Năm Minh thứ 483, ngày Kinh Trạch.

Dụ Dương, huyện Hương Sơn.

Bên tây biển Lĩnh Đình Dương, Núi Vân Thang, đỉnh Thiên Thề.

Điện Thanh Tâm.

Gió biển thổi dài bờ cát, làm cho tiếng sóng vang như biển động.

Bên vách núi, có một người đàn ông cao lớn ngồi thiền, bất động như núi.

Người đàn ông này khoảng bốn mươi tuổi, râu đen, khuôn mặt tím sẫm, trán rộng, lông mày dày, râu quăn và đôi mắt sáng lấp lánh như mắt hổ. Mặc dù ngồi thiền, nhưng lưng của anh ta thẳng tắp như núi, vai rộng, ngực phệ; trên đầu đội một chiếc mũ ngọc tím, mặc một bộ áo bạc tím, thật sự rất oai phong.

Người đàn ông này không ai khác chính là Đại tướng bảo vệ đền thờ của Tam Thanh Sơn – Quý Sơn Công, Quỷ Linh Quan.

Vào mùa thu năm Minh thứ 477, sau khi Núi Rừng được sinh ra tại đây và nhập vào Núi Bốn Vòng, ông ta tự nhiên giữ chức vụ Phó Giáo chủ, quản lý mọi việc giáo dục. Vì vậy, Quỷ Linh Quan đã rời núi và đến đây, để canh gác cửa biển Châu Giang. Ông đã ngồi thiền yên tĩnh suốt sáu năm trời.

Hôm đó, thời tiết không mấy tốt; gió biển gầm thét, thổi dài bờ cát, làm cho mái tóc dài của Đại tướng bay phấp phới. Những con sóng lớn đập vào vách núi, tạo nên những đợt sóng trắng xóa. Bão tố trên biển hoành hành; mây đen theo cơn lốc tràn lên bờ, che khuất mặt trời, sét đánh liên hồi.

“Kèn!”

Tiếng sấm vang lên, những hạt mưa to như hạt đậu bắt đầu rơi xuống.

Đại tướng vẫn ngồi yên trên đỉnh núi; dòng mưa tự nhiên tránh xa anh ta, và anh ta vẫn tiếp tục lắng nghe tiếng sóng và tiếng sấm mà không hề động đậy.

“Rầm rầm… Rầm rầm…”

Tiếng sấm trong ngày Kinh Trạch càng lúc càng dữ dội, như thể muốn đẩy những ngọn núi đi xa.

“Đùng!”

Bỗng nhiên, từ giữa bầu trời u ám, vang lên một tiếng trống đầy ấm áp.

Tiếng trống ấy cũng vang dội mạnh mẽ, hòa lẫn với tiếng sấm đến nỗi gần như khó phân biệt được. Nhưng nếu lắng nghe kỹ, vẫn có sự khác biệt nhỏ: tiếng sấm cao vút hơn, còn tiếng trống thì trầm ấm hơn. Hơn nữa, tiếng sấm phát ra từ trên trời, còn tiếng trống lại phát ra từ mặt đất.

Và tiếng trống ấy đến từ bên kia biển Lĩnh Đình Dương.

Ngay lúc tiếng trống vang lên, Quỷ Linh Quan mở mắt.

Sau bảy trăm năm chờ đợi, cuối cùng cũng đến lúc thành công rồi.

Đại tướng trong lòng cảm thán.

Quý Sơn Công đứng dậy; thân hình cao lớn của ông trải dài đến chín th

“Quá khứ đã qua rồi.”

Người đại tướng lên tiếng gọi, giọng nói vang dội như tiếng sấm.

“Tôi ở đây.”

Quá Khứ, người đã suốt nhiều năm tu luyện trên núi, nghe thấy tiếng gọi liền lao lên đỉnh núi và đứng cách người đại tướng khoảng một trượng, cúi đầu chào hỏi một cách khiêm tốn. Rõ ràng, ông ta đã sợ hãi người đại tướng đến tận xương tủy. “Hôm nay tôi rời núi, ngươi hãy tiếp tục canh giữ nơi này. Nếu phe Nam xâm lược, ngươi phải chết trên núi này; nếu không, ngươi sẽ bị tiêu diệt hoàn toàn,” người đại tướng ra lệnh.

