Trình Tâm Chân Nhìn thấy phụ tá quản lý xe ngựa có phản ứng đầu tiên chỉ là sững sờ, chứ không hề la hét hay hành động gì cả; điều đó khiến lòng mình nhẹ bớt đi một nửa.

Phải biết rằng, con côn trùng này đã được nuôi dưỡng trong thời gian quá lâu rồi.

Nếu nói về việc nuôi xác chết, thì Qing Bo với linh hồn còn sót lại, đã sử dụng “Kỹ thuật nuôi xác chết bằng tri thức huyền bí” kết hợp với “Bí thuật Thái Dương Thanh Hoa” để gọi linh hồn cho xác chết, và quá trình này diễn ra khá nhanh chóng. Còn Zhong Yuan thì xác chết của anh ta còn tươi mới, nên chỉ cần sử dụng “Kỹ thuật nuôi xác chết bằng Linh Thai Nguyên Sơ” kết hợp với “Bí thuật Tai Âm Chuyển Sinh” là đã có thể làm cho xác chết đó tỉnh giấc, và quá trình này cũng không mất nhiều thời gian.

Chỉ có con côn trùng này – cái xác chết đầu tiên mà mình nuôi dưỡng – thì hoàn toàn phụ thuộc vào “Kỹ thuật nuôi xác chết bằng Linh Thai Nguyên Sơ”, cùng với thời tiết thuận lợi và sự kiên nhẫn của mình, mới từng bước một nuôi dưỡng nó cho đến khi nó trở nên có ý thức.

Con côn trùng này được sinh ra ở một trong những nơi tốt nhất trên thế giới để nuôi xác chết – Minh Trị Sơn – và được Trình Tâm Chân chôn cất trong cánh đồng thuốc trước hang Vô Ưu. Cánh đồng thuốc này được thiết kế theo hình bát quái, và các loại khoáng chất thuộc ngũ hành đều được trồng ở đó.

Trong suốt quá trình nuôi dưỡng, mình không biết đã đổ bao nhiêu Pháp Lực vào xác con côn trùng này để củng cố bản chất kim của nó. Các bùa chú nuôi xác chết cũng được đốt đi không biết bao nhiêu lần; tro bùa đã làm cho mảnh đất nơi con côn trùng được chôn cất chuyển sang màu đen.

Mỗi khi đến mùa thu đông, mình sử dụng nước âm và đất dương Pháp Lực để tạo thành những kén, nhằm cung cấp dinh dưỡng cho xác con côn trùng. Vào mùa xuân, mình lại sử dụng gỗ dương Pháp Lực để rửa sạch cơ thể con côn trùng, thúc đẩy sự sống. Đến mùa hè, mình lại dùng sét lửa để rèn luyện nó, nhằm ngăn chặn những ý nghĩ xấu xa phát sinh.

Như vậy, sau bảy năm, cuối cùng mình mới có được một xác chết.

Phải biết rằng, quá trình “mang thai” này chỉ kéo dài khoảng mười tháng mà thôi.

Nếu nói về sự thân thiết và trung thành, thì con côn trùng này chắc chắn là sinh vật thân thiết và trung thành nhất với mình. Tuy nhiên, mặc dù con côn trùng này đã được nuôi dưỡng trong bảy năm, nhưng sau khi nó tỉnh giấc và ở bên mình chưa đầy một tháng, nó đã gặp phải Cốc Thần và bị đưa đi phía nam để trốn tránh. Lúc đó, mình đã buộc phải bỏ con côn trùng đó lại, để chuẩn bị tình huống phòng ng

Và khi nhận ra rằng mối liên lạc đang dần yếu đi, ông đã liên tục nhắc nhở con quái vật của mình phải giữ vững phẩm chất trong sáng, không được quên các quy tắc của tổ chức. Ông cũng dạy nó cách ẩn náu, sử dụng những năng lực thiên bẩm để chiếm đoạt chỗ ở của người khác, hoặc lợi dụng xác chết để che giấu bản thân, tuyệt đối không được để lộ tung tích.

