Tiểu Vũ nói: “Trên trời dưới đất có khí chính nghĩa; khí này lan tỏa khắp mọi nơi. Dưới đây thành sông núi, trên cao thành mặt trời và các vì sao. Đối với con người, khí chính nghĩa ấy được gọi là ‘hào nhiên’, tràn ngập khắp bầu trời xanh thẳm.”

Vào cuối triều đại, thiên hạ rối loạn, giết chóc nổ ra khắp nơi.

Khí chính nghĩa trong trời đất bị những khí ác như khí sát nhân, khí máu lệ, khí tai họa… làm cho tan biến. Tâm hồn con người chắc chắn bị ảnh hưởng nghiêm trọng, và điều này cũng gây tác động tiêu cực đối với các linh hồn và thần thánh trên trần gian.

Tôi đã hiểu điều này từ lâu, và cũng đã chứng kiến bằng chính mắt những vị thần thánh sa đọa.

Chẳng hạn như ông Thổ Địa và bà Thổ Địa ở ven làng Đại Trạch.

Hoặc như kẻ tên Tu Chí ở huyện Phù Lý – kẻ đã công khai mời gái mại dâm vào dinh thự của mình để vui chơi.

Thật đáng tiếc, dù tôi đã hiểu điều này, nhưng khi lần đầu tiên trải qua một thảm họa lớn, tôi không nhận ra được giá trị to lớn ẩn sau vụ án đó.

Bây giờ, khi danh sách do Đại … cung cấp khiến tôi nhận ra điều này, tôi mới thấy mình đã mất đi hàng chục vị trí thần thánh cấp trung bình… Thật đau lòng!”

Sư phụ Vũ không che giấu vẻ tiếc nuối trên khuôn mặt và giọng nói đầy ân hận.

Trong số 100 vị trí thần thánh cấp trung bình mà Đại … giao cho Dương Lễ, khoảng 60% thuộc về các linh hồn ma quỷ ở Thần Châu.

Họ đã phạm tội, nhưng thiên đình vẫn chưa xử lý chúng.

Trước đây, khi gặp vụ án liên quan đến bà Thổ Địa hoặc việc Tu Chí công khai mời gái mại dâm, Tiểu Vũ còn than phiền rằng hệ thống thần thánh ở Thần Châu “quản lý yếu kém, thiên đình không hành động gì cả”.

Bây giờ, cô ấy đã hiểu ra rằng thiên đình chỉ đang phản ứng chậm chạp mà thôi, chứ không phải là không hành động gì cả.

Trong thời gian thảm họa lớn, nhiều vị thần thánh đã phạm tội; thiên đình đã ghi chép thông tin của họ vào “Sách Thiện Ác”. Khoảng 80% trong số đó sẽ được xem xét sau khi thảm họa kết thúc – một số vị thần sa đọa sẽ bị loại bỏ, và một số linh hồn anh hùng khác sẽ được chọn để lấp đầy những vị trí trống đó.

Nhờ vậy, hệ thống thần thánh của thiên đình có thể liên tục được cập nhật trong những thảm họa luân hồi này, đảm bảo tính trong sạch của đội ngũ thần thánh.

Ít nhất đối với Hoàng Đế, hệ thống thần thánh chính là nền tảng để Ngài đạt được quyền lực; Ngài chắc chắn không muốn hệ thống này bị hủy hoại hoàn toàn.

Trước đ

Chúng ta chắc chắn chỉ có thể phát hiện ra rằng hắn âm thầm liên lạc với Trần Thắng, và có khả năng đã tham gia vào các cuộc tranh giành quyền lực trong những triều đại loài người.

Với những biện pháp mà Cơ quan Quan sát Thiên văn sử dụng, không thể nào họ biết rõ tất cả mọi việc của hắn, kể cả chuyện hắn thuê gái mại dâm ma.

Hơn nữa, những việc hắn làm không chỉ dừng lại ở đó. Theo ghi chép trên Sổ Thần, ít nhất ba mươi năm trước, thiên đình đã để mắt đến hắn. Trong suốt một thiên niên kỷ qua, họ đã nhiều lần cảnh báo hắn.

