Hang ổ của Hòa thượng Khóc Gió bị phá hủy, ông ta tự nhiên rất tức giận. Thấy luồng kiếm khí đang vây quanh mình, ông ta vung tay một cái, và ngay lập tức, trong hẻm núi bắt đầu cuộn trào những cơn gió dữ dội, kèm theo tiếng ma kêu sói gầm.

Gió dữ thổi vào các tảng đá, khiến chúng nhanh chóng chuyển sang màu xám trắng, vỡ thành từng mảnh vụn và bụi bặm. Các loại rêu trên vách đá cũng nhanh chóng héo úa dưới áp lực của gió, biến thành tro bụi.

Luồng kiếm khí Rồng Xanh là đối tượng đầu tiên bị ảnh hưởng; nó lập tức bị thổi bay đi hàng chục thước.

Hòa thượng Khóc Gió chỉ khàn một tiếng, sau đó không quan tâm đến chuyện đó nữa, và tiếp tục bay về phía Trình Tâm Chân.

Tuy nhiên, vị Hòa thượng ma này đã đánh giá thấp quá sức mạnh của luồng kiếm khí này – luồng kiếm được nuôi dưỡng trong thanh kiếm Thanh Thủy suốt hơn hai mươi năm. Luồng kiếm này thuộc hành Mộc, tượng trưng cho sự sống mạnh mẽ, và không hề dễ dàng bị những cơn gió yếu ớt đó xua tan.

Luồng kiếm Rồng Xanh dù bị đẩy lùi nhưng không hề tan biến, mà ngược lại nhanh chóng lấy lại sức mạnh, tiếp tục lao về phía Hòa thượng Khóc Gió. Những nơi mà luồng kiếm này đi qua, những loại rêu đã chết lại nhanh chóng mọc ra lá mới.

Còn Trình Tâm Chân, sau khi chứng kiến sức mạnh của cơn gió do Hòa thượng Khóc Gió tạo ra, ông ta cảm thấy rất ngạc nhiên. Khi thấy con quỷ đó lao về phía mình, ông ta cực kỳ cẩn thận, cầm thanh kiếm Thanh Thủy tiến lên.

Mặc dù tiến lên, ông ta không để lại khoảng cách quá gần; khi còn cách Hòa thượng Khóc Gió khoảng ba thước, ông ta liền tung ra một đòn kiếm, kiếm bay từ trên bên phải xuống dưới bên trái.

Luồng kiếm khí uốn lượn như một vệt cầu vồng xanh lam, lao về phía Hòa thượng Khóc Giáo. Đòn kiếm này, mặc dù không mạnh mẽ bằng đòn kiếm đầu tiên, nhưng lại nhanh hơn nhiều; ngay sau khi được phát ra, nó đã mở rộng theo hướng gió, biến thành một dòng sóng màu xanh lam.

Khoảng cách ba thước chỉ trong chốc lát đã được vượt qua; khi đòn kiếm vừa được tung ra, nó đã như một tảng núi đè bẹp con quỷ đó.

Hòa thượng Khóc Giáo trợn mắt, rõ ràng không ngờ đòn kiếm lại đến nhanh đến thế. Ông ta muốn lùi lại, nhưng luồng kiếm Rồng Xanh vẫn chưa tan biến, mà lại đánh vào phía sau lưng ông ta, khiến ông ta bị bao vây từ hai phía.

Thấy tình hình này, vị Hòa thượng ma nhanh chóng thi triển một phép ấn, và toàn thân ông ta biến mất trong cơn gió, lướt qua giữa hai luồng kiếm khí đang đối đầu với nhau.

Lu

“Ngươi là ai!”

Giọng nói của Hòa thượng Khóc Gió vang lên trong gió.

