Ít nhất một điều mà Chí Khổ La đã nói không phải là dối trá: khả năng “đọc suy nghĩ người khác” của anh ta không chỉ dùng để nghe lén ý nghĩ của họ. Cô cảm thấy rằng nguyên nhân ban đầu khi Phật giáo tạo ra phép thuật này có lẽ thực sự là để hỗ trợ giao tiếp giữa con người với nhau.

Khi đối mặt trực tiếp với Lý Tiên Châu trong tâm trí vị sư già, cô cứ như đang nhìn vào một bức tượng pha lê trong suốt; những ánh sáng lấp lánh trên bức tượng ấy chính là biểu hiện cho các cảm xúc của ông ta vào lúc đó. Mọi thứ đều rõ ràng và minh bạch.

Trước mặt Lý Tiên Châu, cô cũng giống như một bức tượng pha lê, tỏa ra những tia sáng biểu hiện cho sự biết ơn, nhiệt tình, chút do dự, sự chân thành và thẳng thắn… Bức “tượng pha lê” này – Tiểu Dương – quả thực không phải là sản phẩm của trí tưởng tượng hoàn toàn.

Phương pháp giải mã khả năng “đọc suy nghĩ người khác” mà Tử Phủ đã đề xuất vẫn dựa trên “Hồn Rồng Kỳ Lân” mà cô đã hình thành trong sự kiện “Biến Đổi Kỳ Lân”: bằng cách đưa ý thức cá nhân xuống đáy “Biển Tâm”, sau đó phản chiếu những cảm xúc và suy nghĩ muốn thể hiện ra bên ngoài dưới dạng những “gợn sóng”.

Chỉ riêng việc phản chiếu những cảm xúc và suy nghĩ bên trong ra bên ngoài đã gần giống như việc thực hiện ngược lại của “Pháp Biển Tâm”. “Pháp Biển Tâm” sử dụng đặc tính của “Hồn Rồng Kỳ Lân” để biến “Biển Tâm” thành một phép thuật tinh thần sâu thẳm của “Bắc Minh Hải Thâm”: Rồng Kỳ Lân là chúa tể tuyệt đối của Bắc Minh, và trong vùng biển sâu lạnh lẽo này, không có gợn sóng nào có thể che giấu được sự cảm nhận của nó. Những hình ảnh bên ngoài, dù không thể nhìn thấy bằng mắt thường, cũng sẽ được phản chiếu xuống đáy “Bắc Minh Hải Thâm”; bất kỳ chuyển động nào trong những hình ảnh đó đều sẽ tạo ra những gợn sóng, và những gợn sóng này sẽ được Rồng Kỳ Lân cảm nhận được, giống như việc chúng ta đang nhìn thấy chúng bằng mắt thật vậy.

Còn “việc thực hiện ngược lại” ở đây, chính là việc phản chiếu những gợn sóng trong “Bắc Minh Hải Thâm” ra bên ngoài, tạo ra những “gợn sóng” mà Tiểu Dương mong muốn – những suy nghĩ dao động, hay nói cách khác, chính là những “ý nghĩ chân thực” của Tiểu Dương mà khả năng “đọc suy nghĩ người khác” của Chí Khổ La đã bắt được.

Thực ra, “lòng chân thực” của Tiểu Dương đã hóa thành con Rồng Kỳ Lân và ẩn mình sâu thẳm trong “Bắc Minh Hải Thâm”. “Lòng chân thực” này có thể quyết định nội dung của những suy nghĩ được phản chiếu ra bên ngoài; nó có thể lừa dối

“Hai vị, thế nào?” Chí Khổ La để hai “người trong suốt như kính” nhìn nhau một lúc trước khi nói tiếp: “Nếu không có ý kiến gì khác, hai vị có thể thề trước mặt Phật Diêm Vương của Tây Thiên.”

Lời thề của các ngài sẽ được Phật biết đến; bất kỳ ai phạm lời thề, hình phạt của Phật chắc chắn sẽ ập đến.”

Đã đến nỗi này rồi, hai người còn có thể có ý kiến gì khác nữa chứ?

“Tôi không có ý kiến gì cả, chỉ là có một vấn đề nhỏ thôi.” Tiểu Duy nhìn về phía Lý Tiên Châu và nói: “Một người quan trọng như công tước cũng muốn cắt đứt mối quan hệ với tôi, điều này cho thấy hoàn cảnh của tôi thực sự rất nguy hiểm.

