn toàn không cần đến những cuốn sách giáo lý hay quá trình tu luyện nào cả. Mỗi bông hoa, mỗi chiếc lá, sự thay đổi của mùa xuân và mùa thu, những niềm vui và nỗi buồn… Tất cả những gì họ chứng kiến, nghe thấy và cảm nhận được, đều có thể trở thành cơ hội để suy ngẫm về vũ trụ và hiểu rõ chân lý thiêng liêng.

Chỉ cần nhìn thấy, họ sẽ tự nhiên hiểu ra và đạt được chân lý ấy.

Thực ra, điểm mạnh thực sự của những cuốn sách giáo lý này nằm ở chỗ, người đã biên soạn chúng đã truyền tải được những thông điệp về chân lý thiêng liêng liên kết với vũ trụ thông qua từ ngữ. Nhờ đó, ngay cả những người không có trí tuệ cao cũng có thể dần dần hiểu sâu hơn về những ý nghĩa huyền bí trong quá trình tu luyện hàng ngày. Hơn nữa, khi trình độ tu luyện của họ ngày càng cao, năng lượng linh hồn của họ cũng trở nên tinh khiết và mạnh mẽ hơn, tâm trí họ cũng trở nên kiên định và mạnh mẽ hơn.

Khi đó, khi họ quay lại đọc lại cùng một cuốn sách giáo lý, họ thường có thể tìm thấy những ý nghĩa mới và nhận được những khai sáng sâu sắc hơn. Đó chính là ý nghĩa của câu “học cũ để biết mới”.

Đây chính là lý do tại sao những cuốn sách giáo lý của Đạo Giáo có thể hỗ trợ các tu sĩ trên con đường tu luyện của họ.

Những điều khác cũng tương tự như vậy.

Còn bài luận về việc rèn đấu kiếm của ẩn sĩ ở núi Jing này, dù không hề đề cập đến việc tu luyện, nhưng đối với Tống Yến mà nói, đây chính là phương pháp phù hợp nhất với bản thân anh ta trong số ba phương pháp đó. Và giống như bức tranh minh họa về phép “Ngũ Tinh Truy Cảm Chính Biến”, nó cũng không cần đến quá trình tu luyện; thực ra, nó giống như một hình thức thiền định thông qua từ ngữ.

Tống Yến rất yêu thích bài luận này và muốn dành thêm mười ngày nữa để đọc lại nó trước khi đi dự cuộc họp. Ai ngờ rằng, chỉ sau một lần đọc, anh ta đã mất đi bảy ngày.

Người phục vụ trưởng liên tục báo cáo nhưng không nhận được phản hồi, nên đã thông báo tin này cho Viên Tiểu Lộc – sư chị của anh ta – trước khi rời đi với vẻ tiếc nuối.

Cuối cùng, vào ngày hôm đó, Tống Yến mới tỉnh táo lại và lo lắng rằng mình có lẽ đã làm sai điều gì đó. Khi bước ra khỏi căn phòng yên tĩnh, anh ta thấy cửa hang đã được dán đầy thông báo.

Rất nhiều người đã đến tìm anh ta, trong đó có nhiều người mà anh ta không quen biết. Nhưng không ai dám làm phiền Tống Yến trong lúc anh ta đang tĩnh tâm tu luyện.

“Giá như…”

Sau khi cuộc họp này kết thúc, cũng đến lúc trở về nước Chu để xem xét một số việc. Một mặt là vào Tông Kiếm để tham gia các hoạt động nội bộ, mặt khác, cũng nên đưa Tiểu Cúc theo đến Núi Quân. Những thông điệp này chủ yếu liên quan đến việc tuyển mộ binh sĩ.

Thực ra, buổi họp này chủ yếu có sự tham gia của những người phụ trách công việc của các Đại Tông Môn. Lý do chính là Võ Môn Thái Dịch muốn tận dụng cơ hội này để tổ chức lễ Kim Đan cho Sư Đạo Bạn Sư Đào, vì vậy họ mới mời thêm giới trẻ của các Đại Tông Môn đến tham dự.

Dù sao đi nữa, theo như Tống Yến nhìn thấy, buổi tiệc này chắc chắn sẽ rất vui vẻ và náo nhiệt.

Tuy nhiên, với tư cách là người đứng đầu truyền thống hiện tại của Núi Quân, Tống Yến không thể tự mình đi một mình được. Ông cần phải mang theo một số đệ tử và võ sĩ đi cùng. Một mặt là để tạo nên sự long trọng, mặt khác, cũng để những đệ tử trẻ có cơ hội giao lưu với thế giới bên ngoài, tham gia vào những sự kiện lớn như vậy; sau này, ngay cả khi ông phải tự mình đối mặt với những tình huống khó khăn, họ cũng sẽ biết cách ứng xử một cách phù hợp hơn.

