Không ngờ trước chúng ta, đã có ba người đăng ký tham gia rồi.

Nhân viên một lần nữa nhắc nhở mọi người: “Xin các vị thí sinh đã đăng ký lưu ý rằng, tại cuộc thi đấu bảo vật này, nếu vật phẩm của bạn bị chuyên gia hàng đầu của chúng tôi xác định là giả mạo, nó có thể sẽ bị đập vỡ ngay lập tức. Nếu ai muốn rút lui khỏi cuộc thi, xin hãy liên hệ với nhân viên ngay lập tức.”

Ba người ngồi phía trước chúng ta dường như rất tự tin. Ban đầu tôi cũng không mấy tin tưởng vào bản thân, nhưng sau khi ngày hôm qua Zhuge Sai đã đưa ra phán đoán chắc chắn, tôi cũng trở nên tự tin hơn nhiều.

Thấy mọi người đều không có phản ứng gì, nhân viên nói: “Được rồi, nếu mọi người đều không có ý kiến gì về lịch trình thi đấu, thì chúng ta sẽ bắt đầu cuộc thi đấu bảo vật hôm nay.”

Anh ta gọi vào máy bộ đàm: “Phòng hậu cần, chuẩn bị mời các bậc thầy và chuyên gia lên sân khấu.”

Trong tiếng trống, tiếng kèn, bốn chuyên gia cùng với Shi Zun Jian bước lên sân khấu và ngồi xuống tại ba vị trí chính ở phía dưới sân khấu.

Người ngồi ngay phía trước chúng ta chính là Shi Zun Jian.

Lý Mãn Yê nhìn anh ta một cái rồi hỏi tôi: “Đây chính là ‘Tám mươi tám mặt Phật’ à?”

Tôi gật đầu, hy vọng anh ta sẽ nói nhỏ lại, nhưng anh ta hoàn toàn không quan tâm và nói: “Tôi thấy cũng chẳng có gì đặc biệt cả.”

Shi Zun Jian quả nhiên nhìn về phía chúng tôi, tôi chỉ đành cười ngượng ngùng, trong khi Lý Mãn Yê thì thờ ơ nhìn đi chỗ khác.

“Ôi trời, tôi đến kịp không nhỉ?” Zhuge Sai vội vàng bước vào từ cửa, Lão Trương lập tức đến đón cô ấy và dẫn cô ấy đến bên cạnh chúng tôi. Thấy vẫn chưa đến lượt mình, Zhuge Sai cuối cùng cũng thở phào nhẹ nhõm và nói: “Lo lắng quá… Đã nhiều năm rồi tôi không cảm thấy sốt ruột như thế này… Zhong Jing ạ, em thực sự là kẻ định mệnh của anh…”

“Xin các vị thí sinh phía sau hãy yên lặng một chút, cuộc đánh giá bảo vật của chúng tôi sắp bắt đầu rồi!” Người dẫn chương trình cuộc thi nhắc nhở sau khi thấy tiếng ồn ào ở phía chúng tôi, rồi hỏi người đang giữ vật phẩm đầu tiên: “Xin hỏi vị thí sinh đang giữ vật phẩm đầu tiên, hôm nay bạn mang đến là vật phẩm gì vậy?”

Một người đàn ông trung niên có làn da nhờn nhớt gật đầu, dùng chiếc chuỗi tay được phủ mật ong để đặt một hộp lụa lên sân khấu, rồi lấy chìa khóa ra khỏi túi và mở nó ra, nói: “Các chuyên gia xin hãy xem, đây là bình sứ men lam thời Càn Long của triều đại nhà Thanh.”

Nhân viên đeo găng tay trắng, c

Zhuge Sai nhìn chiếc bình đó và nói: “Cái bình này cũng không phải là ‘Động Thiên Bình’, mà nên gọi là ‘Bình Mai’ mới đúng.”

“Ồ…”, thấy hai ông bà mà tôi dẫn đến ngay lập tức bắt đầu chỉ trích đồ quý của người khác, rất nhiều người trong số các đồng nghiệp có mặt ở đó liền tụ lại xung quanh để chế giễu họ.

Thầy Sư Tôn Kiếm nhìn chúng tôi một cái, rõ ràng là máu trên khuôn mặt ông ta bỗng nổi lên; sau đó ông ta quay lại nhìn chiếc bình sứ men lam và nói một cách bình thản: “Đúng vậy, cái này không phải là ‘Động Thiên Bình’, cũng không phải sản phẩm của triều đại Gia Long; nhiều lắm thì cũng chỉ là đồ từ năm trước thôi.”

Người đàn ông có làn da nhờn nhớt vội vàng nói với chúng tôi: “Tại sao các bạn lại nói nhiều như vậy dưới sân khấu!” Rồi ông ta quay sang Thầy Sư Tôn Kiếm và nói: “Thầy ơi, xin hãy nhìn vào dòng chữ in ở đáy bình đi! Dòng chữ đó là ‘Gia Long Quan Triệu’… Chắc chắn đây là một vật quý hiếm; tôi đã mua nó với giá hơn chín mươi nghìn! Tôi đã cho rất nhiều người xem rồi!”

Thầy Sư Tôn Kiếm vươn tay ra, gõ nhẹ lên thân bình, sau đó nhắm mắt lắng nghe âm thanh phát ra từ đó và nói: “Không cần phải nhìn vào dòng chữ in ở đáy bình nữa; đây là kiểu đáy kép được làm giả cổ. Lớp đáy này chính là phần nối giữa hai lớp.”