Những chuyện riêng tư như vậy, chỉ có thiên đình và địa ngục mới biết; chúng ta không biết, vì vậy cũng không thể tự ý bãi miễn quyền lực của các vị thần ma. Nếu làm sai, thiên đình chắc chắn sẽ truy cứu trách nhiệm, thậm chí còn có thể bãi miễn quyền lực của những vị thần mà chúng ta đã phong cho họ; cái giá phải trả sẽ rất lớn.”

Ông Vũ Đại sư lắc đầu nói: “Lời bạn nói cũng không sai, nhưng bạn đã đánh giá thấp khả năng của tôi. Chỉ cần nhìn qua, tôi đã thấy hết những tội ác mà tất cả các vị thần ma ở các quận huyện đó đã gây ra. Một khi đã xác định được mục tiêu, sau đó nhờ sự giúp đỡ của Đô thành Hoàng, việc điều tra chi tiết chắc chắn sẽ giúp chúng ta bắt được hắn.”

Dương Lễ ngạc nhiên hỏi: “Quyền lực của ‘Đại sư’ thật sự mạnh mẽ đến thế sao?” Anh ta từng nghe nói về những việc ông Vũ Đại sư đã làm ở Tây Thục. Dù yêu tinh hay những kẻ tu luyện xấu xa ẩn náu ở đâu, bà ấy vẫn có thể dùng phép quan sát khí để xác định chính xác mục tiêu. Nhưng lúc đó, bà ấy đã sử dụng quyền lực của Vua Loài Người. Các vị thần ma và yêu tinh, những kẻ tu luyện xấu xa thì khác nhau. Những vị thần ma sa đọa không hẳn giống như Quảng Phúc Vương – kẻ ăn thịt người; họ có thể thuê gái mại dâm ma, can thiệp vào chuyện của loài người, nhưng trên người họ không hề có khí ám u ám của yêu ma; tuy nhiên, họ vẫn phạm phải luật lệ của thiên đình. Hầu hết các vị thần ma thường xuyên ẩn mình trong thế giới thần linh, và người ngoài hoàn toàn không thể nhìn thấy khí chất của họ.

Tiểu Vũ nói: “Chỉ dựa vào quyền lực của Đại sư thôi là chưa đủ; gần đây, tôi đã tái cấu trúc hệ thống địa chất của Thần Châu và giành được quyền lực của đất đai. Những vị thần trên trời tôi không thể nhìn thấy được, nhưng những vị thần ẩn mình trong thế giới thần linh của Phúc Địa, tôi có thể xác định chính xác từng người.”

“Nếu vậy, chúng ta sẽ không còn thi

Họ muốn từ nay trở đi không còn thiếu vị trí thần linh để thờ phượng, nhưng đó chỉ là ảo tưởng mà thôi.

Thiên đình cũng chỉ có thể tìm ra được 60 vị quỷ thần đã phạm tội; họ không thể tìm thấy nhiều hơn được.

“Chúng ta đừng đặt ra yêu cầu quá cao. Chỉ cần trở thành một vị thần đất ở Thần Châu, thế cũng đã rất tốt rồi.”

Xiao Yu nắm chặt bàn tay phải, và một quả cầu vàng tỏa ra ánh sáng thần linh xuất hiện trong lòng bàn tay cô. Cô vung tay ném quả cầu lên trên; nó “vù” bay ra ngoài cửa sổ, vượt qua hơn mười dặm, rơi xuống sông Jing bên ngoại ô thành phố.

“Tôi đã giải phóng vị trí thần của Hải Thủy Thần. Bây giờ cậu hãy cầm cuốn sách thần này đến Địa Ngục để phong thần cho các anh hùng trung liệt.”

Dương Lý nói: “Không nên tổ chức một lễ phong thần long trọng để thể hiện ân huệ của triều đình sao?”

Xiao Yu lắc đầu: “Không cần thiết đâu. Cậu cũng nên hành xử thật kín đáo. Chúng ta cần cố gắng không phụ lòng sự trung thành của các anh hùng, và tạo điều kiện tốt nhất cho tương lai của họ… Nhưng không thể khuyến khích những người lính và tướng lĩnh còn sống phải chiến đấu đến cùng được.”

