Nhưng ít nhất thì hôm nay là không kịp rồi.

Sau khi ăn uống xong, Vô Minh đã tiếp tục trò chuyện về thông tin liên quan đến linh hồn bảo vệ trên quả cầu len – 【Thiện La】 – rồi mỗi người đi nghỉ. Theo lời Vô Minh, 【Thiện La】 thực ra chỉ là một loại yêu tinh nhỏ không gây hại gì cả.

Tuy nhiên, trong các nghi lễ thông thường của đạo Shinto Nhật Bản, việc phân loại yêu tinh, ác quỷ hay thần phật thường xuyên có thể thay đổi được. Nếu những yêu tinh hoặc ác quỷ này được thờ cúng và người ta cúng bái chúng lâu dài, chúng có thể được phong làm thần phật; ngược lại, nếu thần phật hóa thân thành những hình dạng biểu thị sự ác ý hay ma quỷ trong truyền thuyết, chúng cũng sẽ bị coi là yêu tinh và bị truy đuổi.

Vì vậy, mặc dù Vô Minh chưa từng gặp hay nghe nói về sự tồn tại của linh hồn bảo vệ 【Thiện La】, nhưng khi nhìn thấy những hiện tượng kỳ lạ trên quả cầu len, cô ấy đã dễ dàng chấp nhận điều đó.

Đáng tiếc là, mặc dù Vô Minh được mô tả là người đứng đầu nhóm săn yêu tinh 【Chu Diệc Thích Chúng】, nhưng kiến thức của cô ấy về các loại yêu tinh cũng chỉ giới hạn ở việc “làm thế nào để chiến đấu hiệu quả hơn” mà thôi. Về những khía cạnh sâu sắc hơn, như nguồn gốc hay câu chuyện liên quan đến các loại yêu tinh, theo lời cô ấy, đó là những kiến thức quý báu mà chỉ những người thuộc tầng lớp quý tộc, gia đình giàu có hoặc những người sở hữu nhiều sách vở mới có thể nắm được.

Lan Ân cũng không cảm thấy thất vọng; ít nhất thì qua lời Vô Minh, anh ấy đã hiểu được khái niệm cơ bản về “linh hồn bảo vệ”. Linh hồn bảo vệ, tương đương với sự che chở của thần phật, sẽ tự động chọn một người có tính cách phù hợp với mình – nói cách khác, là người có duyên phận với mình – để nhập vào cơ thể người đó. Nhìn chung, những người được linh hồn bảo vệ nhập vào cơ thể thường sẽ đạt được những thành tựu phi thường trong cuộc sống này.

Có người cho rằng chính sự bảo trợ của linh hồn bảo vệ đã giúp họ thành công; nhưng cũng có người cho rằng chính bản chất và ý chí cá nhân của họ đã giúp họ đạt được những thành tựu đó, và vì vậy họ mới được linh hồn bảo vệ chọn lựa. Không ai có thể nói chắc điều gì cả.

Dù sao đi nữa, thông thường thì sau khi được linh hồn bảo vệ nhập vào cơ thể, con người đó sẽ có những khả năng đặc biệt, giống như Vô Minh – có thể nhìn thấy những luồng khí ô uế trên người yêu tinh hoặc ác quỷ và thanh lọc chúng. Tuy nhiên, cũng có những trường hợp mà chủ nhân của linh hồn bảo vệ thậm chí không h

Có thể thấy, đây là một người phụ nữ thẳng thắn và rất thoải mái trong cách sống của mình.

Vị hộ mệnh của Vô Minh có tên là 【Bát Bách Ba Kỷ】, là nhân vật trong truyền thuyết cổ Nhật Bản – người con gái đã ăn thịt người và cá để sống lâu bền và biến thành người cá.

Vị hộ mệnh này đã ban cho cô ấy khả năng giao tiếp với nước một cách tự nhiên, cũng như khả năng hồi phục sức lực một cách hiệu quả.

Tuy nhiên, dù vậy, Vô Minh vẫn không chắc liệu mình đã hiểu hết tất cả những khả năng mà 【Bát Bách Ba Kỷ】 đã trao cho mình hay chưa.

Giống như những kiến thức về yêu ma quỷ dữ, những khả năng mà các vị hộ mệnh ban tặng thường được ẩn giấu trong những manh mối từ các truyền thuyết cổ xưa.

Trong thời đại này, khi kiến thức còn rất quý giá nhưng lại khan hiếm, người bình thường rất khó có khả năng tổng hợp và ghi chép lại chúng.

