Đêm càng trở nên sâu thẳm.

   Thanh Thạch Động Phủ .

   Ninh Trọ đặt những tấm ngọc giản xuống tay, vẻ mặt mệt mỏi nhưng đầy suy tư.

   Anh ta vừa mới lướt qua tất cả các tấm ngọc giản một cách nhanh chóng và sơ bộ.

   “Âm tiết của thung lũng trống rỗng – ống máy xanh…” Cậu thiếu niên đầu to lẩm bẩm.

   Bộ di sản cấp độ Nguyên Ấu này bao gồm nhiều tấm ngọc giản chứa các phương pháp tu luyện khác nhau, liên quan đến nhiều lĩnh vực.

   Phương pháp tu luyện chính được gọi là “Kinh Đại Thiên Cơ Lai”, là một phương pháp dành cho những người chuyên nghiệp về cơ khí, tập trung vào việc rèn luyện vùng dantian trên. Phương pháp này giúp người tu luyện có thể cảm nhận âm thanh của các vật thể, từ đó phát triển những khả năng đặc biệt để nhận ra những âm giai đặc trưng của các bộ phận cơ khí.

   Ninh Trọ trước hết đã xem “Tổng quan Âm Tiết Thung Lũng Trống Rỗng”. Tấm ngọc giản này giống như một danh mục tổng thể, đồng thời cung cấp những hướng dẫn cơ bản về nội dung di sản còn lại.

   Ngoài ra, còn có nhiều phương pháp tu luyện khác nữa, đa dạng và phong phú, bao gồm nhiều lĩnh vực khác nhau.

   Chẳng hạn như “Biến Hóa Âm Thanh Thung Lũng Trống Rỗng”, một kỹ thuật tấn công bằng âm thanh, sử dụng hiệu ứng âm vang để mô phỏng tiếng chim hót, tạo ra những sóng âm mạnh mẽ có thể xuyên qua nhiều lớp áo giáp.

   Hoặc như “Yếu Tố Sàng Gió Bằng Tre Xanh”, là những hiểu biết mà một thế hệ truyền nhân đã đạt được trong quá trình tu luyện giữa rừng tre, thông qua quan sát cách những cây tre đung đưa trong gió. Đây không phải là một phương pháp tu luyện cụ thể, mà chỉ là những suy ngẫm về thiên nhiên và những nguyên lý tồn tại trong thế giới.

   Còn có “Bí Mật Lưỡi Cơ Khí Ngàn Cơ Cấu”, chủ yếu nói về cách chế tạo các bộ phận cơ khí có lưỡi rung; cuốn sách ghi chép lại hàng nghìn loại lưỡi rung khác nhau, có thể mô phỏng hầu hết mọi âm thanh trên thế giới. Những gì Ninh Trọ đã học được trong “Sách Về Lưỡi Âm Cơ Nguyên Âm” và những gì anh ta suy luận ra trong “Sách Về Lưỡi Âm Phụ Âm” chỉ là những nội dung đầu tiên trong số đó mà thôi.

   Ngoài ra còn có “Sách Quét Sương Lau Trời”, một bộ võ thuật sử dụng chiếc chổi làm vũ khí. Một thế hệ truyền nhân đã tận dụng cơ hội để ghi chép lại những kiến thức này, từ đó phát triển ra những con rối bằng tre có khả năng đặc biệt.

   “Phổ Âm Ngọc Vụn” là một bộ tài liệu về âm nhạc; theo g

“Để hoàn toàn nắm vững bí truyền này, cần phải thành thạo hai kỹ năng tu luyện khác nhau: một là nghệ thuật chế tạo cơ quan máy móc, và cái kia là nghệ thuật âm nhạc.”

“Hiệu quả thực sự của bí truyền này chủ yếu nằm ở việc sử dụng nghệ thuật âm nhạc để điều khiển các cơ quan máy móc, và ngược lại, dùng những cơ quan này để phát huy tối đa tiềm năng của âm nhạc – hai thứ hỗ trợ lẫn nhau một cách hoàn hảo. Vì vậy, trong chiến đấu, âm nhạc được sử dụng để tạo ra áp lực cho địch; đồng thời, các loại tấn công âm thanh này khiến đối phương phải vừa đối phó với những tấn công âm thanh, vừa phải đối mặt với các thiết bị cơ quan máy móc được tạo ra, khiến họ luôn rối loạn và không kịp ứng phó.”