Dương Lý càng thêm bối rối: “Rốt cuộc, Thái Sư có muốn bảo vệ vận mệnh của Đại Tần không? Dù không thúc đẩy họ, cũng không nên tiêu cực đến thế!”

Xiao Yu thở dài: “Nếu tôi ở Tây Thục trừ ma diệt quỷ, chắc chắn tôi sẽ công bố rộng rãi việc phong thần. Tôi sẽ khuyến khích tất cả các anh hùng loài người đứng lên, chiến đấu hết mình để bảo vệ dân tộc. Nhưng bây giờ, loài người ở Thần Châu đang giao tranh nội bộ; càng giao tranh gay gắt, càng nhiều máu đổ… Các thế lực bên ngoài như Hung Nô và Yêu Tộc Bắc Hải lại càng vui mừng.

Và điều quan trọng hơn nữa, vấn đề của Đại Tần không phải là quân lực yếu kém. Đại Tần hoàn toàn không cần quá nhiều quan lại hay tướng sĩ phải “trung thành” với triều đình trên chiến trường. Những kẻ hưởng lợi từ vua, những tướng lĩnh chỉ cần không sợ hãi cái chết, không làm trái nghĩa vụ là đủ rồi. Điều Đại Tần cần là “thiên mệnh” – cần phải thực hiện chính sách nhân từ ở Thần Châu, và khiến lòng nhân ái của gia tộc Ying thấm sâu vào lòng người dân, hay nói cách khác, làm thay đổi định kiến cũ của họ về Đại Tần.

Những “rồng ẩn mình” có thể tạo ra được “thiên mệnh”. Khi một “rồng ẩn mình” giết chết một “rồng ẩn mình” khác, vận mệnh của nó sẽ mạnh mẽ hơn rất nhiều. Nhưng Đại Tần thì khác. Thiên mệnh của Đại Tần không nằm ở chiến trường; thắng

“Giả sử tôi có một sức mạnh đủ lớn để quét sạch tất cả các thế lực đối thủ, ngay cả Đạo Tổ cũng không dám can thiệp vào tình hình, tôi chắc chắn sẽ không làm vậy. Với một sức mạnh như vậy, việc tôi tiếp tục gây rối trên thế giới loài người này, có ý nghĩa gì chứ?” Vi Thái Sư nói.

Dương Lễ không biết phải trả lời thế nào.

“Thái Sư, khi tôi đến Tổng Huyền Động Thiên, tôi đã thấy các vị tiên đang xé bỏ những thông báo được treo trên triều đình. Họ nói rằng không chỉ gia tộc Thần Phủ Hoa Sơn mới làm những điều này… Có vẻ như tất cả năm Ngọn Núi cùng với toàn bộ lãnh thổ Trung Thần đều đã kết hợp lại với nhau để xóa bỏ những thông báo của triều đình.”

Tiểu Dương nói: “Thái Sư đã ở thiên đường bao lâu rồi? Trong vài ngày Thái Sư vắng mặt, họ đã trở về rồi. Chỉ còn lại một số người vẫn đang lan truyền những tờ rơi về ‘vụ án phản bội’ ở Bắc Cự Lỗ Châu và Tây Niú Hạ Châu.”

“Tôi di chuyển rất nhanh, nên không bị trì hoãn gì cả,” Tiểu Dương nói.

Quả thật, Dương Lễ không hề bị trì hoãn gì, nhưng tốc độ thời gian giữa thế giới loài người và thế giới tiên cõi khác nhau quá lớn.

Anh ta nói với vẻ nghiêm túc: “Thái Sư dự định đối phó như thế nào?”

“Thái Sư không cần phải lo lắng. Hãy mang theo Sách Thần và đến Địa Ngục để phong thần cho họ!” Tiểu Dương nói.

“Cần phong thần cho những ai, và phong thành vị thần gì? Xin Thái Sư cung cấp cho tôi một danh sách.” Dương Lễ hỏi.