Nhưng lần này, về việc sắp xếp lực lượng đi theo, Tông Môn đã quy định chỉ có mười hai người được phép đi cùng. Chỉ có mười hai đệ tử chính thức mới được phép tham gia.

Cơ hội như thế này hiếm có, không phải ai muốn đi là có thể đi được. Danh tiếng và uy tín của Tống Yến tại Núi Quân đã được mọi người biết đến; chỉ riêng việc được đi cùng ông đã là một lợi ích lớn rồi. Chưa kể đến việc tại lễ hội Đạo Nguyên Sơn, chắc chắn sẽ còn rất nhiều người quan trọng khác tham gia nữa.

Tống Yến Tự hiện đã có quyền tự chọn đệ tử cho mình, nhưng lại cứ mãi không xuất hiện trong hang động, vì vậy việc chọn người đi cùng vẫn chưa được quyết định. Do đó, nhiều phe phái tại Núi Quân đều đang cố gắng tranh giành quyền lợi cho mình.

Đó chính là lý do tại sao trước mắt Tống Yến lại có rất nhiều thông điệp được gửi đến. Không chỉ vậy, còn có cả những vật phẩm linh thiêng như ánh sáng rực rỡ, các loại pháp khí, bình thuốc, hộp ngọc…

Tống Yến tạm thời không quan tâm đến những thứ đó, mà bắt đầu xem những thông điệp được gửi đến. Trong số đó, có những người tự nguyện đề nghị đi cùng, cũng có những người được các bậc trưởng lão trong môn phái giới thiệu… Tống Yến đã xem qua một số trong số đó.

Những mối quan hệ phức tạp khiến ông cảm thấy đầu óc mình như muốn nổ tung; đến cuối cùng, ông đã không còn nhớ nổi ai là người

Học viện Ngoại giao.

Hai vị trưởng lão Kim Đan cùng một nhóm đệ tử nhỏ đều đang nhìn chằm chằm vào sổ danh sách đệ tử trong tay của Tống Yến, không nói một lời nào, vẻ mặt họ có phần lo lắng.

Tống Yến lật qua lật lại sổ, ngẩng đầu nhìn họ và nói: “Các vị cứ đi làm việc của mình đi. Tôi đã chọn xong người rồi, họ sẽ được giao cho vị đệ tử này.”

“Không sao đâu, không sao đâu. Sư huynh cứ chọn người đi, chúng tôi sẽ đợi thêm một lát thôi.”

Dù không dám can thiệp vào quyết định của Tống Yến, ít ra họ cũng cần biết ngay ai được chọn, ai không được chọn. “…Được thôi.”

Tống Yến đã chọn được vài vị tu sĩ Động Uyên Tông ở đây; ngoại trừ Vũ Văn Diệu và hai đệ tử nam mới đến vì có việc bận nên không thể tham gia, những người khác đều được chọn, tổng cộng là bốn người.

Tiếp theo, ông còn chọn thêm một vị đệ tử mà Lý Thanh Phong trước đây đã nói với mình – người thường xuyên giúp đỡ họ ở Hồ Rửa Kiếm.

Như vậy vẫn còn bảy suất còn trống.

Khi Tống Yến lật sổ mãi mà không tìm thấy ai quen thuộc, bỗng nhiên ông nhìn thấy một cái tên quen thuộc:

Phương Tấn Sinh.

Sau một chút suy nghĩ, ông cũng chọn người này vào danh sách.

Ông ngẩng đầu nhìn những người đồng môn đang chờ đợi không yên, rồi đơn giản là đóng cuốn sổ lại và trả cho họ.

Với nụ cười hiền từ, ông nói: “Tôi mới đến núi Junshan không lâu, không quá hiểu rõ về các đệ tử trong môn phái, vì vậy tôi chỉ chọn được sáu người thôi. Những suất còn lại, để hai vị lo liệu giúp tôi đi.”

Những đệ tử này hầu như ông đều không quen biết; ai sẽ đi theo họ, ông cũng không quan tâm lắm, thà để Học viện Ngoại giao quyết định giúp mình còn hơn.

Nghe vậy, hai vị trưởng lão Kim Đan Cảnh đều vô cùng mừng rỡ trong lòng; vẫn còn ba ngày nữa, và họ có thể sử dụng một nửa số suất còn lại… Cơ hội thực sự rất lớn. Tống Yến không quan tâm đến chuyện này nữa, và tiếp tục trở về hang động ở núi Chỉ Ngọc.

Ban đầu ông muốn xem lại phần luận kiếm, nhưng lo lắng sẽ làm sai việc, nên quyết định tạm thời gác lại và chuẩn bị kiểm kê những món quà chúc mừng.

