“Sao không thử bói một cái nhỉ?”

Mọi người trong đại sảnh đều nhìn về phía Trình Tâm Chân, nhưng Trình Tâm Chân lại quay sang Phá Vô Tội và cười hỏi.

“Bạch!”

Phá Vô Tội vỗ mạnh vào đùi mình, khuôn mặt nở nụ cười rạng rỡ:

“Đúng là nên bói một cái… Nếu không phải vì bản thân mình quá khó lường và tuổi thọ bị ảnh hưởng, tôi đã sớm dùng phương pháp chiêm tinh để xem số phận rồi.”

Trình Tâm Chân cười một tiếng, sau đó nói:

“Xem bản thân mình thực sự không phù hợp lắm… Không biết chủ nhân Phá Sơn có tin tưởng tôi không? Nếu tin tưởng, tôi sẽ thử bói cho chủ nhân xem sao.”

Việc bói cho chủ nhân Phá Sơn không khiến Trình Tâm Chân cảm thấy áp lực gì; mặc dù chủ nhân Phá Sơn đã gần đến bước cuối cùng của con đường tu luyện, nhưng vẫn chưa đạt được cấp độ “kết ấm”, nên hai người vẫn coi nhau ngang hàng. Hơn nữa, nội dung của việc bói này cũng không phải là điều cấm kỵ gì, nên hoàn toàn có thể thử xem.

Phá Vô Tội vò tay và trả lời:

“Tin tưởng chứ, tất nhiên là tin tưởng.”

Nhưng sau khi nói ra, ông ta lại nhận ra điều gì đó và liếc nhìn biểu hiện của Kỷ Hòa Hợp, rồi bổ sung thêm:

“Chỉ là không biết liệu có phù hợp hay không…”

Lúc này, Kỷ Hòa Hợp gật đầu và nói:

“Nhiều năm trôi qua rồi, thói quen của Vô Tội vẫn chưa thay đổi… Được thôi, thì hãy bói một cái xem sao. Xín Chân, nếu anh tính toán bằng phương pháp bói chim, thì sẽ dùng phương pháp đó phải không?”

Trình Tâm Chân gật đầu; ông chỉ biết sử dụng phương pháp bói chim này mà thôi.

“Được.”

Kỷ Hòa Hợp nói:

“Vậy thì thế này nhé: Chúng ta cùng thực hiện việc bói. Anh dùng phương pháp bói chim, còn tôi sẽ dùng phương pháp bói que… Cùng nhau xem liệu Vô Tội có phù hợp để vượt qua rào cản này hay không.”

Trình Tâm Chân đồng ý ngay.

Sau đó, ông ta không hành động gì cả, chỉ là nghiêng đầu nhìn ra ngoài đại sảnh. Gió núi từ Tam Thanh Sơn luôn thổi nhẹ nhàng, êm dịu và mát mẻ… Việc sử dụng phương pháp bói chim thực sự rất thuận tiện.

Và việc hiểu rõ những điều mà người muốn được bói đang thắc mắc chính là yếu tố then chốt của phương pháp bói toán; điều này trực tiếp ảnh hưởng đến độ khó của việc bói và mức độ sâu rộng của thông tin được tiết lộ. Nhìn chung, có một nguyên tắc cơ bản trong việc bói toán, đó là “bói những điều nhỏ bé, không bói những điều lớn lao”.

Ví dụ, nếu Phá Vô Tội muốn biết thông tin về số phận của mình, nhưng lại trực tiếp h

Tuy nhiên, việc xác định liệu một người có phù hợp để tham gia vào nhóm bốn hay không thực sự là một vấn đề khá phức tạp; điều này liên quan trực tiếp đến tương lai của một cao thủ lớn, và rất dễ gây ra những mối liên kết nhân quả giữa người tiến hành việc xem bói và người được xem bói. Vì vậy, ông cũng không định hỏi theo cách đó.