Hòa thượng Khóc Gió biết rằng người này không phải thuộc phe Thiên Môn. Người của Thiên Môn thích sử dụng vũ khí chiến đấu; họ không có loại kiếm khí mạnh mẽ và bền chắc như vậy. Hơn nữa, Thiên Môn thích sử dụng kim loại và lửa để tấn công – đó là những phương pháp chiến đấu thông thường; ông chưa từng thấy loại kiếm khí làm từ gỗ Dương như thế này trước đây.

Loại kiếm khí này gần như không hề bị ảnh hưởng bởi cơn gió yếu ớt này. Việc người này kiềm chế bản thân đến mức đó chứng tỏ họ đã chuẩn bị kỹ lưỡng trước khi xuất hiện.

Trình Tâm Chân quyết định không để tâm đến họ. Liệu kẻ ma quỷ này có nghĩ rằng chỉ cần ẩn mình trong gió là sẽ an toàn không?

Đây là cơn gió của kẻ ma quỷ; Trình Tâm Chân naturally sẽ không đi vào gió để truy đuổi chúng. Chỉ cần ông nghĩ đến điều đó, cái bầu gourd treo trên đầu mình Pháp Bảo liền bắt đầu đổ ra những ngọn lửa vàng óng.

Giống như ánh nắng mặt trời tạo nên cầu vồng trên mây hay trên mặt nước, lúc này, những ngọn lửa vàng ấy tràn vào cơn gió và khiến cả cơn gió bùng cháy. Cả hẻm núi đều bị bao phủ bởi những con sóng lửa vàng rực rỡ.

“Lửa Dương!”

Hòa thượng Khóc Gió giống như người bị rắn cắn khi đang ẩn mình trong chăn, vội vàng nhảy ra khỏi cơn gió và la lên.

“Keng!”

Trình Tâm Chân đã sẵn sàng tấn công từ trước. Khi thấy kẻ ma quỷ bước ra, ông lại vung kiếm, tạo ra một luồng kiếm khí hình mặt trăng lưỡi liềm.

Lần này, kiếm của ông đến nhanh hơn nhiều; kẻ ma quỷ không kịp tránh và cũng không thể tiếp tục ẩn mình trong không trung, nên buộc phải sử dụng một chiếc quạt tròn cán ngắn.

Chiếc quạt này không lớn lắm, mặt quạt chỉ bằng kích thước lá cây tung; nó được làm từ loại dây leo nào đó, màu trắng nhợt với những đốm đen trên bề mặt. Cán quạt được làm từ xương trắng, trông giống như xương chân chim, không dài lắm, và được dùng để cầm vào mặt quạt.

Hòa thượng Khóc Gió vung quạt mạnh mẽ, tạo ra một cơn gió lông trắng mà mắt thường có thể nhìn thấy được. Cơn gió này dập tắt những ngọn lửa, phá vỡ luồng kiếm khí đang lao về phía ông, và còn cố gắng “vồ” lấy ông.

Lúc này, toàn bộ hẻm núi đều bị bao phủ bởi những ngọn lửa rực cháy. Trình Tâm Chân rất thành thục trong việc sử dụng kỹ năng “phong độn”; ông chỉ cần thực hiện một động tác nhất định là đã biến mất giữa biển lửa. Nhưng ông muốn thử sức mạnh của cơn gió y

Trong không gian nội tâm này, một cơn gió trắng bỗng nhiên bùng phát; cơn gió này đi vào qua kinh Thủy Dương và thổi về phía cung Đỏ.

Khi cơn gió này xâm nhập vào cơ thể, những linh hồn “Thị Khẩu”, “Thôn Tặc” và “Phi Độc” trong bảy hồn lập tức trở nên cảnh giác; các vị thần trong năm cung nội tâm như Hoàng Quân, Thái Tử và Đông Công cũng đều mở mắt ra. Vị Thiên Tôn Cứu Khổ trong cột sống cảm nhận được điều này, và con sư tử xanh ngồi bên dưới cũng quay đầu nhìn lại.