Nhưng chưa đầy một lúc sau, ông bỗng cảm thấy có điều gì đó…

Từ trong túi Khánh Côn, hắn lấy ra tấm mặt nạ Nuo đó. Chỉ cần nghĩ đến, hắn liền bước vào không gian đó. Không gian Nuo vẫn như mọi khi, nhưng điều làm Tống Yến ngạc nhiên là hôm nay không phải là ngày thứ hai của tháng, mà tất cả mọi người đều đã có mặt đầy đủ. Tại sao hôm nay lại sôi động đến thế này? Nghĩ kỹ một chút, hắn hiểu ra rằng tất cả mọi người ở đây đều đang chuẩn bị tham gia cuộc họp trên núi Đạo Nguyên. Hơn nữa… Ánh mắt của Tống Yến hướng về phía “Tổ Minh”. Người này rất có thể chính là nhân vật chính trong buổi lễ Kim Đan lần này, đó là Tô Tuyết Minh. Về danh tính của những người khác trong không gian Nuo, Tống Yến vẫn chưa rõ lắm, chỉ có thể đoán rằng người đeo dấu “Xóa Đoạn” trên ngón tay cái trái chắc hẳn là Vương Kha từ Thung Lũng Quỷ. Còn “Tổ Minh”, có lẽ chính là Sư Su. Khi thấy “Giá Tạo” cũng xuất hiện, Xóa Đoạn cười nói: “Có vẻ như mọi người đều rất tôn trọng Sư Su.” “Tổ Minh” nhẹ nhàng cúi đầu, sau đó nói tiếp: “Chỉ là các bậc trưởng lão trong môn muốn tận dụng dịp này để khôi phục lại quy tắc cũ, tổ chức tiệc tùng cho mọi người, để cùng nhau vui vẻ mà thôi. Dù tôi được gọi là đệ tử của Môn Thái Dương, nhưng tôi biết mình vẫn còn xa mới sánh kịp các vị ở đây.” “Mấy ngày trước, tôi nghe nói rằng Sư Giun Sơn đã thành công trong việc tạo ra Kim Đan cấp một.” Tô Tuyết Minh lắc đầu nhẹ: “Nếu người này tổ chức lễ hội và mời tất cả mọi người đến, thì tôi Tô Tuyết Minh sẽ thật sự xấu hổ.” Tống Yến suy nghĩ một hồi. Mối quan hệ giữa Môn Thái Dương và Sư Giun Sơn thực sự rất phức tạp; cả hai đều là những môn phái chính thống, vừa có sự hợp tác vừa có sự cạnh tranh. Không ai biết rõ ý kiến của những người lãnh đạo hai môn phái này ra sao, nhưng nhiều đệ tử dưới trướng đều không hài lòng với cách hành xử của họ. Tuy nhiên, lần này, việc Sư Giun Sơn giữ thái độ kín đáo đã khiến nhiều bậc trưởng lão của Môn Thái Dương cảm thấy biết ơn. Nếu không, ngay sau khi một người thuộc Môn Thái Dương đạt cấp độ Kim Đan cấp hai công bố điều đó ra ngoài thiên hạ, thì Sư Giun Sơn lại xuất hiện một người đạt cấp độ Kim Đan cấp một, điều đó chắc chắn sẽ khiến Môn Thái Dương mất mặt. Khi nhắc đến chuyện này, mọi người trong không gian Nuo bắt đầu thảo luận về tên của Tống Yến. “Nghe nói rằng Sư Song sẽ đại diện cho Sư Giun Sơn tham gia cuộc họp này.” Trong lúc mọi ng

“Đang ở đây.”

“Thật tuyệt vời quá!” Người kia vui mừng vỗ tay: “Lần này, các bậc trưởng lão trong tộc cũng cho phép tôi tham gia, vậy là mọi người sẽ gặp nhau rồi!” Người phụ nữ đeo chiếc nhẫn trên ngón út bên phải gật đầu: “Mấy ngày trước, tôi đã tìm thấy một cuốn sách cổ trong hang động của một bậc tiền bối; đây chính là dịp tốt để trả ơn người bạn đạo đã giúp đỡ tôi lần trước.”

“Tốt lắm.”

“Hòa thượng, sao ngài có vẻ buồn bã vậy?”

“À… gần đây, tôi thực sự gặp phải một số rắc rối, nhưng đã giải quyết xong rồi.”

Thực ra, mọi người trong nhóm này đã quen biết nhau khá nhiều rồi. Chỉ có Tống Yến vẫn còn hơi xa lạ, vì vậy lần này họ muốn tìm hiểu xem người bạn đạo bí ẩn này thực sự là ai.

Thành phố Trường An, chợ đêm.