Tiểu Dương suy nghĩ một lát rồi nói: “Lần này chỉ phong thần cho những người trung thành và có công lao, nhưng không có lòng trung thành vô hạn. Những người này, nếu không được phong thần, thì ít nhất cũng sẽ được Diêm Vương ban cho một kiếp sau tốt đẹp hơn.”

Trần Thắng đã từ Đại Tạc Xiang chiến đấu qua hàng ngàn dặm, liên tục chinh phục các thành phố, giành được hàng chục thành trì, cuối cùng đã chiếm giữ được thủ phủ của Chân Quận – Trần Huyện. Rất nhiều tướng lĩnh và quan lại của nhà Tần đã thiệt mạng trong cuộc chiến này.

Có người hy sinh vì lý tưởng cao cả, không sợ hãi cái chết; có người thực ra không mấy trung thành với triều đình, nhưng khi kẻ thù tấn công, họ chỉ theo bản năng bảo vệ chức vụ và gia đình mà đứng lên chống trả; cũng có người lên chiến trường một cách mơ hồ và cũng chết một cách mơ hồ.

Ý của Tiểu Dương là chỉ nên phong thần cho nhóm người đầu tiên mà thôi.

Những người chết vì lý tưởng, dù lý tưởng đó có không phù hợp với ý muốn của trời, cũng xứng đáng được coi là thần linh.

Nhóm người thứ hai cũng có công lao cho đất nước, nhưng họ không

Anh ấy đã hy sinh mạng sống vì lợi ích của chúng sinh, vì vậy thiên đình đã phong anh ấy làm thần.

Xiao Yu cũng dự định sẽ tuân theo quy tắc này khi được phong thành thần.

Dương Lễ nói: “Với sự tồn tại của Đài Gương Tội Nghiệp, việc xác định nguyên nhân cái chết của một người là điều rất rõ ràng. Việc tìm ra những người anh hùng đã hy sinh vì lý tưởng đạo đức không hề khó. Nhưng làm thế nào để những người không có đạo đức nhưng lại có công lao có được cuộc sống tốt đẹp hơn trong kiếp sau? Chúng ta dựa vào cái gì để làm điều đó?

Địa ngục không muốn mở những con đường đặc biệt cho họ, và cũng không thể làm vậy được; bởi vì số lượng người quá đông. Nếu mở những con đường đặc biệt, “Sổ Sinh Tử” chắc chắn sẽ chứa đầy những khoản nợ không thể trả.”

Xiao Yu nhíu mày và nói: “Ở Tây Ngưu Hạ Châu, chúng ta có thể yêu cầu các nhà sư tiến hành nghi lễ và viết một bức “Thỉnh Cầu Giải Oan”, nhờ đó linh hồn của người đã khuất có thể được tái sinh trong môi trường tốt đẹp hơn. Anh hiểu chứ?”

Thực ra, vào thời điểm hiện tại, hiệu quả của việc các nhà sư niệm kinh vẫn chưa rõ ràng lắm. Nhưng đến “thời kỳ Tây Du”, lời kinh của các nhà sư sẽ có tác động mạnh mẽ đến mức đáng ngạc nhiên. Ví dụ, cha của Lưu Bách Thâm, một thợ săn ở núi Hai Giới, đã qua đời từ lâu và linh hồn ông đang chịu khổ ở địa ngục, không thể được siêu thoát. Nhưng chỉ sau khi Đường Tăng niệm vài quyển kinh và viết một bức “Thỉnh Cầu Giải Oan” cho ông, linh hồn ông lập tức thoát khỏi cảnh khổ và thậm chí có thể được tái sinh trong gia đình giàu có ở Trung Hoa.

Việc được tái sinh ở Trung Hoa, với điều kiện sống khác nhau, sẽ mang lại may mắn khác nhau. Nếu được sinh ra ở những thành phố lớn như Bắc Kinh, Thượng Hải hay Quảng Châu, chắc chắn sẽ tốt hơn so với những vùng núi hẻo lánh ở phía tây bắc. Nếu được sinh ra trong gia đình giàu có, chắc chắn sẽ tốt hơn so với những gia đình nghèo khó. Ngay cả trong cùng một gia đình giàu có, nếu người cha có phẩm chất tốt và môi trường sống tốt, thì cuộc sống của con cái cũng sẽ hạnh phúc hơn nhiều.

