Năm Minh thứ 472, ngày 12 tháng Chạp, vào đúng mùa Đại Hán.

Bên ngoài núi, tuyết trắng như bông; bên trong núi, cỏ xanh mướt như thảm.

“Người Thánh đã nói: ‘Ba mươi nan hoa gộp lại thành một vành xe; chính sự “vắng không” ấy mới làm cho chiếc xe có công dụng. Việc đắp đất nặn thành đồ vật; chính sự “vắng không” ấy mới làm cho đồ vật đó có ích. Việc đục lỗ để làm cửa sổ; chính sự “vắng không” ấy mới tạo ra không gian sống. Vì vậy, cái “có” mang lại lợi ích, còn cái “không” mới giúp nó phát huy tác dụng.’”

“Nhìn kỹ đi, lời nói của Người Thánh này đã giải thích rõ bí mật của pháp luật về sự “trống rỗng”. Chính nhờ vào sự “trống không”, sự “vắng không” và khả năng “chứa đựng” ấy mà các thứ mới có thể được sử dụng. Đây vừa là điều kỳ diệu của ‘Đạo’, vừa là lý lẽ của ‘pháp thuật’. Chỉ khi hiểu được điều này, con người mới có thể thi triển những phép thuật thực sự mạnh mẽ.”

“Lý lẽ rất đơn giản. Đối với một người tu luyện, dù Kim Đan có tốt đến đâu, dù Hoàng Đình có lớn lao đến mức nào, dù có bao nhiêu huyệt đạo, thì lượng “khí” mà họ có thể chứa đựng được, liệu có thể nhiều bằng cả vũ trụ này không? Các bạn hỏi về pháp luật về sự “trống rỗng”, tôi rất vui vì đó là câu hỏi đúng đắn. Pháp luật về sự “trống rỗng” chính là con đường trực tiếp dẫn đến Đạo. Có thể nói rằng, hầu hết những phép thuật thần kỳ và mạnh mẽ nhất trên thế giới đều xuất phát từ pháp luật này.”

Quách Tổ nở nụ cười, và trình bày rất chi tiết quan điểm của mình về pháp luật về sự “trống rỗng” cho Trình Tâm Chân.

Trình Tâm Chân lắng nghe mà gật đầu liên tục. Ban đầu, sư trưởng cũng đã đề cập đến điều này; Quách Tổ là sư tổ của sư trưởng, người cũng xuất thân từ Núi Tử Yên và chuyên nghiên cứu về pháp luật về sự “trống rỗng”. Vì vậy, trong những ngày cuối cùng này, việc tìm hiểu thêm về pháp luật này là điều rất cần thiết.

Tuy nhiên, khi nghe Quách Tổ giải thích, Trình Tâm Chân cũng không khỏi bật cười trong lòng. Anh nhận ra rằng mỗi người thầy của mình đều như vậy: Sư Tôn nói rằng pháp luật về âm dương là chân lý tối thượng của trời đất; sư Phù nói rằng pháp luật về sấm sét là nguồn gốc của tất cả các pháp thuật; sư Tiêu nói rằng một thanh kiếm có thể phá vỡ mọi pháp thuật; sư Nhậm nói rằng đạo dược bao gồm tất cả các pháp thuật… Bây giờ, Quách Tổ lại nói rằng pháp luật về sự “trống rỗng” chính là nguồn gốc của Đạo

“Khi Quỹ Tổ xuống thế gian này, chắc hẳn các tổ tiên trên trời sẽ nghĩ rằng ông chỉ đang quản lý gia tộc mà thôi; họ chắc không ngờ được rằng ông lại tiến bộ vượt bậc ở thế gian phàm tục này. Lần này khi ông lên trời, chắc chắn các tổ tiên sẽ rất ngạc nhiên!”

“Hahaha, đúng vậy! Đúng vậy!”

Nghe những lời này, Quỹ Tổ cười rất vui vẻ. Ông đứng dậy, đặt chiếc tổ chim trong lòng vào một cành cây dùng làm trụ cho lều của mình. Con chim xanh trên đầu gối ông dường như nhận ra rằng vị tiên này sắp rời đi, liền cố gắng mổ vào tay áo ông để ngăn ông đi.