“Tuân theo mệnh lệnh!” Quá Khứ vội vàng đáp lại.

Vài hơi thở sau, khi không nhận được thêm lệnh nào, Quá Khứ mới cẩn thận ngẩng đầu lên, chỉ để thấy người đại tướng đã biến mất, và có một tia sét xuyên qua màn mưa, bay vượt qua biển Lĩnh Đình.

Bên kia biển Lĩnh Đình, tại quận Bảo An, khu vực đồng bằng nằm giữa chân núi Bàn Điạm Sơn và chân núi Mai Lâm Sơn… Mưa lớn đang xối xả. Trong màn mưa, những tia sét lấp lánh hóa thành hình người; người đại tướng xuất hiện tại đây, đứng giữa không trung.

“Đùng! Đùng!” Những tiếng trống đầy vang dội phát ra từ dưới lòng đất, hòa vào tiếng sấm trên trời. Nhưng chỉ có người đại tướng mới có thể nghe thấy những âm thanh đó. Người đại tướng liên tục vẽ các chữ phép bằng tay, tạo ra những lá bùa lấp lánh ánh vàng; những lá bùa này ban đầu chỉ to bằng con ếch, nhưng khi bay trong gió thì trở nên to lớn như cửa vòm, và khi chạm đất thì chiếm hết không gian trên mặt đất lầy lội. Sau khi tạo ra hàng trăm lá bùa, người đại tướng chỉ vào mặt đất và hét lớn:

“Nổi lên!”

“Rầm rầm…” Đất rung chuyển, đá lăn tả tơi! Ngay sau khi người đại tướng niệm chú, mảnh đất này bắt đầu rung chuyển, kéo theo cả núi Bàn Điạm Sơn và núi Mai Lâm Sơn gần đó. Tiếp theo, đất bắt đầu phun trào như núi lửa; những khối đất lớn và đá to bị đẩy lên cao hàng chục trượng. Tiếng ồn ào lớn này cũng thu hút sự chú ý của các tu sĩ sống gần đó; nhiều người bay ra từ núi Bàn Điạm Sơn và núi Mai Lâm Sơn để tìm hiểu nguyên nhân. Người đứng gần nhất và cũng là người có tu vi cao nhất trong khu vực, Chủ nhân của Cung điện Thạch Dương trên núi Bàn Điạm Sơn, là người đầu tiên đến hiện trường, bởi ông cảm nhận được rằng khí chất của dãy núi đang thay đổi; một sự kiện lớn như vậy chắc chắn không thể do những thế lực ở bốn phía xung quanh tạo ra được.

Chẳng lẽ là những yêu ma ở Biển Nam đang âm mưu phản công sao?

Từ Sư Nhân lo lắng, vội vàng lao tới, chỉ trong chốc lát đã đến nơi. Nhưng người đang thực hiện phép thuật giữa cơn mưa đá lại là một vị đạo sĩ cao lớn.

Trong cơn bão sấm sét, khí tỏa ra từ người đạo sĩ này dày đặc và mạnh mẽ, khiến người ta cảm thấy kinh ngạc và e ngại. Khi nhìn kỹ hơn, lại thấy một thần khí hùng vĩ, uy nghiêm như những ngọn núi.

Từ Sư Nhân Đứng gần hơn, mới nhận ra rằng người này có tu vi cao hơn mình rất nhiều; không biết liệu ông ta có phải là người ở đỉnh cao của cấp bậc bốn hay là một vị chân nhân cấp bậc năm. Tuy nhiên, điều chắc chắn là khí tỏa ra từ người này rất trong sáng và thiện lành, và những phép thuật ông ta sử dụng hoàn toàn thuộc về đạo gia, chắc chắn không phải là của yêu ma, mà là một bậc thầy cao cấp trong giáo phái đạo.

