“Đại tướng đã qua sông được một năm rưỡi rồi, ông ấy nhìn nhận tình hình phía Bắc như thế nào?”

Trình Tâm Chân hỏi.

Nghe vậy, đại tướng lập tức hiện ra vẻ khinh thường và chế giễu, không suy nghĩ gì cả mà trả lời: “Phía Bắc, các phe phái yếu ớt và chia rẽ, không bằng phía Nam chút nào.”

Trình Tâm Chân nghe xong bật cười; lời này thực sự chỉ nên nói trong phòng kín thôi, nếu người ngoài nghe thấy thì sẽ gây ra rất nhiều rắc rối.

“Tất nhiên, những gì tôi nói đây chỉ là tình hình trong vài thập kỷ gần đây thôi. Lần cuối tôi tỉnh dậy, các phái ở phía Nam cũng chẳng có gì thay đổi cả; mỗi người chỉ lo việc của mình, không quan tâm đến người khác. May mắn thay, có sự xuất hiện của Long Hổ Sơn, việc anh ta tạo ra những ấn triệu đó đã thúc đẩy sự giao lưu giữa các phái ở Yu Zhang. Thêm vào đó, lại có một người tài ba như bạn, đã kết nối được năm phái lớn ở phía Nam, bao gồm cả Thượng Thanh Phái, khiến chúng ta trở nên mạnh mẽ hơn và có thể làm được mọi việc.”

Nói xong, đại tướng lại bật cười.

“Vậy thì chúng ta thực sự phải cảm ơn Long Hổ Sơn đấy.”

Trình Tâm Chân cũng cùng cười.

“Ừm, thật đấy… Tôi đã điều hành bộ phận sản xuất sét trong nhiều năm và từ lâu đã nhận ra điều này. Đôi khi, dù có bao nhiêu sự giúp đỡ bên ngoài, cũng không bằng việc loại bỏ những kẻ ngốc nghếch và những ‘khối u độc hại’ bên trong; đặc biệt là khi những kẻ đó còn đang công khai ra lệnh ngay trước mặt mình. Hãy nghĩ xem, nếu Long Hổ Sơn không xuất hiện, lần này khi các phái liên minh để chống lại ma quỷ, chắc chắn họ vẫn sẽ dùng danh nghĩa của Liên minh Chính Nhất, và người đứng đầu liên minh vẫn sẽ là người nhà họ Trương. Trong tình huống đó, dù bạn có tài năng đến đâu, 10% sức mạnh của bạn cũng sẽ bị giảm đi 60%!” Đại tướng nói một cách nghiêm túc.

Còn Trình Tâm Chân thì sau khi nghe xong, trong đầu anh ta liền nghĩ đến việc nếu người nhà họ Trương lãnh đạo cuộc chiến chống ma quỷ… Anh ta không thể tưởng tượng nổi điều gì sẽ xảy ra; nếu ma quỷ đều do gia tộc Trương nuôi dưỡng, thì còn chiến đấu làm gì nữa? Và trong tình huống đó, gia tộc Trương chắc chắn sẽ không ngần ngại áp đặt sức ép lên mình; nếu muốn lãnh đạo các phái khác, thì chắc chắn sẽ gặp rất nhiều khó khăn.

Những gì đại tướng nói quả thực rất đúng; chúng ta thực sự phải cảm ơn Long Hổ Sơn!

“Hãy suy nghĩ kỹ xem, nếu Emei không có Tần Lan Nhân thì sao?”

Vị Đại tướng Quái nhìn vào Trình Tâm Chân và nói.

Điều này khá dễ hình dung. Nếu Emei không có Tần Lan Nhân, thì những cuộc chinh phục rồng giáo ở Tây Thục sẽ không bao giờ xảy ra; những con rồng như Lục Trí Cố Dật, Dị Giáo Cao Tấn, Ngọc Khuê Bạch Vũ Tiên… cũng sẽ không bị giam cầm hay nổi loạn. Những thứ đó vốn là di sản quý báu của Tây Thục. Nếu không có Tần Lan Nhân, những gia tộc lớn ở Tây Thục sẽ không ngang nhiên chiếm đoạt quyền lực đến thế; gia tộc Nghiêm cũng sẽ không gặp rắc rối, và Võ kiếm Quân tử Nghiêm Nhân Anh vẫn sẽ là sư huynh cả của Emei, danh tiếng của Emei cũng sẽ không bị tổn hại. Nếu không có Tần Lan Nhân, những bảo vật và cơ hội quý giá đó sẽ được truyền lại cho những thiên tài thực thụ; những thanh kiếm như “Kim Đào Kiếm”, “Thủy Mã Kiếm”, “Kim Quang Liệt Hỏa Kiếm”, “Uyên Ưng Bích Lôi Kiếm”… chắc chắn sẽ tỏa sáng rực rỡ. Thậm chí, nếu không có Tần Lan Nhân, mối quan hệ giữa Diệt Chân Tử và Kỳ Thuần Minh cũng sẽ không trở nên căng thẳng đến thế; và nếu Emei sẵn lòng ưu ái Diệt Chân Tử hơn nữa, có lẽ anh ta đã đạt đến cấp độ Ngũ Đức Chân từ lâu rồi.