Ông ta chỉ vào vị trí cách đáy bình khoảng một phần tư, nơi có một vòng sóng màu xanh lam.

“Không thể nào là hàng giả được… Làm sao có thể là hàng giả chứ!” Người đàn ông có làn da nhờn nhớt hoảng loạn đến mức suýt nhảy dựng lên; trong tay Thầy Sư Tôn Kiếm đã xuất hiện một cây búa, và ông ta nói: “Bạn sẽ biết ngay liệu nó có phải là hàng giả hay không.”

Nói xong, ông ta không quan tâm đến việc người đàn ông kia có ngất xỉu ngay tại chỗ hay không, và vẫn đánh mạnh vào chiếc bình.

Chiếc bình sứ men lam “Bình Mai” vỡ tan thành từng mảnh; Thầy Sư Tôn Kiếm lấy ra hai mảnh vỡ và giơ lên trước mặt mọi người, nói: “Mọi người hãy nhìn kỹ đây… Đây chính là kiểu đáy kép mà tôi đã nói đến. Mảnh này có ghi dòng chữ ‘Đại Thanh Gia Long’, đúng là mảnh vỡ của đồ sứ cổ; còn toàn bộ thân bình này, chỉ có mảnh này là thật thôi. Mảnh kia trong tay tôi là đáy bình mới, có ghi dòng chữ ‘Thần Châu Yí Hưng’… Ha ha!”

“Cái gì…” Người đàn ông có làn da nhờn nhớt đã ngất xỉu dưới sân khấu; quả thực, ông ta thấy Thầy Sư Tôn Kiếm đang cầm hai mảnh đáy bình, và ông ta còn chỉ cách ghép hai mảnh đó lại với nhau… Chúng hoàn toàn khít vào nhau một c

Người đàn ông trung niên thứ hai nói: “Tôi biết hôm nay có sự hiện diện của bậc thầy, vì vậy tôi đã đặc biệt mang theo thứ này – xương Kim Cang.”

“Ồ?” Thích Tôn Kiếm nhướng mày, tỏ ra hứng thú.

Khi nhân viên đưa chiếc hộp lụa cỡ bàn tay lên bàn đã được dọn dẹp sạch sẽ, Thích Tôn Kiếm đầu tiên là chắp tay lại, sau đó từ từ mở chiếc hộp.

Ông nhẹ nhàng lấy ra một vật nhỏ cỡ ngón tay, quan sát kỹ lưỡng dưới ánh đèn, rồi lại chắp tay và cất vật đó vào lòng bàn tay, trong lúc đó thì lẩm bẩm điều gì đó. Hai vị lão già ngồi bên cạnh tôi không nói gì cả; có lẽ vì họ ngồi quá xa và vật đó quá nhỏ, nên họ không thể nhìn rõ được.

Thích Tôn Kiếm từ từ đặt chiếc xương Kim Cang xuống và nói: “Đây quả thực là xương của một nhà sư. Nhưng có lẽ vị nhà sư này chỉ có tu hành ở mức trung bình, khí Phật không mấy đậm đà; nếu gọi đây là xương Kim Cang thì có phần hơi quá đáng. Dù sao thì đây cũng là vật thuộc về giáo phái Phật Giáo, hãy coi như là chưa quyết định được.”

“Vị người thứ ba mang đến báu vật, xin hỏi bạn đã mang theo thứ gì?” Rất nhanh thôi, đến lượt người phụ nữ mặc áo dài màu xanh lá đứng trước chúng tôi. Bà ta quay lưng về phía chúng tôi nên không thể nhìn thấy khuôn mặt, nhưng tôi thấy trên tai bà ta đeo những chuỗi ngọc bích, cổ đeo vòng ngọc bích, còn cổ tay thì đeo một chiếc vòng tay màu xanh lá cây. Vì vậy, tôi đoán rằng báu vật mà bà ta mang đến cũng có lẽ là đồ làm từ ngọc bích.

Tuy nhiên, điều bất ngờ là bà ta từ từ lấy ra một túi vải lụa từ chiếc vali bên cạnh mình, sau đó cẩn thận lấy ra một cuộn tranh từ bên trong túi.

“Ồ?” Hai vị lão già yêu thích khoa học đó đều cùng lúc phát ra tiếng ngạc nhiên nhẹ nhàng. Tôi để ý thấy họ liền nhìn nhau rồi cùng lắc đầu, quay mặt đi.

Đây chắc hẳn là thứ gì đó đặc biệt, mới khiến hai người họ cùng lúc reo lên như vậy…

Tôi không khỏi muốn hỏi ông Lý Mãn, nhưng ông chỉ gật đầu, bảo tôi chăm chú quan sát. Tôi liền nhìn kỹ, và thấy người phụ nữ đó đưa cuộn tranh cho hai nhân viên đeo găng trắng đến đón. Sau đó, bà ta nói nhẹ vào micrô: “Báu vật của tôi là một bức tranh do họa sĩ triều đình nhà Thanh – Hoàng Ứng Thần – vẽ, tên bức tranh là ‘Nụ cười hạnh phúc của phi tần’!”

Ngay khi những lời này vang lên, cả hiện trường im phăng!