Dãy núi Meiling chia cắt ranh giới giữa khu vực Yuzhang và Dụ Dương.

Meiling, còn được gọi là dãy núi Yuling; phía nam của Yuling chính là khu vực Lingnan, cũng được gọi là Dụ Dương.

Vào thời điểm mùa đông qua đi và mùa xuân đến, Trình Tâm Chân đã cưỡi con sư tử xuất phát từ Tam Thanh Sơn và tiến về phía nam, băng qua dãy núi Meiling, may mắn được tận hưởng cảnh đẹp tuyệt vời khi “hoa phía nam rụng đi, hoa phía bắc lại nở”.

Ở khu vực phía nam tỉnh Giang Tây, trên sườn núi phía bắc của Meiling, những bông hoa mai rực rỡ nở rộ giữa làn gió lạnh; từ xa nhìn qua, khó có thể phân biệt được đó là hoa hay tuyết trải khắp núi. Nhưng khi vượt qua đỉnh núi Meiling và đến phía bắc tỉnh Quảng Đông, trên sườn núi phía nam của Meiling, những bông hoa mai đã tàn úa, thay vào đó là những quả mai xanh mướt.

Ngày xưa, sau khi Trình Tâm Chân hoán hóa thành Thiên Kiếm Sơn, ông đã hiện thân thành hoa sen để tu luyện và diệt trừ yêu ma tại Dụ Dương trong gần năm năm. Sau đó, dưới sự chỉ trích của Sư Tôn và Ôn Tố Không, ông ngừng việc hiện thân này và trở về chốn tu hành. Những kỷ niệm ấy vẫn còn in sâu trong trí óc ông, nhưng nếu suy nghĩ kỹ, tất cả đều đã xảy ra hơn ba mươi năm trước rồi… Hoa trên núi Meiling đã nở rồi tàn đi, và điều này đã lặp đi lặp lại hơn ba mươi lần.

Trình Tâm Chân vỗ nhẹ con sư tử, ra hiệu cho nó bay xuống lòng dãy núi Meiling.

Mục Long Trượng, người đi theo bên cạnh con sư tử, không biết đã xảy ra chuyện gì, nhưng cũng không dám hỏi và liền theo sau con sư tử xuống dưới.

Dựa vào ký ức, Trình Tâm Chân tìm đến khu rừng mai cổ xưa, nơi đầy đá lở và cây cối um tùm, ở chân sườn núi phía nam của Meiling. Sau một hồi tìm kiếm, ông phát hiện ra một sợi dây xanh buộc quanh gốc một cây mai to gấp hai người ôm.

Đúng rồi!

Vị đạo sĩ này thi triển một thủ ấn, chỉ vào mặt đất và niệm:

“Phân!”

Thế là mặt đất từ từ nứt ra một khe hở.

Lời nguyền “Phân” này được Trình Tâm Chân sáng tạo dựa trên nguyên lý của lời nguyền Kim thuộc Ngũ Hành. Lời nguyền này không chỉ có thể phá vỡ kim loại mà còn có thể tách nước thành từng phần, mở đất và chặn sóng. Cũng giống như lời nguyền “Chuỗi Chữ”, dù bắt nguồn từ hành Mộc, nhưng với trình độ thi triển lời nguyền hiện tại của Trình Tâm Chân, việc triệu hồi quỷ dữ hay ám hồn cũng không thành vấn đề.

Trong tác phẩm “Khảo cứu âm nghĩa của mọi kinh điển Đạo giáo”, ông đã ghi chép lại những quan điểm độc đáo về việc làm thế nào để hiểu được ý nghĩa sâu sắc và vượt qua hình thức bên ngoài của các loại pháp chú.

Một bên, Mục Long Trượng tò mò nhìn xuống mặt đất, tự hỏi không biết liệu người tu luyện này có chôn giấu bí vật gì quý giá dưới đây hay không; có phải anh ta đến đây chỉ để lấy những thứ đó không?

Mặt đất được mở ra, và những thứ được chôn giấu bên trong hiện ra… Nhưng điều này khiến Mục Long Trượng rất thất vọng, bởi vì đó chỉ là vài cái bình rượu mà thôi.

