Đông Hoa Đế Quân, Đế Vương Tử Vi và những bậc đại gia trên thiên giới lúc này đều cảm thấy nặng lòng, vô cùng khó chịu và bị áp bức.

Vương Mẫu Nương Những lời của Nữ Hoàng, họ không thể phản bác được chút nào.

Nhưng họ vẫn giữ được sự tỉnh táo, hiểu rõ mức độ đáng sợ của “quyền tài phán trực tiếp” mà Nữ Hoàng đã quyết định.

Dưới chính sách của Nhân Hoàng Yíng, cuộc sống của người dân triều đình Tần có thể sẽ trở thành tương lai của họ.

“Phạm vi áp dụng của những quy định mới này là bao xa? Chỉ áp dụng cho các vị thần và tiên có chức vụ trong thiên đình, hay còn bao gồm cả những sinh vật có danh tính thiên giới?” Đông Hoa Đế Quân hỏi.

Nếu chỉ áp dụng cho các vị thần trong thiên đình, thì anh ta thà từ bỏ chức vụ của mình và trở về núi Phượng Hoàng để sống tự do còn hơn.

Nữ Hoàng do dự một lát, sau đó mới nói một cách thẳng thắn: “Ngài hy vọng tất cả các vị tiên trong ba giới đều tuân thủ những quy định này.”

Đế Vương Tử Vi kinh ngạc: “Ngay cả những vị tiên lang thang không có danh tính thiên giới, thậm chí những Luyện khí sĩ không có danh tính nào cả, cũng phải tuân theo những quy định này sao? Nhưng họ hoàn toàn không hưởng được bất kỳ quyền lợi nào từ thiên đình; vậy thiên đình có quyền kiểm soát họ hay không?”

Nữ Hoàng nói một cách nghiêm túc: “Thiên Đế là chủ nhân của tất cả các thiên giới; Ngài có quyền kiểm soát mọi sinh vật trong các thiên giới đó.”

“Bệ Hạ, Ngài thực sự nghĩ như vậy và cũng dự định làm như vậy sao?” Đông Hoa Đế Quân hỏi với vẻ nghiêm túc, ánh mắt sắc bén, nhìn thẳng vào mắt Thiên Đế.

Anh ta khác với những vị đại đế khác. Chẳng hạn, Đế Vương Tử Vi là chủ nhân của các vì sao, giúp đỡ Thiên Đế quản lý mặt trời, mặt trăng và các vì sao; quyền lực của ông ta chỉ giới hạn trong lĩnh vực thần linh. Còn Đông Hoa Đế Quân thì ngoài việc giữ chức vụ “Trưởng ban các vị tiên” (tương tự như “trưởng lớp”) trong thiên đình, ông ta còn là người đứng đầu nhóm các vị tiên lang thang ở nơi khác.

Thiên Đế trong lòng có chút oán giận với “vợ mình”: Mọi chuyện phải từ từ tiến triển chứ; sao cô ấy lại có thể bộc lộ hết suy nghĩ của mình ngay từ ngày đầu tiên nhỉ!

Sau đó, ông ta lại bắt đầu nghi ngờ rằng, người thông minh như Nữ Hoàng chắc chắn đã cố tình khiến mình phải bộc lộ hết suy nghĩ từ sớm.

Thiên Đế nói: “Thiên đình sử dụng những quy định và luật lệ này để ràng buộc các vị tiên lang thang và Luyện khí sĩ ở ba giới, nhằm mang lại sự hòa bình và ổn định cho tất cả mọi người. Những vị tiên lang thang ở nơi xa xôi, hoặc nh

“Chỉ cần họ không mắc sai lầm, thì những quy định thiên đạo sẽ không ảnh hưởng đến cuộc sống tự do của họ.”

Đông Hoa Đế Quân hỏi: “Thiên Đế và Vương Mẫu có ý định bắt chước con người trên trần gian, áp dụng pháp luật của các nhà Pháp gia tại Thiên Cung hay không?

Nếu đã quyết định thực hiện cải cách, hai bậc cao quý có mời các bậc hiền triết thuộc trường phái Pháp gia đến giúp đỡ không?