Nghĩ đến lời Pháp Sơn Chủ nói rằng ông và Tả Giáo chủ của Đấu Mộ Các là bạn thân từ lâu, lại nghĩ đến việc Pháp Sơn Chủ thường xuyên ẩn mình trong thiền định, hầu như không bao giờ rời khỏi núi, ông bắt đầu tự hỏi:

Gần đây, Pháp Sơn Chủ có phù hợp để ra ngoài gặp gỡ bạn bè cũ không?

Việc lựa chọn câu hỏi như thế này thực sự kiểm tra trí tuệ linh hoạt của người tiến hành việc xem bói; qua đó cũng có thể suy luận trực tiếp xem một người có giỏi trong việc này hay không.

“Nhìn nhỏ để hiểu lớn, lắng nghe âm thanh im lặng nhưng lại chứa đựng sức mạnh lớn”, đó chính là tinh hoa của nghệ thuật xem bói.

Lúc này, khi nhìn ngắm làn gió núi – làn gió vô hình nhưng mang theo hương thơm ngọt ngào của mùa xuân – ông bắt đầu nhìn thấy hình dáng của một con chim trong làn gió đó.

Đó là một con chim én.

Chim én, trong cổ đại được gọi là “Kỷ Lệnh”, có hình dáng giống như chim sẻ nhưng thon dài hơn, đuôi rất nhọn; lông lưng màu xanh xám, bụng trắng như tuyết, cánh có các đốm đen trắng, mỏ nhọn và chân thon dài.

Lúc này, con chim Kỷ Lệnh đang vỗ cánh bay về phía tây, vẫy đuôi và phát ra tiếng kêu vang.

Sau ba tiếng kêu, con chim biến trở lại thành làn gió và biến mất.

Nhưng lúc này, trong lòng ông đã hiểu rõ mọi thứ; thông điệp từ trời đã rất rõ ràng.

Con chim này cho thấy rằng ở phương tây còn có một con chim Kỷ Lệnh đang cô đơn, đang kêu gọi người bạn kia. Điều này có nghĩa là ở phương tây, có một người bạn đang chờ đợi ông. Con chim đó chính là Tả Giáo chủ của Đấu Mộ Các, người đang ở phía tây.

Sau khi nhận được thông tin này, ông quay đầu lại.

Trong khi ông đang nhìn ngắm làn gió, thì Kỷ Hòa Hợp lại lấy ra một ống tre chứa đầy que tre, sau đó điều chỉnh tư thế ngồi đối diện với tượng Thánh của Tam Thanh Tổ Sư, rồi bắt đầu lắc ống tre. Không lâu sau, một que tre rơi ra và được ông nhặt lên.

Kỷ Hòa Hợp nhìn vào lời tiên tri trên que tre, trong lòng đã hiểu rõ mọi chuyện. Lúc này, ông thấy Trình Tâm Chân cũng quay đầu lại, liền cười nói:

“Có vẻ như Trình Tâm Chân cũng đã tìm ra câu trả lời, vậy thì để Trình Tâm Chân nói trước đi.”

Trình Tâm Chân gật đầu, sau đó nhìn về phía Phá Vô Tội và nói:

“Theo lời tiên tri, anh em đang gặp khó khăn. Chủ nhân của núi Pháp Vô Tội cần phải đi về phía tây để gặp gỡ người bạn cũ.”

Nghe xong, cả Phá Vô Tội lẫn Kỷ Hòa Hợp đều rất vui mừng. Người đầu tiên vui vì kết quả tiên tri mà Trình Tâm Chân đưa ra phù hợp với suy nghĩ của ông. Còn người thứ hai vui vì cách Trình Tâm Chân giải đáp các bí ẩn thiên cơ rất xuất sắc, và kết quả tính toán cũng rất rõ ràng, khiến ông cảm thấy rất yên tâm.

“Cảm ơn ngài đã giải đáp những thắc mắc của chúng tôi.”

Phá Vô Tội cúi chào Trình Tâm Chân, sau đó nhìn về phía Kỷ Hòa Hợp và hỏi:

“Thầy ơi, về việc này của thầy…?”

