lore Đọc truyện online

Chương 1708: Năm hành cày xe

14,297 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Vũ Thái Sư đặt cuốn sách xuống và nói: “Những người này thực sự có vấn đề lớn; họ chỉ là những kẻ giả mạo, là tay sai của những vị vua giả mạo chống lại Đại Tần mà thôi.”

Cô ấy giải thích kế hoạch của bọn họ – “sử dụng những chiến thuật của Đại Tần để kiểm soát chính Đại Tần”.

Ít nhất một điều là Lưu Kỳ Trương Liệu họ đã nói đúng: trong những năm gần đây, cô ấy luôn theo dõi sát sao “Tân Sở”.

Lúc này, thể xác chính của cô ấy vẫn đang tu luyện trên sông Tứ Thủy; còn một thể linh khác thì thường xuyên đến Hàm Dương để đọc sách học hỏi. Không chỉ tham gia các buổi giảng dạy tại học viện ở Hàm Dương, mà còn đọc sách trong phòng đọc sách.

Bất cứ thứ gì do Hoàng Đế Yên Chính để lại mà có ích cho cô ấy, cô ấy đều tận dụng hết.

Là Thái Sư của Đại Tần, lúc này cô ấy không chỉ muốn tự hoàn thiện bản thân mình, mà còn có những mục tiêu cao cả hơn nữa. Nhưng khi ban đầu nhận lời mời của Mạnh Kỳ, cô ấy thực sự chỉ muốn kéo dài thời gian để tiếp thu được toàn bộ di sản của Hoàng Đế Yên Chính.

Thể linh ở Hàm Dương để học hỏi, còn thể xác chính thì không chỉ tu luyện mà còn nghiêm túc thực hiện trách nhiệm của một Thái Sư.

Trong những năm qua, những việc mà thể xác chính của cô ấy đã làm không hề giới hạn ở việc sử dụng Gương Soi Bầu Trời để theo dõi mọi thứ xung quanh.

Nếu không có sự bảo vệ đặc biệt của cô ấy, Trần Thắng và Hạng Lương đã sớm chết theo số mệnh, và vị trí quan trọng đó đã rơi vào tay của Hạng Vũ và Lưu Lão, hai người thực sự được định mệnh để thành công.

Nếu Hạng Vũ và Lưu Lão thành công, Đại Tần sẽ gặp nguy hiểm.

Vì luôn theo dõi Tân Sở, làm sao Vũ Thái Sư có thể không biết về “cuộc hành trình” của những anh hùng chống Đại Tần?

Nhưng Yên Thiền vừa mới nghe tin này, trong lòng vừa vui mừng vừa tức giận, và hét lên: “Nhóm Bốn Người bạn Quý Linh đó đang lo lắng, điều đó chứng tỏ Thái Sư đang điều chỉnh âm dương một cách hiệu quả, khiến Đại Tần thực sự trở nên tốt đẹp hơn!

Nhưng một người quyền lực như Tiên nhân Huyền Môn lại không biết xấu hổ mà đánh cắp hệ thống và công nghệ của chúng ta, thật là hèn hạ…”

Vũ Thái Sư không quan tâm đến những lời đó và nói: “Hệ thống của triều đình phải được áp dụng cho mọi người trên đất nước này; những công nghệ do các trường phái như Mặc gia hay Nông gia phát minh ra cũng phải phục vụ cho người dân Trung Hoa. Làm sao có thể che giấu chúng hoàn toàn được?”

Nói thật ra, việc nhóm kẻ đó phải chần chừ đến tận hôm nay mới lén lút đưa “kẻ phản bội” vào Kinh Trung để trộm học vấn, cũng là do họ quá nhạy cảm và biết xấu hổ mà thôi.

Nếu là tôi, ngày đầu tiên đã sử dụng ma niệm để xâm nhập, biến hình thành người khác, thậm chí tra tấn các linh hồn âm để lấy trộm hết mọi bí mật rồi.”

Khuôn mặt già nua dưới chiếc mặt nạ sắt của Vịnh Thiện rung nhẹ; đã làm Thái Sư ở Thần Châu bao nhiêu năm rồi, mà vẫn còn thẳng thắn đến thế.