Khắp nơi đều có những lầu gác và những ngọn đèn lấp lánh, khiến con phố sáng rõ như ban ngày. Tiếng nhạc, tiếng hô bán hàng, mùi thức ăn và mùi son phấn lan tỏa trong làn gió ấm áp. Những người phụ nữ đi lại, tiếng chuông vòng leng keng, cảnh tượng thật là thanh bình và giàu sang.

Tuy nhiên, ở góc khuất của những ánh đèn lấp lánh ấy, trong những con hẻm tăm tối, có ba bóng dáng đang đuổi bắt nhau. Người đang bỏ chạy phía trước trông rất yếu đuối; luồng khí bảo vệ xung quanh anh ta liên tục suy yếu, rõ ràng là đã gần kiệt sức. Hai bóng dáng phía sau di chuyển một cách vững vàng và uyển chuyển.

“Đứng lại!” Một tia sáng lạnh lẽo bất ngờ xuất hiện trong đêm tối, lao về phía luồng khí bảo vệ của người đang bỏ chạy và phá hủy nó ngay lập tức.

“Bùm!” Luồng khí bảo vệ ấy vỡ tan thành từng mảnh nhỏ. Người đang bỏ chạy vấp ngã, tâm hồn bị sốc, tốc độ di chuyển của anh ta giảm xuống đáng kể. Vào khoảnh khắc đó, một lưỡi dao màu đen khác bay qua, quấn quanh eo anh ta và ngay lập tức tạo ra một lực mạnh ghê gớm.

“Ê à!”

“Bùm!” Anh ta bị văng ngược ra và ngã xuống đất, không biết tỉnh táo nữa.

Hai bóng dáng kia đáp xuống đất. Đó chính là hai anh em Zhu Fangzheng và Zhu Lifang thuộc tổ chức Ẩn Long Cơ Mật.

“Chà, Cửa Thái Dương ở quá gần đây rồi… Những kẻ xấu xa xâm nhập vào thành phố Trường An ngày càng nhiều hơn.”

“Cũng đành thôi… Những người anh em ở Đại Thiên Phủ đã quá bận rộn rồi. Chúng ta chỉ có thể đảm nhận việc này thôi.”

Zhu Fangzheng vung tay, thu lại lưỡi dao đen, rồi nhấc người đàn ông bất tỉnh lên. Anh ta vỗ vai em trai mình và nói: “Chỉ vài ngày nữa, sự kiện lớn s

“Anh trai, anh nghĩ rằng người đó ở núi Junshan – cái tên Tống Yến kia – có phải là cùng một người với người chúng ta đã gặp ở nước Chu không?”

“Cứ đi xem thì biết thôi.”

“Viên thuốc Kim Đan cấp nhất… thật sự mạnh mẽ đến thế sao?”

Tại huyện Shuanglin, trong tòa công sở…

Thịnh Niên cầm trên tay một tấm ngọc bản, đọc xong thông tin bên trong rồi tự nhủ: “Chẳng lẽ lại có ai mạnh mẽ hơn tôi sao?”

Giọng nói của quỷ cổ xưa vang lên trong lòng ông: “Viên Kim Đan cấp nhất… chắc hẳn là thứ vượt qua không được trên con đường chính đạo của loài người…”

“Nhưng cũng không cần thiết phải….”

“Ba bốn mươi năm trời không có tin tức gì cả; tôi cứ tưởng ông ấy đã chết trong một con kênh đầy bẩn thỉu nào đó…”

Thịnh Niên lẩm bẩm một mình, hoàn toàn không để ý đến những lời nói của quỷ cổ xưa: “Không ngờ ông ta thực sự đã tạo ra một thứ kỳ lạ như vậy…”

Ông vứt tấm ngọc bản xuống đất và tiếp tục đi.

Khi quay đầu lại, ông thấy một vị sư sãi đang đứng giữa đám xác chết, cầm chuỗi niệm châu và tụng kinh Phật.

“Thánh sư, tôi phải đi rồi.”

Nghe vậy, vị sư sãi vội vàng đứng dậy và theo sau bước chân của Thịnh Niên.

“Thượng nhân Sheng, ngài vẫn chưa giải thích chuyện này với các quan viên chức năng đâu?”

“Có gì phải giải thích đâu; cứ để Đại Thiên Phủ đến điều tra tôi là được.”

“À, thánh sư ơi… tôi đã cứu ngài, nhưng tôi lại là một kẻ ác độc, giết người không ngần ngại… Tại sao ngài vẫn muốn theo tôi?”

“Điều này… mặc dù Thượng nhân Sheng có lòng sát nhân quá mức, nhưng bản chất ngài vẫn là tốt; chỉ cần ngài tu luyện Phật pháp, lòng sát nhân và khí ác trong ngài sẽ được giảm bớt thôi.”

“Chỉ là… Thượng nhân Sheng định đi đâu vậy?”

“Hua Yin… Cửa Võng Đại Dương.”