Trong việc cải cách của các triều đại trên trần gian, không phải vua chúa nghĩ ra một cách tùy tiện; ngay cả khi họ có ý định cải cách, cũng cần có sự hỗ trợ của các bậc hiền triết để thực hiện cụ thể.”

Vương Mẫu đáp: “Hiện tại chúng ta đang thảo luận về hướng đi chung cho việc cải cách, nhưng vẫn chưa xác định được nội dung chi tiết của các quy định thiên đạo.”

Đông Hoa Đế Quân nói một cách nghiêm túc: “Nhưng các ngài đã sai hướng từ đầu rồi. Thiên Cung hoàn toàn không có khả năng quản lý tất cả các tu sĩ ở ba thế giới.

Các ngài nghĩ Dương Phượng Tiên rất mạnh mẽ à? Tôi có thể dễ dàng tìm ra hàng trăm, thậm chí hàng nghìn con quái vật cổ xưa trong biển sâu, những con có thể giết chết Dương Phượng Tiên ngay lập tức, mang chúng lên Thiên Cung và phá hủy Linh Tiêu Bảo Điện.”

Ngọc Đế không hài lòng: “Chúng ta đang thảo luận về các quy định mới của thiên đạo, đừng liên tục nhắc đến Dương Phượng Tiên; không ai thực sự nghĩ rằng cô ta mạnh mẽ đâu.”

——“Tôi cũng không muốn nhắc đến cô ta, nhưng bây giờ chúng ta đang xem phiên tòa xét xử các vị tiên đã phản bội lời thề của mình, phải không? Hơn nữa, Vương Mẫu đã nhiều lần dùng Dương Phượng Tiên làm ví dụ… Tại sao ngài không nói gì về cô ta?”

Đông Hoa Đế Quân vẫn đang suy nghĩ thì Ngọc Đế tiếp tục nói: “Các quy định mới này tạm thời chỉ áp dụng đối với những vị tiên mà chúng ta có thể kiểm soát được. Những người không thể kiểm soát được, thì chúng ta sẽ để họ tự do sống theo cách của mình, áp dụng chính sách “không can thiệp”.

Vương Mẫu vừa nói rằng, trong số ba nghìn con đường lớn, con đường của nhân quả chỉ là một trong số đó thôi. Việc tuân theo một con đường nhất định không có nghĩa là tuân theo “đạo thiên”.

Ngay cả khi các quy định mới này được Nguyên Thủy Thiên Tôn đóng gói lại và biến thành một con đường mới, chúng vẫn chỉ là một trong số ba nghìn con đường đó mà thôi.

Ngoài các quy định thiên đạo và nhân quả, còn có con đường của lòng nhân ái, con đường của tình cảm, con đường của công đức… Tất cả chúng đều là những quy tắc để ràng buộc hành vi và suy nghĩ của chúng sinh.

Nếu Thiên Cung không có các quy định thiên đạo, và thế giới này không có quy luật nhân quả

Các quy định mới của thiên đình cũng vậy; chúng chỉ là những bản “cập nhật” để lấp đầy những kẽ hở mà các quy luật khác không thể kiểm soát được, chứ không phải là những “bộ trang phục hoàn hảo” có thể che giấu tất cả mọi điều.

Đông Hoa Đế Quân nói: “Lý do khiến pháp luật trở nên uy nghiêm, chính là vì sau khi nó được ban hành, không ai có thể trở thành ngoại lệ trước nó. Khi Thương Ưng tiến hành cải cách ở Đại Tần, ngay cả thái tử triều đình vi phạm luật mới cũng phải bị trừng phạt một cách nghiêm khắc. Vì vậy, Thái Phụ Dương Thiện đã phải chịu hình phạt cắt tai.”

