Năm Minh thứ 443, tại cung điện Tam Thanh.

“Chủ giáo, đệ tử xin chuẩn bị vào ẩn dật để tiến hành công việc ‘Lê Đình’.”

Trình Tâm Chân nói.

Chủ giáo Kỷ Hòa Hợp nhìn người Trình Tâm Chân vẫn còn trông như một thiếu niên mà không khỏi thở dài. Lần đầu tiên ông gặp đứa trẻ này là sau khi Kim Lân Tử Tiên được phong thăng, nghĩ lại, đó đã là mười lăm năm trước rồi.

Lần cuối cùng ông rời cung điện Tam Thanh là cách đây năm năm, khi ông đối đầu với con rồng già ở biển. Chính trong năm đó, đứa trẻ non nớt này đã đặt ra ý chí tiêu diệt ma quỷ và tuyên bố muốn vượt qua hai cấp độ để sớm lập đan.

Trận chiến với con rồng già đã khiến ông mất đi nhiều sinh khí, suýt nữa thì ông sẽ “mở cánh cửa thiên đường” ngay trên biển. Kể từ đó, ông không dám rời khỏi cung điện Tam Thanh nữa, sợ rằng mình sẽ không kiểm soát được bản thân và bay lên trời thành tiên.

Năm năm trôi qua, dường như chỉ trong chốc lát, và giờ đây, đứa trẻ này đã sắp bắt đầu công việc “Lê Đình”.

“Vì em đã đưa ra quyết định của mình, thầy cũng không muốn nói thêm nữa. Đây là ‘Bột Gia Cố Sinh Khí’, hãy cầm lấy đi. Nếu có điều gì không may xảy ra, thầy cũng không thể làm gì được… Dù sao đây cũng là một lựa chọn dự phòng mà thôi.”

Kỷ Hòa Hợp đưa cho Trình Tâm Chân một hộp ngọc trong suốt, bên trong chứa một loại bột màu hồng.

Trình Tâm Chân không từ chối, nhận lấy hộp ngọc và cúi đầu nói:

“Cảm ơn chủ giáo.”

“Đi đi, khi tiến hành ‘Lê Đình’, hãy cố gắng hết sức, đừng để lực lượng của mình bị tiêu hao. Hãy cố gắng hoàn thành công việc này trong một lần. Nhưng cũng đừng vội vàng quá; có câu ngạn ngữ nói rằng ‘lần đầu tiên làm gì cũng sẽ sai sót’. Ồ, thôi, thầy đang nói những lời không may mắn rồi…”

Trình Tâm Chân nhìn thấy chủ giáo vỗ đầu mình mà không khỏi cười:

“Yên tâm đi chủ giáo, chắc chắn sẽ thành công.”

Kỷ Hòa Hợp thấy Trình Tâm Chân tin tưởng như vậy, cũng mỉm cười gật đầu.

“Vậy thì đệ tử xin cáo từ để bắt đầu ẩn dật.”

“Tốt, đi đi.”

————

Quay trở về hang Vô Ưu, Trình Tâm Chân cảm thấy thoải mái. Ba em gái, anh trai và Lão Bạch đều đang đợi mình ở cửa.

Trình Tâm Chân mỉm cười với họ:

“Đừng lo lắng quá, chỉ là việc ‘Lê Đình’ mà thôi.”

Ba yêu tinh và một linh hồn đều gật đầu, nhưng ngay cả anh trai luôn mỉm cười suốt ngày cũng đang cúi mặt im lặng, còn Xīn Shū thì gần như cắn nát môi mình vì lo lắng.

Trình Tâm Chân không thể làm gì khác,

Trình Tâm Chân Ngồi xuống, trước mặt anh ta là một cái bình chì, bên trong đó chứa “Hoàng Cực Chính Ngũ Sát”.

Anh ta cầm lấy cái bình chì, mở nắp ra, nhìn lại một lần cuối; bên trong chỉ có một giọt nước sát cỡ hạt đậu xanh thôi.