Tuy nhiên, những vị thần nội tâm này chưa kịp hành động gì thì bên trong cơ thể Thế giới nội tâm của ông ta cũng xuất hiện một cơn gió – một cơn gió vô hình và vô màu.

Cơn gió này đối đầu với cơn gió trắng, và khi tiến gần đến nó, bỗng nhiên biến thành hình dạng của một con chim, nuốt chửng hoàn toàn cơn gió trắng đó. Sau khi nuốt chửng cơn gió trắng, con chim ấy dường như chẳng có gì xảy ra, và lại trở lại hình dạng của một cơn gió, tiếp tục lan truyền khắp không gian nội tâm Thế giới nội tâm, và các vị thần nội tâm khác cũng lần lượt rút lại ánh mắt của mình.

Trình Tâm Chân suy ngẫm về cơn gió này, và kết quả khiến ông ta rất ngạc nhiên.

Thực ra, cơn gió ác liệt mà con quỷ này phóng ra không thể gọi là cơn gió suy yếu, mà thực chất là cơn gió âm u, cơn gió chết chóc, cơn gió độc hại. Hơn nữa, Trình Tâm Chân đoán rằng đây có thể là một loại “phong sát” hiếm gặp.

Cơn gió này thực sự có thể làm tổn hại đến tinh khí và sức mạnh con người, nhưng ý nghĩa của nó trong việc thúc đẩy sự thay đổi của thời gian thì lại cực kỳ nhỏ bé. Cơn gió này có thể làm cho đá mục nát, cỏ khô héo; dù có vẻ như có sức mạnh ghê gớm, nhưng thực chất nó chỉ dựa vào khí âm u chết chóc mà nó mang theo, chứ không phải là phép thuật thực sự có thể làm thay đổi cả thế giới.

Nhưng điều này không hề nằm ngoài dự đoán của Trình Tâm Chân; nếu con quỷ trước mắt này thực sự có thể tự do sử dụng phép thuật thay đổi cả thế giới, thực sự có thể làm cho đá mục nát và cỏ khô héo, thì việc ông ta đến đây hôm nay chính là tự chuốc cái chết vào thân.

Tuy nhiên, nếu thực sự như vậy, thì con quỷ này chắc chắn không chỉ ở cấp độ Kim Đan; nếu thực sự như vậy, thì con quỷ này cũng không thể nào tự do sử dụng phép thuật đó một cách tùy tiện, vì điều đó sẽ gây ra những hậu quả không mong muốn về mặt nhân quả.

Điều khiến ông ta ngạc nhiên là, trong cơn gió âm u này, thực sự có chứa một chút ý nghĩa liên quan đến việc thúc đẩy sự thay đổi của thờ

Tuy nhiên, như vậy cũng tốt thôi; nếu không thì Trình Tâm Chân đã phải quay đầu bỏ đi ngay lúc này rồi.

Và Khóc Phong Tôn cũng chẳng hề ngờ rằng, trong lúc cuộc đấu pháp này đang diễn ra, kẻ thù của mình vẫn đang suy ngẫm về các pháp thuật và chê bai những thủ đoạn của hắn.

Khi đã biết rõ những chiêu trò của tên ma sư này, việc đối đầu với hắn chỉ cần áp dụng phương pháp phù hợp là được. Để đối phó với Âm Phong Sát, chỉ cần dùng Dương Mộc kết hợp với Dương Hỏa là đủ.

Hắn thoát ra khỏi đám lửa, xuất hiện ở một nơi khác, và lại vung lên thanh pháp kiếm của mình.

Nhưng Khóc Phong Tôn có danh tiếng lớn, tự nhiên không chỉ dựa vào những thủ đoạn đó mà thôi. Bộ áo cà sa màu xám trên người hắn không phải là thứ bình thường; lúc này, nó phát ra ánh sáng mờ ảo, giúp hắn chống lại sức tấn công của Dương Hỏa. Hắn nói:

“Dương Hỏa quả thực rất mạnh, nhưng ta muốn xem, cái bích hoa này của ngươi còn có thể che giấu được bao nhiêu thứ nữa!”