“Bây giờ những kẻ đó không biết xấu hổ nữa, bắt đầu trộm học hệ thống và công nghệ của chúng ta… Hậu quả tiêu cực có thể lớn đến mức nào?” ông lo lắng hỏi.

Vị Thái Sư Vũ đáp lại: “Ông nghĩ họ có thể học được bao nhiêu?”

Vịnh Thiện suy nghĩ kỹ, vẻ lo lắng trên khuôn mặt càng gia tăng: “Có vẻ như họ có thể học được bao nhiêu tùy theo ý muốn của mình.”

Những năm gần đây, Thái Sư không can thiệp nhiều vào việc quản lý; ngoại trừ các học viện thuộc phe Mặc Gia và Nông Gia được chỉ đạo nghiên cứu cụ thể, các học viện khác đều tự do hoạt động mà không có kế hoạch nghiên cứu riêng.

Do đó, nghiên cứu của họ còn khá nông cạn, và những kỹ năng đó cũng dễ dàng được học hỏi.

Ông thực sự không có ý phủ nhận công lao của Vị Thái Sư. Những năm qua, Vị Thái Sư không hề giống như một nhà khoa học say mê nghiên cứu, cố gắng áp dụng “kinh nghiệm tiên tiến” từ thế giới khác trong phòng thí nghiệm, để sao chép một cách điên cuồng những công nghệ “cao siêu” từ kiếp trước.

Càng hiểu sâu về thế giới này, Vịnh Thiện càng nhận ra rằng so với kiếp này, Trái Đất của kiếp trước thực sự mới là một nền văn minh thấp kém hơn.

Có lẽ những nền văn minh Thế giới Phan Cổ – nơi có các tiên nhân và nền văn minh chưa bao giờ bị gián đoạn – mới thực sự là những nền văn minh siêu cấp.

Những nền văn minh này đã phát triển liên tục hàng tỷ năm; trong quá trình đó, nhiều mô hình phát triển khác nhau đã bị chứng minh là không khả thi và dẫn đến sự thất bại.

Điều đó có nghĩa là những “nhân vật chính” cũ trong những nền văn minh đó đã bị loại bỏ.

Chính vì vậy, sự cạnh tranh giữa các chủng tộc và nền văn minh ở Thế giới Phan Cổ càng thêm gay gắt.

Còn nhìn lại Trái Đất, với lịch sử văn minh chỉ vài ngàn năm, con người bình thường thậm chí còn kém thông minh hơn cả các tiên nhân.

Vậy thì, tại sao “Trái Đất thế kỷ 21” lại có thể phát triển thành một nền văn minh tiên tiến hơn cả những nền

Rõ ràng họ có thể tận dụng linh khí của trời đất, có thể trực tiếp điều khiển “các quy luật vật lý”, nhưng lại từ bỏ những thiên phú ấy để chọn con đường khoa học tự nhiên, phục tùng các quy luật của tự nhiên – chẳng phải là tự trói buộc mình sao?

Thực tế là, Vũ Đại Sư đã chỉ bảo cho gia tộc Mạc vài điều, đặt ra phương hướng tư duy và phát triển cho họ; chính họ đã tạo ra những thiết bị truyền động năng lượng còn tinh vi và ổn định hơn cả động cơ ô tô của kiếp trước.

Tại nhà máy dệt Châu Hồng Nham bên bờ sông Ngòi, dù là hệ thống bánh răng sử dụng lực nước hay những máy móc tự động dệt vải, cô ấy đều không trực tiếp tham gia vào việc chế tạo chúng.

Cô ấy nói với các đệ tử của gia tộc Mạc: “Các bạn hãy từ bỏ những thứ cao xa, hãy tập trung vào việc đáp ứng nhu cầu sinh hoạt hàng ngày của nông dân – ví dụ như việc dệt vải, cày cấy.”

Sau đó, họ đưa ra rất nhiều giải pháp và soạn thành một cuốn sách dày cộm có tên “Kế hoạch nghiên cứu kỹ thuật cơ khí của gia tộc Mạc”.