Trái ngược hoàn toàn với “Thủy Lôi Cang” – thứ đầy ắp trong một cái bình chì nhưng chỉ nặng khoảng hai chu – “Hoàng Cực Chính Ngũ Sát” này chỉ có một giọt nhỏ thôi, nhưng đã gần tới hai lượng rồi.

Anh ta hít một hơi thật sâu, ngửa đầu lên, nhắm mắt phải lại, rồi nhẹ nhàng nhỏ giọt nước sát vào mắt trái, ngay lập tức nhắm mắt trái lại và bước vào trạng thái tĩnh tâm, thiền định.

Trình Tâm Chân Luôn luôn suy nghĩ xa trông rộng, từ khi mới bắt đầu con đường tu luyện này, anh ta đã nghĩ ra cách để cho các loại “gang sát” đi vào cơ thể mình.

Tinh hoa của trời đất bắt nguồn từ mặt trời và mặt trăng; tinh hoa của con người được lưu giữ trong đôi mắt.

Đôi mắt chính là “mặt trời và mặt trăng” trong cơ thể con người, phản ánh đúng nguyên lý âm dương, rất thích hợp để các loại “gang sát” đi vào cơ thể.

Hơn mười năm trước, anh ta đã đề xuất sử dụng hai cung điện âm dương làm lò, dùng các loại “gang sát” làm lửa để luyện thành hai loại vũ khí âm dương.

Ngay lúc này, trong mắt trái anh ta, lửa “Dương Minh Vân Đường Cang” và “Thủy Lôi Cang” đang luyện chế “Đào Đô”; trong mắt phải, lửa “Tử Hỏa Lạn Đào Sát” và “Trọng Vân Che Trời Cang” đang tinh lọc “U Âu Đô”. Bước này, anh ta đã quen thuộc rất rõ ràng.

Giọt nước sát màu vàng nhỏ vào mắt, giống như một giọt nước rơi vào một hồ lớn, ngay lập tức hòa tan vào đó. Quá trình này có vẻ rất yên bình, nhưng bên trong cơ thể anh ta, nó lại gây ra những biến động dữ dội như sóng gió cuốn trào.

Nước sát đi vào cung điện Dương, hóa thành một làn sương mù màu vàng dày đặc, lan tràn khắp cả cung điện. Lửa trắng do “Dương Minh Vân Đường Cang” tạo ra và lửa xanh do “Thủy Lôi Cang” tạo ra suýt nữa bị dập tắt; nhận ra có một thực thể vô cùng mạnh mẽ đã xuất hiện, chúng liền hóa thành một đám mây trắng và một con rồng xanh, tránh sang một bên.

“Đào Đô”, vốn đang thong dong lượn lờ giữa lửa trắng và lửa xanh, bỗng nhiên bị đánh thức, phát ra ánh sáng đỏ rực; tuy nhiên, các loại “gang sát” này rất nhanh chóng nhận ra đây là một thứ mới xuất hiện, vì vậy chúng lại phát ra tiếng kiếm vui vẻ và lùi lại ba bước.

Mắt trái anh ta bắt đầu đau nhức; tuy nhiên, Trình Tâm Chân đã chuẩn bị sẵn từ trước. Trong cung điện Dương, có m

Tuy nhiên, “Hoàng Cực Chính Ngũ Sát” dù là một loại sát khí chính trực và hòa bình, nhưng vì nó thuộc loại dương cơ bẩm sinh và đứng đầu trong danh sách các sát khí địa, khi đi vào huyệt máu hậu thiên, tự nhiên nó cảm thấy bị xúc phạm và bị giam cầm. Ngay lập tức, nó biến thành một con rồng vàng và lao cuồng trong điện Dương, như thể muốn phá vỡ những xiềng xích và san phẳng cả điện Dương.