Mục Long Trượng không coi trọng chúng, nhưng Trình Tâm Chân thì lại rất vui mừng. Ông lấy một bình ra, sau đó niệm một câu:

“Hợp!”

Và thế là mặt đất lại trở về trạng thái ban đầu.

Đó chính là loại rượu mai được chế biến từ quả mai ở núi Mai Lăng, do ông và Thẩm Chiếu Minh cùng nhau chôn giấu tại đó vào thời điểm họ cùng nhau đến Dụ Dương. Họ đã chôn tổng cộng bốn bình rượu, và thỏa thuận với nhau rằng nếu cả hai đều tiếp tục ở lại Dụ Dương để chiến đấu chống ma quỷ, thì mỗi nửa kỷ sẽ lấy ra một bình để cùng nhau uống. Lý do họ chỉ chôn bốn bình là vì cả hai đều tin chắc rằng trong khoảng thời gian hai kỷ đó, họ chắc chắn sẽ có thể đuổi ma quỷ khỏi Dụ Dương.

Bây giờ, nửa kỷ đã trôi qua. Dụ Dương đã ngăn chặn được đà suy tàn và giành lại được phần lớn khu vực Bắc Giang, nhưng việc tái chiếm Tây Giang và đuổi ma quỷ phía Nam vẫn còn rất xa xôi.

Trong suốt ba mươi năm qua, Thẩm Chiếu Minh luôn kiên trì ở lại Dụ Dương, nhưng Trình Tâm Chân thì chưa bao giờ quay trở lại nữa. Vì đã hẹn nhau sẽ cùng nhau uống rượu, nên việc Thẩm Chiếu Minh chưa bao giờ đến lấy rượu cũng không khiến Trình Tâm Chân ngạc nhiên.

May mắn thay, lần này Trình Tâm Chân đến Dụ Dương muộn hơn hai ba năm so với dự định, nhưng vẫn có thể coi đó là việc tuân thủ lời hứa sau nửa kỷ. Ông quyết tâm phải cùng với Chương Minh say mèm một trận mới thôi.

Sau khi lấy xong những bình rượu, Trình Tâm Chân tiếp tục lên đường, hướng thẳng về núi Bạch Vân.

Núi Bạch Vân…

Ánh sáng lấp lánh, thuyền bay nhanh như tơ, cảnh tượng trở nên hết sức uy nghiêm.

Từ nơi yên bình của Yuzhang đến tiền tuyến căng thẳng của Dụ Dương, Trình Tâm Chân cảm thấy hơi không quen thuộc.

Ông nhìn ra xa và thấy đỉnh núi Bạch Vân đã trở thành đống đổ nát. Ông nhớ rằng ba mươi năm trước, nơi đây vẫn là một khu cung điện rực rỡ, nơi đặt của Tu viện

Người ta nói rằng Am Qui Quan là một truyền thống pháp môn được truyền lại bởi các đệ tử của Chính Tiên, và nguồn gốc của nó có thể được truy ngược về thời kỳ Tần-Hán. Một ngôi đạo quán lâu đời như vậy, dù đã dần suy tàn trong dòng chảy lịch sử và không còn nổi tiếng nữa, nhưng vẫn luôn có người đến thăm và cúng bái; không ngờ rằng nó lại bị hủy diệt trong cuộc xâm lược của ma quỷ.

Lúc này, ở chân núi Bạch Vân Sơn, một ngôi đạo quán mới đã được xây dựng – Trình Tâm Chân biết rằng đó chính là Vũ Dụ Quan. Thẩm Chiếu Minh đã viết trong thư rằng Vũ Dụ Quan là một trong những trung tâm quan trọng thuộc phe chính đạo ở khu vực phía bắc sông Bắc Giang, và được xây dựng cùng với những người thừa kế của Am Qui Quan. Trong quán có một tòa lầu cao vút chạm tận mây; trên đỉnh lầu có một tấm gương phát ra ánh sáng trắng, chiếu rọi khắp bốn phía, và có thể được nhìn thấy từ rất xa. Tòa lầu này được đặt tên là “Bạch Vân Trấn Hải Lâu”, và nó đóng vai trò quan trọng trong việc điều tiết các nguồn nước và sông hồ trong phạm vi hàng trăm dặm xung quanh.

