Núi Phúc Địa ở địa ngục có cảnh sắc tươi đẹp và tràn ngập khí thiêng.

Trên bầu trời, ánh nắng rực rỡ; trong núi, tiếng chim hót vang và hương hoa thơm ngát. Những ngôi nhà lộng lẫy như cung điện được xây dựng dọc theo sườn núi và hai bên bờ sông.

Ngoại trừ lớp “lọc âm u” không quá rõ ràng (khí thiêng ở đây là khí âm, chứ không phải khí thiêng của thế giới loài người), nó gần như không khác gì thế giới tiên cảnh ở Trung Giới.

Có “tiên nhân” Phùng Hư cưỡi gió bay qua bầu trời, cùng với các loài chim thần và hạc thần.

Còn có những chiếc xe ngựa lộng lẫy bay trên không, và phía trước sau xe đều đứng những “tầng lớp” ăn mặc xa hoa và có phong thái thanh cao.

Ngôi nhà của gia đình Trì Miểu được xây dựng ở giữa núi, trong phạm vi ba bốn dặm vuông, và chỉ có riêng họ sinh sống ở đó.

Tường nhà được làm từ ngọc trắng, nền nhà lát bằng gạch xanh, mái nhà lợp ngói sứ màu sắc rực rỡ, kèm theo những bức tường cao được sơn màu hồng nhạt.

Trong sân vườn, còn có những bông hoa quý hiếm và cỏ dại linh thiêng.

Người ta nói rằng đây chính là một cung điện tiên ở thế gian loài người, và có người tin vào điều đó.

“À, cô Phượng Tiên…”

Một nhóm người hầu đã đứng chờ ở cửa. Người hầu gái đứng đầu nhóm nhìn thấy Tiểu Duy liền reo lên một cách vui mừng.

Sau khi gọi tên, cô hầu gái nhận ra bộ đạo bào sang trọng của Tiểu Duy và lập tức cúi chào một cách kính trọng, nói: “Thiếp là Cửu Thông, xin chào Quan Thái Sư Tiểu Duy.”

Tiểu Duy ra hiệu cho cô ấy đứng dậy và thốt lên: “Lẽ ra tôi nên mang theo Bão Mò Lệ đến đây… Chắc hẳn cậu ấy sẽ rất vui khi gặp các bạn.”

“Chúng tôi biết rằng cậu ấy đã theo cô, và sẽ có tương lai rực rỡ… Dù không gặp cậu ấy, chúng tôi vẫn mừng cho cậu ấy,” Shao Yao nói.

Bỗng nhiên, tiếng nhạc tiên từ phía đông của dinh thự “Chi” vang lên.

Tiểu Duy nhìn lại và thấy một đoàn người gồm nam nữ, già trẻ; họ hoặc cưỡi những con chim thần kéo xe bay, hoặc điều khiển những phương tiện bay khác, hoặc ngồi trên lưng các con thú thần hay chim thần… Tổng cộng khoảng bốn năm mươi người, đang bay lên trời, hướng về phía “bầu trời”.

Trong quá trình bay, những người đó đã bắt đầu hát và chơi nhạc; tiếng nhạc vang lên du dương và mượt mà.

Ngay cả Tiểu Duy, người không am hiểu về âm nhạc, cũng bị cuốn hút bởi âm thanh ấy. “Những linh hồn ở Phúc Địa này cũng giống như các tiên nhân vậy… Tất

Xiao Yu suy nghĩ một hồi rồi nói: “Ngay cả những vị thần nhỏ, tiên nhỏ tổ chức bữa tiệc nhỏ cũng có thể mời được các bậc hiền triết từ phương đất thiêng liêng… Còn tôi, với tư cách là Đại sư của đế quốc này, lại chưa bao giờ làm việc như vậy. Bây giờ tôi nhớ chị Shao Yao quá; tôi muốn mời chị ấy đến Hàm Dương để chị ấy có thể ngắm nhìn thế gian loài người.”

Shao Yao vừa vui mừng vừa lo lắng: “Nếu được ‘Đại sư Yu’ mời, chắc chắn các linh hồn ở âm phủ sẽ không cản trở tôi rời khỏi nơi này… Nhưng với trình độ của tôi, liệu đi đến kinh đô Thần Châu có khiến anh xấu hổ không?”

