Dù vì bản thân mình là một người đam mê lịch sử, Lan Ân cũng có những hiểu biết nhất định về thế giới vào thời kỳ trước Công nguyên này.

Cô cũng biết rằng trong thời đại ấy, phụ nữ hoàn toàn không được xã hội công nhận là “những con người hoàn chỉnh”.

Nhưng cũng chính vì luôn ở bên cạnh Cassandra – người phụ nữ mạnh mẽ và tự chủ ấy – những quan niệm của Lan Ân về thế giới này thường xuyên bị làm cho mơ hồ đi.

Vì vậy, khi đột nhiên nghe thầy tế lễ Demetra đưa ra những cáo buộc phạm tội một cách thoải mái và tự nhiên như vậy, Lan Ân vẫn phải ngẩn ngơ một lúc mới lấy lại bình tĩnh.

“Tại sao việc này lại được coi là tội phạm chứ?”

Đối với người như Cassandra – người luôn muốn giành chiến thắng trên sân đấu thể thao – thì việc cô ấy muốn phá vỡ các quy tắc là điều dễ hiểu; cô ấy cần phải đối mặt với những trở ngại và vượt qua chúng. Nhưng việc chỉ đơn giản là đi xem các trận đấu từ bên ngoài đã được coi là tội phạm à?

“Các bạn còn quá non nớt!” Nữ tế lễ Demetra nhìn quanh nhóm họ, “Trên sân đấu Olympic, có quá nhiều… cám dỗ rồi! Đối với những phụ nữ đã trưởng thành, điều đó thực sự rất nguy hiểm!”

“Những thân hình trẻ trung, được tẩm dầu và có đường nét rõ ràng ấy… thật sự khiến người ta run rẩy! Mọi nơi đều là những cơ bắp tràn đầy sức sống… Ôi, thật là kinh tởm! Đặc biệt là đối với những phụ nữ đã kết hôn!”

Người săn ma gãi gào má mình.

Lời nói của nữ tế lễ này quả thực hoàn toàn trái ngược với phong tục tập quán của người Hy Lạp cổ đại.

Ở nơi này, vào thời đại này, thái độ cởi mở của mọi người đối với ham muốn và tình yêu thực sự khiến những nữ pháp sư thời Trung cổ cảm thấy khó có thể kiểm soát được.

Nhưng mặt khác, nếu suy nghĩ kỹ thì điều này cũng có lý do của nó.

Dù sao thì, trong thời đại này, các đền thờ và các tế lễ thường đóng vai trò như những người quản lý xã hội; họ, dù có ý thức hay không, đều cố gắng duy trì sự ổn định của xã hội thông qua vai trò của mình.

Và những mối quan hệ tình cảm không chính thức sẽ làm lung lay sự ổn định gia đình; khi tình trạng gia đình không ổn định trở nên phổ biến, nó sẽ gây ra sự bất ổn trong xã hội.

Vì vậy, dù phong tục tập quán của người dân có cởi mở đến đâu đi nữa, thì các đền thờ và các tế lễ với tư cách là “những người quản lý xã hội” vẫn cần phải đề cao những giá trị như “sự chung thủy”, “việc coi trọng gia đình”.

……Liệu việc đề cao những giá trị đó có thực sự mang lại hiệu quả hay không th

Da của bị cáo này đã chuyển sang màu nâu khỏe mạnh do tiếp xúc với ánh nắng mặt trời; mái tóc cô ấy uốn lượn, đôi lông mày đen dày như được vẽ bằng mực thủy tinh. Hồi còn trẻ, chắc hẳn cô ấy cũng là một người phụ nữ xinh đẹp điển hình của vùng biển Aegean.

Dù giờ đây tuổi tác đã tăng lên và vẻ đẹp có phần phai nhạt, nhưng những chiếc vòng tay, vòng cổ, vòng đeo tay… những vật trang sức biểu thị sự giàu có trên người cô ấy lại càng ngày càng nhiều hơn.

Có vẻ như gia đình cô ấy khá giàu có.

“Tôi… tôi tên là Kalipatira.” Đôi lông mày và ánh mắt cô ấy đều run rẩy; giọng nói của cô ấy cũng run rẩy: “Tôi chỉ muốn xem con trai mình thi đấu thôi! Gia đình tôi từng được vinh danh trên sân đấu Olympic!”

“Cha tôi, anh em tôi, cháu trai tôi, con trai tôi… tất cả họ đều đã giành được chức vô địch! Làm sao tôi lại không có quyền xem họ thi đấu chứ?”

Lan Ân Cô ấy quay đầu nhìn nữ tế lễ Demetra một cái.

Nếu những gì cô ấy nói là sự thật, thì gia đình này quả thực đã có một lịch sử vinh quang trên sân đấu Olympic.

Luật pháp là luật pháp, nhưng đối với một gia đình vinh quang như vậy, việc này có thực sự cần phải được xem xét một cách nghiêm túc không?

