——**“Đại Trí Độ Luận”**

Trong Phật giáo cổ đại phương Tây, người ta cho rằng do có “nghiệp phong”, nên con người bị lão hóa và tuổi thọ của chúng sinh bị rút ngắn.

Ngẫu nhiên thay, trong Đạo giáo cũng có những kinh điển cho rằng gió có thể thúc đẩy sự chuyển dịch của các vì sao, có thể biến cảnh đồi cây thành đồng bằng, và có thể khiến xác thịt hóa thành xương khô. Những cuốn kinh như **“Thiên Cang Địa Xùn Nhân Linh Chương Thần Bản Kinh”** và **“Triệu Phong Thông Vận Phù Mật”** đều có những trình bày như vậy.

Còn có truyền thuyết rằng giữa trời đất tồn tại “gió tai họa và năm loại suy yếu”, khi gió này thổi qua, thực vật sẽ héo úa, mạng sống con người sẽ bị rút ngắn; đây chính là quyền năng hủy diệt của trời đất.

Đạo giáo cho rằng việc sử dụng gió để rút ngắn tuổi thọ, làm tăng tốc độ trôi qua của thời gian, chính là một thứ tai họa, là quyền năng đặc biệt chỉ có của trời đất, và chỉ xuất hiện vào những thời điểm đại họa ập đến.

Loại gió tai họa này, nếu người tu luyện sử dụng không cẩn thận, họ sẽ bị lão hóa trước tuổi. Người ta truyền lại rằng chỉ có người nắm quyền tại thiên đường thời cổ đại, như Nữ Hoàng Mẫu, mới có thể kiểm soát loại gió này.

Tuy nhiên, Nữ Hoàng Mẫu là một vị thần cổ đại từ xa xưa, và đến ngày nay, truyền thống của bà đã suy tàn. Những gì được truyền lại chủ yếu là những phương pháp tu luyện để sống lâu và bay lên trời, hoặc những phương pháp liên quan đến tinh thần vàng phương Tây; chưa từng có ghi chép nào về loại gió tai họa này.

Ngoài ra, Đạo giáo cũng cho rằng không chỉ những loại gió tai họa bên ngoài mới có thể khiến con người lão hóa; mà ngay cả khi có “phong tà” bên trong cơ thể, nó cũng sẽ khiến khí huyết bị tắc nghẽn, các cơ quan nội tạng suy yếu, và làm tăng tốc độ lão hóa.

Như **“Hoàng Đình Nội Cảnh Kinh”** đã nói: “Phong gan làm lung lay trăm mạch máu, tuổi thọ như ngọn nến tàn, chớp mắt đã tắt.”

Và đây cũng chính là lý do tại sao **Trình Tâm Chân** luôn coi trọng những yếu tố liên quan đến gió trong việc tu luyện nội tâm; bởi vì sau khi nhận ra tác hại của phong tà đối với sức khỏe con người, người ta đã đề xuất ra nhiều phương pháp để ngăn chặn gió và loại bỏ tà khí, và những phương pháp này được đề cập nhiều trong các pháp tu khí, dẫn dắt và luyện đan của các phái Đạo.

Nhưng cũng chính vì Đạo giáo coi trọng sự sống, sau khi nhận ra tác hại của phong tà, không ai muốn kiểm soát hay nuôi dưỡng nó, để làm tăng tốc độ trôi qua của tuổi thọ mình.

Do những lý do liên quan đến truyền th

Sau khi trở về từ chùa Hàn Vị, anh ta lại tìm thấy một cuốn kinh Phật cổ đại của phái Tây Phương, có nguồn gốc từ hang Thất Đào – đó là cuốn “Kinh Tổng hợp Mọi Pháp môn”.

Đây là một cuốn kinh tổng quan về nhiều pháp môn trong Phật giáo Tây Phương cổ đại; anh ta nhớ rằng bên trong có phần giới thiệu ngắn gọn về dòng tu Khuất Đào.