Xiao Yu lắc đầu và nói: “Nếu thực sự mời bạn đến Hàm Dương, bạn chỉ được coi là vị khách quý của ‘Đại sư Yu’ mà thôi. Trong Xuyên Dương Thành, dù có vô số quan lại cao cấp, nhưng không ai xứng đáng để bạn đảm nhận vai trò ‘nhạc sĩ’ cả.”

Shao Yao cười và nói: “Vậy thì tuyệt vời! Tôi thực sự muốn được chiêm ngưỡng vẻ đẹp và nền văn hóa lễ nghi của đất nước Trung Hoa… Và cũng muốn biết ‘Đại sư Yu’ trong truyền thuyết ấy thực sự oai phong đến mức nào.”

Xiao Yu tính toán một chút rồi nói: “Thì cứ vào dịp Tết Nguyên đán năm nay đi! Bây giờ đã là tháng Mười Một rồi, Tết sắp đến… Lúc đó chúng ta sẽ tụ tập lại với nhau và tổ chức một bữa lễ Tết thật hoành tráng.”

Hai người đang trò chuyện bên cửa nhà của gia tộc Yu thì bỗng nhiên, trong đoàn “phi thiên đội”, có một con hạc tiên đổi hướng bay thẳng về phía họ. Chưa kịp hạ cánh, từ lưng con hạc đã vang lên tiếng gọi đầy ngạc nhiên: “Phải chăng đó là Đại sư Yu đến rồi?”

Xiao Yu nhìn kỹ và cũng rất ngạc nhiên: “Chang Hua Thánh, ông cũng ở trên trời à? Tôi trước đây không để ý đến điều đó.”

Con hạc chưa kịp hạ xuống đất thì một ông lão mặc trang phục lộng lẫy đã nhảy xuống, cúi đầu chào hỏi một cách thành kính: “Kính chào Đại sư Yu!”

Xiao Yu, giống như những lần trước khi ông lão đó cúi chào mình, đã dùng luồng khí tiên nhẹ nhàng để nâng ông lão dậy và cười nói: “Hoa Thánh không cần phải khách sáo đâu… Chúng ta là bạn cũ mà. Bây giờ gặp lại bạn cũ, chúng ta nên thoải mái và cùng nhau uống vài ly rượu… Hua Thánh có thuận tiện không?”

Ông lão nói: “Nói ra thì, hôm nay chúng tôi được mời đến Phủ Hengshan cũng có liên quan đến Đại sư… Đại sư đã ban cho vị đại nhân Quốc úy danh hiệu Phủ chúa Hengshan; tin này đã làm chấn động cả ba giới… Các giáo phái thần tiên đều đang lan truyền tin này… Hai ngày tr

Chúng tôi, những “người vô công” ở địa ngục, cũng được mời đi.

Tôi sẽ vẽ cho vị đại nhân Quốc úy một bộ “Hình ảnh Thần Đạo Chính Thực”, để truyền bá khắp thế gian loài người và tái tạo lại bức tượng bạc cùng hình ảnh của vị Thần Sĩ Thiên Vương trong các đền thờ.

Sư Khang thổi sáo hòa âm với mây, Bác Nhã chơi đàn bát lăng, Sư Quán đánh trống, nàng Tiên Kinh Hồng hát những bản nhạc huyền bí… Những bậc thánh nhạc và tiên nữ này cùng nhau biểu diễn, dành tặng vị Thần Sĩ Thiên Vương bản nhạc “Ngũ Dãnh Hòa Phong”.

Các nữ thần như Tây Thị, Lệ Kỳ, Hạ Kỳ, Kỳ Giang… đã chuẩn bị sẵn những điệu múa truyền thống như “Ying Chen” và “Ji Yu” cho vị Thần Sĩ Thiên Vương.

Nghe những tên tuổi lịch sử quen thuộc này, Tiểu Dương không khỏi ngước nhìn lên đoàn “phi thiên” một lần nữa.

Họ đã bay xa ra “ngoài thiên giới”, rời khỏi miền phúc địa của địa ngục.