Theo lý thuyết thì đúng là như vậy; ngay cả ở Hy Lạp cổ đại, người ta cũng không thể không quan tâm đến các quan hệ xã hội và những chuẩn mực đạo đức. Chỉ cần trên thế giới này có hai người hay nhiều người tồn tại, thì những quan hệ xã hội và chuẩn mực đạo đức ấy sẽ xuất hiện.

Nhưng mặt khác, đây vẫn là Hy Lạp cổ đại mà thôi.

Trên những con phố Athens, nếu một người phụ nữ không được một người đàn ông dẫn dắt, họ hoàn toàn không có quyền ra đường. Bạn đừng nghĩ rằng trong số những người ra đường có thể có những phụ nữ giàu có thuê người đàn ông bảo vệ, hoặc có bạn tình.

Nói chung, phụ nữ khi ra đường phải có người đàn ông đi cùng; nếu không, ở Athens, điều đó sẽ bị coi là vi phạm pháp luật và là hành vi suy đồi đạo đức.

Và Athens đã được coi là “ánh sáng của nền dân chủ” ở khu vực Địa Trung Hải.

Ở Olympia, những tình huống như thế này sẽ còn trở nên tồi tệ hơn nữa.

Thực tế, dù Kalipatira có nói rằng gia đình mình đã có những thành tựu vinh quang trên sân đấu Olympic đến mức nào, nhưng ai lại biết đến một người phụ nữ như cô ấy chứ?

Bình thường, cô ấy có cơ hội xuất hiện trước công chúng đâu?

Ngay cả trong xã hội hiện đại, việc tìm hiểu về mối quan hệ xã hội và xuất thân gia đình của một người cũng đã đòi hỏi nhiều công sức rồ

“Tại sao lại bắt cô ấy phải quỳ trước đền thờ trước mặt mọi người chứ?”

Nữ tế lễ nói với khuôn mặt lạnh lùng: “Việc quỳ trước đền thờ thì chẳng phải là hình phạt gì cả; cái chết mới là hình phạt thực sự! Cô ta xứng đáng bị ném xuống từ đỉnh núi!”

“Gì cơ?“

“Cái gì cơ?“

Lúc này, Kalipatira – người đang ngồi bất động trên mặt đất – cũng bắt đầu hoảng sợ. Người liên quan đến vụ việc này càng thêm sợ hãi.

Lan Ân không ngờ rằng chỉ vì việc xem một cuộc thi mà có thể phải chết như vậy. Kalipatira cũng không ngờ rằng phán quyết của nữ tế lễ lại nghiêm khắc đến mức đó.

Cô ấy đã giả dạng nam giới để vào sân vận động xem con trai các vận động viên Olympic, nhưng không ngờ nữ tế lễ hoàn toàn không tin vào gia thế của cô ấy và đã đưa ra phán quyết ngay lập tức!

Thậm chí còn không cho cô ấy chút thời gian nào để liên lạc với gia đình hay tìm cách xoay sở cả!

“Không… không được!” Kalipatira rõ ràng đang rơi vào tình trạng hoảng loạn và tuyệt vọng; lời nói của nữ tế lễ giống như một bản án chính thức.

Cô ấy cảm thấy bất lực và hoang mang, chỉ biết nắm chặt hai tay mình và nhìn nhóm người vừa nói chuyện với mình với vẻ mong van.

“Xin các bạn… Xin hãy chứng minh rằng tôi có quyền xem gia đình mình thi đấu!”

“Cô ta không hề có quyền gì cả!” Nữ tế lễ nói một cách lạnh lùng, “Cô ta đã phá vỡ truyền thống thiêng liêng, và vì điều đó, cô ta sẽ bị trừng phạt!”

“Vậy thì luật pháp của các bạn cũng chẳng hề hợp lý chút nào!” Tris tức giận la lên phía sau, “Chúng tôi sẽ chứng minh điều đó!”

“Tùy các bạn thôi; dù sao thì việc hành quyết cũng sẽ diễn ra vào buổi tối.” Nữ tế lễ Dimitri không kiên trì với vấn đề này, “Dù sao đi nữa, các bạn cũng đã đứng lên bảo vệ cô ấy.”

“Để tôn trọng quyết định của các bạn, nếu các bạn có thể cung cấp bằng chứng chứng minh rằng Kalipatira thuộc về gia đình quý tộc mà cô ấy tuyên bố, thì vụ việc này vẫn còn hy vọng. Nếu không, vì việc bảo vệ truyền thống và danh dự của các vị thần, cô ấy vẫn sẽ bị kết án tử hình.”

Kassandra vẫn đang tức giận, nhưng Lan Ân đã nắm lấy cánh tay cô ấy.

Người săn ma quỷ nhìn vào tình hình hiện tại và nhận ra rằng nữ tế lễ Dimitri có lẽ cũng không chắc chắn về danh tính thực sự của Kalipatira. Quyết định này của cô ấy đã là một sự nhượng bộ, xuất phát từ việc cô ấy muốn bảo vệ uy tín của đền thờ và truyền thống.