“Nguồn tài nguyên tu luyện quan trọng nhất trong bí truyền này chính là các loại tre linh. Ngay từ nguồn gốc của bí truyền [Không Gian Âm Tiết Thanh Cơ Quản], việc sử dụng rừng tre để chống lại kẻ thù đã được áp dụng; cơ sở của bí truyền này chính là từ những cây tre linh mà ra. Những thế hệ kế tiếp sau đó, với kỹ năng tu luyện sâu rộng về thực vật linh và nông nghiệp linh, đã góp phần định hình nên bản chất của toàn bộ bí truyền này.”

“Vì vậy, trong những tấm ngọc bút này, còn có rất nhiều phương pháp tu luyện và tổng kết kinh nghiệm liên quan đến thực vật linh và nông nghiệp linh.”

“Điều mà Ninh Trọ quan tâm nhất chính là những thiết bị cơ quan máy móc được ghi chép trong những tấm ngọc bút này.”

“Có những loại nhạc cụ được thiết kế với cơ quan máy móc bên trong, như sáo Đoạn Kim Liệt Thạch, sáo Sàng Phong Lỗ Nguyệt, sáo Bão Kiệt Thủ Tâm… Có cả các loại robot, như kiếm sĩ Thanh Hoàng Bão Kiệt, vệ sĩ Hư Hoai Gãy Lưỡi, vệ sĩ Bóng Hoàng Dán Tường, sư sãi Quét Bụi Nghe Gió, tượng người Đôi Mắt Lệ… Ngoài ra còn có cả vũ khí được trang bị cơ quan máy móc, như roi Lang Yên Bách Kiệt… Và còn có những bộ khung xe được thiết kế với cơ quan máy móc, được gọi là Xuyên Lâm Thanh Mãng Ngựa.”

“Ninh Trọ vô thức so sánh chúng với những thiết bị do Viên Đại Thắng, Mông Dạ Hổ và nữ nhân Xue Cai Nữ · Huệ, Xue Shu Ngự · Nghỉ thiết kế.”

“Những cơ thể được trang bị cơ quan máy móc mà kẻ chết này đang sử dụng đều là do tôi thiết kế.”

“So với những thiết bị cơ quan máy móc được ghi chép trong bí truyền [Không Gian Âm Tiết Thanh Cơ Quản], những thiết kế của tôi rõ ràng còn thô sơ hơn nhiều; chỉ cần nhìn vào là có thể thấy sự chênh lệch lớn giữa chúng.”

“Những thiết bị cơ quan máy móc được ghi chép trong bí truyền [Không Gian Âm Tiết Thanh Cơ Quản

“Bây giờ chúng ta đã có những bản vẽ chi tiết về cấu tạo của các cơ quan này; có lẽ hầu hết mọi thứ đều sẽ không gặp vấn đề gì.”

“Chỉ là để chế tạo ra Nguyên Ấu Cấp thôi, vẫn chưa đủ.”

“Bởi vì nếu không có pháp lực chính thống từ ‘Đại Thiên Cơ Lai Bản Kinh’, rất nhiều bước trong quá trình chế tạo các cơ quan này cũng cần phải được điều chỉnh cho phù hợp.”

“Ừm… vẫn phải học hỏi thật kỹ lưỡng, nắm vững tri thức này thì việc chế tạo mới hiệu quả hơn. Nếu không, cứ bắt tay vào làm ngay từ đầu, khả năng thất bại sẽ rất cao, vật liệu sẽ bị lãng phí và quá trình cũng sẽ mất rất nhiều thời gian.”

Về việc học hỏi, Ninh Trọ rất tự tin. Những phương pháp học tập mà ông áp dụng đã được ông thành thục hoàn toàn, và chúng luôn mang lại kết quả tốt.

“Những tấm ngọc này đều là cổ vật; phần lớn do các tu sĩ sáng tạo ra, và còn có những người kế thừa qua các thời đại đã ghi chép thêm vào đó, bổ sung thêm nhiều ý kiến quý báu.”

“Nếu tôi sử dụng chúng để sao chép, kết quả chắc chắn sẽ rất xuất sắc!”