Dường như vì đã nhận được những hiểu biết cơ bản về 【vị hộ mệnh】 từ Vô Minh, Lan Ân cảm thấy mình có thể cảm nhận rõ ràng hơn về thứ sức mạnh vô hình đang bên cạnh mình.

Anh nằm trên chiếc giường được lót bằng hai tấm chăn, được xếp trên nền gỗ thông được phủ sơn dầu.

Trong căn phòng hoàn toàn tối tăm ấy, chỉ còn lại tiếng thở đều đặn của anh và Vô Minh.

Nhưng ngay cả khi Lan Ân nhắm mắt lại, anh vẫn cảm thấy như có một con thú mạnh mẽ và tràn đầy sức sống đang nằm yên bên cạnh mình.

Thân thể con thú ấy toát ra một luồng hơi ấm áp và an tâm, giống như đang bảo vệ anh vậy.

Tuy nhiên, khi anh thực sự muốn mở mắt và nhìn xung quanh, thì lại chẳng thấy gì cả.

Khi biết rằng 【vị hộ mệnh】 là một nguồn sức mạnh vô hại và có lợi, Lan Ân đã nghĩ đến việc tạm thời “giấu đi” 【thân quang】 của mình, để cho thứ sức mạnh ấy có thể phát huy tác dụng một cách trực tiếp hơn.

Dù sao thì, chỉ sau một đêm, cả Kỳ Lân lẫn Quả Cầu Len cũng đã hiện ra dạng vị hộ mệnh của mình. Mặc dù vẫn chưa biết những khả năng mà những vị hộ mệnh này mang lại là gì, và Kỳ Lân thậm chí còn không biết tên của chúng, nhưng ít ra chúng đã hình thành rõ ràng rồi.

Còn với 【thân quang】 của anh hiện tại, thì vẫn chỉ là những đường nét lộn xộn, chưa hề có hình dạng cụ thể nào cả.

Hiệu suất của nó quả thực kém hơn rất nhiều so với mong đợi.

Nhưng có vẻ như, một khi việc khắc họa trên 【thân quang】 hoàn thiện, những sức mạnh ấy sẽ không thể được chuyển đổi nữa.

Ngay cả khi anh thu hồi 【thân quang】 đi, những sức mạnh ấy cũng sẽ không trực tiếp đến với anh. Thay vào đó, chúng sẽ lộn xộn trong

Vậy thì, Lan Ân cũng không cần phải ép buộc bản thân phải tăng hiệu quả nữa; dù sao đi nữa cũng không thể đạt được mục tiêu đó được.

Chỉ là anh vẫn hơi tò mò muốn biết rằng 【linh hồn bảo vệ】 mà mình đã chọn sẽ là cái gì đây?

Sáng hôm sau, một đêm yên bình trôi qua mà không có bất kỳ rắc rối nào.

Vô Minh và Lan Ân đều mặc áo khoác và giáp trang bị như thường lệ.

Những người phải liên tục chiến đấu hoặc di chuyển trong thời gian dài thường không thể tỏ ra kiêu ngạo hay phức tạp được.

Đúng như Lan Ân đã dự đoán: Trước khi người có thể giúp An Đông Thủ Tế phân tích bản thân mình đến, vị lãnh chúa của thành phố Nham Thôn Thành này đã áp dụng nguyên tắc “làm ít thì sai ít”, và quyết định không tiếp xúc nhiều với anh.

Người săn quỷ cũng thấy đó là điều tốt; hiện tại, anh đang tập trung vào việc xử lý những vấn đề liên quan đến 【Nghiệp Hại】. Những mối quan hệ xã hội có thể để lại sau này. Sáng sớm hôm đó, hai người rời khỏi Tháp Thiên Thủ và đi thẳng đến nhà của người đã nhờ Vô Minh giúp đỡ.

Thị trấn dưới chân thành phố của Nham Thôn Thành đã bắt đầu hoạt động sôi động; những người lái xe chở phân đang vất vả làm việc, còn những cửa hàng tạp hóa thì mở cửa từ sớm. Nhiều người khác lại ra ngoài đồng ruộng làm việc.

Khi hoạt động thương mại chưa thực sự phát triển mạnh mẽ, trong thành phố không có nhiều công việc để mọi người sinh sống; đa số dân cư vẫn tập trung vào nông nghiệp.

Những ngôi nhà gỗ thấp bé nối tiếp nhau – đó chính là hình ảnh bình thường của một căn cứ quân sự.

Không đi xa lắm, Vô Minh đã dẫn Lan Ân đến nhà của người đã nhờ cô giúp đỡ.