Thẩm Chiếu Minh đang trực giữ tại đây vào lúc này.

Trình Tâm Chân xuống núi bằng con sư tử.

Vũ Dụ Quan là một trung tâm quan trọng nên được bảo vệ rất nghiêm ngặt; mọi người đều đang tuần tra xung quanh, và khi Trình Tâm Chân tiến lại gần, họ lập tức nhận ra ông. Tuy nhiên, lần này ông mang theo con sư tử, vì vậy khi những người ở đó nhìn thấy một con sư tử trắng oai vệ đang chở một vị đạo sĩ trẻ, họ lập tức hiểu ngay và nhanh chóng tiến lên chào đón, sau đó đứng trước mặt con sư tử và cúi chào một cách lễ phép, hỏi:

“Xin hỏi, liệu ngài có phải là Thầy Quảng Pháp không?”

Trình Tâm Chân ngồi trên lưng con sư tử và đáp lại bằng cách thi triển phép ấn:

“Đúng vậy, tôi xin chào ngài. Xin hỏi, hiện nay ai đang quản lý Vũ Dụ Quan?”

Người đó trả lời:

“Hiện nay, người đứng đầu Vũ Dụ Quan là Đạo sư Càn Hy từ núi Binh Phong Sơn, còn Đạo sư Lỗ từ Am Qui Quan đảm nhiệm vai trò phó.”

Trình Tâm Chân gật đầu; ông biết rằng Đạo sư Càn Hy đã làm việc trong liên minh này từ lâu rồi, và trước đây họ đã từng gặp nhau. Ông nói:

“Xin hỏi, ngài có công việc gì quan trọng không? Nếu có thời gian, có thể dẫn tôi đi gặp Đạo sư Càn Hy được không?”

“Có thời gian, vui lòng theo tôi.”

Người đó liên tục đáp lại như vậy.

Tuy nhiên, đúng lúc này, ánh sáng đỏ rực bỗng nhiên phát ra từ trên đỉnh Bạch Vân Trấn Hải Lâu, như ánh nắng mặt trờ

Đó chính là bốn tên ác ma! Anh ta không kịp suy nghĩ thêm, lập tức hét lên với giọng đầy sợ hãi.

Thấy vậy, Mục Long Trượng nhìn về phía Trình Tâm Chân, vẫy tay và tỏ ra vô tội, nói rằng mình chẳng làm gì cả, đã cẩn thận kiềm chế hết khí tụ và ma khí của mình rồi.

Trình Tâm Chân cũng hơi ngạc nhiên; không ngờ chiếc gương quý giá này lại mạnh mẽ đến thế, có thể phát hiện ra điều gì đang xảy ra ngay cả khi Mục Long Trượng đã tự giác kiềm chế hành động của mình. Nhưng nghĩ kỹ lại, Vũ Y Quan đứng ở tiền tuyến, là trung tâm chỉ huy quan trọng, chắc chắn sẽ trở thành mục tiêu của Ma Giáo. Nếu không cẩn thận, để cho những tên ác ma tiếp cận một cách lặng lẽ, thiệt hại sẽ rất lớn.

Nhưng như vậy thì cũng không cần phải tự mình đến gặp họ nữa; chắc chắn người có trách nhiệm sẽ sớm đến đây thôi.

Người tu sĩ nhỏ bé ban đầu được phái dẫn đường, giờ đây như đối mặt với một kẻ thù lớn, cũng đã triển khai các phép thuật của mình. Dù không hành động ngay lập tức, anh ta cũng không hoảng loạn mà bỏ chạy, chỉ là căng thẳng nhìn chằm chằm vào Trình Tâm Chân, tay cầm phép thuật đang run rẩy.

Trình Tâm Chân cũng không muốn giải thích gì thêm với anh ta, nên chỉ mỉm cười xin lỗi mà thôi.