Kỷ Hòa Hợp vung chiếc que tre trong tay và nói:

“Lời tiên tri là: ‘Tâm thiện thì sâu thẳm, việc thiện thì thành công, hành động thiện thì đúng thời điểm.’ Tôi muốn hỏi liệu những gì bạn đang nghĩ có nên được thực hiện hay không.”

Phá Vô Tội hiểu ý của Kỷ Hòa Hợp, liền cúi chào ông một lần nữa và nói với vẻ mặt vui mừng:

“Vậy thì có lẽ đó là ý muốn của trời. Vậy thì tôi sẽ chuẩn bị tu luyện ngay bây giờ!”

Nhưng khi thấy phản ứng của Phá Vô Tội, Kỷ Hòa Hợp lại khuyên nhủ:

“Đạo trời không thiên vị ai, luôn ở bên người thiện. Nếu kiên trì từ đầu đến cuối, thì sẽ không gặp thất bại. Khi làm việc, chúng ta cần phải tuân theo ý muốn của trời, nhưng ý trời không bao giờ cố định; chỉ có khi chúng ta làm theo ý trời, chúng ta mới có thể yên tâm, nhưng việc thành công vẫn phụ thuộc vào con người.”

Nghe lời khuyên này, Phá Vô Tội tỏ ra kiêng nể hơn và trả lời:

“Con sẽ tuân theo lời dạy của thầy.”

Không cần phải nói thêm gì nữa, Kỷ Hòa Hợp chỉ gật đầu một cái rồi im lặng.

Đúng lúc đó, Quý Nguyên Soái đứng dậy, vung tay áo và chuẩn bị rời đi. Ông nói:

“Các người ba người này đều biết đoán mệnh, chỉ cần xem xét một chút là có thể quyết định được mọi chuyện rồi, sao còn kéo tôi vào nữa? Có phải các người nghĩ tôi không đủ bận rộn à?”

“Nguyên soái, xin hãy đợi một chút!”

Phá Vô Tội nắm lấy tay áo của Quý Nguyên Soái, bảo ông ngồi xuống trước, rồ

Ngay lập tức, Phá Vô Cáo liệt kê ba tên người; trong đó hai người là phó chủ nhân hiện tại của núi Triệu Quang, một người phụ trách cơ quan Khâm Thiên Giám và một người khác phụ trách hồ Trạch Tinh Chi; người thứ ba là tổng thư ký của núi Triệu Quang, tất cả đều có những thành tích đáng kể. Phá Vô Cáo cũng đã giải thích rõ về ưu điểm, nhược điểm và quá trình công tác chính của ba người này, sau đó giao việc quyết định cho Đại tướng Khuỷ và Kỷ Hòa.

“Tôi đề xuất nên thảo luận về vấn đề này một cách thoải mái; bởi tình hình thế giới hiện nay đang thay đổi rất nhanh, cơ quan Khâm Thiên Giám cần phải đóng vai trò quan trọng hơn nữa.”

Đại tướng Khuỷ là người thẳng thắn và thông minh; sau khi nghe Phá Vô Cáo giới thiệu, ông lập tức bày tỏ ý kiến của mình.

Người mà ông đề cập đến chính là phó chủ nhân hiện tại của núi Triệu Quang, người phụ trách cơ quan Khâm Thiên Giám.

Khi nghe ý kiến của Đại tướng Khuỷ, Kỷ Hòa suy nghĩ kỹ lưỡng trong khoảng mười hơi thở, sau đó nói:

“Tôi đồng ý, chúng ta sẽ làm theo cách đó.”

Sau đó, ông quay sang hỏi Trình Tâm Chân:

“Hồn Chánh có ý kiến gì không?”

Trình Tâm Chân lắc đầu; ông không quen biết những người đó, làm sao có thể đưa ra ý kiến được? Hơn nữa, ông vẫn chỉ là phó giáo chủ mà thôi; việc hỏi ý kiến của mình làm gì chứ… Thật là đáng sợ.

Tuy nhiên, ông cũng không ngờ rằng việc thay đổi chủ nhân của núi Triệu Quang lại có thể được quyết định chỉ trong vài câu nói tại cung Tam Thanh.