Quả nhiên, anh ta không nhớ sai. Lúc đó, khi đọc những kinh này trong hang Thất Đào, anh ta chỉ lướt qua một cách qua loa, nhưng anh ta vẫn nhớ rằng có đề cập đến việc tu luyện liên quan đến “gió”. Tuy nhiên, lúc đó anh ta nghĩ rằng Phật giáo Tây Phương cổ đại đã biến mất, nên không đi sâu vào nghiên cứu.

Bây giờ, khi đến Tây Khang, những suy nghĩ đó lại trở lại trong đầu anh ta.

Dòng tu Khuất Đào… Trong tám khổ đau, có “khổ đau của sự già nua và suy yếu”. Dòng tu này lấy sự đau khổ do sự già nua để hiểu rõ hơn ý nghĩa thực sự của việc tu luyện và cuộc sống.

Tuy nhiên, sư Hàn Thức cũng đã nói rằng khổ đau này được coi là một trong những khổ đau nguy hiểm nhất trong quá trình tu luyện tám khổ. Nếu tu luyện sai cách, người tu luyện có thể sẽ biến thành xác khô. Theo những gì anh ta biết, ở Tây Khang, chỉ có hai ngôi chùa thực hành pháp môn này mà thôi.

————

“Nhân Anh.”

Trình Tâm Chân đến căn phòng riêng của Nghiêm Nhân Anh. Cánh cửa đang mở toang; anh ta thấy người thanh niên kia đang ngồi soạn thảo gì đó, lưng vẫn thẳng tắp như thường lệ.

Nghiêm Nhân Anh rất vui mừng khi thấy Trình Tâm Chân đến, vội vàng đứng dậy chào đón.

“Vân Lai, ngồi đi.”

Trình Tâm Chân ngồi xuống đối diện bàn sách của Nghiêm Nhân Anh.

“Vân Lai, ngay sau khi trở về, bạn đã đóng cửa để tu luyện… Tôi luôn muốn cảm ơn bạn nhưng không dám làm phiền, không ngờ bạn lại tự mình đến tìm tôi.”

Nghiêm Nhân Anh rót cho Trình Tâm Chân một tách trà.

Trình Tâm Chân cười nói:

“Trong quá trình tu luyện, tôi có được một số hiểu biết mới, nên mới vội vàng đóng cửa để tập trung suy ngẫm. Xin lỗi nhé.”

Nghiêm Nhân Anh lắc đầu và nói:

“Nếu trong quá trình tu luyện mà có được điều gì đó quý báu, thì bạn cần phải nhanh chóng củng cố những kiến thức đó ngay. Vân Lai thực sự là một tài năng lớn.”

Nói xong, Nghiêm Nhân Anh cười và ngưỡng mộ:

“Mỗi khi Vân Lai ra tay, thì luôn khiến mọi người phải kinh ngạc. Chùa Hàn Vị – nơi mà chúng ta đã cố gắng công phá mãi mà không thành công – thì Vân Lai chỉ cần một đòn đã chiếm được. Những ngày gần đây, danh tiếng của Vân Lai đã lan truyền khắp nơi ở Giản Các.”

Trình Tâm Chân nghe vậy liền hiểu ngay

“Chắc hẳn là người ta đang nịnh bợ tôi thôi.”

Nghiêm Nhân Anh cười và lắc đầu,

“Sự thật đúng là như vậy; làm sao có thể gọi đó là lời nịnh bợ được chứ?”

Hai người tiếp tục trò chuyện một lúc nữa. Trình Tâm Chân biết rằng Nghiêm Nhân Anh đang phụ trách một viện lớn và rất bận rộn, nên không để anh ta mất thời gian, liền trực tiếp nói ra mục đích của mình:

“Người Anh, ở đây có sách vở hay tài liệu nào về Thiền Viện Hủ Thọ trên Dãy Núi Phong Thạch Lĩnh không?”

Nghiêm Nhân Anh nghe vậy giật mình, nhưng ngay lập tức gật đầu và hỏi:

“Có chứ. Tại sao Người Lai lại muốn biết điều này?”

Trình Tâm Chân trả lời:

“Tôi mới biết rằng phe Ma Môn ở Tây Khang đang hoành hành đến thế nào, thậm chí còn nuôi dưỡng những người thường. Khi đã biết sự thật này, tôi không thể ngồi yên được nữa; tất nhiên, tôi phải đi tiêu diệt những con quỷ đó.”