Vì vậy, chỉ với câu nói “gia đình giàu có ở Trung Hoa” thôi, cũng đã chứa đựng ý nghĩa vô cùng lớn lao. Những người cha mẹ tốt mà các linh hồn tìm kiếm khi tái sinh, cũng chính là những người có những đặc điểm như vậy.

Dương Lễ hỏi: “Thỉnh Cầu Giải Oan là gì? Ở Trung Hoa, chỉ có một số ít nhà sư du mục, chứ không có những nhà sư lớn tiến hành nghi lễ. Và cũng không cần thiết phải có h

Vị đại hòa thượng thông thạo Phật pháp đã sử dụng kinh Phật để xóa bỏ một phần nghiệp chướng của mình.

Các kinh điển Đạo giáo thì không có tác dụng như vậy, bởi vì địa ngục chính là do vị đại hòa thượng Linh Sơn thành lập.

Dương Lễ cảm thấy không thoải mái và nói: “Nếu không có đại hòa thượng, chúng ta sẽ không thể siêu độ cho họ được. Tuy nhiên, chúng ta có thể mời các đạo sĩ đến tổ chức lễ ‘La Thiên Đại Tiết’, điều này cũng có thể giúp linh hồn của họ sống hạnh phúc hơn.”

Lễ Thủy Lục Pháp Hội do các hòa thượng tổ chức sẽ giúp những người đã khuất giảm bớt nghiệp ác, tựa như đang “trừ đi”. Trong khi đó, lễ La Thiên Đại Tiết của các đạo sĩ không thể xóa bỏ những quan hệ nhân quả tiêu cực, nhưng thông qua việc đốt tiền giấy, giúp xây dựng thiện địa cho âm phủ, chúng ta có thể tạo ra những nhân duyên tốt mới cho linh hồn của họ.

Nếu những linh hồn này có tiền, có nhà cửa, và được những “quý nhân” chăm sóc, chắc chắn họ sẽ rất hạnh phúc… Điều này giống như việc “cộng thêm” những điều tốt đẹp cho họ vậy.

Tiểu Vũ suy nghĩ một hồi rồi nói: “Nếu các hòa thượng và đạo sĩ cùng nhau tổ chức một lễ Thủy Lục Pháp Hội, chắc chắn linh hồn của họ sẽ vô cùng vui mừng!” Cô cảm thấy mình như vừa khám phá ra một con đường mới dành cho hạnh phúc của mọi người. Những điều gì có lợi cho phúc lợi của dân chúng, cho sự phát triển của nhân loại, cuối cùng sẽ được thực hiện; những điều không có lợi thì sẽ bị loại bỏ.

Dương Lễ nói to lên: “Nếu không có đại hòa thượng, Trung Thổ cũng không hoan nghênh họ. Các đạo sĩ chỉ tham gia lễ La Thiên Đại Tiết của Đạo giáo mà thôi, họ sẽ không tham gia lễ Thủy Lục Pháp Hội của Phật giáo đâu.”

Ông Vũ chỉ vào mình và nói: “Tôi chính là một ‘Bồ Tát sống’. Bạn hãy đi nói với Diêm Vương rằng những binh sĩ và dân thường đã chết trong chiến tranh nên được đặt ở một thành phố mới dành riêng cho họ. Hoặc có thể mở ra một khu đất trong thành phố cũ để chứa những linh hồn bị nạn. Tôi sẽ thường xuyên tổ chức lễ Thủy Lục Pháp Hội tại đài đất Hàm Dương. À, nếu các bạn thích cái tên La Thiên Đại Tiết thì cứ gọi nó như vậy đi; tôi không quan tâm đến cái tên đâu. Khi đó, tôi sẽ sử dụng Phật pháp để siêu độ cho linh hồn, còn các bạn thì dùng Đạo pháp để an ủi họ. Nếu chúng ta kết hợp Phật và Đạo lại với nhau, giúp cho mọi người dân của Đại Qin yên nghỉ, chúng ta chắc chắn sẽ tích được rất nhiều công đức đấy!”