Nếu suy nghĩ kỹ về hình dáng và phong thái của từng thành viên trong đoàn, quả thật họ rất giống với những nhân vật lịch sử đó.

Ừm, họ tất cả đều giống chị Shaoyao – đã tu luyện phép thuật của ma tiên – nhưng số người trở thành ma tiên thì rất ít; đa số chỉ là những “người sống” đã tu luyện thành U minh giới mà thôi.

— Tôi đã giữ chức vụ Thái Sư trong một thời gian khá dài, nhưng ngay cả một vị thần của núi Hengshan mà tôi phong làm thần cũng có oai phong như vậy, còn bản thân tôi thì chưa bao giờ được hưởng thụ điều đó, thậm chí còn không biết rằng mình có thể thưởng thức những điều như vậy.

Nghĩ đến việc một nhóm những nhân vật huyền thoại đang biểu diễn ca múa cho Quốc Uy Liao, và nghĩ lại những khó khăn mà mình đã trải qua kể từ khi trở thành Thái Sư, Tiểu Dương muốn rơi nước mắt.

— Nếu vậy, ông Họa Sư có thể dành chút thời gian để cùng tôi uống vài ly được không? Dù sao thì việc vẽ bức tranh Thần Linh cũng không cần phải vội vàng lắm.

Ông Họa Sư hỏi: “Thái Sư không cần phải đến phủ thần núi Hengshan để chúc mừng vị Thần Sĩ Thiên Vương sao?”

Tiểu Dương cười nói: “Chắc chắn các vị thần núi Ngũ Dãnh sẽ tụ tập đầy đủ tại phủ thần núi Hengshan. Nếu tôi đến đó, dù Bác Nhã và Sư Khang có tài chơi đàn đến đâu, dù Tây Thị và Hạ Kỳ có múa hay đến đâu, cũng không thể làm tan biến bầu không khí lạnh lẽo hiện tại được.

Ha ha, ông Họa Sư tin không?

Nếu tôi không nói gì, và Hoàng Phi Hổ cũng không nói gì, thì các bạn sẽ không thể tiếp tục nhảy múa hay biểu diễn được đâu.

Nếu cố gắng tiếp tục

Dù thực sự bị say xỉn, Quốc úy ngài cũng có thể hiểu được.”

Chương Họa Thánh vui vẻ đồng ý, vừa đi vừa liếc nhìn Vũ Đại Sư và thốt lên: “Những năm qua, tôi cũng rất mong được gặp lại ngài một lần nữa. Tôi tự hỏi, những bức tranh chân dung mà tôi đã vẽ vào ngày xưa, giờ đây liệu có trở thành hiện thực không? Hôm nay khi thực sự gặp được Đại Sư, tôi cảm thấy vô cùng xấu hổ… Phong thái tuyệt vời của Đại Sư, ngày xưa tôi chỉ vẽ được một phần mười mà thôi; thật là xấu hổ!”

Vũ cười ha hả và nói: “Nếu như anh thực sự vẽ được hình ảnh của ‘Vũ Đại Sư’, Quan Hổ Thần chắc chắn sẽ tức giận và nói rằng anh không xứng đáng với cái tên đó.”

Chương Họa Thánh lắc đầu và cười buồn: “Rốt cuộc tôi cũng chỉ là một họa sĩ mà thôi… Tôi có thể vẽ da, vẽ xương, thậm chí còn có thể vẽ cả các vị thần, nhưng tôi không thể vẽ nổi những “định mệnh” của con người.”

Việc gặp lại người bạn cũ quả thực là một niềm vui lớn trong đời.

Tuy nhiên, Vũ Đại Sư không hề để mình đắm chìm trong niềm vui đó, cũng không quên đi hoàn cảnh hiện tại của mình.

Sau bữa tiệc, Vũ từ biệt với Chị Hoa Diên.

Chương Họa Thánh cùng cô ấy rời khỏi “Phủ Trì”, và cùng nhau bay ra khỏi miền đất phúc địa dưới địa ngục.

Hai người chia tay nhau trong dòng chảy của địa mạch Thiên Châu; Vũ Đại Sư rời khỏi dòng chảy đó và trực tiếp trở về thế giới loài người.