Quỹ Tổ thi triển một luồng khí Pháp Lực nhẹ nhàng, giữ con chim lại và nói:

“Tôi đã ngồi yên suốt bốn mươi năm, chứng kiến gia đình bạn truyền thừa từng thế hệ này sang thế hệ khác… Từ những con chim bình thường, qua từng thế hệ, chúng ngày càng trở nên linh hoạt hơn. Cậu hãy ở lại đây, và chứng kiến xem cuối cùng gia đình bạn sẽ tạo ra loài sinh vật linh thiêng nào.”

Con chim dường như hiểu ý ông, không còn vỗ cánh nữa, mà bay lên đỉnh lều, nhìn Quỹ Tổ một cách yên bình, như thể đang chia tay ông.

Quỹ Tổ mỉm cười, vẫy tay với con chim, sau đó nói với Trình Tâm Chân:

“Xin Hồn Trân, hãy ở lại đây, đảm nhận vai trò tiếp đón và chứng kiến lúc ta lên trời.”

Trình Tâm Chân cười đáp lại.

Ngay lập tức, Quỹ Thiện Tỉnh không còn kìm nén khí tự nhiên của mình nữa; một luồng khí tiên mạnh mẽ lan tỏa ra xung quanh, và thân hình ông cũng bắt đầu bay lên cao vùi.

Lớp Hộ Phong Đại Trận của Tam Thanh Sơn bao phủ toàn bộ những ngọn núi, nối liền với các đám mây trên trời, kéo dài đến tầng thứ ba của thiên đường… Điều này hoàn toàn có thể che giấu dấu vết của việc ông lên trời. Đôi khi, điều này rất cần thiết… Chẳng hạn như khi Hoàng Dung Tiên Nữ lên trời, bà không muốn người ngoài biết, để tránh việc ai đó muốn chiếm đoạt “Hoàng Dung Lâu”. Vì vậy, bà đã chọn một nơi bí mật để lên trời… Cho đến tận bây giờ, mọi người trên đời này vẫn không hề biết rằng vị tiên kiếm này đã đến thế giới tiên. Tương tự, nếu như vị tiên nhà Nguyên có thể che giấu tiếng động khi lên trời, thì e rằng nhà Hàn sẽ cảm thấy lo ngại và không dám đến tấn công họ ngay lập tức. Tuy nhiên, vì vị tiên nhà Nguyên đã sử dụng phương pháp “xông thăng”, nên tiếng động của họ quả thực rất lớn… Và vì nhà Nguyên không có lớp Tam Thanh Sơn như vậy, nên việc không thể che giấu được cũng là điều dễ hiểu.

Trong

Quỹ Tổ nhớ về người bạn cũ, lòng tràn đầy buồn bã; và chính trong nỗi đau ấy, ông đã lặng lẽ thăng thiên.

Nhưng phần lớn các trường hợp, các vị tiên đều không che giấu gì mà bình thường thăng thiên. Bởi vì đây là khoảnh khắc tuyệt vời nhất trên con đường tu luyện của họ, và xứng đáng được mọi người trên thế gian chứng kiến. Câu nói “Ngàn năm tu luyện, một ngày thăng thiên; không ồn ào thì thôi, nhưng khi xuất hiện thì sẽ khiến mọi người kinh ngạc” chính là ý này. Hơn nữa, việc thăng thiên một cách long trọng cũng có ý nghĩa rất lớn đối với các giáo phái tiên – điều này cũng là cách để quảng bá cho mọi người về nền tảng văn hóa của giáo phái tiên: chỉ khi có những vị tiên liên tục xuất hiện, thì giáo phái mới thực sự được coi là giáo phái tiên.

Và từ cách Quỹ Tổ thăng thiên lần này, rõ ràng đây thuộc vào trường hợp sau.

Điều này cũng hoàn toàn phù hợp với dự đoán của Trình Tâm Chân. Hiện nay, thế gian phàm tục không hề yên bình, ma sói cuồn cuộn; việc các vị tiên thăng thiên chính là một lời cảnh báo mạnh mẽ đối với những người còn sống trên đời này. Điều này khác với gia tộc Nghiêm – hàng nghìn năm mới có một người trong gia tộc Nghiêm thăng thiên; khi người đó ra đi, gia tộc tự nhiên trở nên trống rỗng. Nhưng với gia tộc Tam Thanh Sơn, gần như mỗi trăm năm lại có một người thăng thiên; ai dám đến gây rối?