Kỷ Hòa lại nhìn Phá Vô Cáo và nói:

“Vậy thì trước tiên, anh hãy ở lại núi để tu luyện, biến linh hồn thành thai nhi; sau khi thai nhi được hình thành và được xác nhận là ổn định, hãy đến Độ Mộc Các để yên tĩnh tu dưỡng. Việc nuôi dưỡng thai nhi thành trẻ sơ sinh chắc chắn sẽ không thành vấn đề. Nhưng trước khi anh bắt đầu ẩn dật, vẫn còn một số việc cần phải làm.”

“Xin giáo chủ chỉ thị.”

“Thứ nhất, hãy liên lạc với đạo bạn Trung Chính của Tán Nguyên Sơn, nói với ông ấy rằng chúng ta sẵn lòng cử người đi; nếu ông ấy vẫn chưa quyết định, hãy yêu cầu ông ấy đừng vội vàng hành động, để tránh những phiền toái không cần thiết. Nhưng nếu ông ấy cũng quyết định đi, tôi sẽ thảo luận với đạo bạn Bảo Nguyên để xem ai phù hợp hơn. Dù sao đi nữa, ngay cả khi không đến Độ Mộc Các, việc anh từ chức chủ nhân của núi Triệu Quang cũng không cần phải thay đổi; đây chính là cơ hội để những người trẻ hơn lên nắm quyền. Vì thông thường, Thông Hiển và Thủ Nhân đều đã ra ngoài, gia đình

“Thứ ba, trước khi bắt đầu tu luyện ẩn dật, hãy tìm gặp Tan Vị Hư để nói rõ mọi việc liên quan đến Núi Rừng, đồng thời cũng nhớ truyền đạt lại những lời của Tướng Quân Phương Tài. Trong thời buổi biến động này, Viện Thiên Văn cần phải chủ động đóng vai trò quan trọng; bất kỳ hiện tượng thiên văn nào xảy ra, dù lớn hay nhỏ, đều phải được báo cáo ngay lập tức. Ngoài ra, hai người không được chọn, bạn cũng nên tìm gặp họ và nói chuyện thật nghiêm túc. Dù họ có muốn trở thành chủ nhân của ngọn núi này hay không, bạn vẫn cần phải giữ thái độ phù hợp; điều quan trọng nhất là phải tránh gây ra rắc rối.”

Pháp Vô Cáo tỏ vẻ nghiêm túc và đáp lại bằng cách cúi chào.

Còn Trình Tâm Chân cũng lắng nghe những chỉ dẫn của Chưởng Giáo dành cho Pháp Sơn Chủ một cách chăm chỉ và suy nghĩ kỹ lưỡng.

“À, đúng rồi, còn một điều nữa… Khi bạn bắt đầu quá trình tu luyện ẩn dật và tiến vào giai đoạn Thần Chiếu Thành Thai, hãy gọi Xính Tranh đến để anh ta bảo vệ bạn.”

Kỷ Hòa Hợp bỗng nhiên nhắc đến Trình Tâm Chân.

Trình Tâm Chân nghe vậy mà sững sờ.

“Vâng.”

Pháp Vô Cáo đã trả lời ngay lập tức.

Trình Tâm Chân cũng lập tức hiểu ra rằng khi Pháp Sơn Chủ tu luyện trong núi, việc cần đến người bảo vệ là điều không cần thiết. Chưởng Giáo biết rằng mình đang ở giai đoạn chuẩn bị bước vào bốn cấp độ tu luyện, vì vậy mới đặc biệt cho mình cơ hội quan sát quá trình “Nguyên Thần Chú Chiếu”.

“Cảm ơn Chưởng Giáo, cảm ơn Pháp Sơn Chủ.”

Trình Tâm Chân bày tỏ lòng biết ơn.

Mặc dù Trình Tâm Chân đã tự mình nghĩ ra phương pháp Tu Luyện Tam Quang Thần Chiếu, nhưng quá trình này chính là giai đoạn then chốt để thai nhi được chuyển hóa thành linh thai, và có rất nhiều chi tiết cần lưu ý. Nếu có thêm một cơ hội quan sát, Trình Tâm Chân chắc chắn sẽ rất mong muốn.