Nếu xảy ra chuyện gì đó, tôi bị bắt cóc, hoặc bị truy đuổi, buộc phải rời khỏi Thành Thiên Môn trong vòng mười năm, thì sao đây?”

Nói xong, cô cười đầy đắng cay: “Hoàng tử chắc hẳn có thể hiểu được rằng, so với ngài và công tước, tôi càng mong muốn mình có thể sống sót qua mười năm này hơn.

Nếu tôi không muốn vi phạm lời thề, nhưng lại bị buộc phải làm vậy, và cuối cùng lại chết thảm, linh hồn của tôi bị Phật đày xuống địa ngục A Vĩ, thì thật là oan ức quá!”

Lý Tiên Châu gật đầu; những lo lắng của cô thực sự có thể trở thành sự thật.

Nếu cô tuân thủ đầy đủ lời hứa trong mười năm, điều đó chứng tỏ cô đã sống sót.

Chắc chắn cô cũng mong muốn mình sống sót, nhưng khả năng cao là…

“Tiểu Phượng Tiên, cô đừng lo lắng. Lời hứa giữa chúng ta dựa trên ‘lòng chân thành’. Nếu lòng chân thành không thay đổi, thì không coi là vi phạm lời thề. Ngay cả khi cô bị buộc phải rời đi, hoặc gặp phải duyên phận nào đó mà phải rời đi, cũng không tính là phạm lời thề,” anh ấy nói.

Vị sư già cũng gật đầu và cười nói: “Đây cũng chính là lý do mà hoàng tử mời tôi đến để thi triển ‘thần thông tâm linh’ – quan trọng là tâm, chứ không phải hình thức bên ngoài.”

Tiểu Duy gật đầu và nói lớn: “Hôm nay, trên dòng sông Thanh Thủy, trước mặt Phật Diêm Vương, Dương Phượng Tiên sẽ thề trước dòng sông này – Dòng sông Thanh Thủy ở đây, tôi quyết không phản bội lời hứa!”

Chí Khổ La đại sư xem xét, Phật Diêm Vương xem xét, trời đất cũng xem xét… Dòng sông có linh hồn, chắc chắn cũng sẽ chứng kiến điều này!

Lý Tiên Châu cũng bắt chước cô, đứng dưới tượng Phật Diêm Vương, chỉ vào dòng sông Thanh Thủy và thề.

Sau đó, Chí Khổ La đại sư lại một lần nữa giải thích chi tiết nội dung của “ba điều khoản trong lời hứa”, và cảnh báo rằng nếu hai người dám phạm lời thề, Phật Diêm Vương chắ

Cô ấy cảm thấy mười năm là một khoảng thời gian khá dài, mặc dù sau mười năm đó cô mới chỉ 21 tuổi thôi.

Nếu xét đến việc nhà họ Lý không chỉ đưa cho cô hai vạn lượng vàng mà còn hứa sẽ tặng cô một cơ hội để có được “phúc duyên tiên gia” sau mười năm nữa… Thì cô không thể dựa vào những lời hứa của người khác trong tương lai; bây giờ, cô vẫn phải tự lực cánh sinh.

Việc kết bạn với cha nuôi không thể dừng lại; việc hoàn thành “ba bước để rèn luyện xương kiếm” càng phải được thực hiện càng nhanh càng tốt!

Nhà họ Lý là những kẻ quyền lực, nhưng họ không phải là “kiếm Damocles” đe dọa tính mạng cô; mối đe dọa đó chỉ ngày càng trở nên ít nghiêm trọng hơn mà thôi, và điều này không ảnh hưởng đến sự an toàn của cô hiện tại.

Hiện tại, có hai mối đe dọa cấp bách nhất đối với cô: Mối đe dọa đầu tiên chắc chắn là những biện pháp tiếp theo mà Thiên Đình sẽ áp dụng đối với cô. Chắc chắn sẽ có các vị thần như công tào hay những người thuộc thiên đình xuống trần để giám sát lời nói và hành động của cô. Liệu chỉ vì một sai lầm nhỏ mà họ sẽ quyết định trừng phạt cô một cách nặng nề không?