Lúc này, chỉ thấy Quỹ Tổ với áo choàng bay phấp phới, rời khỏi mặt đất. Đồng thời, dưới làn tuyết rơi dày đặc, bầu trời phía đông đột nhiên sáng lên một cách bất ngờ; một luồng khí tím mạnh mẽ bắt đầu hình thành ở sâu thẳm biển Đông, sau đó như ánh hoàng hôn tím óng ánh, lan tỏa khắp bầu trời, từ đông sang tây, tiến về phía Tam Thanh Sơn.

Dọc theo đường đi, từ phía nam Biển Kim Thang, phía bắc Biển Hắc Uyên, phía bắc Biển Đại Đùi, hai bên đường Long Kỷ Đạo, phía nam Hội Kỳ, phía đông bắc Dục Chương… mọi người đều ngẩng đầu lên và thấy cả bầu trời phủ đầy ánh sáng tím.

Khí tím từ đông kéo dài ba ngàn dặm.

Khi luồng khí tím đến trên bầu trời của Tam Thanh Sơn, nó hóa thành một bậc thang khói tím uốn lượn từ trời xuống đất. Đầu mút của bậc thang khí tím đúng lúc nằm dưới chân Quỹ Tổ, còn đỉnh thì chạm tận mây xanh. Trên những tầng mây dày đặc, có thể nhìn thấy rõ ràng rằng ở cuối bậc thang khí tím là một cánh cửa trời lấp lánh ánh vàng rực rỡ.

Hình ảnh thăng thiên của người thuộc tám phẩm cao nhất được gọi là “khói dẫn lên thiên”.

Lúc này, với sự hỗ trợ của bậc thang

Trình Tâm Chân nhìn theo bóng dáng của Qu Zu bước vào cổng trời, chứng kiến cổng trời và các bậc thang mây dần biến mất. Khi anh ta định quay đi, thì bỗng nhiên nghe thấy tiếng cười vang lên phía sau lưng mình.

Anh ta quay đầu lại và thấy có hai người xuất hiện không rõ từ khi nào.

Một người chính là Chủ giáo, còn người kia thì anh ta không quen biết; người này khoảng bốn, năm mươi tuổi, mặc một chiếc áo lụa màu xanh lam với họa tiết vuông trắng, kèm theo một chiếc váy đen không họa tiết, đi giày gỗ đen, tóc được buộc thành búi và cài một cây kẹp gỗ đen, trông rất thanh lịch. Trong số những người tu luyện nữ mà Trình Tâm Chân đã gặp, chưa ai có cách ăn mặc đơn sơ đến thế.

Người này trông giống một người phàm tục, nhưng lại có thể lặng lẽ đến phía sau lưng mình và gọi thẳng tên đạo danh của Qu Zu; danh tính của người này chắc chắn không cần phải nói ra nữa, hẳn là người sẽ thay thế Qu Zu.

Trình Tâm Chân tiến lên chào hỏi:

“Xin chào Tiên Tổ, xin chào Chủ giáo.”

“Không cần phải quá lễ phép.”

Vị Tiên nhân đưa tay giúp Trình Tâm Chân đứng dậy.

Kỷ Hợp Đại đã giới thiệu trước đó, nên anh ta không cần phải giới thiệu thêm về Trình Tâm Chân với vị Tiên nhân này; bởi vì ở nơi này, dù là trong khuôn viên Phúc Địa hay những hang động bí ẩn, không ai là không biết đến vị Giáo sư này. Vì vậy, anh ta chỉ giải thích cho Trình Tâm Chân về danh tính của vị Tiên nhân:

“Hãy gọi bà ấy là Mễ Tổ; bà ấy đến từ Núi Mô Yạ, thuộc thế hệ tổ tiên cao cấp, có danh hiệu “Tiên sinh Bảo Quang”. Chúng ta đều là người cùng một gia đình, bạn cứ gọi bà ấy là Mễ Tổ là được.”

Hóa ra đây chính là Tiên sinh Bảo Quang! Người này cũng đã xuống thế gian rồi!

Vì vậy, Trình Tâm Chân lại cúi chào một lần nữa, với vẻ kính trọng, và nói:

“Mễ Tổ.”

Mễ Tổ mỉm cười và gật đầu, sau đó bà ấy lật tay lấy ra một cuốn sách và đưa cho Trình Tâm Chân:

“Lần đầu gặp nhau, tôi không có gì để tặng bạn cả… Nhưng tôi nghe nói bạn còn có danh hiệu “Nghĩa Phù”, vì vậy tôi xin tặng bạn cuốn sách này để giải thích ý nghĩa của các chữ trong kinh điển đạo giáo. Mong bạn đừng từ chối nhé.”