Việc này đã được quyết định như vậy, và Trình Tâm Chân cũng bắt đầu bổ sung thêm một số ý kiến của mình:

“Thực ra, việc xuống thị trấn Đấu Mục Các không chỉ nhằm mục đích cứu vãn tinh mạch sao, mà còn mang lại lợi ích cho bản thân tôi Tam Thanh Sơn và cho sự phát triển của phe chính đạo nữa.”

Sau khi nói xong, Tướng Quân Khuê và Pháp Sơn Chủ đều nhìn Trình Tâm Chân với vẻ tò mò, trong khi Kỷ Hòa Hợp thì có vẻ như đã hiểu rõ điều gì đó.

“Tôi đã đặt những người đáng tin cậy vào núi Vô Lượng, và âm thầm thực hiện kế hoạch biến núi Vô Lượng thành một giáo phái ma thuật, một giáo phái ngoại đạo. Việc

Như vậy, cả hai đều sử dụng ngôn ngữ Điện Văn, tương hỗ lẫn nhau; khi đó chúng ta có thể hỗ trợ lẫn nhau mà không để cho bất kỳ bên nào trở thành mục tiêu của mọi người.” Trình Tâm Chân nói.

Còn Quái Nguyên Soái và Pháp Vô Tội nghe xong thì đều cau mày, có vẻ khó hiểu. Chẳng phải là đang nói về cách tránh việc Đấu Mộ Các thay đổi hướng đi sao? Tại sao lại đột nhiên nói đến việc Vô Lượng Sơn cần phải thay đổi từ “Ma” sang “Bàng” chứ? Việc E Mai liên hệ với Đấu Mộ Các đã có dấu hiệu rõ ràng, đây cũng không phải là lần đầu tiên, nhưng Vô Lượng Sơn thì lại là chuyện gì vậy?

“Anh đã giấu đi những quân bài bí mật nào vậy?” Quái Nguyên Soái hỏi.

Trình Tâm Chân trả lời:

“Ngũ Độc Thiên Vương đã do tôi ra tay giết chết; trước đó, tôi đã đến Vô Lượng Sơn một lần và sử dụng một số biện pháp nhất định. Bây giờ, vị Trưởng Lão thứ ba quản lý Vô Lượng Sơn – Vạn Cao Minh – đã hoàn toàn nằm dưới sự kiểm soát của tôi. Ngoài ra, phó giáo chủ cùng các Trưởng Lão khác trong giáo phái cũng đều nằm dưới sự chi phối của Vạn Cao Minh, từ trên xuống dưới, mọi thứ đều được kiểm soát một cách có hệ thống. Sau sáu, bảy năm trôi qua, hầu hết những người có quyền lực đều đã bị tôi kiểm soát; bây giờ việc thay đổi hướng đi của Vô Lượng Sơn chắc chắn sẽ không gặp phải trở ngại gì nữa.”

Quái Nguyên Soái nghe xong liền nhướng mày, còn Pháp Vô Tội thì tỏ ra vô cùng shock.

“Chuyện này, Tâm Chiêm đã từng nói với tôi.” Kỷ Hòa Hợp tiếp lời:

“Tâm Chiêm sau khi trở về từ miền Tây Nam vài năm trước đã kể cho tôi nghe về chuyện này. Thầm lặng, tôi đã liên lạc với Bạch Hổ Sơn và Thùy Cơ Sơn, và đã cử một số đệ tử đến đó; bây giờ, việc quản lý công việc giáo dục tại Vô Lượng Sơn gần như đã nằm trong tay chúng tôi. Trước đây, Thông Hiển biết về chuyện này, nhưng khi ngài Quái Nguyên Soái tiếp quản chức vụ của Thông Hiển, tôi đã quên không thông báo cho ngài. Ý kiến của Tâm Chiêm rất hay; bây giờ thực sự có thể công khai chuyện này rồi.”