Bây giờ, mục đích của Hoàng đế trong việc ban hành các quy định mới này, chính là sử dụng những luật lệ nghiêm ngặt để đe dọa các vị thần tiên, khiến họ không dám vi phạm pháp luật. Nhưng nếu có rất nhiều trường hợp ngoại lệ xảy ra, liệu họ thực sự kính trọng những luật lệ đó, hay chỉ sợ hãi Hoàng đế? Khi họ bị trừng phạt theo các quy định mới, liệu họ có thực sự tự kiểm điểm bản thân, hay lại oán giận Hoàng đế vì ông ta chỉ biết bắt nạt kẻ yếu và sợ hãi kẻ mạnh?

Nếu tất cả các vị thần tiên ở thiên đình đều thấy những yêu tinh, ma quỷ mạnh mẽ sống tự do, không bị ràng buộc bởi bất kỳ quy định nào, và cuộc sống của họ còn tồi tệ hơn cả yêu ma, liệu họ có mong muốn trở về thiên đình, hay sẽ quyết định gia nhập phe yêu ma, thành lập một liên minh ác đạo mạnh mẽ đến mức thiên đình cũng không dám trừng phạt họ?

Ngọc Đế tức giận trong lòng, giọng nói trở nên lạnh lùng: “Những con quái vật từ thời cổ đại đến nay, chắc chắn sẽ không dám gây rối. Nếu chúng làm xáo trộn trật tự ba giới, ngay cả Đạo Tổ và các giáo phái huyền bí Đại La Kim Tiên cũng sẽ không tha cho chúng. Nếu có ai không tuân thủ các quy tắc nghiêm ngặt và sẵn lòng theo đuổi con đường ác đạo… Ngay cả khi thiên đình dùng những quy định lỏng lẻo để thu hút họ, họ cũng chỉ là những kẻ thứ hai như ‘Thu Minh Tử’ mà thôi. Liệu những loại thần tiên như vậy có thể thúc đẩy sự phát triển của giáo phái huyền bí và bảo vệ sinh mạng của mọi người trên thế giới không? Khi các quy định mới được ban hành, dù ban đầu chúng không thể kiểm soát hết tất cả các vị thần tiên ở ba giới, ít nhất thiên đình cũng sẽ nỗ lực hết sức để kiểm soát nhiều thần tiên hơn. Chỉ cần chúng ta làm hết sức mình, không hổ thẹn với trời cao, không hổ thẹn với bản thân mình, thì đó đã là đủ rồi.”

Đông Hoa Đế Quân im lặng. Anh hiểu rằng Ngọc Đế chỉ nói một cách hay ho, nhưng những lời nói của Ngọc Đế thực s

Điều này quá nghiêm khắc và cũng không hợp lý chút nào.

Việc áp dụng quy định này trong thế giới tiên nhìn có vẻ khá tốt.

Các vị thần trên thiên đình đều có sư phụ và môn phái của mình.

Nếu không được sư phụ ban tặng phúc lành, thì không thể trở thành tiên, không thể trở thành thần linh. Nếu không thể trở thành thần linh, thì tự nhiên cũng không có cơ hội gây ra những tội ác nặng nề, làm hại đến loài người.

Ta cho rằng việc các thầy trò tiên linh chịu trách nhiệm cùng nhau, cũng như toàn bộ môn phái chịu trách nhiệm cùng nhau, thì hợp lý hơn so với quy định tương tự ở thế giới loài người. Các vị tiên quý, các ngài nghĩ sao?

Các vị thần nhìn cô ấy như nhìn một sinh vật kỳ lạ.

Mẹ ơi, bây giờ ngay cả Dương Phượng Tiên cũng đang thực hiện chính sách nhân từ trong mười năm, và nhiều hình phạt khắc nghiệt, kể cả quy định về trách nhiệm liên đới, đều đã bị bãi bỏ rồi.

— Ngài là Vương Mẫu cao quý, lại còn tàn nhẫn hơn cả Dương Phượng Tiên à?!

Vương Mẫu nói: “Ta cũng cho rằng quy định liên đới ở thế giới loài người không hợp lý; thần linh và loài người là không giống nhau mà!

Giữa những người hàng xóm ở thế giới loài người, không có mối liên hệ nhân quả mạnh mẽ lắm.

Nếu hàng xóm phạm tội, điều đó có liên quan gì đến ta chứ?