Và những điều này mới chỉ là những việc đã được biết đến công khai mà thôi; những việc xấu xa mà bà Phu nhân Diệu Nhất đã làm trong bóng tối thì vẫn chưa ai biết được.

Đó chính là sức mạnh của những “khối u nội tại”.

“Đại tướng thật sự có cái nhìn sâu sắc.”

Trình Tâm Chân thán phục. Nếu Emei không có Tần Lan Nhân, có lẽ hiện tại họ đã đạt đến đỉnh cao rồi.

“Những kẻ này… mới thành lập phái được bao năm mà không học hỏi những điều tốt đẹp, lại còn muốn bắt chước Long Hổ Sơn để biến ngọn núi này thành gia tộc. Một cặp vợ chồng cùng nắm quyền lực trong phái, lại còn muốn truyền lại cơ nghiệp của ngọn núi này cho con cái… Làm sao một phái như vậy có thể phát triển lâu dài được?”

Đại tướng vừa nói vừa lắc đầu.

“Cậu hỏi tôi về tình hình ở miền Bắc… Có thể nói là không mấy tích cực. Lý do thì tôi cũng đã nói rồi: một mặt là do sự xuất hiện của ma tai, mặt khác là vì các phái chính đạo ở phía Bắc đang suy yếu.”

Sức mạnh của Tây Huyền là đủ, nhưng tâm ý họ không trong sáng lắm.

Phía Bắc có sức mạnh bình thường, và quan điểm cũng còn cực đoan hơn nhiều so với phía Nam Dương. Vì vậy, khi hai phe này liên kết lại để chống lại phe Bắc phát triển mạnh mẽ do thảm họa ma quỷ, họ chỉ có thể tự bảo vệ bản thân mà thôi, không thể phản công hiệu quả, và từ đó dần suy yếu cho đến ngày nay.”

Mặc dù đã ở phía Nam Dương lâu năm, nhưng Trình Tâm Chân vẫn luôn theo dõi sát sao tình hình ở miền Bắc. Lúc này, anh ta muốn nghe ý kiến của Đại tướng Quán, nên nói: “Đại tướng luôn có con mắt sắc bén; xin được nghe chi tiết hơn.”

Đại tướng vốn là người thẳng thắn, không giấu giếm gì cả. Thấy người hỏi muốn biết, ông liền trình bày rõ ràng quan điểm của mình: “Hãy bắt đầu với Tây Huyền trước. Sau những sự việc đó, vị trí của chủ tịch phái Emei Xuanmen hiện nay đã bị lung lay, không còn thể điều khiển mọi người một cách hiệu quả nữa. Các phái lớn ở Sichuan hiện nay đều hành động theo ý riêng của mình. Còn về phía Emei, họ còn ẩn chứa những âm mưu xấu xa, chỉ mong cho thế giới này hỗn loạn. Vì vậy, sức mạnh tổng thể của phái Xuanmen so với vài thập kỷ trước thì thực sự đang suy giảm.”

Ngay từ đầu, Đại tướng đã chỉ trích phái Xuanmen một cách gay gắt, nhưng những lý lẽ ông đưa ra đều rất hợp lý: “Nhìn vào phía Xuanmen, trong số các phái lớn ở Sichuan, sau Emei thì còn có hai phái là Thanh Thành và Hạc Minh. Nhưng trong những năm gần đây, hoạt động của hai phái này rõ ràng đã giảm sút đáng kể, và họ cũng không hề có sự phối hợp nào với Emei. Hiện nay, các đệ tử của phái Thanh Thành đang hoạt động chủ yếu ở khu vực Hé Hoàng, để tiêu diệt ma quỷ. Nghe nói họ có ý định tái thiết phái Kiếm Tây Lăng, nhưng cũng chỉ dừng lại ở đó thôi; không thấy họ hoạt động ở những nơi khác.”