Trước khi mối liên lạc tâm linh hoàn toàn bị cắt đứt, thông điệp cuối cùng mà con quái vật gửi về cho ông là nó đã thành công trong việc bắt giữ một “phương tiện di chuyển”, và hiện đang làm việc dưới trướng của Ngô Lao. Từ “phương tiện di chuyển” chính là lời mà con quái vật đã sử dụng.

Sau đó, suốt ba mươi năm trời, không hề có tin tức gì về nó nữa.

Ba mươi năm sau, Trình Tâm Chân quyết định sử dụng Đảo Rồng Lửa làm bước đột phá; một nửa lý do cho quyết định này chính là vì con quái vật. Vì vậy, ông mới tìm đến Đảo Hoàng Thúy và đề xuất trở thành một sứ giả.

Khi ông đến Đảo Rồng Lửa và bước vào đại trận bảo vệ đảo, ông cảm nhận được rằng con quái vật vẫn còn sống, và đang sống rất tốt, khí chất mạnh mẽ, vẫn ở trên đảo. Tất nhiên, ông không hề liên lạc với nó, đồng thời cũng che giấu hơi thở của mình.

Sau đó, khi Đảo Hoàng Thúy chính thức được sáp nhập vào Biển Lửa Ly, Trình Tâm Chân cũng trở thành một thành viên của Viện Hầu Tùng. Nhưng ông vẫn không liên lạc với con quái vật. Thậm chí, nhờ vào khả năng cảm nhận của mình, ông đã tìm ra Đa Bảo Vệ của Viện Quản Trị và xác định được rằng con quái vật đang ở trong căn phòng của Chủ nhân Xe Liang Cái.

Nhưng ông vẫn không công khai danh tính của mình.

Bởi vì ông không biết trong suốt ba mươi năm qua, con quái vật có thay đổi gì không, liệu nó có giữ được phẩm chất trong sáng hay không, hay đã bị ảnh hưởng bởi cái ác.

Cho đến hôm nay, thông qua Huang Lão Tam, ông đã mời Xe Liang Cái đến.

Nếu con quái vật đã bị ma quỷ làm cho thay đổi, nhưng dù sao nó cũng là con quái vật mà chính ông đã nuôi dưỡng từ đầu, Trình Tâm Chân vẫn tin rằng mình có thể kiểm soát mọi tình huống nguy hiểm có thể xảy ra trong một không gian kín được chuẩn bị sẵn từ trước.

Khi Xe Liang Cái bước vào căn phòng, Trình Tâm Chân đã chắc chắn rằng con quái vật đang ở trong cơ thể người này, và “phương tiện di chuyển” mà con quái vật từng nói đến chính là Xe Liang Cái.

Chỉ là không biết liệu tên Xe Liang Cái này có phải là tên gốc của “phương tiện di chuyển” hay là con quái vật đã đặt tên mới cho nó sau khi nhập vào cơ thể người này.

Và khi Trình Tâm Chân thấy Xe Liang Cái mở miệ

Sau bảy năm nuôi con sâu đó, ông đã chứng kiến những con sâu bò lên khỏi luống thuốc; lúc đó, niềm vui trong lòng ông là không thể tả xiết. Và bây giờ, khi được đoàn tụ trở lại, niềm hạnh phúc của ông cũng không kém gì.

Trình Tâm Chân giơ lòng bàn tay ra và nói:

“Con sâu nhỏ ơi, hãy quay về đây.”

Nghe thấy câu nói mà mình đã mong đợi từ lâu, con sâu cuối cùng cũng tin chắc rằng đó chính là người cha của mình. Nó phát ra tiếng kêu vui mừng, sau đó vỗ cánh bay đến và đậu trên lòng bàn tay của Trình Tâm Chân.

Con sâu nằm trên lòng bàn tay ông, dùng chiếc sừng nhỏ của mình cọ vào da ông liên hồi, kêu ríu rít và liên tục than phiền với ông vì tại sao ông lại mất công đợi lâu như vậy mới đến đón mình.

Trình Tâm Chân dùng tay phải đỡ con sâu, tay trái nhẹ nhàng vuốt ve chiếc sừng của nó, trong lòng liên tục xin lỗi.