Trình Tâm Chân nhìn vào bìa cuốn sách và thấy viết:

**“Nghiên cứu về Ý nghĩa Các Chữ trong Kinh Đạo Giáo”**.

Bên cạnh những chữ in lớn đó, còn có những dòng chữ viết nhỏ, đọc là:

“Mi Thượng Liên tự viết chú thích”.

Khi nhìn thấy cuốn sách này, trái tim của Trình Tâm Chân bỗng nhiên đập mạnh hơn, và ánh sáng rực rỡ hiện lên trong đôi mắt anh ta.

Dù chưa từng gặp mặt, nhưng Trình Tâm Chân đã ngưỡng mộ và kính trọng vị này từ lâu; đồng thời, anh ta cũng rất quen thuộc với cuốn sách này.

Cuốn “Tổng quan ý nghĩa các chữ trong Đạo tàng” chính là tác phẩm của ông Bảo Quang, được viết ra để giải thích các loại chữ thường xuất hiện trong Đạo tàng – từ chữ Lệ, chữ Triệu, chữ Văn Phong Cỏ, chữ Côn Trùng Chim Chóc, chữ Rồng Phượng, chữ Hình Sao Quỷ, cho đến chữ Đỏ của Ngũ Lão… Cuốn sách này giải thích chi tiết nguồn gốc của các loại chữ này, mối liên hệ giữa chúng với nhau, cách thay thế chúng, cũng như mối liên hệ giữa chúng với Phù Lục và các âm chú; đây thực sự là một cuốn sách bao la và toàn diện.

Nói một cách dễ hiểu, đây là một cuốn từ điển giải thích các chữ trong Đạo tàng. Việc ông Mi viết cuốn sách này đã giúp giảm bớt rào cản trong việc đọc Đạo tàng, từ đó cho phép nhiều người sau này có thể hiểu biết thêm về các kinh điển của các bậc tiền nhân, hấp thụ ánh sáng thiêng liêng; đây thực sự là một việc làm tốt đẹp, mang lại lợi ích lớn cho giáo phái Đạo và tất cả những người theo Đạo.

Sau khi cuốn sách được hoàn thành, nó đã gây ra một làn sóng lớn trong giáo phái Đạo và được đưa vào bộ sách Đạo Tài Bình An. Và chính nhờ công lao trong việc sắp xếp các loại chữ và hệ thống các biểu tượng phù thuật, Các Tào Sơn đã ban tặng cho ông Mi danh hiệu “Ông Bảo Quang”, lấy ý nghĩa từ câu trong “Kinh Nam Hoa”: “Chú thích mà không bao giờ đầy đủ, uống mà không bao giờ cạn kiệt, và không ai biết nguồn gốc của nó… Đó chính là ý nghĩa của ‘Bảo Quang’.” Danh hiệu này được dùng để ca ngợi trí tuệ và công đức của ông Mi.

Trình Tâm Chân tất nhiên đã đọc qua cuốn sách này. Khi mới bắt đầu học Đạo, anh ta chỉ đọc những cuốn sách chuyên giải thích về các loại chữ như “Đại từ điển Lôi Vân”, “Tuyển tập chữ Rồng Phượng Triệu”, “Thư gửi trong cơn giông bão đêm khuya”… Cho đến khi được phong làm Giáo sư Vạn Pháp và có quyền tiếp cận các kinh điển bí mật của giáo phái, anh ta mới tìm thấy cuốn “Tổng quan ý nghĩa các chữ trong Đạo tàng” này; lúc đó, anh ta thực sự coi nó như một cuốn sách thần kỳ.

Một tác phẩm vĩ đại như vậy, phiên bản có chú thích của tác giả chắc chắn phải cực kỳ quý giá.

Nhìn thấy biểu cảm của Trình Tâm Chân, Mi Thượng Liên biết ngay anh ta là người am hiểu và rất hài lòng; không đợi anh ta từ chối, cô ấy đã đặt cuốn sách vào vòng tay anh ta và nói:

“Mì Tổ, nhờ sự truyền cảm hứng của ngài, trong những năm qua tôi cũng đã viết một cuốn sách, theo đúng phong cách biên soạn của cuốn ‘Tất Cả Các Kinh Đạo Ý Nghĩa Khảo’ của ngài. Về loại tổng quan vĩ mô này, tôi cho rằng cách sắp xếp và trình bày nội dung của ngài đã đạt đến đỉnh cao, không thể vượt qua được, nên tôi cũng đã viết một cuốn tương tự có tên là ‘Tất Cả Các Kinh Đạo Âm Ý Nghĩa Khảo’, chuyên giải thích về các phép thuật. Hiện tại, tôi mới viết đến tập hai thôi; xin ngài hãy góp ý giúp đỡ!”