Tuy nhiên, đây là khu vực trọng yếu ở tiền tuyến, núi Bạch Vân lại là trung tâm chỉ huy, có rất nhiều người qua lại. Khi chiếc gương linh báo động và người tu sĩ kia hét lên, những tu sĩ xung quanh đều nhận thức được sự việc. Hơn nữa, họ không giống như người tu sĩ kia – ở quá gần và căng thẳng đến mức không để ý đến việc bên cạnh tên ác ma bị “Chuông Đỏ” phong ấn còn có một vị đạo sĩ cưỡi sư tử nữa. Hầu hết họ đều hành động một cách vô thức.

Vì vậy, hàng loạt phép thuật, Phù Lục và Pháp Bảo đều được phóng ra từ mọi phía.

“Định!”

Thấy vậy, Trình Tâm Chân vẽ ấn trước ngực và niệm một câu thần chú. Ánh sáng linh hồn bùng phát từ lòng bàn tay anh ta, tựa như một ngọn đèn chiếu ra bốn phía, tạo thành một quả cầu ánh sáng trong không gian. Tất cả những cuộc tấn công từ mọi phía, dù là những phép thuật hữu hình hay vô hình, đều bị ánh sáng này làm dừng lại ngay tại chỗ.

Bây giờ, trên con đường sử dụng phép thuật, Trình Tâm Chân đã có bước tiến mới. Trước đây, anh ta cần phải sử dụng ấn trước khi niệm thần chú, và chỉ có thể áp dụng phép thuật theo một hướng cụ thể, vào một đối tượng cụ thể; điểm tập trung của phép thuật là duy nhất. Nhưng bây giờ thì

Về việc tu luyện pháp thuật của không gian, bản thân ông ta đã nghiên cứu rất kỹ lưỡng. Sau khi trao đổi học hỏi với những người đứng đầu giáo phái, Hồng Ngọc Lâu Chủ, Hoàng Hải Long Quân và Quốc Tổ – những bậc thầy hàng đầu hiện nay, ông ta đã tiến bộ một bước mới, đạt đến mức khiến ngay cả Quốc Tổ cũng phải ngưỡng mộ.

Lời nguyền này chính là một phép thuật của không gian; khi ông ta thi triển nó, ngay lập tức tất cả mọi người đều cảm thấy sợ hãi, như thể chính những người thi triển phép thuật cũng bị ảnh hưởng bởi lời nguyền đó.

“Dừng lại!”

Ngay sau khi Trình Tâm Chân thi triển phép thuật, không gian xung quanh trở nên yên tĩnh, rồi một tiếng hô vang lên; không biết đó là lời nói với Trình Tâm Chân hay với các tu sĩ trên núi Bạch Vân.

Ngay sau đó, một tia sáng chớp nhanh bay ra từ Lâu Đài Trấn Hải, di chuyển với tốc độ cực nhanh và chỉ trong chốc lát đã xuất hiện bên cạnh Trình Tâm Chân, hóa thành hình dạng con người – một vị đạo sĩ trung niên mặc áo choàng tím và đội mũ cao.

Thực tế, từ khi chiếc gương báo động, đến khi các tu sĩ can thiệp, rồi đến khi vị đạo sĩ này xuất hiện, tất cả chỉ diễn ra trong vòng hai hơi thở mà thôi. Phản ứng nhanh chóng của phe trước tuyến cho thấy điều gì đó rất quan trọng.

Vị đạo sĩ trung niên chắc chắn nhận ra Trình Tâm Chân; ông ta là người đầu tiên chào hỏi:

“Xin chào Thầy Quảng Pháp.”

Trình Tâm Chân là một người thông minh; thấy rằng tia sáng đỏ vẫn chưa biến mất, ông ta biết rằng Đạo Sĩ Càn Hi vẫn còn nghi ngờ, vì vậy ông ta thi triển một phép thuật sét để đáp lại. Ánh sáng sét hình thành trong lòng bàn tay ông ta, biến thành một “con mắt sét”, và ông ta nói:

“Đạo Sĩ Càn Hi, xin chào.”