Nhưng tại sao người cao thầy này lại muốn can thiệp vào các dòng chảy địa mạch?

Từ Sư Nhân Không tiến lại gần hơn để tránh hiểu lầm, mà đứng yên tại chỗ và chào hỏi:

“Kính chào ngài, tôi là Từ Sư Nhân từ Cung Thạch Dương. Xin hỏi ngài là ai đang thực hiện phép thuật ở đây?”

Vị đại tướng đã chú ý đến ông ta từ trước. Nghe người thầy kinh điển trong gia đình mình nói, vì quá lo lắng cho mối thù của giáo phái, ông ta đã liều lĩnh xâm nhập vào cấp bậc bốn để giành lại cửa hàng của giáo phái – một người đàn ông gan dạ thực sự. Tuy nhiên, bản thân vị đại tướng chưa từng gặp ông ta trước đây, và ông ta cũng không biết đến mình. Có lẽ khi vị đại tướng còn du hành ở Dụ Dương vào những năm trước, người này vẫn chưa được sinh ra. Vì vậy, khi vị đạo sĩ vẫn đang thực hiện phép thuật, vị đại tướng liền trả lời mà không hề ngoái đầu lại:

“Xin chào ngài Xu Giáo Chủ. Tôi là Tam Thanh Sơn, Quý Linh Quan, cũng là một đệ tử của các vị tiên nhân. Bảy trăm năm trước, chúng tôi đã chôn cất Pháp Bảo tại đây, và nhờ vào dòng chảy địa mạch mà nó đã được nuôi dưỡng và giờ đây đã thành hình hoàn chỉnh. Tôi đến đây để lấy nó về. Nếu việc này gây ra phiền toái cho ngài, xin ngài đừng trách.”

Nghe vậy, Từ Sư Nhân bất ngờ nhận ra rằng đây chính là vị đại tướng bảo vệ giáo phái!

“Không sao đâu, ngài cứ tiếp tục đi. Tôi sẽ bảo vệ ngài.”

Từ Sư Nhân liên tục đáp lại, đồng thời ra lệnh cho các đệ tử của mình và những người ở núi Mai Lâm trở về, không cần phải theo dõi sự việc này nữa.

Rất nhanh sau đó, Zou Sư Chính đang ngồi trên đảo Hồng Lò c

“Sư trưởng xin chào Nguyên soái!”

Quỷ Linh Quan cười và gật đầu, đáp lại:

“Tôi đang đi tìm bảo vật, sau này rảnh rỗi sẽ nói chuyện.”

“Dạ, không sao đâu.”

Zou Sư Trưởng đến bờ biển và tự nguyện canh giữ cho Nguyên soái.

Không lâu sau, những người từ núi Vũ Đồng cũng đến. Núi Vũ Đồng đã được phục hồi sau khi bị phá hủy; hiện tại, người đứng đầu chỉ mới đạt đến cấp ba, vì vậy họ chưa từng gặp Nguyên soái trước đây. Tuy nhiên, những người này có thể nhận ra Nguyên soái thông qua những bức tranh được truyền lại bằng Bên trong tổ chức. Mỗi khi tiến hành các nghi lễ quan trọng như thiết lập đàn, cúng tế, luyện khí, tế tổ, v.v., họ luôn treo hình ảnh của Nguyên soái để bảo vệ đàn. Thêm vào đó, nhờ lời chào hỏi của Giáo chủ Zou Phương Tài, họ càng tin chắc hơn về danh tính của vị đạo sĩ trong cơn mưa kia, vì vậy tất cả đều mỉm cười và chào hỏi:

“Chúng tôi, đệ tử của phái, xin chào Nguyên soái!”

Mặc dù Quỷ Linh Quan thường không hay cười nói, nhưng ông vẫn rất ân cần với đệ tử của mình, đặc biệt là nhóm đệ tử mới tái thiết phái này. Vì vậy, ông cũng nở nụ cười và nói:

“Ừm, các bạn làm rất tốt. Tôi đang bận, hãy trở về đi.”

Những người từ núi Vũ Đồng liền cáo từ và liên tục quay đầu nhìn lại.