Vậy thì chỉ còn cách bắt đầu thu thập bằng chứng thôi.

Rời khỏi quảng trường nhỏ ngay cửa đền thờ, nhóm người bước xuống các bậc thang và trở lại với những con phố của Olympia.

Lan Ân Nhìn những người phụ nữ trước mắt mình, ánh mắt anh ta đầy sự tò mò.

Kassandra và Theresia thì không cần phải nói gì thêm; họ chính là những người chủ chốt trong nhiệm vụ thuyết phục các vận động viên nữ tham gia cuộc vận động này.

Còn Herodotus thì đóng vai trò là người trung gian.

Với sự hướng dẫn của một nhà sử học am hiểu, hai người phụ nữ này mới có thể biết được những ai là những người có ảnh hưởng đến việc xây dựng các quy tắc của Thế vận hội Olympic.

Nhưng Testicles...

Lan Ân Tiến lại gần Herodotus và hỏi thầm: “Chặng đầu tiên hôm nay, lẽ ra các bạn phải thuyết phục anh ta nhượng lại suất thi đấu cho vận động viên Sparta chứ? Sao lại đi dạo cùng nhau thế?”

Herodotus, với lối suy luận logic và rõ ràng, là một nhân tài xuất sắc không thể nghi ngờ gì khi được coi là “cha đẻ của ngành sử học phương Tây”.

“Có lẽ chúng ta chỉ nhớ đến sự thiếu chín chắn và sự không may mắn của vận động viên Panakrasin này, nhưng lại đánh giá thấp tình yêu nước mãnh liệt của anh ta.”

Với giọng nói nhẹ nhàng và từ tốn của mình, Herodotus đã giải thích rõ ràng tình hình cho Lan Ân.

“Khi chúng tôi tìm gặp anh ta, anh ta vô cùng vui mừng khi biết Kassandra muốn thay thế mình để giúp Sparta giành chiến thắng.”

“Anh ta cảm thấy nhẹ nhõm hẳn; chúng tôi cũng thấy rằng chặng đầu tiên này diễn ra dễ dàng hơn mong đợi. Sau khi trò chuyện một lúc tại Leonidion, khi chúng tôi nói rằng vẫn còn nhiều việc cần phải làm, anh ta vẫn kiên quyết đi theo, dù chân mình vẫn còn bị thương, hy vọng có thể sử dụng uy tín của mình để giúp đỡ.”

Testicles là ứng cử viên sáng giá nhất của Sparta cho chức vô địch; anh ta vốn đã là một vận động viên có thành tích và danh tiếng lớn.

Nếu anh ta giành được danh hiệu vô địch Olympic, biết đâu sau vài năm, khi sức mạnh thể chất của mình giảm sút, anh ta vẫn có thể trở thành trọng tài tại Thế vận hội, giống như Kallias vậy.

Lan Ân Bỗng nhiên hiểu ra tại sao Testicles lại có mặt ở đây.

“Người Sparta quả thực là những người mạnh mẽ nhất!” Một vận động viên cao lớn, mạnh mẽ, vỗ tay reo hò vì thành phố của mình, “Ngay cả phụ nữ Sparta cũng có thể giành chức vô địch Olympic! Uhhh!”

Các cơ bắp săn chắc trên đùi anh ta được băng bó bằng một vòng vải gai trắng. Hôm qua, Lan Ân đã hành động rất nhanh, vì vậy con cá mập kia không kịp xé toạc một miếng thịt nào khỏi đùi anh ta.

Không có tình trạng mất đi cả một nhóm cơ bắp nào; vết thương của anh ta cũng đã được Lan Ân xử lý ngay lập tức, lại thêm vào đó là thể trạng khỏe mạnh bẩm sinh của anh ta, nên việc hôm nay anh ta có thể đi bộ được cũng không hề gây ra sự ngạc nhiên nào.

Bên kia, là Cassandra và Tris.

Khuôn mặt của người huấn luyện đại bàng trở nên không hài lòng, nhưng Lan Ân đoán rằng nguyên nhân có lẽ là do những chuyện đã xảy ra với nữ tu sĩ Demetra, chứ không phải vì lịch trình ban đầu của họ gặp trục trặc.

Bởi vì ở phía bên kia, khuôn mặt của Tris – người có mái tóc màu rượu vang đỏ – đã trở nên nhợt nhạt.

Và dáng vẻ thường hiền lành, thân thiện, đôi khi còn mang chút tinh nghịch của cô ấy giờ đây đã bị thay thế bởi sự bực bội và yếu đuối.

Lan Ân quen thuộc với biểu cảm này rồi.

Khi các nữ pháp sư tiêu hao hết những Ma hỗn loạn năng lượng mà cơ thể họ đã quen với sự tồn tại của chúng, nhưng lại không thể bổ sung được, cảm giác trống rỗng đó sẽ khiến họ phải chịu đựng những khó chịu về mặt sinh lý.