“Chỉ tiếc là, nhìn qua thì chưa thấy có phương pháp nào giúp giải quyết được những vấn đề liên quan đến Viên Đại Thắng và Mông Dạ Hổ cả.”

Cuối cùng, Ninh Trọ kiểm tra ba túi đựng vật phẩm đó. Trong một túi có rất nhiều linh thạch: hơn một trăm nghìn viên linh thạch hạ cấp, vài vạn viên linh thạch trung cấp, và vài nghìn viên linh thạch thượng cấp. Điều này đã giải quyết một vấn đề nan giải mà Ninh Trọ đang gặp phải.

“Từ nay trở đi, ít nhất là tôi sẽ không cần phải dùng những viên thuốc của giáo phái Quỷ Đạo để trả tiền nữa.”

Ninh Trọ đã kiếm được nhiều của cải thông qua các cuộc chiến ở Thông Phong Lâm, vì vậy ông không hề ngạc nhiên trước số lượng linh thạch này.

“Trong đó có cả linh thạch hạ cấp, trung cấp và thượng cấp; bộ tri thức này cũng đã được thiết kế để phòng ngừa những tình huống nguy hiểm có thể xảy ra khi truyền thừa. Nếu trong lúc gặp khó khăn mà sử dụng linh thạch thượng cấp, chỉ có thể thu hút những kẻ tham lam và những tâm hồn xấu xa mà thôi.”

Túi đựng thứ hai chứa đầy các loại nguyên liệu quý giá, chủ yếu là các loại tre linh. Có tre Long Ngân – những đốt tre có lỗ, khi gió thổi qua, âm thanh phát ra giống như tiếng rồng gầm; có tre Kinh Hồng – thân tre mảnh mai, khi lay động mạnh sẽ tạo ra âm thanh rung chuyển, có thể làm rách cả vải; có tre Quỷ Khóc – lá tre rơi xuống giống như tiếng quỷ khóc, vào ban đêm, âm thanh đó có thể làm cho linh hồn con người

Chiếc túi đựng thứ ba chứa ít vật nhất, nhưng lại cực kỳ hữu dụng đối với Ninh Trọ.

Các pháp khí cấp độ Chủy Cơ rất nhiều; không cần phải nói thêm nữa.

Chỉ xét riêng những bảo vật thuộc cấp độ Cấp Kim Đan, có một chiếc áo “Đại Thiên Cơ Lai Y” – đó là một chiếc áo choàng tay dài thuộc loại này.

Còn có bộ giáp “Thanh Hoàng Bách Biến Giáp”; đây là loại giáp được thiết kế với nhiều bộ phận riêng lẻ; khi tản ra, chúng gồm 720 thành phần, nhưng khi ghép lại với nhau, chúng sẽ trở thành một khối hoàn chỉnh, bảo vệ cơ thể người sử dụng một cách hiệu quả.

Ngoài ra, còn có cây roi “Lãng Ngân Bách Tiết Trượng” – đây là một loại roi được trang bị cơ chế Pháp Bảo; khi vung lên, nó có thể tạo ra các đòn tấn công âm thanh, và những đòn tấn công này cũng giúp việc vung roi trở nên dễ dàng hơn.

Còn có một con rối bằng tre linh hồn thuộc cấp độ Cấp Kim Đan – đó là “Hư Hoài Gãy Lưỡi Thân Vệ”.

Cuối cùng, còn có một chiếc xe cơ khí có tên “Xuyên Lâm Thanh Mãng Ngựa”, chiếc xe này rất phù hợp để di chuyển trong những khu rừng phức tạp.

“Không có những sinh vật cơ khí khác nào à…” Ninh Trọ cảm thấy hơi thất vọng; điều này cũng cho thấy tình hình khó khăn của dòng dõi Thanh Hoàng Tử.

“Nếu hắn sở hữu những sinh vật cơ khí như vậy, thì hắn đã có những công cụ đe dọa lớn hơn, và sẽ không phải rơi vào tình trạng khốn cùng đến thế này, đến nỗi phải vội vàng tìm người kế nhiệm.”

Ninh Trọ đã thử sử dụng những cơ chế Pháp Bảo này trong không gian của trường huấn luyện.