Nghiêm Nhân Anh gật đầu, sau đó nói thêm:

“Ý muốn tiêu diệt ma quỷ thì ai cũng có. Nhưng Người Lai à, Thiền Viện Hủ Thọ này không hề dễ đối phó đâu. Trên Dãy Núi Phong Thạch Lĩnh luôn có gió lớn không ngừng; ngay cả người bình thường cũng khó có thể tiếp cận được nơi đó.”

Trình Tâm Chân nghe vậy liền nói:

“Người Anh yên tâm đi. Tôi là người chuyên tu luyện pháp thuật gió; việc chọn địa điểm này cũng là do tôi đã suy nghĩ kỹ rồi, nên tôi tin rằng mình có thể thành công.”

Nghiêm Nhân Anh nghe vậy không tiếp tục khuyên can nữa, mà nói:

“Vậy thì Người Lai hãy chờ một chút; tôi sẽ mời một người am hiểu địa hình đi cùng bạn.”

Trình Tâm Chân nghe vậy liền từ chối, nói:

“Cảm ơn Người Anh rất nhiều. Nhưng tôi đã quen sống tự do, và cũng quen chiến đấu một mình. Chỉ cần Người Anh cho tôi những tài liệu cần thiết là đủ rồi.”

Tiếp theo, ông ấy lại nói thêm:

“Người Anh yên tâm đi. Tôi biết rằng bạn đang ở trong một giai đoạn quan trọng. Nếu tôi tiêu diệt được những con quỷ đó, tôi chắc chắn sẽ ghi công cho Tây Xuyên Kiếm Các.”

Lời này khiến Nghiêm Nhân Anh cảm thấy hơi ngượng ngùng, và anh ta liền nói:

“À, Người Lai quá tốt bụng rồi… Vậy thì này, khi bạn trở về sau khi tiêu diệt ma quỷ, tôi sẽ trả cho bạn gấp đôi số tiền thưởng dành cho các đệ tử của môn phái Huyền Môn, được không?”

Trình Tâm Chân vẫy tay và cười nói:

“Không cần phải như vậy đâu. Chỉ cần Người Anh hướng dẫn tôi về kiếm pháp là đủ rồi.”

Nghiêm Nhân Anh ngay lập tức đồng ý, sau đó dẫn Trình Tâm Chân đến một thư viện nơi có hàng loạt k

“Khi tôi gia nhập môn phái Huyền Môn để thực hiện sứ mệnh này, tất nhiên tôi đã chuẩn bị rất kỹ lưỡng. Những tài liệu này đều được các đệ tử của chúng tôi thu thập và biên soạn trong suốt gần một trăm năm qua, thông qua những cuộc điều tra và khảo sát tại Tây Khang.”

Anh ta dẫn Trình Tâm Chân đến một kệ sách, lấy ra một tấm ngọc giản và đưa cho Trình Tâm Chân.

“Đây chính là các tài liệu liên quan đến Tu viện Tiêu Thọ Thiền Viện. Khi cậu đến đó, đừng mong thành công ngay từ đầu; hãy cẩn thận và tiến hành mọi việc một cách từ từ.”

Trình Tâm Chân nhận lấy tấm ngọc giản, dùng ý chí xâm nhập vào nội dung bên trong, ghi nhớ lại thông tin rồi mới trả lại tấm ngọc giản cho anh ta. Những ghi chép về Tu viện Tiêu Thọ Thiền Viện không nhiều lắm; có vẻ như nơi đó thực sự rất nguy hiểm, khó có thể đột nhập vào được.

Tuy nhiên, chỉ cần có những thông tin sơ bộ này thì cũng đã rất tốt rồi. Dù sao thì việc tiếp cận trung tâm của kẻ ác cũng rất nguy hiểm; nếu không biết gì cả mà lao vào đó thì chắc chắn sẽ gặp rất nhiều rủi ro.