Một lúc sau, Hoàng Lão Tam đã bình tĩnh trở lại sau cơn sốc lớn. Anh ta không dám nhìn vào khuôn mặt đã trở lại bình thường của Chē Liáng Cái, cũng không dám nhìn con sâu đen hiền lành kia, chỉ biết cúi đầu, nhắm mắt lại. Trong đầu anh ta rất hỗn loạn; anh ta thực sự không thể đoán nổi người đạo sĩ này rốt cuộc là ai.

“Phải ngồi trên xe mãi mới có thể điều khiển được chúng à?”

Trình Tâm Chân đã an ủi con sâu một lúc lâu mới khiến nó bớt giận dữ down, sau đó ông hỏi con sâu bằng suy nghĩ.

Giọng nói của con sâu giống như giọng của một đứa trẻ bốn, năm tuổi, rất ngọt ngào:

“Tất nhiên là không cần đâu! Đa Bảo một mình đã có thể điều khiển nhiều xe cùng lúc mà!”

“Đa Bảo… đó là cái tên mà em tự đặt cho mình à?”

“Không phải là tên đâu, mà là biệt danh thôi. Tên thật thì em đang chờ chủ nhân đặt cho mình đấy!”

Trình Tâm Chân cười và nói:

“Vậy sau này Đa Bảo sẽ ở bên cạnh chủ nhân nhé?”

Con sâu gật đầu mạnh mẽ:

“Chủ nhân sau này đừng bao giờ để em lại một mình nữa nhé!”

Trình Tâm Chân cũng gật đầu đồng ý.

Con sâu khá nhỏ, và Trình Tâm Chân cũng không muốn nhét nó vào túi xác hay túi da báo, vì vậy ông liền mở ống tay áo ra để con sâu bò vào.

“Ồ, chủ nhân ơi… sao lại còn có một con sâu nữa vậy? Nó là ai vậy?”

Giọng nói của con sâu vang lên trong đầu Trình Tâm Chân.

“Ồ, lão gia, sao lại có một con côn trùng nhỉ? Nó là ai vậy?”

Giọng nói của Con Côn Trùng Buồn Ngủ cũng vang lên trong đầu Trình Tâm Chân.

“Tất cả đều là người của chúng ta, các ngươi hãy làm quen với nhau đi.”

Trình Tâm Chân trả lời hai con côn trùng bằng ý nghĩ.

Sau đó, anh nhìn về phía Hoàng Lão Tam, người có vẻ ngoài giống như tượng đá, và nói:

“Chủ xe cũng là người của chúng ta; sau này hai ngươi hãy thường xuyên liên lạc với nhau, anh ấy sẽ giúp đỡ ngươi và giúp ngươi phát triển những người dưới quyền.”

Hoàng Lão Tam liên tục gật đầu, giọng nói run rẩy; trong lòng anh không hề nghĩ đến điều gì khác cả. Anh hoàn toàn không muốn có một ngày nào đó một con côn trùng lại sống trong cơ thể mình.

Trình Tâm Chân gật đầu, sau đó biến trở lại thành Lai Hữu Đức và rời khỏi nơi đó.

Khi trở về hang động, Trình Tâm Chân cho tay vào áo và lấy ra Con Côn Trùng Túi và Con Côn Trùng Buồn Ngủ. Chỉ trong khoảnh thời gian ngắn ngủi, hai con côn trùng này đã trở nên thân thiết với nhau đến mức khi được lấy ra, chúng vẫn đang đùa giỡn với nhau.

Trình Tâm Chân cười nhìn chúng, đồng thời yêu cầu Con Côn Trùng Túi kể về những trải nghiệm của nó trong những năm qua, về tầm cao tu luyện hiện tại của nó và về ảnh hưởng của nó đối với Đảo Rồng Lửa.

Con côn trùng kể chuyện trong lúc chơi đùa với Trình Tâm Chân, đôi khi còn lạc đề; cuộc trò chuyện kéo dài đến hai ngày hai đêm.