“Còn phái Hạc Minh thì rõ ràng có ý định di chuyển về phía Tây; trong những năm gần đây, họ đã thành lập nhiều chi nhánh ở Tây Khang, và hầu hết các đệ tử của họ đều hoạt động ở đó, ít khi đi về phía Bắc để tiêu diệt ma quỷ. Có tin đồn rằng họ thậm chí muốn chuyển cả đạo trường tổ tiên của mình đi nơi khác, không muốn ở cùng một mái nhà với Emei… Không biết điều đó có thật hay không.”

“Tiếp theo, ở gần thành phố Thành Đô có ba phái là Thế Tông Tam Gia, phái Bí Yên Am và Thanh Dương Cung ở phía tây Thành Đô, cùng với núi Long Quán ở phía đông Thành Đô. Nhưng nghe nói ba phái này đều đã cắt đứt mọi quan

“Còn Đền Thanh Dương là ngôi đền duy nhất ở Tứ Xuyên vẫn giữ được phong cách của Đạo gia phương Đông. Mặc dù trong xu hướng chuyển sang Đạo Huyền khắp khu vực Ba Thục vào thời Đường, ngôi đền này cũng đã thay đổi phong cách hoạt động, nhưng nhiều năm sau đó, họ vẫn tiếp tục duy trì các nghi lễ tế tự và việc luyện đan. Các môn đồ ở đây cũng không có phong cách hành xử sắc bén như các phái Đạo Huyền thông thường; họ thường khuyên mọi người sống thiện lành, thể hiện rõ triết lý ‘Đạo Tiên coi trọng sự sống, luôn mong muốn giúp đỡ mọi người’. Chính vì vậy, ngôi đền này luôn là điểm gây phiền toái cho núi Emei, bởi họ luôn muốn sáp nhập nó vào hệ thống của mình để xóa bỏ hoàn toàn dấu ấn của Đạo gia.

Tuy nhiên, các vị trụ trì qua các thế hệ của Đền Thanh Dương đều rất khôn ngoan; họ luôn đứng về phía chung của Đạo Huyền trong mọi tình huống lớn, nhưng việc tiến hành các nghi lễ tế tự và luyện đan chỉ được thực hiện trong nội bộ đền mà không được quảng bá ra ngoài, vì vậy núi Emei mãi không tìm được cơ hội để buộc tội họ.

Đền Thanh Dương và Am Bích Ngân ở rất gần nhau, hai gia đình này có mối quan hệ thân thiện từ lâu đời. Vài năm trước, Am Bích Ngân đã quyết đoán từ bỏ danh hiệu ‘phòng thuộc núi Emei’, và việc núi Emei cố gắng sáp nhập các phái Thiền khác cũng đã khiến Đền Thanh Dương quyết định rút lui khỏi thế giới bên ngoài.”

Phía đông thành phố Thành Đô, núi Long Quán là nơi sinh ra nhiều gia đình thợ rèn kiếm nổi tiếng. Có câu nói “Nửa số kiếm ở Tứ Xuyên đều sản xuất từ Long Quán”, điều này cho thấy uy tín của nơi này. Núi Emei cũng luôn muốn sáp nhập các gia đình này vào hệ thống của mình, vì vậy họ thường xuyên gây áp lực cho họ. Sau khi hai gia đình kia rút lui, các gia đình rèn kiếm ở Long Quán cũng theo đó đóng cửa và không còn can thiệp vào các vấn đề bên ngoài nữa.”

Nghe xong, vị tướng lĩnh liên tục lắc đầu và nói: “Người xưa đã nói: ‘Nếu muốn làm yếu điều gì đó, hãy làm cho nó mạnh mẽ hơn trước; nếu muốn loại bỏ điều gì đó, hãy làm cho nó phát triển mạnh mẽ hơn trước; nếu muốn chiếm lấy điều gì đó, hãy cho nó thêm cơ hội trước’. Đó chính là nguyên lý tối thượng của vũ trụ. Núi Emei đã hành xử quá độ, khiến ba gia đình lớn phải rút lui khỏi thế giới bên ngoài; làm sao có thể không dẫn đến sự suy tàn?” Trình Tâm Chân gật đầu và nói: “Chính là nguyên lý đó. Và nhìn vào tình hình hiện tại, có thể nói rằng núi Emei thực sự đã đạt đến giới hạn cuối cùng của mình. Trước đây, có rất nhiều phá

Vì vậy, những gì chúng ta thấy hiện nay là Emei đang xa rời đạo lý, nhưng có lẽ theo quan điểm của bản thân họ, đây chính là thời kỳ hoàng kim của họ.”