Còn Chương Họa Thánh thì tiếp tục đi theo dòng địa mạch, tiến về phía nam cho đến khi vào dãy núi Hành Sơn, sau đó theo dọc dãy núi này để đến cửa ngõ của Phủ Thần Hành Sơn.

Trong suốt quá trình này, Chương Họa Thánh cùng những “quỷ tiên” từ miền đất phúc địa trước đó đều không cần phải vào thế giới loài người.

“Đây là sông Nhụ, gần khu vực Yính Xuyên.”

Sau khi trở về thế giới dương gian, Vũ Đại Sư ngước nhìn bầu trời đầy sao và lập tức xác định được vị trí của mình.

Nhìn xuống dưới, anh không thấy bất kỳ dấu hiệu nào của dãy núi.

“Miền đất phúc địa dưới địa ngục quả thực khác biệt so với bảy mươi hai miền đất phúc địa ở thế giới trung gian…”

Những miền đất phúc địa ở thế giới trung gian đều được xây dựng gần núi non hoặc sông hồ lớn; dùng núi non làm cột trụ, hoặc dùng sông hồ làm nền tảng. Nếu những dãy núi hoặc dòng sông này bị phá hủy, sự ổn định của những miền đất phúc địa đó sẽ bị ảnh hưởng nghiêm trọng.

Chẳng hạn như dãy

Khi xây dựng địa ngục trên biển máu, khí độc và khí ô nhiễm từ các mạch đất cũng sẽ tụ họp về đó. Địa ngục giống như bể phốt của một khu chung cư; tất cả nước thải từ khu chung cư đều được đưa vào bể phốt. Nước đã được lọc sạch sau đó được sử dụng để tạo ra “địa điểm phúc lành” của địa ngục ngày nay. Khi rời khỏi địa điểm phúc lành này, người ta có thể đi theo các đường ống thoát nước (các mạch đất) để quay trở lại bất kỳ ngôi nhà nào trong khu chung cư – tức là các vùng khác nhau của thế gian loài người. Việc Tiểu Vũ hiện đang ở bên bờ sông Nhữ không có nghĩa là lần sau khi cô rời nhà của Trì Miểu, cô vẫn sẽ đến bên bờ sông Nhữ. Cũng không có nghĩa là nếu cô lao xuống dòng chảy của mạch đất sông Nhữ, cô sẽ có thể trực tiếp vào nhà của Trì Miểu. Điều quan trọng là phải tìm ra “đường ống thoát nước” chính xác! Trong lúc tính toán, Tiểu Vũ ngước nhìn bầu trời đêm. Khi trở lại Xuyên Dương Thành, cô đã vẽ sẵn trong đầu một “bản đồ hệ thống đường ống thoát nước của khu chung cư”. Từ nay trở đi, khi cô đến địa điểm phúc lành để tìm chị Shaoyao, cô không cần phải trải qua quá trình đi qua cổng quỷ như trước đây, rồi mới tiếp tục đi sâu vào địa ngục cho đến khi đến được nơi đó nữa.

“Thái sư, sao ngài mất công mãi vậy?” Khi Tiểu Vũ trở lại Điện Thiên Hoàng thuộc Cơ quan Thiên Văn, Quan Chân Nhân lập tức đứng đợi cô với vẻ mặt nghiêm túc và nói: “Người được Thái sư cử đi tìm học trò của Môn Mực đã trở về ba ngày rồi. Anh ta mang về tin xấu: Môn Mục Khắc Tử không chỉ từ chối quay trở về triều đình, mà còn muốn dẫn theo các học trò của mình để phục vụ cho phe nổi loạn, chống lại Đại Tần chúng ta!”

“Còn về phía Thần Phủ Hành Sơn, Quốc úy đã chính thức trở thành Thần Hành Sơn… Thái sư có muốn đến xem không?”

“Dương Lễ đang ở đâu? Anh ta đã tập hợp được bao nhiêu ‘quân ma của Đại Tần’ ở địa ngục?” Tiểu Vũ hỏi.

“Khoảng hai ba vạn người thôi… Hiện anh ta đang ở Thần Phủ Hành Sơn và vẫn chưa trở về.” Quan Chân Nhân đáp.