Nghe xong, Trình Tâm Chân cũng cảm thấy rất ngạc nhiên. Những con côn trùng linh thiêng này thực sự sở hữu những năng lực phi thường một cách kỳ lạ. Thực ra, Con Côn Trùng Buồn Ngủ chưa bắt đầu tu luyện chính thức, nhưng đã có thể làm cho ba người ở cấp độ ba bị mê muội; đây quả thực là những sinh vật tiên từ trần gian. Những trải nghiệm của Con Côn Trùng Túi tại Đảo Rồng Lửa cũng thật sự đáng kinh ngạc; không lạ gì mà dòng dõi của nó luôn sản sinh ra những vị tiên.

Theo lời Con Côn Trùng Túi kể, sau khi trí tuệ của nó hoàn thiện, nó đã tỉnh ngộ những năng lực thiên bẩm. Sau khi ăn đất và vàng, nó có thể tạo ra một loại viên thuốc gọi là “Quản Xe”. Nếu những xác sống ăn phải viên thuốc này, chúng sẽ bị hôn mê không thể tỉnh lại; còn nếu những sinh vật sống ăn phải, chúng sẽ bị độc chết ngay lập tức. Tất nhiên, hiệu quả của viên thuốc này còn phụ thuộc vào tầm cao tu luyện của Con Côn Trùng Túi, chất lượng của đất và vàng mà nó sử dụng, cũng như tầm cao tu luyện của người sử dụng viên thuốc đó.

Bởi vì khi nuôi xác sống dưới lòng đất, Trình Tâm Chân đã cho chúng ăn rất nhi

Sau đó, Tam Thị Lập Giáo đã mời gọi các cựu đồng bộ và những người tu luyện chết thể khắp nơi trên thế giới. Đầu bò liền tìm mọi cách để có thể cho “Khiển Xa” vào bụng của những con quái vật chết thể đó.

Vào ngày trước khi mất liên lạc với Trình Tâm Chân, Đầu bò – người rất giỏi trong kỹ năng ẩn náu – đã thay đổi loại thuốc bổ mà con quái vật chết thể đó sắp uống, khiến nó bị hôn mê.

Sau khi con quái vật chết thể đó hôn mê, Đầu bò trèo vào bụng nó.

Khi “Khiển Xa” phát huy tác dụng, tất cả các huyệt đạo trong cơ thể con quái vật đều mở ra, và Đầu bò tiến vào não nó, tại điểm Tử Quyết, để khắc những lệnh cấm lên linh hồn của nó.

Từ đó trở đi, con quái vật chết thể đó hoàn toàn nằm dưới sự kiểm soát của Đầu bò; cái tên “Khiển Xa” cũng bắt nguồn từ đây.

Chiếc “xe” đầu tiên mà Đầu bò điều khiển chính là Chē Liáng Cái.

Trí tuệ của Đầu bò vẫn chưa hoàn thiện, nhưng nó luôn ghi nhớ lời dặn của Trình Tâm Chân*: không được phơi bày danh tính, không được làm điều ác, phải thu thập thông tin và phát triển tổ chức của mình. Khi Đầu bò truyền những lệnh này cho con quái vật chết thể Chē Liáng Cái, nó sẽ tuân thủ chúng một cách nghiêm túc. Những lệnh này được khắc sâu vào linh hồn của con quái vật, trở thành một niềm tin mãnh liệt, mạnh mẽ hơn bất kỳ hình thức đe dọa hay dụ dỗ nào.

Còn việc của Đầu bò chỉ là thưởng thức những vật phẩm quý giá mà Chē Liáng Cái cung cấp, nâng cao cấp độ của mình, sau đó sản xuất thêm nhiều viên “Khiển Xa” hơn nữa và tìm cơ hội cho những con quái vật chết thể khác sử dụng chúng.

Đối với những con quái vật chết thể mà Đầu bò quan tâm, nếu chúng chưa hình thành linh hồn, Đầu bò sẽ khắc những lệnh cấm lên linh hồn thực sự của chúng. Nếu ngay cả linh hồn thực sự cũng chưa hình thành, thì sau khi những con quái vật đó uống “Khiển Xa”, chúng sẽ dễ dàng hình thành linh hồn nằm dưới sự kiểm soát của Đầu bò hơn. Và trước khi linh hồn đó được hình thành, Đầu bò có thể tự do điều khiển những con quái vật chết thể này.