“Đúng vậy.”

Nguyên soái gật đầu, sau đó lại bất ngờ cười khúc khích, “Bạn nghĩ sao, Emei ở Tây Thục lại giống hệt Long Hổ Sơn ở chúng ta ở Dự Chương đến thế? Một bên nắm quyền lãnh đạo giáo phái Đạo gia, một bên là thủ lĩnh của giáo phái Huyền Môn, nhưng cả hai đều muốn dùng gia tộc để quản lý các giáo phái. Và không hẹn mà cùng nhau, một bên muốn sử dụng ấn triệu để kiểm soát các giáo phái ở phía đông, một bên thì muốn thu hút tất cả các giáo phái dưới trướng mình; trong lòng họ đều ấp ủ ý định chiếm lĩnh thiên hạ và trở thành bá chủ.”

Người nói không có ý gì đặc biệt, nhưng người nghe lại suy nghĩ sâu sắc. Trình Tâm Chân tựa như đang suy tư, rồi nói: “Nguyên soái, bạn nghĩ xem, trên thế giới này, không ngoại lệ nào cả, càng ở cấp độ cao thì càng khó sinh sản con cái. Có lẽ đó chính là quy luật của trời, nhằm ngăn chặn những ham muốn cá nhân gây ra họa không? Nghe nói rằng ở thời cổ đại, một khi đã được phong làm tiên nhân, thậm chí còn không được phép kết bạn với người cùng giáo phái nữa… Có lẽ cũng vì lý do này mà thôi.”

Nguyên soái nghe vậy liền ngẩn ngơ một chút, sau đó suy nghĩ một hồi và trả lời: “Lời nói của bạn thật sự có lý, có lẽ đúng là như vậy.”

“Chỉ là những lời nói vô nghĩa thôi.”

Trình Tâm Chân cười qua loa và không tiếp tục tranh luận sâu hơn.

Còn nguyên soái thì tiếp tục nói: “Phương Tài chỉ nói về khu vực Thục, còn về khu vực Ba, thì sức mạnh tổng thể yếu hơn nhiều so với Thục. Ở khu vực Ba Trung, chỉ có một giáo phái lớn là núi Kim Vân; ở phía Bắc Ba, có hai giáo phái lớn khác, đó là giáo phái Kiếm Quang Nguyên và núi Bát Đài. Núi Kim Vân tương tự như cung điện Thanh Dương ở Thục, cũng mang đậm phong cách Đạo gia, nhưng vì nằm ở khu vực Ba, nên Emei vẫn chưa đến tìm họ. Những năm gần đây, sau khi cung điện Thanh Dương đóng cửa, giáo phái Kim Vân cũng theo đó mà đóng cửa.”

“Còn về hai giáo phái Kiếm Quang Nguyên và Bát Đài, vì nằm ở phía Bắc Ba, gần ranh giới với hai vùng Lưỡng Long, một giáo phái đối diện với giáo phái Huyền Âm, một giáo phái đối diện với giáo phái Chí Tâm. Hiện nay, các giáo phái ở phía Bắc đang thịnh vượng, trong khi các giáo phái ở Lưỡng Long hoặc là đóng cửa, hoặc là ẩn dật; khi làn só

」

   Trình Tâm Chân Nghe xong, anh ta nhướng mày; lời này thật sự rất đau lòng.

  “Hãy suy nghĩ kỹ xem, hiện nay Emei đã mạnh đến mức nào rồi? Trong số các phái tu ở miền Bắc, có tới ba người thuộc cấp bậc năm giới, và còn hai vị tiên nhân vẫn còn sống trên đời này. Số lượng kiếm tiên của họ cũng là đứng đầu thiên hạ; điều này khiến cho tất cả các phái Đạo ở khu vực Tây Sichuan buộc phải di cư về phía Tây hoặc ẩn dật, gần như mọi quyết định đều do Emei đưa ra. Với sức mạnh như vậy, sau hàng chục năm trôi qua, liệu họ thực sự không thể đánh bại được Giáo Huyền Âm hay Giáo Chí Tâm sao?”