Mặc dù loại sát khí này bị chất thủy ngân lạnh kiềm chế từ trước, không thể xuyên qua lớp màng thủy ngân mỏng manh đó, nhưng sức mạnh lao cuồng của nó vẫn tác động mạnh mẽ lên điện Dương.

Trình Tâm Chân cảm thấy mắt trái mình như sắp nổ tung, nhấp nhô liên hồi, khiến mí mắt rung chuyển không ngừng. Tuy nhiên, sau bao năm tu luyện, đôi mắt của ông đã trở nên cực kỳ bền chắc; không chỉ Phi Kiếm được rèn luyện bằng sát khí, mà cả chính điện Âm Dương cũng vậy. Điện lớn này rất kiên cường, có thể chống lại con rồng vàng một cách hiệu quả. Ngoài ra, chỉ cần ông nghĩ đến, các loại sát khí như Vân Cang, Long Cang và Phi Kiếm sẽ cùng nhau xuất hiện để tiêu diệt con rồng vàng. Hơn nữa, ông còn vận dụng các kỹ thuật về mắt, khiến chín hạt Dan Dương xuất hiện trong điện Dương, bao vây con rồng vàng từ mọi phía.

Giống như việc nuôi một con đại bàng, không biết đã mất bao lâu, cuối cùng con rồng vàng cũng bắt đầu yên lặng lại và bơi chậm rãi trong điện Dương, như thể đang tìm kiếm cơ hội khác. Trình Tâm Chân cũng thở phào nhẹ nhõm; quả thật nó xứng đáng là số một trong các sát khí địa. Không chỉ “Dương Minh Vân Đường Cang”, mà ngay cả “Long Ngâm Thủy Lôi Cang” hung hãn và mạnh mẽ cũng vậy. Mặc dù khi mới nhập cơ thể, chúng tạo ra những phản ứng mạnh mẽ hơn, nhưng sức mạnh tiếp theo lại không bằng “Hoàng Cực Chính Ngũ Sát”, và cũng không tốn nhiều thời gian như vậy.

Bây giờ, bước đầu tiên trong quá trình nhập cơ thể đã hoàn thành, và ông đã có thể kiểm soát được loại sát khí này. Tiếp theo, ông sẽ theo đúng lộ trình các huyệt đã được định sẵn để tiến về Hoàng Đình. Việc dẫn các loại sát khí này đến Hoàng Đình giống như việc một con rồng đi qua sông và ra biển; cần phải chuẩn bị rất kỹ lưỡng và không được sơ suất. Trước khi rồng đi qua sông, người ta cần phải khảo sát phong thủy; còn đối với việc dẫn các loại sát khí vào Hoàng Đình, con đường cũng cần được chuẩn bị trước, tất cả các huyệt trên đường đều phải được mở ra và đặt sẵn chất thủy ngân để ngăn chặn những sự hỗn loạn có thể xảy ra bên

Còn ánh sáng của thai nhi ở bên trong thân xác, điều khiển các linh hồn và bảy phần tâm hồn để thực hiện một việc duy nhất, đó là mở ra tất cả các huyệt trên con đường dẫn đến Hoàng Đình.

Trước khi ra khơi, vì lộ trình sử dụng để tạo thành viên thuốc chưa được quyết định rõ ràng, nên con đường đi cho các luồng khí này cũng chưa được xác định. Ban đầu, khi Trình Tâm Chân từ cấp độ một tiến lên cấp độ hai, ông đã ở Minh Trị Sơn tu luyện và nuôi dưỡng bản thân trong sáu năm, mở thêm mười hai huyệt mới; tuy tất cả chúng đều nằm giữa hai cung âm dương và Hoàng Đình, nhưng chỉ có một số ít thực sự nằm trên con đường này. Khi trở về sau chuyến đi ra khơi và xác định được rằng các luồng khí cần thiết để tạo thành viên thuốc là “khí âm thủy” và “khí dương đất”, ông mới bắt đầu suy nghĩ về con đường dẫn các luồng khí này vào Hoàng Đình.