“Đợi anh ta trở về rồi hãy nói tiếp… Như vậy tôi không cần phải đến Hành Sơn nữa.”

Tiếp theo, Tiểu Vũ lại tự hỏi: “Tại sao Môn Mục Khắc Tử lại muốn chống lại Đại Tần? Là để trả thù việc gia tộc Yính đã đày họ đi, hay là để hỗ trợ Long Đình? Nếu anh ta thực sự muốn chống lại Đại Tần, thì lúc này anh ta hẳn đã quay trở về miền Trung Nguyên rồi chứ…”

Quan Chân Nhân nói: “Thái sư, xin hãy đợi một chút.” Anh ta

Anh ấy đã đưa về gần năm mươi đệ tử của Mặc Môn. Trong số họ, thậm chí còn có hai anh hùng của Mặc gia được ghi chép trong “Bách Tướng Phổ”, đó là Công Thú Quá và Cao Vũng.

Họ rất ngưỡng mộ Đại Sư; vừa trở về Đại Tần, họ đã tuân theo lệnh của Đại Sư và bắt đầu nghiên cứu về “các dụng cụ nông nghiệp làm từ hợp kim”.

“Chuyện gì vậy, phải chăng Mặc gia đã bị chia rẽ?” Tiểu Dương hỏi.

Quan Chân Nhân suy tư một lát rồi nói: “Có thể là do những khác biệt về quan điểm, hoặc cũng có thể họ muốn đánh cược vào cả hai phía.”

Không lâu sau, Diệp Cửu Thiên cùng với hai anh hùng của Mặc Môn cũng đến.

“Kính chào Đại Sư Dương!”

Sau khi gặp mặt, hai đệ tử của Mặc Môn trước tiên đã cung kính chào hỏi, sau đó đứng đó và quan sát Đại Sư Dương với ánh mắt tò mò và hiếu kỳ.

Đại Sư Dương cũng nhìn kỹ hai người họ.

Công Thú Quá ngày xưa từng nằm trong “Tám Quý Ông” của Hàm Dương; bây giờ thì đã trở thành một người đàn ông trung niên đầy nếp nhăn, mái tóc đã bạc phần. Còn Cao Vũng thì vẫn giữ nguyên vẻ ngoài và phong thái của một võ tướng trẻ tuổi, khoảng ba mươi tuổi.

“Tôi không có ý bênh vực nhà Yinhang. Việc họ đày các bạn ra nước ngoài ngày xưa, không phải vì họ vô tình, mà là vì triều đình bất lực. Họ tự mình còn lo không xong, không thể bảo vệ các bạn được.

Việc Mặc Môn cảm thấy bất mãn là điều dễ hiểu.

Bây giờ các bạn đã trở về Hàm Dương, tôi không yêu cầu các bạn phải biết ơn nhà Yinhang hay trung thành với triều đình.

Không cần phải biết ơn hay trung thành; lần này các bạn trở về là để hợp tác với triều đình.

Cả hai bên đều có lợi ích cho nhau, cùng nhau phát triển.

Nếu các bạn có thể giúp đỡ triều đình, thì triều đình cũng có thể giúp các bạn tái thiết vị trí của mình ở Trung Nguyên.”

Công Thú Quá do dự một lát rồi nói: “Đại Sư nói thật lòng như vậy, chúng tôi cũng không cần phải giấu giếm nữa.

Lý do duy nhất khiến chúng tôi quyết định trở về Hàm Dương chính là vì Đại Sư.

Nếu không phải vì Đại Sư đảm nhận vai trò Đại Sư, thì ai đi tìm chúng tôi ở nước ngoài cũng vô ích.”

“À, quan điểm ‘lấy dân làm gốc’ của tôi đã lay động các bạn, khiến Mặc Môn quyết định hướng phát triển mới phải không?” Tiểu Dương cảm thấy hơi tự hào và cười hỏi.

Công Thú Quá lắc đầu liên tục: “Đại Sư không hiểu Mặc Môn, nên mới nói như vậy.

Quan điểm ‘không sản xuất vũ khí chiến tranh nữa, mà chỉ sử dụng công nghệ để phục vụ dân chúng’ mà Đại Sư đề xuất, thực ra chính là tư