  “Tôi đã ở đây được một năm rưỡi rồi, và tôi thấy rõ ràng rằng Giáo Huyền Âm và Giáo Chí Tâm không hề mạnh như vậy. Không phải là phe Bắc luôn mạnh hơn phe Nam đâu. Các phái khác có thể không biết, nhưng tôi dám chắc rằng người đứng đầu Giáo Chí Tâm chắc chắn không thể đối đầu nổi với Lý Đông Miêu của núi Đỉnh Hồ. Còn về việc hỗ trợ lẫn nhau giữa các phái trong phe Bắc… thì đó chỉ là những lời nói vô căn cứ mà thôi. Khi các phái Đạo còn tranh giành lẫn nhau, thì làm sao các phái Ma lại quan tâm đến việc hỗ trợ lẫn nhau chứ?”

  Ngài Tổng tư lệnh đặt ra hai câu hỏi đối chất.

   Trình Tâm Chân Nhíu mày; theo quan điểm của ngài Tổng tư lệnh, tình hình ở miền Bắc thực sự là như vậy sao? Phải chăng mình đã đánh giá cao quá phe Bắc? Nhưng theo lời của người đứng đầu phái Kiếm Thiên Sơn, phe Bắc dường như thực sự rất mạnh mẽ, không thể cản trở được.

  Tuy nhiên, Trình Tâm Chân luôn tin vào nguyên tắc “nghe nhiều mới hiểu rõ”; đó cũng chính là lý do tại sao ông đã yêu cầu ngài Giáo sư, Sư Tôn và cả ông Phù đến miền Bắc để tìm hiểu thực tế. Điều này không có nghĩa là Thí Chương Kỳ của phái Kiếm Thiên Sơn đang nói dối hay phóng đại sự thật; chỉ là mỗi người đều bị hạn chế bởi phạm vi kiến thức và vị trí của mình, nên những gì họ nhìn thấy cũng sẽ khác nhau.

  “Vậy ngài Tổng tư lệnh cho rằng, thực ra phe Bắc không mạnh như chúng ta tưởng tượng, và lý do tại sao tình hình ở miền Bắc lại trở nên tồi tệ như vậy, là bởi vì các phái Đạo ở phía Bắc sông Dương Tử không thực sự quan tâm đến việc hỗ trợ lẫn nhau phải không?”

  Trình Tâm Chân hỏi.

  Ngài Tổng tư lệnh gật đầu thẳng thắn và nói: “Theo quan điểm của tôi, đúng là như vậy. Và từ những hành động của E

“Hãy nhìn xem, suốt bao năm qua, Emei thực sự đã đạt được điều gì? Họ có thành tựu gì không? Không cần phải nói đến giáo phái Huyền Âm và Chí Tâm ở phía Bắc, ngay cả các tu viện Huyền Tâm và Bạch Cốt Thiền Viện ở phía Tây, họ đã chiến đấu rất lâu rồi, nhưng cuối cùng họ có giành được gì không?

Hay nói cách khác, liệu họ có thực sự chiến đấu không? Những năm trước, một vị Vua Ngũ Độc chính là bạn đã giết; năm ngoái, một vị Bạch Cốt Bồ Tát lại do Hàn Thị Giả giết. Emei chỉ chọn những mục tiêu yếu đuối nhất để tấn công, như Tu Viện Bình Linh… Điều này không phải là đùa sao?

Thành tựu của họ là gì? Chỉ là thiết lập các căn cứ khắp nơi, kết hợp giáo phái Huyền và Thiền, áp đặt quyền lực lên vùng Ba Shu và ra lệnh cho giới Huyền Môn. Ý định thực sự của họ chính là điều đó. Vì vậy, tôi nói rằng, họ coi việc kiểm soát các căn cứ quan trọng hơn việc tiêu diệt ma quỷ.

Hãy nhìn xem, ở phía Tây và Bắc, họ chẳng hề có động thái gì trong việc tiêu diệt ma quỷ, nhưng ở phía Nam và Đông, họ lại tích cực triển khai binh lực và sắp xếp trận đội. Emei đã thu hút giáo phái Thiền Tông ở miền Bắc Dian… Kỳ Thuần Minh họ còn đưa cả hai con cái của họ cùng với hai thanh kiếm thần vào núi U Meng. Dọc theo dòng sông Dương Tử phía Nam, có sáu ngọn núi được sử dụng làm “kiếm lầu”: Bạch Mã, Chuân Xu, Qiong Hải, Cuì Bình, Lăng Vân, Hạc Liêng… Trước đây, họ sắp xếp như vậy là để ngăn chặn phe Nam tiến về phía Bắc… Nhưng bây giờ thì sao? Khi người mặc áo xanh đã đi về phía Nam Hải, liệu họ có chuyển bớt binh lực về phía Bắc không?