Hắn bay lượn để tránh những luồng kiếm khí Dương Mộc lao đến, đồng thời từ tay áo của mình bay ra một chuỗi cờ gió màu trắng.

Những cờ gió này cũng không phải là thứ bình thường; chúng giống như những con ngựa trắng, lướt qua trong làn lửa Dương Hỏa. Ma sư liên tục niệm chú, và những cờ gió này bay lượn, tạo thành một hình dạng hình nón, đỉnh nhọn và đáy dày.

Trình Tâm Chân nhìn vào đội hình cờ này và nhận ra rằng nó mang đậm âm hưởng của pháp thuật Đạo Giáo.

Sau khi đội hình được hình thành, ma sư vung chiếc quạt tròn trong tay và hét lớn:

“Ôn! Gió mây cuồn cuộn tan biến, gió dài hàng vạn dặm ùa vào lòng ta. Cờ là công cụ để điều khiển, quạt là đôi cánh; gió mạnh sẽ xua tan mọi thứ!”

Khi lời chú của ma sư vang lên, gió từ khắp vùng xung quanh núi Phong Thác đổ về phía này, từ miệng hang phía tây bắc vào và từ miệng hang phía đông nam ra, tạo nên những tiếng nổ chói tai trong hẻm núi.

Trong chốc lát, Trình Tâm Chân gần như không thể giữ vững thăng bằng được.

“Chỉnh!”

Hắn niệm một chú, áp dụng phép 【Chỉnh】 lên bản thân mình, và cuối cùng mới ổn định như núi Thái Sơn.

Còn những ngọn lửa Dương Hỏa đang nhảy múa trong hẻm núi thì giống như những viên mực được rửa trong sông, nhanh chóng bị cuốn trôi đi.

Khi không còn Dương Hỏa trong gió, Khóc Phong Tôn lại một lần nữa ẩn mình vào làn gió.

Trình Tâm Chân thử điều khiển những cơn gió này, nhưng phát hiện ra rằng tất cả những cơn gió này đều đã được thi triển phép thuật, nên chúng hoàn toàn không tuân theo mệnh lệnh của hắn.

Anh ta vẫn chọn sử dụng ngọn lửa dương.

Quả bí tiếp tục phun ra những ngọn lửa, làm cho hẻm núi chuyển sang màu vàng óng ánh.

Sư Khóc Gió không ngờ rằng vị đạo sĩ trước mắt mình lại ngu ngốc đến thế – biết rõ việc này vô ích, nhưng vẫn cứ cố chấp thực hiện.

“Như con kiến muốn lay động cây cổ thụ…”

Anh ta cười lạnh, tự hỏi làm sao sức lực con người có thể đối đầu được với thiên thời địa lý? Khu vực Phong Thác Lĩnh này vốn dĩ luôn có gió lớn; chỉ cần anh ta dựng cờ hút gió, lượng năng lượng tiêu tốn sẽ rất nhỏ, nhưng gió thì không bao giờ ngừng thổi… Quả bí của anh ta chứa bao nhiêu ngọn lửa dương đây?

Trên đất của mình, làm sao anh ta có thể sợ hãi khi đối đầu với sức mạnh của đối phương chứ?

Nghĩ như vậy, Sư Khóc Gió không còn cố chấp sử dụng phép “Phong Độn” nữa; ông dùng chiếc áo cà sa để chống lại ngọn lửa dương, đồng thời thay đổi các thủ ấn trên tay, chỉ về phía cờ phong mã trên đỉnh đầu, rồi hét lên:

“Bập mí!”

“Si—”

Những cờ phong mã bỗng phát ra ánh sáng trắng chói lọi, kèm theo tiếng hí vang dội; khi ánh sáng tan biến, những cờ đó biến thành một đàn xương người cưỡi ngựa trắng!