Bây giờ, cô có thể “nhìn thấy” những vị thần công tào được Quan Thành Hoàng cử đến, cũng như những vị thần thuộc con đường thần linh Phù Sử. Nhưng liệu thiên đình có những vị thần giám sát mạnh mẽ và bí mật hơn không? Hoặc có lẽ, những vị thần này quá mạnh mẽ đến mức họ có thể quan sát được toàn bộ hành động của cô, ngay cả khi họ đứng ngoài phạm vi ảnh hưởng của “chỉ pháp tâm hải”, thì cô phải đối phó như thế nào đây? Chẳng hạn như vụ ám sát xảy ra ở ngõ hẹp dưới đập… Vị thần từ thiên đình đã xuất hiện một cách tự nguyện. Thực ra trước đó họ đã luôn ở đó, nhưng cô không hề nhận ra. Ngoài những vị thần công tào, thiên đình còn có ít nhất bốn vị thần khác như công tào bốn giá trị, thần ban ngày, thần ban đêm, cùng với các vị thần chịu trách nhiệm thưởng thiện và trừng phạt ác. Nếu họ liên tục theo dõi cô và chờ đợi cô mắc sai lầm, rồi họ sẽ xuất hiện để trừng phạt cô ngay lập tức… Không lạ gì nhà họ Lý muốn cắt đứt mối quan hệ với cô.

Một cuộc sống như vậy… Chỉ cần nghĩ đến nó trong đầu thôi, áp lực cũng đã như núi đè lên người rồi. Mối đe dọa thứ hai chính là “Tây Bát Tiên”. Khi cô từ “người của nhà họ Lý” trở thành “người của Đông Phương Thuật”, người dân thị trấn Thiên Môn sẽ thay đổi thái độ và suy nghĩ về cô… Nhưng trong mắt “__TERMLOCK000__

Và hơn nữa, “những người có quyền lực đứng sau ‘Tây Bát Tiên’” khi này nếu phản lại Đại Tần, có lẽ sẽ không sợ rằng “ý chí trời khó lường”; thậm chí còn cho rằng việc đối phó với họ sẽ làm vui lòng Thiên Đế.

Điều này không phải là Tiểu Vũ tự dọa bản thân mình; nếu có tổ chức và kế hoạch rõ ràng để phản lại Đại Tần, chắc chắn họ đã biết trước về “ý chí trời” – rằng người Hán sẽ thay thế Đại Tần.

Hãy nghĩ đến cuộc chiến của Tây Chu chống lại Chu Ngụy trong Sự kiện Phong Thần Đại Nạn… Những dấu hiệu báo trước đã xuất hiện từ hàng chục năm trước, những âm mưu được chuẩn bị từ sớm…

Trên thuyền du ngoạn bên sông Thanh Thủy:

“Tiểu Vũ tiên nữ, tôi cảm thấy bạn và Phật tôi có duyên phận,” Chí Khổ La mỉm cười nói.

Sau khi hoàn thành ba điều khoản đã thỏa thuận, Lý Tiên Châu cảm thấy nhẹ nhõm nhưng cũng hơi buồn bã. Anh ta cười nói vài câu với hai người họ, sau đó xuống tầng dưới để giải quyết vấn đề liên quan đến cha con Lê Chấn.

Thực ra, Tiểu Vũ không hề muốn trò chuyện riêng tư với Chí Khổ La. Lúc trước, khi họ đang nói chuyện riêng tư trong phòng trà tầng hai, cha con Lê Chấn đã tự giác tránh xa để không gây phiền toái.

Bây giờ, khi cha con Lê Chấn đang nói chuyện về các công việc nội bộ của Hội Thiên Môn với Lý Tiên Châu ở tầng dưới, họ cũng nên tự giác tránh xa một chút.

“Không dám giấu thầy, kể từ khi nhìn thấy hình ảnh phản chiếu của Phật Diêm Đăng, trong lòng tôi luôn cảm thấy ngưỡng mộ và muốn gần gũi với Ngài,” Tiểu Vũ nói.

Chí Khổ La cười hiền hòa hơn, giọng nói nhẹ nhàng hơn: “Điều này chính là minh chứng cho trí tuệ sâu sắc của tiên nữ. Pháp Năng Tự thường xuyên tổ chức các buổi giảng kinh, và đôi khi tôi cũng truyền đạo bằng tâm linh. Tiên nữ có thể thường xuyên đến nghe và xem, có lẽ sẽ thu được nhiều điều bổ ích.”