Sau khi xem xét, Vũ Đại Sư đã đánh dấu vào những mục liên quan đến máy dệt, máy chạy bằng năng lượng nước và máy sử dụng năng lượng gió, báo hiệu rằng năm sau triều đình sẽ cung cấp kinh phí để họ tập trung vào những dự án này.

Chưa đầy một năm, tất cả những thứ đó đã được họ chế tạo thành công.

Lý do tại sao họ có thể làm được điều này một cách hiệu quả như vậy rất đơn giản: việc tu luyện để trở thành tiên nhân còn khó khăn hơn nhiều so với việc học hỏi kiến thức khoa học.

Khoa học tự nhiên, với các lĩnh vực toán học, vật lý và hóa học, chủ yếu là quan sát và tổng kết các quy luật của tự nhiên; nói cách khác, đó là lĩnh vực của “kỹ thuật”.

Trong Thế giới Phan Cổ, những người xuất sắc nhất tu luyện để đạt được sự giác ngộ; những người ở cấp độ thứ hai thì tu luyện pháp thuật; còn những “phàm nhân” kém cỏi mới nghiên cứu về “kỹ thuật”. Những võ thuật và pháp thuật ấy cũng thuộc về lĩnh vực của “kỹ thuật”.

Nếu đã có thể tu luyện và pháp thuật, tại sao lại không thể học hỏi những kỹ thuật của tự nhiên (khoa học)?

Chính vì lý do này mà người thông minh tuyệt vời như Nguyên Thiện, sau khi chứng kiến những kỹ thuật của các trường phái Phong Hoa Tử Thập Giáo đã gây ra những thay đổi lớn ở khu vực Quan Trung, vẫn không cho rằng Vũ Đại Sư đã đóng vai trò quyết định trong sự ra đời của chúng.

Điều này không phải là phủ nhận công lao của Vũ Đại Sư; Nguyên Thiện chỉ cảm thấy rằng những “kỹ thuật nhỏ bé” ấy, dù công lao hoàn toàn thuộc về

Chẳng hạn như nước Chu trong trường hợp của Hạng Lương. Tôi nghe nói rằng họ đã phải đối mặt với nạn đói trong vài năm liên tiếp. Nếu họ có thể chiếm được “giống linh” và học được kỹ thuật vận chuyển lương thực quân sự một cách nhanh chóng, thì tình hình tài chính đang suy yếu của họ chắc chắn sẽ được cải thiện ngay lập tức. — Điều này hoàn toàn có thể xảy ra, nhưng điểm then chốt của Tây Chu không phải là tài chính hay lương thực, mà chính là bản thân Hạng Lương.

Ông Vũ Thái Sư suy nghĩ một lát rồi nói: “Muốn ngăn chặn hoàn toàn việc họ đánh cắp kiến thức là điều bất khả thi. Nhưng chúng ta cũng không thể đứng yên mà để họ làm bậy. Sau này tôi sẽ đến Học Viện Hàm Dương để thăm các khoa học.”

Ngay lập tức, Nguyên Thiền lo lắng biến mất và gật đầu đồng ý: “Như vậy thì tốt lắm! Chỉ cần Thái Sư xuất hiện, không cần phải nói gì thêm, tất cả các gián điệp và kẻ âm mưu đều sẽ run sợ và không dám làm gì bừa bãi nữa.”

Hiện nay, dù gia tộc Nguyên đã nhập vào “Vũ Môn”, nhưng người đảm nhận vai trò “Đại Trưởng” không phải là ông Vũ Thái Sư. Tất nhiên, cũng không phải là “Geng Zhuzi” – người từng đảm nhận vai trò này trước đây. Geng Zhuzi oán giận gia tộc Nguyên vì đã phản bội (phá hủy những cỗ máy cơ khí của Đại Tần và đày gia tộc Mạch ra đảo hoang) và đã đưa những đệ tử ưu tú của mình đi theo phe nổi dậy.

Trong khi đó, Công Thụ Quá và Cao Vịnh, hai người được ghi nhận trong “Bách Tướng Phổ”, sau khi nhận lời mời của ông Vũ Thái Sư, đã trở về Đại Tần và gia nhập “Vũ Môn”. Ông Vũ Thái Sư được coi là “Đại Trưởng Danh Dự” đầu tiên của “Vũ Môn”; hiện tại, người đảm nhận vai trò này là Công Thụ Quá.