Mì Thượng Liên nhìn thấy cuốn sách liền rất ngạc nhiên và vui mừng, lập tức tiếp nhận cuốn sách và nói:

“Chắc chắn tôi sẽ đọc kỹ lưỡng!”

Kỷ Hòa Hợp đứng bên cạnh, nhìn cảnh này và nói với Trình Tâm Chân:

“Tôi không hề biết rằng ngươi còn đang viết một tác phẩm mới.”

Trình Tâm Chân bỗng ngẩn ra, sau đó nhìn Kỷ Hòa Hợp và cười khó hiểu:

“Bởi vì tôi mới chỉ bắt đầu viết, nội dung còn ít, ban đầu tôi dự định sẽ đợi đến khi viết được khoảng một nửa thì mới mời ngài xem xét. Hôm nay tình cờ gặp Mì Tổ, nên tôi muốn xin Mì Tổ kiểm tra xem cách trình bày của cuốn ‘Âm Ý Nghĩa Khảo’ này có phù hợp với phong cách của ‘Ý Nghĩa Khảo’ hay không.”

Kỷ Hòa Hợp gật đầu và nói với giọng điệu u ám:

“Khi nào nội dung đầy đủ hơn, nhớ báo tôi nhé… Thực ra không cần phải đợi đến khi viết được một nửa…”

“Được rồi, được rồi!” Trình Tâm Chân vội vàng đáp lại.

“Đây chính là cây Nhân Sâm Quả đấy, lớn lên nhanh thật! Lần trước tôi đến đây, nó vẫn chỉ là một mầm non thôi.”

Mì Thượng Liên đổi đề tài và bước đến dưới gốc cây Nhân Sâm Quả, ngước nhìn cái cây cao lớn.

Trình Tâm Chân nghe vậy liền hiểu ra, có lẽ trước đây các vị tiên trong hang động cũng đã lén lút đến núi Ngũ Phủ để xem cây này rồi.

“Đúng vậy, từ nay trở đi, chúng ta phải tin tưởng vào sự bảo vệ của Mì Tổ.” Kỷ Hòa Hợp nói.

Mì Thượng Liên gật đầu và nói:

“Cứ yên tâm đi, có một bảo vật như thế này đặt chân ở đây, đó chính là phúc lành cho toàn bộ Tam Thanh Sơn chúng ta; chắc chắn không ai có thể xâm phạm được. Trong suốt bốn mươi năm qua, chúng ta chỉ gặp phải một trường hợp người ta muốn chiếm đoạt nó thôi… Không biết đến lượt tôi, chúng ta sẽ gặp phải bao nhiêu lần nữa…”

“Gì cơ?!”

Kỷ Hòa Hợp và Trình Tâm Chân đồng thời reo lên ngạc nhiên.

Thật sự có người muốn chiếm đoạt nó sao?!

“Sao, Sản Tỉnh

Hai người nhìn nhau rồi đều lắc đầu.

Thấy vậy, Mỹ Thượng Liên có vẻ bực bội và nói:

“Đây là lỗi của tôi. Sơn Tĩnh không nói cho các bạn biết là đúng đắn; thật sự làm các bạn lo lắng một cách vô cớ. Tôi cứ tưởng hai bạn đã biết chuyện này rồi.”

“Mỹ Tổ, là phía Long Hổ sao?”

Kỷ Hòa Hợp hỏi thăm.

Mỹ Thượng Liên gật đầu:

“Chắc chắn cũng là những tiên nhân từ thế giới dưới. Chỉ là khi họ xuống thế giới dưới, số lượng và danh sách những người được cử đi không hề được thảo luận với chúng ta. Sau khi xuống dưới, họ đều ở trong các hang động riêng biệt và không liên lạc với nhau. Hơn nữa, họ chỉ can thiệp một lần duy nhất, vì vậy vẫn chưa biết chính xác là ai.”