“Thầy, không cần gọi tôi là ‘tiên nữ’, hãy gọi tôi bằng tên thật đi. Có được sự quan tâm của thầy, Tiểu Vũ vô cùng biết ơn… Nhưng tình hình hiện tại của tôi, thầy cũng hiểu rõ mà.”

Tiểu Vũ nhìn vào đôi mắt của vị sư già, không che giấu niềm khao khát trong lòng: “Tôi sẵn lòng đọc kinh Phật, nhưng tôi càng muốn tăng cường sức mạnh để bảo vệ mạng sống của mình… Thầy có thể truyền đạt cho tôi một vài phép thuật lớn của Phật giáo không?”

—Ngay từ đầu đã đòi hỏi những phép thuật lớn của Phật giáo, thậm chí còn muốn nhiều phép nữa… Làm sao bạn dám nói ra điều đó?

Khuôn mặt gầy guộc của vị sư già rung nhẹ, ô

“Hoặc thậm chí có thể trở thành một nữ tu nhỏ, dùng sức mạnh của Phật giáo để bảo vệ bản thân?”

Vị đại sư dường như không còn kiên nhẫn được nữa.

— Dù gia tộc họ Lý sẵn lòng hy sinh lớn để cắt đứt mối quan hệ với ngươi, nhưng Phật tổ và Phật giáo không sợ luật nhân quả; nhưng chúng ta, những người tu hành, thì không thể chịu đựng được!

Ông ấy thực sự muốn giúp đỡ Dương Phượng Tiên.

Nhưng trong suy nghĩ của ông, việc “giúp đỡ” chỉ là những việc nhỏ như phát thức uống từ cam hay các loại thuốc từ trái cây – những việc không tốn kém gì, nhưng lại có thể chiếm được lòng mọi người. Khi cô ấy thể hiện ra khả năng thực sự của mình, ông sẽ giới thiệu cô ấy đến Tây Phương.

Bản thân ông, với năng lực hạn chế, chắc chắn không thể trực tiếp giúp đỡ cô ấy được.

Dù sao đi nữa, ông và Pháp Năng Tự vẫn muốn lấy lòng Vương gia Quận Qinghe, để có thể truyền bá Phật pháp ở Tây Thục!

“À, không được đâu… Pháp Năng Tự không cho phép nữ tu, và cũng chưa bao giờ có phụ nữ đơn thân ở lại trong chùa.” Vị đại sư liên tục lắc đầu.

“Vậy thì những phép màu của Phật giáo…”

“Ồ, tiếng đàn dưới lầu vang lên rồi… Chắc Hoàng tử đã hoàn tất cuộc thảo luận với ông Lei rồi… Chúng ta xuống dưới đi.”

Xiaoyu chưa kịp nói gì, vị đại sư đã đứng dậy, bước nhanh xuống cầu thang và biến mất ở tầng một.

“Đồ keo kiệt… Không chịu chi trả bất cứ cái gì, vẫn muốn kéo tôi vào đạo Phật… Thật đáng tiếc… Nếu anh không chịu dạy tôi những phép màu, thì tôi sẽ phá hủy tất cả những phép màu ấy!”

“Tuy nhiên, để phá hủy những phép màu của Phật giáo, trước hết tôi cần nghiên cứu về Công pháp của Phật giáo… Nếu không, việc suy luận sẽ rất chậm…”

Xiaoyu suy nghĩ trong lòng, nhưng trên khuôn mặt vẫn nở nụ cười nhẹ nhàng, sau đó đứng dậy chỉnh lại váy áo và rời khỏi phòng trà ở tầng hai.

Gia tộc họ Lý quyết tâm rất lớn, và cũng thực hiện mọi việc một cách mạnh mẽ.

Chiều hôm đó, họ đã “thề trước dòng nước” ở sông Qingshui; buổi tối, một viên chức của yêu tinh đã đến Hồng Tú Phường theo lệnh của Chu Nhất Bộ, thông báo rằng tội danh “đặt chướng ngại vật” đối với Xiaoyu đã được hủy bỏ hoàn toàn.

“Quý ông nói rằng cô gái Xiaoyu bây giờ đã khác xưa rồi… Người dân của nước này, khi phạm tội, dù vô tội cũng sẽ bị phạt nặng hơn ba bậc; còn người dân của các quốc gia lớn, khi phạm tội, dù có tội cũng sẽ được giảm hình