【Cảm ơn Vạn Thưởng của Vũ Văn và những tấm vé tháng đó…】

Chiếc tàu đường sắt màu xanh lá tiếp tục lắc lư trên đường, cùng với tiếng ồn của bánh xe và đôi khi là tiếng còi tàu vang lên.

Đêm tối khiến con người trở nên bình tĩnh hơn; trong đầu Trần Trí, những suy nghĩ hỗn loạn dần tan biến, và anh bắt đầu phân tích kỹ lưỡng mọi việc đã xảy ra trong thời gian vừa qua. Mọi hành động của Phàng Vĩ đều có mục đích rõ ràng, nhưng khi kết hợp tính cách của anh ta với những gì anh ta đã làm, Trần Trí luôn cảm thấy có điều gì đó không ổn. Cuối cùng, anh nhận ra rằng mục đích của Phàng Vĩ thực sự khá mơ hồ.

Bỏ qua những vấn đề khác, điều quan trọng hơn là: Tại sao vào lúc này, Phàng Vĩ lại ẩn náu trong một ngôi làng nhỏ hẻo lánh? Nếu chỉ để trốn tránh sự truy đuổi của Bào Gia, thì việc ra nước ngoài chạy trốn chắc chắn là lựa chọn tốt nhất. Phàng Vĩ chỉ một mình, không gánh vác bất cứ trách nhiệm nào, và anh ta cũng có đủ khả năng tài chính cho điều đó. Còn tổ chức đứng sau anh ta thì sao? Nếu đó thực sự là tổ chức bí ẩn mà Băng Tứ đã liên lạc, thì hiện tại tổ chức đó chắc chắn sẽ bảo vệ anh ta một cách triệt để. Vậy tại sao anh ta lại cần phải ẩn náu trong ngôi làng này, biến mất không dấu vết?

Trần Trí tiếp tục suy nghĩ về những điểm mâu thuẫn này, trong khi vẫn tiếp tục lướt qua thông tin trên chiếc điện thoại thông minh của mình. Trên điện thoại vẫn hiển thị thông tin về địa điểm làng Quách Khêng và thị trấn Trọng Sơn.

Thị trấn Trọng Sơn thực sự rất huyền bí – nền văn hóa Hakka ở đây đã có từ rất lâu. Theo thông tin trên điện thoại, từ đầu thời nhà Nguyên, đã có nhiều người ngoại lai liên tục đổ về thị trấn này. Điều này rất hiếm thấy trong thời kỳ loạn lạc ấy. Mục đích ban đầu của những người này khi đến đây đã không còn được ghi chép lại. Chỉ biết rằng phần lớn họ sau đó đã rời đi, nhưng vẫn có một số ít ở lại và định cư tại Trọng Sơn, từ đó hình thành nên 108 họ tộc hiện nay ở đây.

“Rốt cuộc là lý do gì đã thu hút nhiều người ngoại lai đến đây như vậy?” Trần Trí tự hỏi trong lòng. “Có lẽ vào đầu thời nhà Nguyên, ở đây đã xảy ra một sự kiện nào đó… Và có lẽ chính sự kiện đó chính là lý do khiến Phàng Vĩ quyết định ở lại đây.”

Không lâu sau, câu trả lời cho giả thuyết của Trần Trí đã đến. Anh nhận được một tin nhắn WeChat từ Báo Yê.

Đó là bức ảnh của một trang sách cổ, trên đó có những chữ viết kiểu triện tinh xảo; trong đó có một đoạn mô tả về thị trấn Trọng Sơn này.

Đoạn văn này kể về những câu chuyện kỳ lạ liên quan đến một vị sư tử danh là “Đàn Chí” vào cuối triều đại Nhà Tống.

Trong đó ghi lại rằng, vị sư tử Đàn Chí này đã có duyên được bước vào thế giới âm phủ, sau đó sống sót trở về thế giới người và còn mang theo những kho báu bí mật của âm phủ ra ngoài. Cụ thể, câu chuyện được kể như sau:

Vào cuối triều đại Nhà Tống, do chiến tranh khắp nơi, dân chúng phải sống trong cảnh đau khổ. Vì muốn tránh xa những rắc rối của thế tục, vị sư tử Đàn Chí đã một mình lên những ngọn núi cao, đi dạo giữa cảnh sắc hùng vĩ của thiên nhiên.