Trong cơ thể con người, có những huyệt hiện rõ và những huyệt ẩn, số lượng chúng không cố định. Những huyệt hiện rõ là những huyệt mà tất cả mọi người đều có, còn những huyệt ẩn thì chỉ riêng từng người mới sở hữu. Mặc dù Trình Tâm Chân không kịp khám phá và mở ra tất cả các huyệt trên cơ thể mình, xác định rõ bản chất của chúng, may mắn thay, truyền thống Đạo gia vẫn được duy trì; những tổ tiên trước đây đã phân loại và sắp xếp những huyệt hiện rõ đã được phát hiện, từ đó hình thành nên “mười hai kinh chính” và “tám mạch kỳ”.

Mặc dù cùng một huyệt nhưng biểu hiện của nó trên cơ thể mỗi người đều khác nhau, nhưng nhìn chung, tính chất âm dương và mối liên hệ với các cơ quan nội tạng vẫn có thể được sử dụng làm căn cứ tham khảo. Trong số “mười hai kinh chính” và “tám mạch kỳ”, huyệt phù hợp nhất với “khí dương đất” chắc chắn là “kinh Dương Minh Vị”.

“Kinh Dương Minh Vị” là một trong mười hai kinh chính, liên quan đến dạ dày và tỳ; thuộc hành Thổ trong ngũ hành, thuộc dương trong hai nguyên tố âm dương; kéo dài từ đỉnh đầu xuống đáy chân, nối liền với cung âm dương ở mắt trái, đi qua huyệt lớn của dạ dày và tỳ, cũng như lò luyện đan ở Hoàng Đình, giống như một cây cổ thụ cao vút trong “Thế giới nội tâm”.

Con đường dẫn “khí dương” vào Hoàng Đình mà Trình Tâm Chân chọn chính là dựa trên “kinh Dương Minh Vị”; tổng cộng, ông đã mở thêm hai mươi một huyệt mới.

Lúc này, ông kiểm soát lớp thủy ngân trong cung âm dương, tạo ra một khoảng trống ở phía dưới cung âm dương.

Thấy vậy, “rồng vàng dương” lập tức lao vào khoảng trống đó, không muốn ở lại trong cung âm dương lâu hơn nữa.

Không

Huyệt “Thừa Khóc” nhỏ hơn nhiều so với điện Dương Điện; sau khi vào đây, con rồng vàng không thể duỗi thẳng người được mà phải chen chúc lại với nhau. May mắn thay, nơi này đã sớm được Trình Tâm Chân bao phủ bằng lưới thủy ngân, tạo thành một lưới bảo vệ để ngăn không cho khí ác thoát ra và xâm nhập vào cơ thể con rồng.

May mắn là trong chuyến đi biển lần đó, Trình Tâm Chân đã thu thập được khá nhiều chì và thủy ngân từ việc tiêu diệt yêu ma; nếu không, họ sẽ phải tìm kiếm nguyên liệu khác, và điều đó sẽ lãng phí rất nhiều thời gian.

Lưới thủy ngân có một khe hở dẫn đến huyệt tiếp theo; con rồng vàng không dừng lại mà tiếp tục di chuyển theo khe hở đó, chỉ mong muốn thoát khỏi cái không gian chật hẹp và gây bất tiện này càng nhanh càng tốt.

Tiếp theo, con rồng vàng di chuyển theo đường “Thừa Khóc” – “Tứ Bạch” – “Cự Lão”, và cuối cùng đến “Khí Xá”.