Ngay sau đó, họ chứng kiến một cảnh tượng khó quên trong đời mình:

Đất đai bị chia thành từng mảnh, và một ngọn núi đá bỗng nhiên xuất hiện!

Nói chính xác hơn, đó không phải là một ngọn núi bình thường, mà là một khối đá hình vuông vắn, cao khoảng một trăm thước. Nhìn từ trên xuống, nó có hình dạng tròn, đỉnh núi phẳng như được cắt gọt, các cạnh uốn cong ra ngoài, trông giống hệt một chiếc trống đá khổng lồ!

“Núi Trống Đá?!”

Từ Sư Nhân tròn mắt.

Ông đã từng thấy tên này trong sách địa chí của quận Bảo An, từ rất lâu trước đây, giữa chân núi Bàn Đài và chân núi Mai Lâm, có một ngọn núi nhỏ hình dạng giống trống đá, được gọi là Núi Trống Đá. Nhưng không hiểu từ khi nào, ngọn núi đó đã biến mất.

Chỉ vì thời gian trôi qua quá lâu và việc mất đi diễn ra đột ngột, nên sách địa chí cũng không ghi chép rõ lý do tại sao ngọn núi đó biến mất. Từ Sư Nhân cũng không quá quan tâm đến điều này, bởi vì ngọn núi đó không lớn lắm, và sau bao nhiêu năm, có thể đã bị xóa đi trong một cuộc đấu pháp giữa các đạo sĩ lớn. Những chuyện như vậy xảy ra khá phổ biến ở nhiều nơi.

Nhưng nhìn vào cảnh tượng trước mắt, rõ ràng là Núi Trống Đá không hề b

Lúc này, Từ Sư Nhân chợt nhớ lại rằng Đại tướng Phương Tài đã nói rằng ông ta đã chôn giấu Pháp Bảo tại đây cách đây bảy trăm năm, để nó được nuôi dưỡng bởi dòng khí địa mạch… Chẳng lẽ chính ngọn núi Thạch Cổ Sơn này mới là nơi được sử dụng cho việc này sao?

Chôn kho báu trong núi, khiến núi hòa vào lòng đất, và để nó được nuôi dưỡng bởi khí địa mạch ư?

Đây không phải chỉ là một tảng đá bình thường… Mà là một ngọn núi cao hàng trăm trượng, gắn liền với dòng khí địa mạch!

Đây quả là một phép thuật kỳ diệu biết bao!

Từ Sư Nhân trong chốc lát không thể tin nổi… Hai ngọn núi Văn Vũ của Tam Thanh Tiên Bên trong tổ chức đều cao đến thế sao?

Ngay sau đó, ông ta lại thấy Đại tướng rút ra một cây roi dài Pháp Bảo, cầm lấy và vung mạnh; roi đó đánh trúng ngọn núi Thạch Cổ Sơn.

“Kèt!”

Tiếng vang như sấm sét, ngọn núi Thạch Cổ Sơn bị chia làm hai!

Bên trong núi trống rỗng, một chiếc trống khổng lồ cao hơn bốn mươi trượng lơ lửng bên trong, tỏa ra ánh sáng rực rỡ!

Chiếc trống này được làm từ đá, trên thân có những họa tiết vuông vức và các ký hiệu liên quan đến sấm sét được khắc nổi; hai mặt được phủ bằng da rắn màu tím, toát ra một sức uy nghiêm đáng sợ, như thể có một con rồng thần đang coi sóc nó.

“Đùng! Đùng!”

Da rắn rung động mà không cần ai đánh, tạo ra những âm thanh trống mạnh mẽ.

Lúc này, những lời nguyền bảo vệ đã bị phá vỡ cùng với sự chia cắt của ngọn núi, vì vậy tất cả mọi người đều có thể nghe thấy tiếng trống ấy.