“Nhưng các bạn yên tâm, họ không thể nhìn thấy tình hình thực tế ở Núi Ngũ Phủ. Có Hộ Phong Đại Trận và những lệnh cấm nghiêm ngặt trong khu bí mật đó, những phép thuật kiểu “hoa trong gương, nước trong mơ” chắc chắn không thể xâm nhập vào được. Theo suy đoán của Sơn Tĩnh, họ chỉ có thể tính toán, ví dụ như xem cây tiên ở đâu, liệu có kết quả gì không… Nhưng khi cảm giác ngầm ẩn đó vừa mới xuất hiện trong Tam Thanh Sơn, Sơn Tĩnh đã phát hiện ra và đánh tan nó.”

“Thật là! Khi người trên không chuẩn mực, người dưới cũng sẽ suy đồi!”

Kỷ Hòa Hợp lần đầu tiên nghe được tin này, không khỏi tức giận và mắng lớn.

Còn Mỹ Tổ thì lại coi nhẹ chuyện này. Bà nói:

“Đó là chuyện bình thường của con người. Long Hổ Sơn có hoàn cảnh đặc biệt – đó là di sản của gia tộc. Nhà họ Trương ở Thiên Sư Phủ không nhận người ngoài; dòng máu quan trọng hơn là tính cách. Làm sao bạn có thể mong đợi một gia tộc luôn có những người hiền triết qua từng thế hệ? Nếu có người như Tiên sinh Hư Tĩnh, thì chắc chắn cũng sẽ có những kẻ xấu xa như Trương Nguyên Kỳ. Những tiên nhân họ Trương xuống thế giới dưới này cũng chắc chắn không phải là những người có đạo đức cao thượng… Khi Trương Nguyên Kỳ đã làm những việc đó và lại biết được thông tin về cây tiên Nhân Sâm Quả, họ chắc chắn sẽ chọn cách che đậy. Bây giờ, các tiên nhân trên trời không thể xuống được, ấn kiếm của Thiên Sư Phủ vẫn còn đó… Trong thế giới phàm tục, ai có thể lật đổ được Long Hổ Sơn chứ?”

“Ồ?”

Nghe đến đây, Trình Tâm Chân bỗng phát ra tiếng ngạc nhiên nhẹ.

Mỹ Thượng Liên và Kỷ Hòa Hợp đều nhìn về phía Trình Tâm Chân.

Trình Tâm Chân nói:

“Tôi nhớ lần đó, khi điều tra về việc khóa ấn trên núi đối với Long Hổ Sơn, họ phát hiện ra rằng phái Long Hổ bắt đầu thực hiện nghi thức quan sát ấn từ hơn bốn trăm năm trước, đúng không?”

Ngôi nhà của vị Thầy Tiên đã hành động ngay khi nhận ra rằng các vị tiên trên trời không thể xuống được nữa à? Gia tộc Trương phản ứng thật nhanh chóng!”

Khi lời này vang lên, Mễ Thượng Liên và Kỷ Hòa Hợp cũng bày tỏ vẻ suy tư.

“Nếu như vậy, thì kẻ chủ mưu cuối cùng là Trương Nguyên Kỳ hay là những vị tiên từ thế giới dưới kia, thì cũng khó có thể nói rõ được.”

Mễ Thượng Liên nói.

“Cũng không quan trọng lắm, dù sao cũng chỉ là những kẻ xấu xa mà thôi.”

Kỷ Hòa Hợp đáp.

Mọi người đều gật đầu, quả thực đúng là như vậy.

Mễ Tổ lại nói thêm:

“Lần này, Sơn Tốc sẽ lên trời và thông báo việc Ngôi nhà của vị Thầy Tiên đã đóng dấu ấn cho các vị tiên trên trời biết. Dù ông Hư Tĩnh vừa mới rời đi, nhưng Sa Tổ vẫn còn ở đó; ông ấy chắc chắn sẽ đảm bảo công bằng.”

Trình Tâm Chân gật đầu, nhưng trong lòng anh ta lại nghĩ rằng, hiện tại mọi thứ đều bị chặn trở lại; những người trên trời không có tội, và việc trừng phạt họ cũng không thể được áp dụng trên thế giới dưới kia. Ngay cả Sa Tổ, làm sao có thể đảm bảo công bằng được chứ? Chẳng lẽ phải đợi đến khi những kẻ xấu xa đó được thăng lên thiên giới mới bị trừng phạt sao? Hơn nữa, khi những người đó lên trời, ông Hư Tĩnh lại không còn nữa; liệu gia tộc Trương có thực sự từ bỏ người thân để giữ lý tưởng công bằng không? Và thiên giới hiện nay đang rất bất ổn; liệu mọi người có thể nhường nhịn lẫn nhau và che giấu chuyện này không?