Khi nhìn thấy phép thuật sét đó, vị đạo sĩ trung niên liền thở phào nhẹ nhõm; đó chính là “Phép Thiên Lôi Động Vi” trong loại pháp thuật sét, một phép thuật chỉ có những người am hiểu sâu sắc về pháp thuật sét mới có thể thi triển được. Kẻ xấu có thể giả mạo về ngoại hình và khí chất, nhưng tuyệt đối không thể giả mạo về pháp thuật sét.

“Thầy, đây là cái gì vậy?”

Vị đạo sĩ trung niên thu hồi ánh sáng từ chiếc gương báu, rồi nhìn về phía cây gậy Mục Long.

Lúc này, cây gậy Mục Long đã không còn mang vương miện hay áo choàng rồng nữa; ông ta chỉ mặc một bộ áo khoác màu tím đậm và đôi giày da đen không họa tiết, đầu đội một chiếc khăn rộng màu tím đậm che khuất phần lớn khuôn mặt. Với bộ trang phục này, nếu không biết, ai cũng có thể nghĩ r

Nhưng vào lúc này, Giang Can Hí lại ngạc nhiên khi nhận ra mình không thể nhìn thấu người hầu này; nhớ đến việc chiếc gương linh phát sáng đỏ cảnh báo, anh ta không dám chút lơ là nào.

“Cứ yên tâm đi, đó là kẻ quỷ đã đầu hàng rồi.”

Trình Tâm Chân trả lời, sau đó nói nhẹ:

“Ngoài kia không phải nơi để nói chuyện.”

“À, vâng, vâng. Xin mời ông vào bên trong.”

Giang Can Hí hiểu ra và nhường đường cho Trình Tâm Chân bước vào khu vườn um tùm cây cối, đồng thời hét lớn:

“Không có gì đâu, đó là Thầy Quảng Pháp đến rồi! Việc các vật báu quỷ được thu giữ khiến chiếc gương linh phát sáng cảnh báo, mọi người hãy tan đi!”

Nghe vậy, đám tu sĩ xung quanh đều reo hò.

Trong giới Đạo môn phương Đông ngày nay, ai mà không biết đến danh tiếng của Thầy Quảng Pháp? Kể từ khi Thầy Quảng Pháp xuất hiện, Ngài đã tiêu diệt vô số yêu ma, chưa bao giờ thất bại. Những năm gần đây, Ngài còn tiêu diệt Năm Độc, đuổi Bạch Xác, chặt Độc Long, và thậm chí còn đánh bại được những thế lực lớn ở bốn miền. Sự xuất hiện của một người như vậy tại Dụ Dương, tại núi Bạch Vân, quả thực là tin tức tuyệt vời!

Đúng rồi, với một người như vậy, việc các vật báu quỷ thu giữ được khiến chiếc gương linh phát sáng cảnh báo cũng không có gì đáng ngạc nhiên. Chỉ có người như vậy mới có thể khiến tất cả mọi người dừng lại ngay lập tức.

Vì vậy, đám tu sĩ xung quanh đều tụ tập lại, tạo thành một vòng tròn lớn, và họ đã thấy rõ người thanh niên Cao Tu đang ngồi trên lưng con sư tử tuyết oai phong kia.

Trình Tâm Chân mỉm cười và vẫy tay chào họ.

“Thầy Quảng Pháp!”

“Thầy Quảng Pháp!”

“Thầy Quảng Pháp!”

Trong số những đệ tử đang trực gác tại núi Bạch Vân, có không ít người thuộc phái Vạn Pháp, phái Tịnh Minh và Thượng Thanh Phái; vị trí của Trình Tâm Chân trong lòng họ vốn đã rất đặc biệt. Lúc này, khi thấy người thật đang vẫy tay chào họ, họ đều rất xúc động và liền dẫn đầu hô vang tên của Ngài.

Khi họ bắt đầu hô vang, những người khác cũng theo đó hô theo, tiếng hô càng lúc càng lớn, thu hút thêm nhiều người ở xa hơn đến.