Nhưng giữa thầy trò tiên linh, mối liên hệ nhân quả lại rất chặt chẽ; nếu không có sư phụ truyền đạo, thì đệ tử cũng không có cơ hội phạm vào những điều cấm kỵ.”

Ma Cô nuốt nước bọt và hỏi: “Zhong Yuanzi là đệ tử của ta, theo quy định mới này, ta sẽ phải chịu tội gì?”

Vương Mẫu nói: “Ít nhất thì ngươi cũng phải đến bục xử phạt tiên để chịu một nhát dao, sau đó mới được tái sinh và tu luyện lại.

Xét đến việc ngươi không trực tiếp liên quan đến vụ án này, chỉ coi như là ngươi không giáo dục đệ tử đúng cách, nên ta sẽ giữ lại vị trí thần linh cho ngươi, chờ đợi ngươi trải qua những thử thách rồi trở lại.”

“Điều này… thật là quá nghiêm khắc.” Ma Cô tái nhợt mặt.

Vương Mẫu với khuôn mặt uy nghiêm nói: “Tại sao lại nói là quá nghiêm khắc chứ? Những hành động của Zhong Yuanzi và những người khác đã đủ khiến niềm tin của mọi người vào thần linh, vào thiên đình bị phá hủy.

Chỉ riêng số lượng lời cầu nguyện và lòng thành kính của mọi người đã giảm xuống bốn mươi phần trăm.

Đó là một lý do; thứ hai, mọi người cần có niềm tin vào thần linh.

Khi họ không còn tin vào những vị thần linh thiêng liêng nữa, họ sẽ chuyển sang tin vào Phật Đà, hoặc bị những thần linh dữ tợn, ma quỷ dụ dỗ

Nói thật ra, việc bà ấy tổ chức cuộc xét xử công khai đó khiến ta cũng rất tức giận.

Nhưng chúng ta là những vị thần tiên, chứ không phải yêu ma quỷ dữ; không thể tự mình phạm lỗi lại đổ lỗi cho người khác vì họ quá nghiêm khắc.

Hôm nay, Dương Phượng Tiên đã tạo ra một tiền lệ xấu.

Nếu sau này có vị thần tiên nào gây rối, và bị triều đình trần gian nắm được bằng chứng, mọi chuyện sẽ trở nên rất nghiêm trọng, ảnh hưởng xấu xa. Lúc đó, thiên đình cũng sẽ phải tuân theo “quy tắc cũ” – đánh giá hình phạt dựa trên mức độ nặng của tội ác và tầm ảnh hưởng của nó.

Nếu một vị thần chỉ phạm phải những tội nhỏ nhặt, nhưng lại khiến dân chúng phẫn nộ, giống như hôm nay, họ vẫn sẽ bị kết án theo hình phạt nặng nhất. Không chỉ người đó sẽ bị hủy diệt hoàn toàn, mà cả người thầy của họ cũng sẽ bị xử tương tự. Nếu ngôi môn của họ có liên quan, họ cũng sẽ bị trừng phạt, thậm chí có thể bị tiêu diệt hoàn toàn.

Các vị thần tiên một lần nữa cảm thấy sốc; Ngọc Hoàng thật là quá tàn nhẫn.

“Ngọc Hoàng, điều này có phải là Ngài muốn chấm dứt mối liên kết giữa thần tiên và loài người không? Nếu mối quan hệ giữa hai thế giới này gây ra những hậu quả nghiêm trọng như vậy, e rằng các vị thần tiên sẽ không dám xuất hiện trước mặt con người nữa.”

Ngọc Hoàng nói: “Ý định ban đầu của ta không phải là chấm dứt mối liên kết đó. Nếu không ai xuất hiện trước mặt con người để thể hiện sự cao quý của mình, làm sao loài người có thể tin tưởng và kính sợ các vị thần tiên?

Nhưng nếu các vị thần tiên tham gia sâu rộng vào chuyện của loài người, và một khi xảy ra sự cố, như hôm nay, hậu quả sẽ rất nặng nề.