Anh ta nhận ra rằng, khi tự mình điều khiển chúng, sức mạnh mà những cơ chế này phát huy chỉ đạt khoảng 50% so với khi được thiết kế ban đầu.

“Một là vì tôi thiếu kiến thức pháp lực chính thống; hai là kỹ năng điều khiển bằng âm thanh đòi hỏi phải am hiểu triệt để bí quyết [Khoang Độ Âm Tiết Thanh Cơ Ống] mới có thể vận hành chúng một cách hiệu quả.”

Ninh Trọ đã tự mình thử nghiệm và phát hiện ra rằng chỉ có chiếc xe cơ khí “Xuyên Lâm Thanh Mãng Ngựa” là dễ điều khiển nhất, và yêu cầu về kỹ năng điều khiển bằng âm thanh cũng thấp nhất.

“Tôi đang rất cần một phương tiện di chuyển… Vậy thì trước hết, tôi sẽ nắm vững cách điều khiển chiếc xe cơ khí này.”

“Sau khi Thanh Hoàng Tử qua đời, tôi sẽ tiếp quản Thanh Trúc Phong, và sử dụng các loại tre linh hồn trên núi để nghiên cứu và phát triển bí quyết [Khoang Độ Âm Tiết Thanh Cơ Ống] này.”

Mỗi khi nghĩ

Anh ta rơi vào sự im lặng, và sau một thời gian dài, anh mới thở dài sâu, đầy cảm xúc.

“Núi Thanh Trúc vốn là nơi truyền thừa các giá trị tâm linh, nhưng cuối cùng lại bị Vạn Tượng Tông chiếm hữu. Là người thừa kế này, tôi chỉ có thể thuê nó mà thôi.”

“Dù tài năng của tôi không phải xuất chúng, nhưng tôi cũng đã góp phần duy trì sự truyền thừa này, và không làm phụ lòng những lời dạy trước đây.”

Con người sống trên đời này để làm gì?

Tu luyện lại vì lý do gì?

Truyền thừa —

Ý nghĩa của việc này thật sự rất lớn; đây chính là một trong những ý nghĩa sống và tu luyện chiếm ưu thế trong thế giới tu luyện này, từ xưa đến nay.

Chưa từng có ai sống mãi!

Khi tu luyện đạt đến một tầm cao mới, quả thực tuổi thọ có thể được kéo dài, nhưng điều đó cũng không bao giờ là vô hạn.

Tuổi thọ của các tu sĩ luôn có giới hạn; dù mạnh mẽ đến đâu, cuối cùng họ cũng sẽ chết.

Ngoài việc truyền lại dòng máu, việc cải tiến các phương pháp tu luyện và kỹ năng, để truyền lại cho thế hệ sau, chính là một trong những ý nghĩa sống mà đại đa số các tu sĩ đều theo đuổi.

Mặc dù tôi đã qua đời, nhưng tôi đã tồn tại, và việc tu luyện của tôi là có ý nghĩa. Dù những cải tiến của tôi chỉ là nhỏ bé, nhưng miễn là chúng mang lại lợi ích và ảnh hưởng cho những người sau này, thì vẫn sẽ có người nhớ đến tôi. Sự tồn tại của tôi chính là có giá trị.

Ninh Trọ hiểu rõ ý nghĩa của “truyền thừa”.

Nhưng trước đây, anh ta chỉ biết về nó thông qua sách vở; ngay cả khi học hỏi được từ Ngài Ngũ Hành Thần Chủ, cảm nhận của anh ta cũng không sâu sắc lắm.

Bây giờ, khi gặp gỡ Qing Huang Zi – người mà trong cuộc đời anh ta chỉ là một người qua đường, không mấy mạnh mẽ và đang đối mặt với cái chết – Ninh Trọ đã cảm nhận được một sự xúc động lớn lao.

“Thưa công tử, đây là thông tin liên quan đến Trần Tam.” Công Tôn Diên báo cáo qua phép triệu hồi trận đấu.

Ninh Trọ khẽ gật đầu, mở ra một khe hở trong trận đấu, tạo ra một lực hút vô hình, và nhẹ nhàng hút tấm thiếp thông tin đó vào lòng bàn tay mình.

Phải cảm ơn Hội Thương Mại.

Hội này thật sự rất giỏi; họ có thể buôn bán rất nhiều loại hàng hóa, và thông tin cũng là một trong số đó.