Không hề có chuyện đó. Toàn bộ những người thuộc thế hệ “Bảy Phi” và “Bảy Tu” của Emei hiện nay đều được họ điều động về phía Nam. Họ đang phòng thủ ai chứ? Tất nhiên là chúng ta – các giáo phái ở miền Nam sông Dương Tử.

À, có một người đã chuyển thanh kiếm Thanh Suốt về phía Bắc… Nhưng điều đó chẳng phải là vì mối quan hệ không rõ ràng giữa bạn và vị kia với thanh kiếm đó sao? Kỳ Thuần Minh Chắc chắn họ lo lắng, sợ rằng thanh kiếm đó sẽ rơi vào tay kẻ xấu…

Trình Tâm Chân đang lắng nghe chăm chú, thỉnh thoảng gật đầu… Nhưng khi nghe Marshal đề cập đến mình, ngay lập tức khuôn mặt anh ta biến đổi, vội vàng ngắt lời: “Marshal! Chẳng có chuyện gì không rõ ràng cả!”

“Kinh Sư, không sao đâu… Chúng tôi không có thành kiến gì cả; không phải tất cả mọi người thuộc Emei đều là kẻ xấu đâu. Tôi đã sống hàng nghìn năm rồi, cũng từng kết bạn với những

Thấy vậy, Nguyên soái chỉ cười ha hả một tiếng rồi không đùa giỡn với Chân nhân nữa, mà quay lại vấn đề chính: “Kiếm Thanh Tơ đã bị điều đi, thì ngay sau đó Kiếm Tử Dương cũng đến ngay thôi. Lý Anh Khuông Là người dẫn đầu thế hệ trẻ của Emei, đã ở lại núi Minh Sơn suốt bao năm trời, thay vì tấn công vào Giáo Huyền Âm gần ngay trước mắt, lại chọn cái mục tiêu yếu ớt như chùa Bình Linh để tấn công. Và sau khi hoàn thành nhiệm vụ, cô ta liền rời khỏi núi Minh Sơn, vội vàng chạy đến Khuỷ Châu… Để làm gì chứ?

“Giáo Chí Tâm à? Không có lý do gì cả. Chủ nhân và vợ của Giáo Chí Tâm chỉ ở cấp bốn, trong khi Pháp Vương Huyền Âm của Giáo Huyền Âm thì ở cấp năm. Hơn nữa, xét về vị trí địa lí, Giáo Huyền Âm còn gần trung tâm khu vực Thục Hàng hơn Giáo Chí Tâm nữa; Lý Anh Khuông lẽ ra phải tiếp tục ở lại núi Minh Sơn mới đúng. Nhưng Kỳ Thuần Minh lại cố tình điều cô ta đến đây, không chỉ cho một thanh kiếm tiên, mà còn cung cấp thêm một con rồng uốn lượn, rồi để Kiếm Thanh Tơ đến thay thế núi Minh Sơn sau khi bị Giáo Ma Long Tây trả đũa. Rõ ràng, điều mà Emei thực sự muốn phòng thủ, chính là Cung Lôi Soái được triều đình xây dựng này, và cũng chính là ý định tiến về phía tây của ngươi – Thành Chân Quân.”

“Vì vậy, tôi nói rằng, việc Emei phòng thủ con đường tây quan trọng hơn nhiều so với việc phòng thủ các con đường khác.”

“Emei không phải không có khả năng, cũng không phải không có kế hoạch… Chỉ là họ đã đặt tất cả những khả năng và kế hoạch đó vào việc hỗ trợ các đồng môn thuộc phe chính đạo mà thôi.”

Nguyên soái đưa ra kết luận như vậy.

Trình Tâm Chân im lặng gật đầu, một lát sau, anh ta lại hỏi: “Tôi đã hiểu phần về ý định tiến về phía tây của họ rồi… Còn con đường phía bắc thì sao? Trong suốt bao năm qua, tình hình trên dọc sông Hoàng Hà ở miền bắc vẫn giẳng co không hề thay đổi… Theo như những phán đoán của Nguyên soái về sức mạnh của phe bắc, có lẽ họ cũng chẳng hề cố gắng gì nhiều, phải không?”