“Khí Xá” nằm ngay kế bên huyệt “Thập Nhị Trùng Lâu”; khi mở ra “Khí Xá”, Trình Tâm Chân đã khám phá ra một phép thuật thần kỳ, đặt tên cho nó là “Kình Thụ”. Khi sử dụng phép thuật này, huyệt “Thập Nhị Trùng Lâu” sẽ mở rộng toàn bộ, “Khí Xá” sẽ phồng lên và tạo ra một lực hút mạnh mẽ, có thể hấp thụ một lượng lớn linh khí của trời đất trong chốc lát. Những linh khí này có thể tạm thời được lưu giữ trong “Khí Xá”, sau đó mới được chia đều đến các bộ phận khác của cơ thể.

“Khí Xá” lớn hơn nhiều so với sáu huyệt trước đó; sau khi chen chúc suốt quãng đường dài, con rồng vàng cuối cùng cũng có thể duỗi thẳng người được.

Trình Tâm Chân đã cố ý lưu trữ một lượng lớn khí ác loại Mộc do “Tử Hỏa Lạn Đào Sát” tạo ra trong “Khí Xá”; điều này khiến con rồng vàng cảm thấy vô cùng ghét bỏ. Vì vậy, sau khi hoạt động một chút, nó không cần sự giúp đỡ của Trình Tâm Chân mà tự mình rẽ sang bên trái và tiếp tục đi xuống phía bên trái ngực.

Con rồng vàng tiếp tục di chuyển theo đường “Quē Bĩn” – “Nhũ Căn”; đường này thẳng tắp, và con rồng vàng đã dễ dàng thông qua bảy huyệt liên tiếp mà không gặp phải trở ngại nào. Mặc dù các huyệt này không lớn lắm, nhưng con rồng vàng cũng không hề tỏ ra tức giận.

Sau khi rời khỏi “Nhũ Căn”, con rồng vàng đã thoát khỏi “Đường Dương Minh Vị”, và đột nhiên đến một nơi rộng lớn, nơi có những ngọn núi liền miên và không khí ấm áp, khiến con rồng vàng cảm thấy vô cùng thoải mái. Quan trọng hơn hết, ở đây không còn lưới thủy ngân mà con rồng vàng vốn rất sợ hãi và ghét bỏ nữa.

Con rồng vàng bay l

Hồng Long cảm nhận được hơi thở của các vị thần linh; nó cảm thấy điều đó có phần quen thuộc, nhưng cũng đầy sợ hãi, vì vậy nó muốn rời đi ngay lập tức.

Tuy nhiên, một khi đã bước vào nơi cư ngụ của Tỳ Phủ, Thái tử Bính Linh làm sao có thể để Hồng Long tự do hoạt động? Thái tử Bính Linh chính là vị thần của núi Ngũ Thổ; “Dương Sát” chính là “Hoàng Cực Chính Ngũ Sát”. Dù Núi Địa Phổi có quyền lực lớn đến đâu, cũng không thể thoát khỏi sự kiểm soát của Thái tử Bính Linh – vị thần chính của ba ngọn núi.

Vị thần khổng lồ này dùng tay bóp chặt chiếc sừng rồng của Hồng Long và ngồi lên lưng nó.

Hồng Long tự nhiên cảm thấy tức giận và liên tục vùng vẫy, nhưng Thái tử Bính Linh đã kiểm soát chặt đầu rồng; dù Hồng Long có cố gắng gì đi nữa, cũng không thể thoát khỏi sự kiểm soát của ông ta.

Sau khi tiêu tốn khá nhiều thời gian trong Tỳ Phủ, con rồng Hồng Long này cuối cùng cũng bị Thái tử Bính Linh thu phục; nó phải đi theo mọi lệnh của ông ta.

Sau đó, Thái tử Bính Linh cưỡi rồng rời khỏi nơi cư ngụ và đi vào hang “Bất Tòng”, rồi trở lại trên “Đường Dương Minh Vị”.

Đó lại là một hành trình đi xuôi thẳng: từ “Bất Tòng” qua “Thừa Mãn”, “Lương Môn”… Tốc độ của Hồng Long ngày càng tăng; sau khi qua sáu hang động, cuối cùng nó đến “ Thiên Thủ”.