Ngay sau đó, mặt mọi người đều thay đổi hoàn toàn… Bởi vì họ nhận ra rằng, sau khi tiếng trống vang lên, tất cả những âm thanh của sấm sét, gió, mưa, sóng… đều biến mất hết; họ chỉ còn nghe thấy tiếng trống mà thôi! Và tiếng trống ấy càng lúc càng gần, càng lúc càng mạnh… Khi lắng nghe kỹ hơn, họ nhận ra rằng tiếng trống đó thực sự đang phát ra từ chính cơ thể mình!

Trái tim họ đang rung động, phổi họ đang rung động… Tất cả các bộ phận trong cơ thể họ đều đang rung động!

Đúng lúc mọi người cảm thấy như các bộ phận trong cơ thể mình sắp vỡ tung, tiếng trống bỗng nhiên biến mất.

Hóa ra Đại tướng đã thu hồi chiếc trống thần kia.

“Kèt!”

Đại tướng lại vung roi một cái nữa, đánh trúng ngọn núi Thạch Cổ Sơn.

“Rầm rầm…”

Ngọn núi bắt đầu hợp lại với nhau.

Trước khi hai nửa núi hoàn toàn hợp nhất, Đại tướng đã ném một quả cầu ánh sáng vàng vào bên trong. Sau đó, ngọn núi hợp lại, và từ bên ngoài nhìn vào, không còn th

Thật là những thủ đoạn kỳ diệu! Mọi người đều cảm thán không ngớt trước màn trình diễn ấy. Sau khi thu hồi Pháp Bảo, Nguyên soái tiến đến bên cạnh Từ Sư Nhân, và Zou Shizheng cũng bay đến ngay lập tức.

“Xin hai vị đạo sư biết rằng, bảy trăm năm trước, khi tôi đi qua nơi này, việc chế tác bảo vật của mình cũng đã gặp phải bế tắc; không còn cách nào khác để nâng cao giá trị của nó nữa. Thấy hình dáng và vẻ đẹp của ngọn núi này rất phù hợp với bảo vật của mình, lại thêm vào đó các dòng chảy trong lòng đất nơi đây còn có điện tích từ các quả mìn, tôi cho rằng đó chính là ý muốn của trời. Vì vậy, tôi đã cất Pháp Bảo vào Núi Rừng rồi chôn nó xuống lòng đất, để nó được nuôi dưỡng hoàn chỉnh. Sau suốt bảy trăm năm, đến hôm nay – ngày Kinh Trạch, khi dòng sấm bùng nổ mạnh mẽ – Pháp Bảo cuối cùng cũng đã được hình thành hoàn chỉnh, phá vỡ được những rào cản đó, và tôi mới quyết định lấy nó ra.”

“Ánh sáng từ các quả mìn dưới lòng đất đã được tôi hấp thụ hết, nhưng không gây ảnh hưởng đến khí chất của đất đai. Tuy nhiên, ngọn núi này đã mất đi một phần sinh khí; tôi cũng đã bổ sung thạch tinh vào đó, và trong vòng một năm nữa, ngọn núi sẽ trở lại bình thường như xưa. Việc gây ra xáo trộn lần này không phải do ý định của tôi, xin hai vị thông cảm.”

Zou Shizheng và Từ Sư Nhân vội vàng đáp lại:

“Không sao đâu, không sao đâu.”

“Nguyên soái quá lịch sự rồi.”

Nguyên soái tiếp tục nói:

“Hiện nay, ma giáo đang hoành hành; việc bảo vật này xuất hiện lần này đương nhiên cần phải được dùng để hiến tế cho yêu ma quỷ dữ. Vì bảo vật này được nuôi dưỡng và hình thành ở Dụ Dương, nó đã mắc nợ ân oán với đại địa; vì vậy, chúng ta cần phải tiêu diệt yêu ma quỷ dữ để thanh lọc cảnh sắc nơi đây.”

“Tôi biết rằng, trong tỉnhTriệu Khánh, bên bờ sông Tây, có một ngọn núi tên là Đỉnh Hồ; trong đó có một con rồng yêu đang cư trú, gây hại cho cả khu vực. Tôi sẽ đi tiêu diệt nó ngay.”