À, thần tiên và loài người thuộc hai thế giới khác nhau; họ không nên lẫn lộn với nhau.

Thiên đình không cấm các vị thần tiên can thiệp vào chuyện của loài người, nhưng hậu quả thì các ngươi phải tự gánh chịu.

Bây giờ, việc ban hành những quy định này chỉ là để cảnh báo các ngươi trước về hậu quả mà thôi; đừng nghĩ rằng chúng ta không cảnh báo trước.”

Người từng chấm dứt mối liên kết giữa thần tiên và loài người không phải là các vị thần tiên, mà là con người. Người đầu tiên làm điều đó chính là Hoàng Đế Chuân Xù.

Chuân Xù đã chấm dứt mối liên kết đó, cắt đứt sự can thiệp trực tiếp của các vị thần tiên vào các bộ lạc trần gian, giúp con đường phát triển độc lập của loài người được mở ra.

Đại Đế Tử Vi thì thầm: “Một khi những quy định mới này được ban hành, e rằng các vị thần tiên sẽ không dám xuống trần gian nữa.”

Ngọc Hoàng

Có lẽ, sau này nếu Lý Tử tổ chức tiệc nữa, thậm chí các vị thần tiên cũng sẽ không dám tham gia nữa.

Nhưng khi trên đời người xảy ra các thảm họa và cần sự giúp đỡ của thần tiên để giải quyết, họ vẫn sẽ tranh nhau đi giúp đỡ và tích lũy công đức.

Trong tương lai, việc xuống trần gian chỉ còn là để cứu độ chúng sinh, giúp đỡ thế giới và tích lũy công đức mà thôi.

Nếu muốn sống thoải mái, tự do như trước đây, cũng không phải là không thể, nhưng việc đó sẽ gây ra những hậu quả nghiêm trọng về mặt nhân quả.

Nghe những lời này, các vị thần tiên trong điện đều bỗng nhiên hiểu ra rằng: Chắc hẳn Ngọc Đế và Vương Mẫu đã suy nghĩ từ lâu trước khi ban hành những quy định mới này.

Có lẽ hai người họ đã bàn bạc kín đáo trong chăn ấm, lên kế hoạch trong nhiều năm trời.

Bây giờ, khi vụ án Dương Phượng Tiên về việc phá vỡ lời thề của Tiên Sư được công khai xét xử, họ cuối cùng quyết định tận dụng cơ hội này.

Đông Hoa Đế Quân nói: “Mối quan hệ nhân quả giữa sư đồ và môn phái quá lớn; hình phạt cho những ai vi phạm quy định thiên đường cũng quá nặng nề.

Trong tương lai, con đường trở thành thần tiên của loài người chắc chắn sẽ càng trở nên gian nan hơn nữa.

Các vị thần tiên sẽ càng không dễ dàng ban tặng cơ hội trở thành thần tiên cho những người có duyên nữa.

Nếu người tu luyện ít đi, Lão Giáo của ta làm sao có thể phát triển được?

Nếu số lượng thần tiên giảm đi, số lượng những vị thần tiên chuyển từ đạo tiên sang đạo thần cũng sẽ giảm theo.

Khi đó, sự phát triển của đạo tiên và đạo thần chắc chắn sẽ chậm lại, thậm chí là suy yếu.”

Vương Mẫu lập tức nói: “Ngay từ hai trăm nghìn năm trước, các chức vụ thiên đường đã được bổ sung đầy đủ.

Hiện nay, mỗi năm có hàng trăm vị thần tiên được thăng thiên.

Họ lên đến thiên đường, nhưng thiên đường lại không thể cung cấp đủ chức vụ cho họ.

Một số vị thần tiên sau khi thăng thiên, phải chờ đợi hàng vạn năm mới có thể nhận được những chức vụ có quyền lực thực sự.

Chẳng hạn như ‘Tướng Quản Cửa Cuốn’ của Hoàng Thái Hậu.

Tại sao ‘Quản Cửa’ lại cần phải là ‘Tướng’?

Chỉ là vì số lượng các chức vụ ‘Tướng’ ở thiên đường quá ít, không đủ để phân phát.