Quái Nguyên Soái nhanh chóng chấp nhận và tiếp thu thông tin này, sau đó hỏi:

“Ngũ Độc Thiên Vương đã chết rồi… Những quân bài mà kinh sư đã sử dụng, liệu chúng đã đến được bốn cấp độ ấy chưa?”

Trình Tâm Chân lắc đầu:

“Vị Vạn Cao Minh đó đã có được những pháp môn bốn cấp độ truyền thống của Vô Lượng Sơn, nhưng vẫn còn cách đạt đến cấp độ đó một khoảng thời gian nữa.”

Nghe vậy, Quái Nguyên Soái nói:

“Nếu Vô Lượng Sơn không có bốn cấ

Trình Tâm Chân Vì dám đề xuất như vậy, rõ ràng là đã nghĩ ra kế hoạch cụ thể rồi. Khi nghe Đại tướng Quái hỏi, anh ta liền trả lời:

“Khi Pháp Sơn chủ bắt đầu quá trình mang thai và vào Đấu Mộc Các để sinh con, tôi sẽ chuẩn bị đi cùng Pháp Sơn chủ đến Tây Yên, và tự mình đứng giữ Vô Lượng Sơn. Tôi chưa đạt đến cấp bốn, nếu nói về việc đối đầu với Đạo Tử Long Tôn Giả, tôi không dám khẳng định mình có thể thắng được ông ấy. Nhưng Đạo Tử Long Tôn Giả mới chỉ đạt đến cấp bốn không lâu, và danh tiếng của ông ấy chủ yếu dựa vào sức mạnh của Mộc Long. Nếu tôi Núi Rừng chờ đợi thời cơ thích hợp, khi ông ấy đến tấn công, tôi cũng không hề sợ.”

Đại tướng Quái nghe xong, từ từ gật đầu. Nếu là một người ở cấp ba khác nói như vậy, ông ta chắc chắn sẽ cười phá lên, nhưng người trước mặt này lại là vị kinh sư đã giết chết Ngũ Độc Thiên Vương và đuổi đi Chí Thị Ngô Lao, những lời nói của ông ta chắc chắn đáng tin cậy.

“Kinh sư mới bắt đầu quá trình mang thai, liệu việc vào Đấu Ma Cung có phù hợp không?” Pháp Vô Tội lo lắng hỏi.

Trình Tâm Chân cười và lắc đầu:

“Có gì quan trọng đến thế chứ? Sơn chủ cũng định sinh con trong Đấu Mộc Các mà, không sao cả. Hơn nữa, sau khi Đấu Mộc Các và Vô Lượng Sơn được ổn định, tôi không chỉ không sợ Đạo Tử Long Tôn Giả đến tấn công, mà tôi còn muốn đến A Lao Sơn để gây rắc rối cho ông ấy nữa!”

“Nói hay lắm!” Đại tướng Quái nhìn Trình Tâm Chân với ánh mắt ngưỡng mộ.

“Vậy thì quyết định như vậy đi.”

Kỷ Hòa Hợp một lần nữa quyết định mọi chuyện.

Hai ngày sau.

Pháp Vô Tội, chủ nhân của núi Triệu Quang, từ chức và đi tu luyện; người phó chủ nhân trước đây, Đàn Vị Hư, được thăng chức thành chủ nhân.

Năm ngày sau.

Núi Triệu Quang phát ra ánh sáng rực rỡ, âm thanh đàn như sóng biển, vang dội khắp bầu trời.

Ba mươi hai ngày sau.

Âm thanh đàn dần tắt đi, bầu trời trên núi Triệu Quang đột nhiên tối lại, các vì sao lấp lánh, bóng sao rung động – “Phù Du Tinh Hải Gang” do trời ban tặng đã xuất hiện.

Toàn bộ gia tộc Tam Thanh Sơn vui mừng, mọi người đều biết rằng giáo phái lại có thêm một người đạt đến cấp bốn Xuán Tại.

Ba ngày sau nữa.

Một tia sáng xanh và một dấu vết sao cùng nhau bay ra khỏi Tam Thanh Sơn, hướng về phía tây.