Ánh mắt của vị đạo sĩ đó trở nên u ám; mối thù vì việc đóng dấu ấn và chiếm hồn người khác, dù anh ta chưa bao giờ nhắc đến nó nữa, nhưng điều đó không có nghĩa là anh ta đã quên đi. Ngược lại, anh ta luôn giữ mãi oán hận trong lòng. Có thể nói, lần đó chính là cuộc khủng hoảng lớn nhất mà anh ta từng trải qua trong suốt quá trình tu luyện của mình. Bị người khác điều khiển, điều đó còn đáng sợ hơn cả cái chết!

Mối thù này, nhất định phải được trả thù!

“Ồ?”

Đúng vào lúc này, Mễ Thượng Liên bỗng nhiên thay đổi biểu cảm, cúi đầu tính toán gì đó, sau đó đột nhiên nhìn về hướng tây nam và nói:

“Quả nhiên!”

Trình Tâm Chân và Kỷ Hòa Hợp thấy vậy, cũng theo hướng nhìn của Mễ Tổ mà quay đầu lại, nhưng họ không thấy bất cứ điều gì bất thường nào.

“Mễ Tổ, có chuyện gì vậy?”

Kỷ Hòa Hợp liền hỏi.

Trình Tâm Chân cũng nhìn Mễ Tổ với vẻ lo lắng; hướng tây nam chẳng phải

Lúc này, họ nghe Mi Tổ nói:

“Các người không thể nhìn thấy được, người đó đã bay lên trời một cách bí mật. Chỉ là vừa rồi, khi ông ta quyết định bay lên trời, cánh cửa thiên đường mới mở ra; bây giờ khi cánh cửa đó lại mở, khoảng thời gian giữa hai sự kiện quá ngắn, nên tình hình trên trời rất hỗn loạn, và chính điều đó đã giúp tôi phát hiện ra một dấu hiệu bất thường.”

“Chúng ta sẽ đi báo tin ngay!”

Trình Tâm Chân và Kỷ Hòa Hợp lập tức reo lên cùng một tiếng.

Mi Thượng Liên gật đầu:

“Đúng là tôi đã nghĩ đến điều này. Khi ông ta bay lên trời, chắc chắn sẽ nói về chuyện ấn triện đó, và các phái lớn chắc chắn sẽ tìm cách gây rối cho phái Chính Nhất. Việc Phương Tài nhắc nhở tôi đã khiến tôi nhận ra rằng, nếu việc sử dụng ấn triện thực sự là âm mưu của những vị tiên từ gia tộc Trương ở thế giới bên dưới, và nếu họ phản ứng nhanh đến thế, thì lúc này họ chắc chắn sẽ theo ông ta lên trời để báo tin cho phái Chính Nhất. Nếu không, những vị tiên Trương ở trên kia sẽ bị che giấu sự thật. Vì vậy, tôi mới tiến hành tính toán, và may mắn thay, tôi thực sự đã phát hiện ra một manh mối về sự việc này.”

Nghe vậy, Trình Tâm Chân nhắm mắt lại. Nếu người nhà Trương dám lên trời báo tin, có nghĩa là họ thực sự tin rằng mình có thể được những người ở trên bảo vệ. Có vẻ như suy nghĩ của mình là đúng… Cuộc trả thù này phải được thực hiện ngay ở thế giới bên dưới!

“Tình hình trên trời vốn đã hỗn loạn, và bây giờ thì càng trở nên tồi tệ hơn nữa.”

Kỷ Hòa Hợp thở dài không biết phải làm sao.

“Mi Tổ, Ngài Giáo chủ, con xin phép cáo từ trước. Con muốn đến Dụ Dương để tu luyện và tiêu diệt ma quỷ.”

Trình Tâm Chân cúi đầu chào tạm biệt.

Anh ta không thể can thiệp vào tình hình hỗn loạn trên trời, nhưng anh ta không thể đứng yên nhìn người dân trên thế giới này gặp nguy hiểm. Hơn nữa, nếu một ngày nào đó phải đối đầu với Long Hổ Sơn, thì trước hết phải loại bỏ những con ma quỷ đó đã.