Dù việc tiêu diệt Hàn Thức Hòa Thượng có vẻ dễ dàng, nhưng đó là bởi vì Ngô Mai trước đó đã thử nghiệm hai lần và hiểu rõ về thủ đoạn của Hàn Thức Hòa Thượng, biết rằng sương mù kia có điều gì đó kỳ lạ, và biết rằng trong tu viện còn có những người thường. Nếu Trình Tâm Chân tự mình đến đó mà không biết gì cả thì chắc chắn sẽ không dễ dàng như vậy.

Hơn nữa, với những tài liệu do môn phái Huyền Môn cung cấp, cũng sẽ dễ dàng hơn trong việc kiểm chứng những lời nói của Hàn Thức Hòa Thượng có đúng sự thật hay không.

Trình Tâm Chân cũng nhận thấy rằng thường xuyên có người ra vào nơi này để nghiên cứu; có lẽ đó đều là các đệ tử của môn phái Huyền Môn đang chuẩn bị cho nhiệm vụ tiêu diệt ma quỷ. Anh ta suy nghĩ một lát rồi nói với Nghiêm Nhân Anh: “Người Anh, hai đứa trẻ của tôi cũng đã đạt đến cấp độ thứ hai rồi; tình hình ở Kiếm Các rất nguy hiểm, ma quỷ hoành hành khắp nơi… Chúng chơi đùa suốt ngày cũng không tốt lắm; tôi muốn chúng đến đây để tham gia công việc này, xin bạn cũng hãy coi chừng chúng giúp tôi.”

Nghiêm Nhân Anh nghe vậy liền đồng ý ngay lập tức.

Việc tìm kiếm những người có khả năng chiến đấu mạnh mẽ như vậy không hề dễ dàng; ở Kiếm Các, hầu hết các đệ tử của môn phái Huyền Môn cũng chỉ đạt đến cấp độ thứ hai mà thôi. Và với diện tích lớn như Tây Khang, chắc chắn không thể nào toàn bộ những kẻ ác đều ở c

————

Núi Phong Thạch Lĩnh cũng nằm ở vùng sâu trong lòng Tây Khang, giữa sông Kim Sa và sông Yalong, cách hồ Hàn Vị khoảng hai trăm dặm về phía đông nam.

Trình Tâm Chân Người đó bay đến nơi một cách nhanh chóng. Anh ta dừng lại trên không, nhìn từ xa thấy những vách đá dựng đứng hai bên núi như được cắt gọt bằng dao, cỏ cây trên núi đã biến mất hoàn toàn, chỉ còn lại những tảng đá đỏ trần trụi, nhọn nhô tựa như răng quỷ.

Giữa những ngọn núi này có một con hẻm hẹp, dường như được tạo ra bởi một thanh kiếm, chiều rộng chưa đầy một trăm bước.

Những tin mới nhất được đăng đầu tiên trên diễn đàn sách số 69!

Nơi đây, gió lốc liên tục thổi vào hẻm hẹp, làm cho gió càng trở nên mạnh mẽ hơn, cuốn theo cát đá trên mặt đất và các vách đá, khi va vào hai bên vách đá, tiếng đập vang lên rõ ràng, tia lửa bắn tung tóe, giống như tiếng rèn thép của thợ rèn.

Vì vậy, nơi này còn được gọi là Khe Thiết Đai.

Gió lốc bẩn thỉu, cát đá bay mù mịt, kèm theo tia lửa, khiến người ta không thể nhìn rõ tình hình bên trong hẻm hẹp.

Trình Tâm Chân Anh ta sử dụng thuật phân tích ánh sáng, ánh sáng xanh lam lấp lánh từ mắt phải, và dần dần, tình hình bên trong hẻm hẹp cũng trở nên rõ ràng hơn.

Ở chính giữa con hẻm hẹp, phía bên khuất của vách đá, cách mặt đất khoảng một trăm thước, có một hang động được đào ra, và trên đó có một ngôi chùa treo lơ lửng trên không.