“Đi!”

Sư Khóc Gió vung chiếc quạt, và đàn xương người cưỡi ngựa trắng chia làm hai nhóm: một nhóm đối đầu trực diện với khí kiếm Rồng Xanh, nhóm còn lại lao về phía Trình Tâm Chân.

Trình Tâm Chân nhìn thấy bầu không khí u ám toát ra từ đàn xương người cưỡi ngựa trắng, liền biết rằng chúng đều xuất phát từ chiếc quạt trong tay vị sư sãi này và từ phép thuật âm phongXá.

Tuy nhiên, anh ta không hề nao núng, mà tiếp tục vung kiếm “Thanh Thủy”, phá hủy từng con xương người cưỡi ngựa trắng đang lao tới.

Trong lòng, Sư Khóc Gió đã đưa ra kết luận:

“Chỉ là một kẻ ngốc mới ra tay thôi… Chắc hẳn đã ngồi trong núi quá lâu mà không biết gì về võ thuật, nên vừa xuống núi đã bị lừa đến đây để tử vong.”

Với kết luận đó, Sư Khóc Gió biết mình nên làm gì tiếp theo: chỉ cần tiếp tục đánh bại đối phương, cho đến khi ngọn lửa dương trong quả bí hoặc khí kiếm dương trong thanh kiếm của anh ta cạn kiệt.

Dù đối phương là kẻ ngốc, nhưng quả bí và thanh kiếm đó thực sự là những vũ khí cực kỳ mạnh mẽ… Đừng để họ hoảng loạn và bỏ chạy; nếu làm vậy, những vật báu đó sẽ bị tổn hại, và điều đó thật không tốt chút nào.

Còn Trình Tâm Chân, sau khi rút kiếm ra, đã tung ra tổng cộng mười lăm đòn kiếm; đòn cuối cùng là một đường kiếm

Lưỡi kiếm màu xanh biếc ấy đã biến những con bạch mã ma quỷ cuối cùng thành tro bụi, rồi tiếp tục lao về phía Hòa thượng Khóc Gió.

Với sự chặn đường của những con bạch mã, Hòa thượng Khóc Gió lại một lần nữa may mắn tránh khỏi lưỡi kiếm; lưỡi kiếm ấy để lại trên vách đá phía sau ngài những vết hằn sâu.

Lúc này, Trình Tâm Chân đã thu kiếm trở vào vỏ.

Hòa thượng Khóc Gió nhìn thấy vậy liền cười ha hả, vung chiếc quạt chỉ vào Trình Tâm Chân và nói:

“Đồ ngốc nghếch này! Lưỡi kiếm dương mộc của ngươi cùng với hỏa của mặt trời là những thứ quý giá, trong khi lá cờ gió của ta chỉ là những biểu tượng bằng lụa mà thôi… Ngươi muốn vẽ bao nhiêu lần thì cứ vẽ đi!”

Anh ta vung tay, và lại có thêm nhiều lá cờ bạch mã bay ra, trong gió chúng hóa thành những con bạch mã ma quỷ.

Hòa thượng đứng phía sau những con bạch mã, ánh mắt đầy châm biếm.

Nhưng lúc này, Trình Tâm Chân đã cầm kiếm đứng đó và nói một cách bình thản:

“Ta đã ra kiếm mười lăm lần, ngươi lần nào cũng tránh được… Nhưng ngươi có bao giờ quay đầu nhìn lại phía sau không?”

Hòa thượng Khóc Gió bỗng ngẩn ngơ.

Anh ta suy nghĩ một chút: Kẻ này ra kiếm liên tục, mỗi đòn đều nhanh như chớp; mình không chỉ phải tránh né lưỡi kiếm mà còn phải luôn coi chừng Long Thanh và hỏa dương… Vì vậy, mình hoàn toàn không hề quay đầu nhìn lại phía sau.