Khi mới đến đây, Ninh Trọ đã dựa vào Hội Thương Mại để khắc phục những thiếu sót lớn trong việc thu thập thông tin.

Hei Yao Zi Trần Tam —

Khoảng năm 1875 trong lịch sử Phi Yún: Có khả năng là hậu duệ của những người nô lệ khai thác mỏ đã bị bỏ rơi, và họ có liên quan đến “

**Lịch sử cuộc đời Phi Vân (Năm 1878–1882):**

Ông làm những công việc vặt nhất tại “Môn Thanh Phí”, chủ yếu phụ trách việc quét dọn khu vực ngoài cùng của môn phái. Trong thời gian đó, một số đồ đệ gọi ông là “kẻ ẩn náu như chuột”.

**Năm 1882:**

Ông bị liên lụy vào vụ trộm cắp xảy ra bên trong Môn Thanh Phí; được môn phái kết luận là có trách nhiệm, nên tu hành của ông bị hủy bỏ và ông bị đuổi khỏi nơi này. Từ đó, ông trở thành một người tu luyện tự do ở tầng lớp thấp.

**Năm 1883–1888:**

Ông đi làm thuê tại các vườn dược liệu cấp thấp, các điểm khai thác nhỏ xung quanh thị trấn Huyền Trũng và Hắc Thạch, với vai trò canh gác hoặc theo dõi.

**Năm 1889:**

Ông thiết lập mối quan hệ ổn định với “Lão Ma Hầu” ở thị trấn Huyền Trũng, “Quái Miệng” – người phục vụ trà ở thị trấn Thanh Hà, và “Độc Nhãn Trương” – kẻ ăn xin ở thị trấn Hắc Thạch. Họ sử dụng loại cơ quan đặc biệt có tên “Tiểu Điểu Sáo” để trao đổi thông tin, từ đó hình thành mạng lưới tình báo đầu tiên của mình.

Cùng năm đó, những tin đồn rằng “đã phát hiện ra mạch khoáng chất đồng đỏ quý giá ở khe Tây Lâm” khiến giá đồng đỏ ở thị trấn Tây Phường tăng vọt gần 30% trong thời gian ngắn, gây ra tình trạng mua sắm hoảng loạn. Sau đó, thông tin về mạch khoáng chất đó được xác minh là không chính xác.

**Năm 1891:**

Ông được thuê bởi “Trúc Sơn Đường Khẩu” để tham gia cuộc tranh giành một mỏ sắt tinh nhỏ với “Băng Thủ Bang” tại khu rừng Dã Cẩu Lâm.

**Năm 1893:**

Thông qua nhiều nguồn khác nhau, ông xác nhận rằng mạng lưới thông tin “Tiểu Điểu Sáo” đã phủ sóng ổn định các thị trấn Huyền Trũng, Thạch… và khu vực xung quanh rộng 50 dặm. Ông trở thành một điểm then chốt trong việc lưu thông thông tin ở tầng lớp thấp, có thể cung cấp những manh mối về di tích cổ, động thái của yêu ma cấp thấp, và các xung đột giữa các phe nhỏ. Hình thức thanh toán rõ ràng (bằng linh thạch hoặc vật phẩm tương đương), và tính kịp thời trong việc cung cấp thông tin đã được người dân tầng lớp thấp công nhận.

**Năm 1894:**

Vụ lừa đảo đặc biệt tại “Chánh Đánh Bạc Phòng” xảy ra.

**Năm 1895:**

Vào mùa xuân, “Đoạn Răng” Tôn Biểu được thuê để truy đuổi một người tu luyện trẻ tuổi mang theo “Ngọc Tuyết Nóng”; ông ta đã bước vào khu vực hoạt động chính của mạng lưới “Tiểu Điểu Sáo”. Ba ngày sau, Tôn Biểu bị nhiễm nhiều loại