Khi ông Vũ Thái Sư đến “Học Viện Mạch Gia”, Công Thụ Quá đang ngồi thiền, treo lơ lửng trên một chiếc máy phát điện sử dụng năng lượng gió. Chiếc máy này dài khoảng hai trượng, cao hơn một trượng, kích thước tương đương với một chiếc xe buýt cỡ vừa, được tạo thành từ hàng nghìn bộ phận. Hiện tại, nó vẫn đang trong giai đoạn thử nghiệm, chưa được đóng gói; các bánh răng, xích, ổ trượt đều được để lộ bên ngoài. Công Thụ Quá ngồi thiền, mắt nhắm lại, treo lơ lửng trên chiếc máy đó.

Thấy anh ta đang bận rộn với thí nghiệm, ông Vũ Thái Sư đã cho mọi người rời đi và cũng bắt chước cách anh ta, treo lơ lửng trong không trung, ngồi thiền, để đạt được trạng thái “thiên nhân hợp nhất”. Lý do các tu sĩ có thể cảm nhận được quy luật của vũ trụ chính là vì họ có thể đạt được trạ

Nếu tiến thêm một bước nữa, nắm vững các quy luật và hiểu rõ con đường của trọng lực thuộc về chính mình, thì có thể tự do điều chỉnh các hằng số vật lý liên quan đến trọng lực.

Bây giờ, để nghiên cứu chức năng của những thiết bị cơ khí này, không cần phải thực hiện hàng loạt thí nghiệm như các nhà khoa học trong kiếp trước của Tiểu Vũ đã làm.

Cô chỉ cần nhắm mắt lại, hòa mình vào vũ trụ, và tìm ra những điểm không hài hòa trong cấu trúc của máy móc đó.

Nói cách khác, hãy tưởng tượng máy móc đó trong đầu mình, và coi bản thân mình như một phần của nó. Bởi khi cô ở trạng thái hòa hợp với vũ trụ, thì máy móc cũng sẽ trở thành một phần của vũ trụ đó.

Những điểm không hài hòa trong hoạt động của máy móc so với tự nhiên không nhất thiết phải là sai sót, nhưng chắc chắn chúng không hoàn hảo.

Khi toàn bộ hệ thống hoạt động một cách hài hòa và hoàn mỹ, thì hiệu suất của nó chắc chắn sẽ phù hợp nhất với quy luật tự nhiên.

Nói theo thuật ngữ chuyên môn của kiếp trước của Tiểu Vũ, đó là việc giảm thiểu mức tiêu hao năng lượng, giảm tối đa mức mài mòn của máy móc, tăng công suất đầu ra, và nâng cao tỷ lệ sử dụng năng lượng gió.

Vì vậy, Ngài Thái Sư Vũ không cần phải thêm thắt những thứ không cần thiết, như việc dạy họ các công thức vật lý từ kiếp trước.

Trong kiếp trước, các nhà khoa học thường có sẵn các định luật và công thức vật lý, sau đó mới áp dụng chúng vào việc thiết kế bản vẽ kỹ thuật hoặc thực hiện các thử nghiệm thực tế để tìm ra giải pháp tối ưu.

Nhưng đối với những người có tâm linh cao hơn, những người có thể giao tiếp với vũ trụ thông qua ý chí tinh thần, thì không cần phải qua những bước phức tạp đó; họ chỉ cần sử dụng trực giác tâm hồn của mình để “cảm nhận” là được.

“Trường phái Mặc Môn truyền thống” thực ra có thể được coi là một “con đường bên lề”, nhưng tất cả các môn đồ của Mặc Môn đều là những người có năng khiếu đặc biệt; họ đều có thể cảm nhận được những điều ấy bằng trực giác.

Lúc này, Ngài Thái Sư Vũ đã hóa thân thành một chiếc máy phát điện gió trong không gian tâm hồn của mình; các bánh răng chuyển động rít rắc, kéo theo chuỗi xích và các bộ phận chuyển động khác, như thể chúng có sinh mệnh riêng, hòa nhập hoàn toàn với làn gió lạnh thổi trên những ngọn đồi vào mùa đông.