Trình Tâm Chân thấy tiếng ồn lớn quá mức, sợ ảnh hưởng đến tình hình chuẩn bị chiến đấu bình thường của núi Bạch Vân, nên vội vàng ngăn chặn. Ngài nói:

“Các bạn đạo hữu, tôi sẽ thu hồi phép thuật ngay bây giờ, các bạn cũng hãy lấy lại những vật báu của mình và tiếp tục công việc đi.”

Mọi người đều đồng ý.

Vì vậy, Trình Tâm Chân thu hồi phép

Trình Tâm Chân cũng dưới sự hướng dẫn của Giang Can Hí mà bước vào khu vực rậm rạp này, và ngay lập tức đến tầng cao nhất của Tòa Tháp Chân Hải.

Tầng thứ ba mươi ba của Tòa Tháp Chân Hải không có tường hay cửa sổ; chỉ có vài chục cây cột được sơn đỏ đỡ nên mái nhà, thiết kế rất thông minh, tạo ra tầm nhìn thoáng đãng đến lạ thường. Trình Tâm Chân nhìn về phía tây, toàn bộ cảnh quan đồng bằng trải dài hàng ngàn dặm hiện ra trước mắt.

“Còn Triệu Minh thì sao?”

Trình Tâm Chân hỏi. Anh ta không thông báo việc mình đến Núi Bạch Vân cho Thẩm Chiếu Minh, muốn tạo một bất ngờ cho anh ta. Nhưng vì việc này bị Chiếc Gương Linh phát hiện ra, nên đã gây ra nhiều tiếng động lớn; tuy nhiên, dù có sự ồn ào như vậy mà Triệu Minh vẫn không xuất hiện, có lẽ là anh ta đang ẩn mình tu luyện hoặc đã đi đâu đó khác.

Giang Can Hí trả lời:

“Đạo sư Thẩm hiện đang ở khu vực Hổ Môn. Vào mùa đông, khi nước cạn, phe Nam do núi Hồ Đỉnh làm trung tâm cùng với Hội Ma Kiêu Tây Giang sẽ trở nên yên tĩnh hơn một chút; nhưng vào thời điểm này, dòng chảy của sông lớn cũng giảm bớt, và phe Nam do đảo Cửu Long làm trung tâm sẽ bơi ngược dòng từ Biển Lăng Dinh để tấn công Hổ Môn, với ý định chiếm giữ các con sông Bắc Giang và Đông Giang từ dưới lên trên. Vì vậy, chúng ta ở phía thượng nguồn sẽ cần điều động người đi hỗ trợ phía hạ nguồn.”

“À, ra vậy.”

Trình Tâm Chân gật đầu rồi hỏi tiếp:

“Về phía đảo Cửu Long, tôi biết có hai con quái vật của biển Nam đang đóng quân; còn phía chúng ta thì ai đang chỉ huy?”

Jiang Can Hí trả lời:

“Chủ giáo Trọng của núi Luofu đang đóng quân ở núi Ngân Bình, đối đầu với hai con quái vật của biển Nam, canh giữ Hổ Môn, đồng thời dẫn dắt đệ tử của mình tấn công đảo Cửu Long để giành lại lãnh thổ đã mất.”

Hóa ra là Chủ giáo Trọng… Trên người mình còn có thư mà Chủ giáo đã gửi đấy.

Trình Tâm Chân suy nghĩ một lát rồi nói:

“Thà hành động ngay còn hơn là chờ đợi; Giang Can Hí đạo sư, vì tình hình ở phía bạn vẫn ổn định, thì tôi sẽ đi thẳng đến Hổ Môn ngay bây giờ, để giúp đỡ các đạo huynh ở đó. Sau này tôi sẽ quay lại để học hỏi thêm về pháp thuật sét.”

Jiang Can Hí tất nhiên không có ý kiến gì khác; ông trả lời:

“Xin đừng ngại, thưa ngài; chúng ta sẽ gặp lại nhau vào ngày khác để bàn bạc kỹ hơn.”

Vậy là, Trình Tâm Chân cúi chào và rời đi; sau khi bước vào tòa tháp, anh ta lại lên một con sư tử và tiếp tục h