Phía trên vách đá, mái hiên của hang động vươn ra ngoài, được làm bằng gỗ và đá, những gian phòng treo lơ lửng trên vách đá hiểm trở, phía trên là những tảng đá nguy hiểm, phía dưới là thung lũng sâu thẳm, thực sự rất nguy hiểm. Hơn nữa, toàn bộ ngôi chùa treo đều được sơn màu đen, và nằm ở phía tối của vách đá, gần như hòa nhập vào vách đá, đặc biệt là khi nhìn vào bên trong cửa chùa, màu đen u ám, rất đáng sợ.

Trên mái hiên của hang động, có những sợi dây được buộc chặt, một đầu được gắn vào mái hiên, đầu kia được xiên vào vách đá, trên những sợi dây đó buộc đầy những lá cờ trắng nhỏ.

Trình Tâm Chân Vì anh ta đang biên soạn tài liệu địa lý về Tây Khang, nên anh ta nhận ra những thứ này; đây chắc chắn là loại cờ phong mã đặc trưng của khu vực Tây Khang và Tây Tạng, còn được gọi là cờ kinh điển. Tuy nhiên, thông thường, cờ phong mã có năm màu trắng, vàng, đỏ, xanh dương, xanh lá, chưa bao giờ thấy loại cờ màu trắng như thế này.

Những lá cờ trắng đu đưa trong gió, giống như tiền giấy được treo trên mộ phần.

Trên mái hiên của hang độ

Tin xấu cũng đã được nói ra rồi, vị sư khổ hạnh Kêu Gió này toát ra một luồng gió chết độc ác, cực kỳ khó đối phó. Bản thân ông ta đã đạt đến cảnh giới Tam Tẩy, sức mạnh phi thường; lại còn có lợi thế về địa hình – tại dãy núi Phong Thương này, trong cùng một cấp độ, gần như không ai có thể đánh bại ông ta được.

“Cậu hãy gọi ông ta một tiếng xem sao, biết đâu ông ta sẽ xuất hiện.”

Trình Tâm Chân lấy ra quả bí và nói với linh hồn của vị sư Hàn Thức bên trong. Hai ngôi chùa không quá xa nhau, vì vậy vị sư Hàn Thức này và sư khổ hạnh Kêu Gió vốn là bạn cũ.

Sau đó, ông mở miệng quả bí, và suy nghĩ của linh hồn vị sư Hàn Thức liền vang lên trên dãy núi Phong Thương:

“Lão sư! Ra khỏi chùa để gặp nhau!”

Trình Tâm Chân chờ đợi một lúc, nhưng không ai trả lời.

“Có lẽ hôm nay ông ấy không ở nhà?”

Vị sư Hàn Thức nói với Trình Tâm Chân.

Nhưng ngay khi lời vừa dứt, từ trong chùa Hủy Thọ Thiền Viện đã vang lên một giọng nói yếu ớt, như thể thanh quản đang bị thổi hơi:

“Sư huynh, sư huynh quên rồi sao? Gió của tôi có thể mang tin tức từ xa đến… Chùa Hàn Vị của sư huynh đã bị người ta chiếm đóng cách đây ba ngày, và cái đầu của sư huynh cũng đã bị Xích Xuyên Kiếm Các chặt đi… Chắc hẳn lúc này, những kẻ đó đã đến cùng với người của phái Huyền Môn phải không?”

Mặt vị sư Hàn Thức biến sắc, anh nhìn Trình Tâm Chân.

Trình Tâm Chân thì không hề thay đổi biểu cảm. Nếu không thể lừa được, thì chỉ còn cách tấn công mạnh mẽ mà thôi. Chỉ có một chùa Hủy Thọ Thiền Viện, chỉ có một vị sư khổ hạnh Kêu Gió, thì không đáng để anh phải dùng bất kỳ mưu kế nào cả.

Mộc khắc phong, sinh khắc tử, dương khắc âm.

Đối với loại ma quỷ này, luôn gây hại cho sức khỏe con người bằng gió lạnh, thì chỉ có thể dùng kiếm bằng gỗ và pháp thuật dương để tiêu diệt chúng.

Trình Tâm Chân giơ tay trái vào không gian, và tại nơi anh ta vung tay, một đám ánh sáng xanh lam bắt đầu xuất hiện. Ánh sáng xanh lan rộng sang hai bên, tạo thành hình dạng dài, sau đó lại co lại, và một thanh kiếm bọc lưỡi thép màu xanh lam đã nằm trong tay anh.