Nhưng điều đó có quan trọng gì chứ?

Gió ở đây chính là “đôi mắt” của mình… Dù có kẻ nào đang tấn công từ phía sau thì cũng không thể qua mắt được… Bất kỳ sinh vật nào tiến lại gần, hay bất kỳ dao động nào xảy ra, tất cả đều không thể lẩn tránh được!

Vậy thì phía sau có cái gì chứ?

Không… Chắc hẳn kẻ ngốc này đang muốn lừa mình để tìm cơ hội trốn thoát mà thôi!

Lúc này, lưỡi kiếm Long Thanh một lần nữa xuất hiện… Nhưng sau nhiều lần bị những con bạch mã ma quỷ và gió trắng đánh chặn, lưỡi kiếm ấy đã yếu đi đáng kể.

Hòa thượng Khóc Giáo lại một lần nữa tránh né… Nhưng trong lòng anh ta vẫn không yên tâm, nên quyết định quay đầu lại để xem phía sau có cái gì.

Và lúc này, Trình Tâm Chân đã thu kiếm trở lại, hai tay hợp thành thủ ấn “Đông Cực Phù Ma Ấn”, các ngón tay út của hai tay được móc vào nhau, còn ngón trỏ thì duỗi thẳng và chạm vào nhau tạo thành hình chữ “Mộc”.

Anh ta niệm:

“Đông Công ban lệnh, Cạnh Mộc tuân theo.”

Khi anh ta vừa nói xong, Hòa thượng Khóc Giáo đã tránh được lưỡi kiếm Long Thanh… Nhưng lần này, lưỡi kiếm ấy không hề quay đầu lại, mà thẳng tiếp lao v

Đôi đồng tử của anh ta bỗng co lại; trên vách đá nơi cửa chùa “Hư Thọ Thiền Viện” đang đứng, giờ đây đã đầy rẫy những khe nứt và dấu vết do kiếm gây ra.

“Rễ sâu xuống lòng đất, chiến đấu với các thần linh.”

Điều khiến anh ta hoảng sợ nhất là… đây chính là Núi Phong Thạch Lĩnh! Đây chính là Hẻm Sắt Đe! Nơi này không hề có một cây cỏ nào sống được; không có loại thực vật nào có thể tồn tại trong con hẻm đầy bụi cát và tia lửa này, chỉ có những lớp rêu mọc ở những kẽ đá mà thôi!

“Rễ linh hồn khóa chặt khí thiên, bảo vệ bốn phương.”

Nhưng bây giờ, anh ta nhìn thấy điều gì đây? Những vết kiếm sâu thẳm ấy… lại đang mọc đầy cỏ cây! Xanh tươi um tùm!

Nơi từng không một bóng cỏ, Hẻm Sắt Đe, bỗng nhiên xuất hiện một bức tường xanh!

Anh ta còn nhận ra rằng những vết kiếm ấy, xen kẽ nhau – có cái dài, có cái ngắn, có cái thẳng, có cái cong – giống như những nét viết.

Tất cả những vết kiếm ấy trên núi, dường như đang tạo thành một chữ!

Khi anh ta ngước nhìn lên, anh ta thấy rõ ràng đó là chữ “Mộc”. Phía trên chữ “Mộc”, bên trái là chữ “Giác”, còn bên phải thì giống như chữ “Đấu”, chỉ thiếu đi điểm bắt đầu của nét viết.

“Bùm!”

Khí kiếm Rồng Xanh đâm vào bức tường, tạo ra một lỗ hổng… đúng vào chỗ thiếu điểm của chữ “Đấu”. Bên trong lỗ hổng, cỏ cây mọc lên um tùm, những giàn leo tràn ngập sức sống.

Và Trình Tâm Chân cũng vừa đọc ra chữ cuối cùng của câu thần chú… chính là chữ được viết trên toàn bộ vách đá đó:

“!”