Trong hệ thống phân loại nhà cửa của Nham Thôn Thành, gia đình này thuộc số nhà số 16, hành chữ Bǐng. Gia đình này cũng giống như căn phòng của người phụ nữ già đã tự tử vì hiểu lầm mà hai người đã từng gặp trước đó – đều là những ngôi nhà không mấy nổi bật giữa đám đông dân cư.

Sự kết hợp giữa một người săn quỷ và một người cao lớn với bộ giáp kỳ lạ rõ ràng khiến mọi người e ngại và tránh xa họ. Ngay cả ngôi nhà của người đã nhờ Vô Minh cũng bị nhìn nhận một cách khác thường.

Theo phiên bản chính thức của cuốn sách “1619”!

Nhưng dù là người nhờ vả, họ cũng không dám tiếp xúc nhiều với người săn quỷ; tuy nhiên, bây giờ họ cũng không còn lựa chọn nào khác.

“Xin… xin vào!”

Người mở cửa là một người đàn ông, đầu đội khăn trùm, khuôn mặt mơ hồ. Anh ta cúi người mời họ vào nhà

May mắn thay, dù là người đứng đầu nhóm săn yêu tinh – Vô Minh – hay là Lan Ân, họ đều đã quen với việc bỏ qua những sự phản đối có phần quá mức từ người khác.

Khi Lan Ân cúi người đi vào bên trong cửa, Vô Minh đã nhanh chóng bước vào một cách thoải mái.

Chủ nhà nam lúc đó vẫn chưa nhận ra gì, nhưng khi anh ta ngẩng đầu lên và thấy bóng dáng của Lan Ân, anh ta lảo đảo lùi lại hai bước, suýt nữa ngã xuống đất.

“Êi~!” Anh ta phát ra tiếng kêu chói tai như phụ nữ, “Yêu… yêu quái!”

Chưa kịp nói hết từ “yêu quái”, Vô Minh đã đặt tay lên vai anh ta một cách tự nhiên.

Người đàn ông đó thực sự run rẩy; cái tát nhẹ đó khiến anh ta ngồi xuống đất.

Trong căn nhà không quá rộng lớn này, còn có một cặp vợ chồng già và một cậu bé nhỏ; họ lập tức xung quanh, giúp người đàn ông đó tránh xa hai người kia, đồng thời nhìn họ với vẻ e ngại và sợ hãi.

Có vẻ như đây là một gia đình hoàn chỉnh thuộc thời kỳ Sengoku của Nhật Bản.

“Được rồi, anh ta không phải là yêu quái đâu.” Vô Minh đã quen với ánh mắt sợ hãi của mọi người.

Khác với những cảm xúc tự ti thường xuất hiện ở các thợ săn yêu tinh, niềm kiên định của họ đối với nghề nghiệp này bắt nguồn từ sự ghét bỏ; vì vậy, họ thậm chí còn thoải mái hơn cả kẻ già Jerot kia nhiều.

Nói xong, cô ấy ngồi xuống chiếc bậc thang bằng gỗ duy nhất trong căn nhà nhỏ này.

Chiếc bậc thang gỗ này chính là nơi cả gia đình thường xuyên nghỉ ngơi.

Nếu có khách đến, họ cũng sẽ được mời ngồi lên đó trước tiên.

Sự khác biệt về địa vị giữa chiếc bậc thang gỗ này và nền đất vàng trong nhà có lẽ chính là nguồn gốc của tư thế xin lỗi thành thật gọi là “đất dưới chân”.

Người nhận lời xin lỗi ngồi trên bậc thang gỗ, trong khi người xin lỗi quỳ gối trên nền đất.

Điều này thể hiện sự khác biệt về địa vị và thái độ khiêm tốn, chân thành.

“Tôi đã nhận lời yêu cầu của các bạn, nhưng gần đây ở đây có vẻ như không yên ổn lắm.” Vô Minh nói một cách hào phóng, đặt hai khuỷu tay lên đầu gối.

Và khi nhìn thấy hai người mới đến này dù trông có vẻ đáng sợ nhưng thái độ lại không hề hung hăng, gia đình chủ nhà cũng bắt đầu bình tĩnh lại.

“Chúng tôi có thể… tăng thêm tiền được không?” Người đàn ông làm chủ nhà nói một cách khó khăn, cắn răng. “Xin hãy giúp chúng tôi! Chúng tôi chỉ có thể sống ở đây thôi; nếu chuyển đi nơi khác, chúng tôi sẽ không quen với môi trường mới. Trong nhà tôi có năm người đấy!”

“Hãy giúp chúng