Thanh kiếm đó thật đẹp đẽ – nó mang vẻ oai nghiêm của kiếm Hán, cũng như vẻ duyên dáng của kiếm Song.

Lưỡi kiếm màu xanh lam như những hàng lông mày mảnh mai, hoặc như những chiếc lá non mọc vào mùa xuân; phần đầu lưỡi kiếm được trang trí bằng vàng và các họa tiết uốn lượn tinh xảo. Phần chuôi kiếm rất đơn giản và gọn gàng, có hình d

Thanh kiếm dài ấy đã nằm im hơn hai mươi năm; bây giờ khi được rút ra khỏi vỏ, tiếng vang của nó giống như tiếng hót của chim phượng hoàng. Ánh sáng xanh lam từ trên trời đổ xuống, như thể muốn lấp đầy cả khe hẹp ấy.

Ngay lập tức, đất rung chuyển, núi lay động; gió gào thét làm cho các ngọn núi rung rinh như thể đang được lọc sạch. Những tảng đá lớn trên núi rơi xuống dưới, bụi và khói che khuất bầu trời. Khe Hàn Châm dường như đã bị ánh kiếm khí chiếm đầy; cơn gió dữ dội không thể tiến lên được, buộc phải đi vòng qua hai bên núi.

Ánh kiếm màu xanh lam không hề tan biến, mà hóa thành một con rồng xanh uốn lượn trong khe hẹp, dường như không chịu dừng lại cho đến khi làm vỡ những ngọn núi này.

Dưới sự tàn phá mãnh liệt của ánh kiếm, những lá cờ màu trắng vẫn yên bình trước cơn gió dữ đã bị xé nát thành từng mảnh nhỏ, bay lượn trong khe hẹp, trông giống như những tờ tiền giấy dùng để cúng trong lễ tang.

Những vách đá treo hiểm trở, tuyệt đẹp nhanh chóng biến thành tro bụi; còn tấm biển của tu viện, dù là một vật quý giá, sau khi bị ánh kiếm khí làm thành hình mạng nhện, vẫn chưa bị vỡ, vẫn dính chặt vào vách đá, phát ra ánh sáng đen tối, chống chịu lại ánh kiếm khí và bảo vệ cái hố đen thẳm trên vách đá.

Tuy nhiên, nhìn thấy những vết nứt trên tấm biển ngày càng lớn, có lẽ nó cũng không thể chịu đựng được lâu nữa.

“Tìm cái chết à!”

Một tiếng gầm rú trầm thấp vang lên từ bên trong cái hố, ngay sau đó, một vị sư già với bộ râu xám và áo choàng xám hung dữ bay ra từ đó.

Vị sư lập tức nhìn thấy thanh kiếm Trình Tâm Chân đang treo lơ lửng trên không trung và lao về phía nó.

Nhưng lúc này, ánh kiếm màu xanh lam vẫn chưa tan biến; khi thấy kẻ địch xuất hiện, nó lập tức lao về phía trước.

Trình Tâm Chân cũng cầm kiếm tiến lên đón đầu; lúc này, cuối cùng người ta cũng có thể nhìn thấy toàn bộ hình dáng của thanh kiếm quý giá trong tay ông ta.

Thanh kiếm dài ba thước tám tấc, hoàn toàn phù hợp với số lượng “thiên ba sinh mộc, địa tám thành” trong bản đồ Hà Đồ.

Lưỡi kiếm sáng bóng như bầu trời sau cơn mưa, lưỡi dao hai cạnh, có một đường gân rõ ràng chạy dọc suốt thân kiếm, giống như lưng rồng vươn thẳng lên. Hai cạnh lưỡi dao thuôn dần về phía đỉnh kiếm, hình dạng giống như lá liễu, lưỡi dao được thiết kế sao cho tia sáng bên trong được kiềm chế.

Phía dưới chuôi kiếm, có khắc bốn chữ tên kiếm:

“Đông Hoa Thanh Thủy”.