Những con quái vật chết thể như vậy được Đầu bò gọi là “xe trống”. Đầu bò gọi những con quái vật chết thể đã có ý thức là “xe tôi tớ”, còn linh hồn thực sự hoặc linh hồn của chúng thì được gọi là “tôi tớ xe”. Những chiếc “xe” không có “tôi tớ xe” thì được coi là “xe trống”. Nếu muốn điều khiển những chiếc “xe trống” này, Đầu bò buộc phải tự mình trèo vào bên trong để điều khiển, đóng vai trò “tôi tớ xe”; điều này khiến Đầu bò không hề thích chút n

Hơn nữa, một giáo phái như Thị Ma Tông lại gặp phải chúng ta ngay khi họ đang xây dựng giáo phái trên đảo, thật là duyên phận đấy.

“Vậy bây giờ tổng cộng anh có bao nhiêu chiếc xe?” Trình Tâm Chân hỏi.

Đầu Sâu trả lời:

“Hai mươi hai chiếc, trong đó bốn chiếc trống không; tất cả đều được cất giữ trong nhà ma dưới lòng đất. Có mười một chiếc xe dành cho những người thuộc cấp ba và bảy chiếc xe dành cho những người thuộc cấp hai.”

Đầu Sâu liếc nhìn Trình Tâm Chân rồi thì thầm:

“Chủ nhân có thấy ít không? Nhưng Đa Bảo chỉ có thể sản xuất ra thuốc kéo xe khi no bụng; mỗi lần sản xuất xong, bụng của Đa Bảo sẽ càng to hơn, vì vậy việc sản xuất thuốc cũng ngày càng chậm đi.”

“Không ít đâu, đã rất nhiều rồi! Đa Bảo làm rất tốt!” Trình Tâm Chân vội vàng an ủi, vì đối với ông ta, đây đã là một niềm vui lớn rồi; làm sao có thể còn thấy ít được chứ?

Sau khi nghe Đầu Sâu giới thiệu về danh tính của hai mươi hai người lái xe này, Trình Tâm Chân cảm thấy kế hoạch của mình dường như trở nên dễ dàng hơn rất nhiều. Nhìn lại những hành động bốc đồng của mình ngày xưa, ông ta cảm thấy như thể đó là do may mắn mà thành công.

“Đa Bảo, vì đây là biệt danh của em, vậy bây giờ ta sẽ đặt cho em một cái tên thực sự nhé… Thật là tiếc khi ngày xưa ta không sớm làm điều này hơn.”

Trình Tâm Chân nói.

“Được ạ!”

Đầu Sâu reo lên, chiếc sừng đơn của nó cũng đung đưa theo, rõ ràng là nó rất vui mừng vào lúc này.

“Em sinh ra từ đất ruộng, vậy thì hãy lấy họ là Tiền đi. Ngoài em ra, ta còn đánh thức thêm hai linh hồn khác; theo thứ tự, em lẽ ra phải đứng đầu. Nhưng vì tuổi tác của họ lớn hơn em rất nhiều, vậy thì ta sẽ xếp em ở vị trí thứ ba, và thêm chữ “Thúc” vào tên. Cuối cùng, ta sẽ lấy chữ “Bảo” từ biệt danh của em; họ Tiền thuộc hành Thổ, chữ Bảo thuộc hành Kim, cũng rất phù hợp với bản mệnh của em.”

“Tên em sẽ là Tiền Thúc Bảo, thế nào?”

Trình Tâm Chân nói.

Đầu Sâu lắc đầu vài cái, sau đó đọc tên mới vài lần rồi vui vẻ đồng ý:

“Thúc Bảo, Tiền Thúc Bảo… Từ nay trở đi, em sẽ gọi mình là Thúc Bảo!”

Lúc này, Con Trùng Buồn Ngủ cũng nghe thấy và bắt đầu kêu lên:

“Chủ nhân ơi, con cũng muốn chủ nhân đặt cho con một cái tên nữa… Tên “Tiểu Bảo” nghe có vẻ như là biệt danh; con cũng muốn có một cái tên thật đấy!”

Trình Tâm Chân nghe vậy cười và gật đầu, suy nghĩ một lát rồi nói:

“Tiểu Bảo là Con Trùng Tiên Buồn Ngủ của thế gi