Khi mở ra “Thiên Thủ”, Trình Tâm Chân phát hiện ra rằng hang này có thể phát ra âm thanh – đó chính là tiếng đại tràng kêu mà con người thường nghe thấy. Nhưng âm thanh phát ra từ “Thiên Thủ” khác với tiếng phát ra từ họng hay mũi; nó trầm ấm và kéo dài hơn nhiều. Vì vậy, ông ta đã khám phá ra một phép thuật thần kỳ, được gọi là “Long Ngâm”.

Khi sử dụng phép thuật này, “Thiên Thủ” sẽ phát ra tiếng rít như tiếng rồng; sức mạnh của tiếng rít này còn vượt xa so với tiếng phát ra từ họng hay mũi. Ngoài ra, ông ta còn đặt “Long Ngâm Thủy Lôi Gang” tại đây; khi “Thiên Thủ” phát ra âm thanh, sức mạnh của “Thủy Lôi Gang” cùng với tiếng sóng và tiếng sấm sẽ càng làm tăng thêm uy lực của phép thuật này.

Tiếng sấm ầm ĩ vang lên xung quanh; con rồng Hồng Long bị làm cho hoảng sợ. Thái tử Bính Linh bỗng nhiên xoay đầu rồng, và con rồng Hồng Long, với tốc độ cao, lao về phía bên phải, rời khỏi “Thiên Thủ” cũng như “Đường Dương Minh Vị”.

Lúc này, khi nhìn từ bên trong Thế giới nội tâm, ngay trước mặt Hồng Long xuất hiện một khối cầu màu vàng đất khổng lồ, giống như một vì sao đang ở ngay trước mắt.

Đó chính

“Vang!”

Một tiếng nổ dữ dội như muốn phá vỡ trời đất vang lên trong không gian Thế giới nội tâm. Người đó chỉ cảm thấy phần bụng dưới ba tấc rung chuyển mạnh mẽ; cứ như thể toàn thân mình đang bị bùn đất bám kín, nhưng đến lúc này họ mới nhận ra rằng lớp bùn đó đã được rửa sạch, và ngay lập tức họ cảm thấy thoải mái hơn khi hít thở, cơ thể trở nên nhẹ nhàng hẳn đi.

Một công việc đã hoàn thành.

Khi nhìn lại vào không gian Thế giới nội tâm, người đó thấy ở vị trí ba tấc dưới bụng xuất hiện một ánh sáng vàng óng ánh; hình dạng của nó vuông vắn, có các góc cạnh rõ ràng, giống như một cung điện. Bên trong không gian Hoàng Đình này, một con rồng vàng đang từ từ bơi lội; lúc này, con rồng vàng ấy dường như đã được tẩy sạch mọi bụi bặm, không giận dữ hay náo loạn, giống như vừa trở về với nơi yên bình dưới chân núi Địa Phủ.

Người đó hoàn toàn tập trung vào không gian Thế giới nội tâm và chiêm ngưỡng cái “đại khí quan” mới được mở ra, nhưng lại không để ý đến thế giới bên ngoài cơ thể mình.

Lúc này, bức trận phong ấn chín tầng mây lại bắt đầu hoạt động với toàn bộ sức mạnh; ngay cả các vị tiên ở núi Ngũ Phủ cũng bị thu hút bởi những đám mây vàng xuất hiện trên bầu trời, nổi bật giữa những ngọn núi xanh và đám mây trắng. Những đám mây vàng này liên kết với nhau theo một hướng nhất định, ngày càng nhiều, ngày càng dày đặc, và khi chúng chồng chất lên nhau, chúng tạo thành những hình vẽ giống như vảy rồng. Khi tất cả những đám mây vàng kia hợp lại thành một màu, những người ở bên trong không gian Tam Thanh Sơn mới nhận ra rằng… những đám mây vàng ấy đã từ từ hình thành thành một con rồng vàng uốn lượn trên bầu trời.