Một lần khi đang leo núi tuyết, Đàn Chí tình cờ phát hiện ra trên đỉnh núi có một tấm bia đá, trên đó khắc một câu chú tiếng Phạn. Sau khi đọc những câu chú đó, đang lưỡng lự không biết phải làm thế nào, bỗng nhiên trời đất rung chuyển và một cánh cửa bằng đồng khổng lồ xuất hiện giữa không trung.

Khi Đàn Chí bước vào cánh cửa đó, bên trong chỉ tối om, chỉ có một cung điện lộng lẫy được xây dựng bằng vàng son. Trên cánh cửa màu đỏ thắm của cung điện, có một tấm biển được treo bằng đinh vàng, trên đó viết bốn chữ lớn: “Sinh tử luân hồi”.

Khi Đàn Chí đang ngắm nhìn cung điện, một sứ giả mặc áo xanh bước ra từ bên trong cửa và kéo anh ta vào, yêu cầu anh ta quỳ xuống bậc thang đỏ để thờ phượng.

Bên trong cung điện, ánh đèn lấp lánh, nhưng xung quanh vẫn tối om. Một vị thần khổng lồ được gọi là Phong Đô Đại Đế – vị thần cao nhất của thế giới âm phủ, vị thần của cái chết – đang ngồi đó, giọng nói vang dội, hỏi Đàn Chí là ai. Đàn Chí trả lời sự thật, và Phong Đô Đại Đế rất ngạc nhiên khi thấy một người có thể sử dụng thân xác của thế giới người để bước vào âm phủ. Ngài yêu cầu Đàn Chí ở lại âm phủ để truyền bá Phật pháp và ghi chép lại các quy tắc của âm phủ thành sách.

Lúc đó, Đàn Chí không dám từ chối, nên đã ở lại âm phủ. Sau nhiều năm phục vụ ở đó, anh ta cuối cùng tìm được cơ hội trốn thoát ra ngoài. Anh ta cũng mang theo rất nhiều kho báu của âm phủ, cùng với một bản đồ dẫn đường đến địa ngục.

Cuốn sách cổ không đề cập đến cách Đàn Chí vận chuyển những kho báu khổng lồ đó trở về thế giới người, chỉ nói rằng số lượng những kho báu đó thực sự rất đáng kinh ngạc, khiến cả đất nước bàng hoàng. Theo truyền thuyết, ngay cả những bánh xe kéo những kho báu đó cũng in dấu vàng xuống mặt đất.

S

Vào thời điểm đó, chính quyền nhà Nguyên do người Mông Cổ lập nên mới chỉ được thành lập không lâu. Vì e ngại rằng những câu chuyện về ma quỷ sẽ làm xáo trộn tâm trí của người Hán, họ đã cố gắng kiềm chế mạnh mẽ những tin tức kỳ lạ này trong dân gian, thậm chí còn sử dụng bạo lực để cấm việc truyền tai nhau những câu chuyện đó. Theo thời gian, câu chuyện về vị sư đạo nhàn nhã này dần bị lãng quên, và truyền thuyết ấy cũng dần biến mất trong lịch sử.

Thời kỳ người Mông Cổ cai trị chính là một giai đoạn đầy chiến tranh và khủng hoảng; khắp nơi đều có chiến sự và hàng loạt cuộc giết chóc xảy ra. Trong thời buổi đó, luôn có những người có tài năng đặc biệt xuất hiện. Mặc dù câu chuyện về vị sư đạo nhàn nhã đã bị lãng quên, nhưng vẫn có người không thể quên được kho báu mà ông ta để lại.

Vào đầu nhà Nguyên, một nhóm những người có kỹ năng đặc biệt từ khắp nơi đã tập trung lại một nơi – quê hương của vị sư đạo nhàn nhã, thị trấn Trùng Sơn.

Sự xuất hiện của những người tìm kiếm kho báu này đã khiến thị trấn Trùng Sơn trở nên phồn thịnh trong một thời gian ngắn; thậm chí cả đội quân của các vị vua Mông Cổ đóng quân gần đó cũng không dám xâm nhập vào thị trấn này.