Nhưng Ninh Trọ hiểu rõ rằng vấn đề này không thể được giải quyết một cách đơn giản. Vì vậy, ông không đồng ý cũng không từ chối, mà chỉ bảo Trần Tam gửi cho A Hỏa một số thức ăn tinh thần; thực chất, điều đó cũng chỉ là để trì hoãn thời gian mà thôi. Sau khi rời khỏi nhà hàng, Ninh Trọ lập tức gửi tin nhắn cho Công Tôn Diên, yêu cầu anh ta thu thập thông tin về Trần Tam. Chỉ khi có được những thông tin quan trọng này, Ninh Trọ mới có thể đưa ra quyết định đúng đắn. Sau khi xem xét toàn bộ các thông tin, Ninh Trọ phát hiện ra rằng Trần Tam không phải là một tu sĩ ma đạo; người này xuất thân từ tầng lớp thấp kém, là một người tu hành tự do, sống ở ranh giới giữa phe chính thống và phe phi chính thống. “Vậy thì, liệu có nên sử dụng người này hay không?”

Phi Vân Quốc, gia tộc Bàn…

Đền thờ tổ tiên của gia tộc Bàn…

Một nhóm các bậc trưởng lão cao cấp của gia tộc – những thành viên then chốt trong quyền lực của gia tộc Bàn – hầu như đều đã tập trung lại với nhau. Mọi người đều có vẻ mặt u ám, lạnh lùng, hoặc nghiêm túc, khi nhìn vào chiếc cơ cấu máy móc khổng lồ đang đứng trước mắt họ…

“Chiếc Cơ cấu Quyết định Số phận Gia tộc này lại xuất hiện tình trạng bất thường như vậy, phải chăng là do Bàn Tí đang phải đối mặt với một thử thách nào đó? Nếu xử lý không đúng cách, gia tộc chúng ta sẽ gặp nguy hiểm?!”

“Thử thách nào mà lại ghê gớm đến thế chứ? Phải biết rằng Bàn Tí vẫn còn sở hữu Vương Mệnh mà!”

“Không đúng rồi… Chúng ta đã sắp xếp cho Bàn Tí thực hiện Tham gia Vạn Hiện Tông sau nhiều lần Bố Toán rồi. Chỉ cần anh ta tiếp tục thực hiện những nhiệm vụ đó, và tiếp nhận những di sản cơ khí mà chúng ta đã lên kế hoạch trước đó, thì dần dần Vương Mệnh của anh ta sẽ được kích hoạt. Tại sao bây giờ tình hình lại trở nên nghiêm trọng đến thế?!”

“Tình hình hiện tại như sau: Thử thách mà Bàn Tí đang phải đối mặt lần này có tên là Ninh Trọ; người này được xác định là người nước ngoài, nguồn gốc và xuất thân của anh ta vẫn đang được điều tra…”

Theo những dấu hiệu hiện có, người này chắc chắn không phải là người bình thường; anh ta là một tài năng trẻ cùng cấp độ với Bàn Tí.

“Hiện tại, anh ta đã chiếm đoạt hai cơ hội quan trọng là Qinghuangzi và Chezhuizi, khiến cho Bàn Tí buộc phải chọn phương án thứ ba trong kế hoạch của mình.”

“Có vấn đề gì đâu chứ? Dù Vương Mệnh chưa phát triển hết tiềm năng và vẫn đang ở giai đoạn “rồng ẩn mình”, nhưng không phải ai cũng có thể dễ dàng đánh bại được anh ta.”

“Trong giai đoạn rồng ẩn mình, quả thực anh ta khá yếu. Đừng quên, vì lợi ích riêng, ngay sau khi Bàn Tí ra đời, chúng ta đã sử dụng ‘Chuỗi Cơ Mệnh Tộc Thống’ để liên kết số mệnh của anh ta với số mệnh của toàn bộ tộc chúng ta. Nghĩa là, Bàn Tí đang bị ảnh hưởng bởi toàn bộ tộc Gia Tộc.”

“Làm sao có thể nói là bị ảnh hưởng? Anh ta thuộc dòng họ Ban, là hậu duệ của tộc Gia Tộc chúng ta. Chúng ta đã bỏ ra bao nhiêu nguồn lực để hỗ trợ anh ta? Đó chính là việc bảo vệ anh ta mà!”

Đại Gia Lão bước vào cuộc trò chuyện và nói: “Đúng vậy, lần này chúng ta cũng sẽ một lần nữa bảo vệ anh ta.”

“Hãy kích hoạt ‘Chuỗi Cơ Mệnh Tộc Thống’, thông qua số mệnh của Bàn Tí để liên kết với Ninh Trọ… Tôi muốn xem tình hình số mệnh của người này hiện tại như thế nào.”