Sau đó, Ngài Thái Sư Vũ đã tìm ra hơn ba trăm điểm không hài hòa trong cấu trúc của thiết bị đó.

“Thái Sư, Ngài đã đến rồi!” Công Thủ Quá vừa kết thúc cuộc “giao tiếp” với máy móc, đã nhìn thấy Ngài Thái Sư đang đứng bên kia

Nguyên tắc học đường của gia tộc Mặc nhà họ Vũ chính là “Giữ vững nhân đạo, tập trung vào phúc lợi của dân chúng”.

Công Thủ Quá tỏ ra rất nghiêm túc, cúi đầu kính cẩn trước khẩu hiệu do chính Đại sư Vũ viết ra, và nói: “Đại sư yên tâm đi. Sau vài năm thực hành, con đã thấu hiểu rõ con đường thực sự của gia tộc Mặc.”

Những phép thuật tiên cảnh chỉ có thể nâng cao khả năng nghiên cứu của các đệ tử Mặc mà thôi. Động lực thúc đẩy sự phát triển của nhân đạo không thể bao giờ đến từ sức mạnh tiên thuật được.

Nhờ sự hướng dẫn của Đại sư Vũ trong nhiều năm, ông ta cuối cùng cũng hiểu rõ được tầm quan trọng của triết lý gia tộc Mặc nhà họ Vũ.

Đại sư Vũ gật đầu và nói: “Hãy gọi Gao Ngưỡng cùng những người khác lại đây, tôi có chuyện muốn nói.”

Công Thủ Quá hỏi: “Chuyện gì vậy ạ? Có gấp không? Lúc này Gao Ngưỡng đang ở cánh đồng thử nghiệm trên Bàn Băng Đen để kiểm tra chiếc xe cày ngũ hành đấy.”

“Ban đầu không phải là chuyện gấp, nhưng vì chiếc xe cày ngũ hành đã bắt đầu được thử nghiệm, e rằng sẽ có người chú ý đến nó.”

Đại sư Vũ suy nghĩ một lát, sau đó sử dụng công phu huyền bí, một đám mây tiên bay lên từ dưới chân họ, đưa họ và Công Thủ Quá qua hàng chục dặm, đến nửa lưng núi Bàn Băng Đen.

Ở đó, có khoảng bảy tám mẫu ruộng dốc; không trồng cây trái nào, nhưng đất đã được cày xới rất kỹ lưỡng.

Lúc này, có một con thú cơ khí giống như chiếc máy kéo mà Tiểu Vũ đã sử dụng trong kiếp trước, đang kéo cái xe bằng thép để cày đất.

Người điều khiển con thú cơ khí này không phải là Gao Ngưỡng, mà là một binh sĩ sắc bén tên Thiết Ưng.

Anh ta cuộn tay áo và quần lên, ngồi trên “vị trí lái”, hai tay nắm chặt hai thanh điều khiển của con thú cơ khí; má anh ta đỏ bừng, trán đổ mồ hôi ròng ròng.

Ngay cả khi Đại sư Vũ đến, anh ta cũng không hề hay biết.

Rõ ràng anh ta rất lo lắng và không thể tập trung được.

Tốc độ của con thú cơ khí này nhanh hơn rất nhiều so với chiếc máy kéo mà Tiểu Vũ đã sử dụng; nó cày đất với vận tốc gần hai ngàn kilômét/giờ.

Chỉ trong vòng chưa đầy một giờ, bảy tám mẫu ruộng đã được cày xới hai lần.

Đó cũng chính là lý do tại sao ruộng dốc này không trồng được cây cối nào, nhưng đất lại rất mềm mại.

Các đệ tử Mặc đang tiến hành thí nghiệm tại đây, để kiểm tra chiếc xe cày ngũ hành – “tác phẩm đỉnh cao” của gia tộc Mặc nhà họ Vũ, thứ đã được nghiên cứu trong bốn năm trời và mới chỉ sản xuất ra gần đây thôi.

1/1 0%