Tuy nhiên, kho báu của vị sư đạo nhàn nhã vẫn chưa được tìm thấy. Sau một thời gian dài, hầu hết những người tìm kiếm đều từ bỏ và rời khỏi thị trấn. Niềm đam mê tìm kiếm kho báu ấy cũng dần lắng down, và thị trấn lại trở lại với sự yên bình như ban đầu. Tuy nhiên, vẫn có một số người ngoại lai ở lại và định cư tại đây; theo thời gian, họ đã tạo thành một thị trấn với 108 họ khác nhau.

“Nếu Phang Vĩ ở lại đó chỉ vì muốn tìm kho báu, thì điều đó thật sự phản ánh tính cách của anh ta,” Trần Trí nghĩ trong lòng khi nhắm mắt lại. Mục đích của Phang Vĩ dần trở nên rõ ràng trong đầu anh ta; còn những câu hỏi khác, có lẽ chỉ có thể được trả lời sau khi bắt được Phang Vĩ và hỏi trực tiếp với anh ta.

Sau khi nghĩ đến điều này, Trần Trí vuốt ve khẩu súng ngay trên lưng mình, tưởng tượng cảm giác khi bắn xuyên qua ngực Phang Vĩ sẽ như thế nào.

Chuyến tàu đã không ngờ đến đã đến thành phố Long Nhan, tỉnh Phúc Châu. Sau hơn 60 giờ trên tàu, cơ thể Trần Trí đã trở nên cứng đờ. Khi vào ga tàu, có Bào Gia người đến đón Trần Trí.

Người đến đón là Đại Trọng, một người đàn ông trung niên khoảng ba mươi tuổi đến từ miền Đông Bắc, mặc chiếc áo sơ mi hoa văn và đeo một chuỗi vàng lớn; nụ cười của anh ta để lộ những chi

Anh ta đã đến Fuzhou được nhiều năm rồi và chịu trách nhiệm về mọi hoạt động kinh doanh xuất khẩu thép của công ty tại Fuzhou; anh ta là một người kinh doanh điển hình. Lần này khi đến Fuzhou, mọi việc về ăn ở, đi lại đều do anh ta sắp xếp, nhưng anh ta không hề biết mục đích thực sự của Trần Trí trong lần đến này, chỉ nghĩ rằng anh ta đến đây để làm việc thôi.

Sau khi đón Trần Trí, Đại Trung nhiệt tình mời Trần Trí Tiên tham quan thành phố trong hai ngày, nhưng Trần Trí từ chối; anh ta yêu cầu Đại Trung không cần sắp xếp chỗ nghỉ cho mình, mà hãy lái xe đưa anh ta thẳng đến đích – thị trấn Trọng Sơn, huyện Vũ Bình.

Đại Trung lái một chiếc xe off-road thuộc dòng Badao; sau khi rời khỏi khu vực trung tâm thành phố, họ tiếp tục hành trình về hướng huyện Vũ Bình. Huyện Vũ Bình là một huyện có khí hậu ôn hòa, lượng mưa dồi dào; địa hình nơi đây dốc từ tây bắc xuống đông nam, với nhiều con suối, dãy núi liên tiếp, và được coi là một trung tâm giao thông quan trọng cũng như nơi trung chuyển hàng hóa của Fuzhou, thường được gọi là “tiểu Tam Giác Vàng”. Thị trấn Trọng Sơn nằm ở khu vực núi non phía đông nam của huyện Vũ Bình.

Sau gần 7 giờ di chuyển trên đường, họ cuối cùng cũng đến được thị trấn cổ đầy huyền thoại này vào lúc bình minh.

Chiếc xe rời khỏi cửa vào thị trấn và từ từ tiến về phía trung tâm. Trần Trí nhìn qua cửa sổ xe và thấy rằng thị trấn này thực sự không lớn lắm, dân số cũng không đông, nhưng ở đây không hề có bóng dáng của sự lạc hậu hay cô lập; mọi thiết bị hiện đại như cửa hàng tiện lợi, trạm xăng, các cửa hàng bán hàng… đều có đủ cả.

Trần Trí cũng nhận thấy rằng những người dân trong thị trấn đi lại tấp nập, họ đã chú ý đến chiếc xe của họ khi họ vào thị trấn, nhưng những người này không nhìn thẳng vào họ, mà thay vào đó họ trò chuyện với nhau bằng tiếng địa phương, và nhiều người cố tình tránh ánh mắt của Trần Trí.