Những vị thần tiên mới thăng thiên có địa vị cao quý, không thể dùng những chức vụ thông thường để đối xử với họ; vì vậy, họ chỉ có thể được gán những danh hiệu ‘Tướng’ tạm thời để đặt chỗ cho họ.

Ngày nay, ngay cả những vị ‘Tướng’ có danh hiệu tạm thời như ‘Tướng Quản Cửa Cuốn’, cũng có từ bảy hay tám vị phó tướng dưới quyền.

Những vị phó tướng đó đề

Có lẽ số lượng các vị thần tiên sẽ không giảm bớt, nhưng chất lượng của họ chắc chắn sẽ được nâng cao đáng kể.

Con đường tu luyện thành tiên và thần sẽ phát triển mạnh mẽ, còn các tôn giáo huyền bí cũng ngày càng thịnh vượng hơn.

Đến lúc này, Đông Hoa Đế Quân đã hoàn toàn chắc chắn rằng những quy định mới này không phải là ý tưởng bỗng nhiên của Nữ Hoàng Mẫu Đế. Bà ấy đã suy nghĩ kỹ lưỡng trước khi đưa ra quyết định đó.

Anh vẫn cho rằng bà ấy đang đánh giá quá sơ sài. Việc nghĩ thông suốt không có nghĩa là có thể thực hiện được hay làm tốt điều đó.

Nhưng vào lúc này, những quy định mới vẫn chưa được ban hành, chưa có dữ liệu thực tế để chứng minh, vì vậy anh không thể tranh luận trực tiếp với bà ấy.

Cuối cùng, anh nhìn về phía Quan Âm Đại Sư và hỏi: “Phật Thái Tử Linh Sơn, Ngài có tuân theo những quy định mới của thiên đình không?”

Thực ra, anh biết rằng mình đang nói những lời vô ích. Ngay từ đầu, Nam Cực Tiên Ông đã nói rõ rằng theo chỉ thị của Đạo Tổ, Thiên Đế cần phải phối hợp với Tiên nhân Huyền Môn và Phật Giáo Linh Sơn để cùng nhau thảo luận ra những quy định mà tất cả mọi người đều có thể chấp nhận.

Vì Phật Giáo được phép tham gia vào quá trình thảo luận này, nên chắc chắn họ sẽ tuân theo những quy định mới.

Tuy nhiên, từ đầu đến giờ, Quan Âm Đại Sư chưa hề nói gì, chưa bày tỏ ý kiến của mình. Có vẻ như dù Nữ Hoàng Mẫu Đế nói gì, Phật Giáo cũng sẵn lòng tuân theo.

Hành động này khiến Đông Hoa Đế Quân cảm thấy khó chịu. Rõ ràng thiên đình này thuộc về phe Huyền Môn, nhưng bây giờ lại có xu hướng liên kết với Phật Giáo để áp đặt áp lực lên phe Huyền Môn và những vị tiên tự do. Và Phật Giáo lại dám hợp tác!

Quan Âm nói một cách bình tĩnh: “Nếu có đệ tử Phật Giáo đến Trung Thổ, họ chắc chắn sẽ tuân theo những quy tắc của nơi đây. Nếu thiên đình cho phép đệ tử Phật Giáo đạt được ‘địa vị tiên nhân’, thì ngay cả khi Phật Thái Tử nhập thiên đình, Ngài cũng sẽ tuân theo những quy định đó.”

“Gì cơ? Những kẻ đầu trọc của Phật Giáo cũng muốn vào thiên đình để trở thành tiên sao?” Một số vị thần Huyền Môn tức giận.

Quan Âm Bồ Tát vẫn giữ thái độ bình tĩnh, không hề tức giận trước những lời lẽ đó.

“Linh Sơn cũng nằm trong ba cõi, và đệ tử Phật Giáo cũng là những người tu luyện để tìm kiếm con đường chân lý. Nếu Thiên Đế triệu tập, họ sẽ vui mừng tuân theo,” bà nói một cách nhẹ nhàng.

Tất cả các vị thần tiên đều quay đầu nh