Nghe vậy, hai người đều vô cùng mừng rỡ. Ngọn núi Đỉnh Hồ kiểm soát phía thượng nguồn sông Tây; con rồng yêu và đám quái vật dưới trướng nó đã gây ra nhiều trở ngại cho việc chinh phục khu vực phía hạ lưu. Chính vì lý do đó, phe chính nghĩa ở Dụ Dương mãi không thể vượt qua sông Tây để hoàn thành việc tái chiếm toàn bộ lãnh thổ. Nếu có thể tiêu diệt con rồng yêu, tình hình ở Dụ Dương chắc chắn sẽ thay đổi ngay lập tức. Tuy nhiên, Zou Shiz

“Ngoài ra, ở đỉnh núi Đình Hồ, giữa hồ có một cái chén đồng khổng lồ được truyền lại từ chùa Thanh Vân – đó là bảo vật của chùa, ban đầu dùng để kiềm chế con rồng yêu ma. Sau này, con rồng đó được người mặc áo xanh cứu thoát, và chiếc chén đồng lại rơi vào tay nó; con rồng sử dụng nó để kiểm soát dòng nước và thiết lập các pháp trận quyền năng, khiến cho chiếc chén gần như không thể lay chuyển được. Nếu thực sự có sức mạnh thần linh nào đó cố gắng di chuyển nó, e rằng điều đó sẽ gây ra động đất, sông hồ bị tắt nghẽn, và làm tổn hại nghiêm trọng đến sinh thái.”

Nghe vậy, Nguyên Tướng bật cười, lắc đầu rồi đáp:

“Sợ này, lo kia… Làm sao có thể tiêu diệt được yêu ma được? Như vậy này, hai người hãy nghe kỹ: ta sẽ đến núi Đình Hồ ngay bây giờ; các người hãy thông báo cho ba vị Giang Bác ở phía Bắc, Trung và Đông, để họ đợi ở điểm giao giữa sông Tây và sông Bắc, theo lệnh của ta.

Khi đến nơi, ta sẽ đánh trống để bắt đầu công việc; chắc chắn dòng nước sẽ bị xáo trộn và tràn qua hai bên bờ. Ba vị Giang Bác chỉ cần điều tiết dòng nước để nó trở lại sông mà thôi. Đồng thời, cũng sẽ có những tảng đá bay lượn; hai người hãy chú ý xem. Nếu những tảng đá đó làm tắt nghẽn dòng sông, các người hãy ngay lập tức di chuyển chúng để mở lại con đường cho nước chảy. Như vậy, dù ta là người thực hiện hành động này, nhưng công lao sẽ thuộc về các người, và thiệt hại cho hai bên bờ cũng như vùng hạ lưu cũng sẽ được giảm thiểu đến mức tối đa.”

Zou Sư Chíng nghe vậy mà mặt biến sắc; anh ta không ngờ Nguyên Tướng lại có phong cách hành động mạnh mẽ và thẳng thắn đến thế, trong chốc lát không biết phải từ chối hay đồng ý thế nào.

Từ Sư Nhân thấy vậy, liền lên tiếng nói:

“Nguyên Tướng, nếu muốn thành công thì cũng nên là chúng ta, phe Dụ Dương Đạo Môn, mới là người thực hiện hành động này; làm sao có thể để Nguyên Tướng trở thành kẻ xấu được? Hơn nữa, với sự ầm ĩ lớn như vậy, và vị trí quan trọng của núi Đình Hồ, e rằng yêu ma mặc áo xanh sẽ không thể đứng yên mà nhìn chằng chừng đâu.”

Nguyên Tướng nghe vậy lại bật cười, đáp:

“Ta đã tích lũy quá nhiều công đức tốt lành trong suốt cuộc đời mình, đã cứu sống vô số người; ta không sợ rằng việc này sẽ gây hại đến sinh thái. Hơn nữa, ta còn có phép thuật điều khiển núi non; ta có thể làm cho núi đổ xuống hoặc nổi lên… Các bạn đạo hữu thì không thể làm được điều đó. Còn về yêu ma mặc áo xanh…