O…

Những người khác vội vàng tuân theo lệnh, kích hoạt cơ chế “Vận Mệnh Của Tộc Thống” – Pháp Bảo.

“Chuỗi Cơ Mệnh Tộc Thống” lập tức bắt đầu hoạt động; các bộ phận như thanh trượt, xích, bánh xe… đều bắt đầu chuyển động, khiến cho toàn bộ cấu trúc của nó thay đổi đáng kể.

Đại Gia Lão là người đầu tiên nhận thấy rằng việc vận hành “Chuỗi Cơ Mệnh Tộc Thống” đang gặp nhiều khó khăn. Chỉ sau khi nửa trên của chuỗi bắt đầu biến dạng, nửa dưới lại gặp phải trở ngại nghiêm trọng hơn nữa.

Một vị đại Gia Lão khác lập tức lóe lên ánh mắt sắc bén: “Người này quả thật không hề tầm thường… Chắc chắn anh ta có điều gì đó đặc biệt để che giấu số mệnh của mình, hoặc tộc Gia Tộc có những yếu tố may mắn đặc biệt… Cho nên ‘Chuỗi Cơ Mệnh Tộc Thống’ của chúng ta cũng không thể xác định được điều gì.”

Người khác lại nói: “Dù chỉ xác định được một nửa, nhưng cũng đủ để hiểu được nhiều điều rồi… Hmm?”

Trong lúc họ đang nói chuyện, họ lại nhìn thấy nửa trên của cơ chế đó bắt đầu biến dạng một lần nữa.

Những biến đổi kỳ lạ này đã thu hút sự chú ý sâu sắc của rất nhiều vị Thái Thượng Gia Lão.

Mười mấy hơi thở trôi qua, quá trình thay đổi cấu trúc của bộ máy gia tộc mới chính thức hoàn tất. Cấu trúc mới này khiến các vị Thái Thượng Gia Lão đều tỏ ra lo ngại.

“Không tốt… Ninh Trọ lại gặp phải cơ hội quan trọng nữa rồi!”

“Số phận của hắn đột nhiên thay đổi mạnh mẽ… Chắc hắn đã có được bảo vật gì đó quý giá?”

“Không chỉ may mắn với bảo vật, mà còn rất may mắn trong chuyện con người nữa… Chính xác hơn, yếu tố “may mắn trong con người” chiếm ưu thế nhất! Điều này cho thấy Ninh Trọ sắp gặp được một người vô cùng quan trọng trong đời mình – người có thể mang lại cho hắn sự giúp đỡ lớn lao.”

Vị Thái Thượng lớn nhất Gia Lão giơ tay lên, ngăn những cuộc thảo luận ngày càng hăng hái của mọi người: “Hãy bình tĩnh đã. Bộ máy vẫn đang dần thay đổi… Hình thức cuối cùng vẫn chưa được xác định rõ; điều này chứng tỏ Ninh Trọ vẫn chưa tìm được người phù hợp, và vẫn đang do dự trong việc lựa chọn. Mọi chuyện vẫn chưa được quyết định.”

Các vị Thái Thượng Gia Lão đều nín thở, trở nên căng thẳng. Yếu tố “may mắn trong con người” này thực sự rất mạnh mẽ… Nếu Ninh Trọ giành được nó, điều đó sẽ gây ra tổn thương nghiêm trọng hơn nữa cho Bàn Tí. Và nếu Vương Mệnh của Bàn Tí vẫn chưa phát triển mạnh mẽ, việc bị áp đặt sẽ khiến cả gia tộc Ban gặp rất nhiều khó khăn… Điều này sẽ gây thiệt hại nặng nề cho tương lai của gia tộc Ban.

Đêm đã khuya, Trần Tam đến trước cửa hang Thanh Thạch Động Phủ. Anh ta nhẹ nhàng hạ xuống đất, quan sát cánh cửa hang với vẻ lo lắng, rồi khép môi lại. Anh ta cung kính cúi đầu chào hỏi, sau đó gửi đi một thông điệp bay để báo cáo rằng mình đã hoàn thành những nhiệm vụ được Ninh Trọ giao phó, và muốn gặp để báo cáo lại.