Nơi mà dấu vết máu đó được tìm thấy chính là thành phố XZ, tỉnh JS ở phía nam Trung Quốc – cũng chính là nơi mà trong văn học cổ gọi là Pengzhou.

Thành phố Từ Châu quả thực là một thành phố lâu đời và nổi tiếng, được coi là một trong những đô thị lịch sử và văn hóa vang danh của đất nước.

Ngay từ cuối thời kỳ xã hội nguyên thủy, vào thời đại của Đế Yao, thành phố này đã được xây dựng. Lịch sử của nó vô cùng lâu dài; đây là một trong những khu định cư đầu tiên xuất hiện trên lãnh thổ Giang Tô.

Nhờ vị trí quan trọng của mình, Từ Châu được coi là một trong “Chín Vùng Đất Vĩ Đại” của Trung Hoa. Từ xa xưa, nơi đây đã luôn là “chiếc chìa khóa để kiểm soát miền bắc, cánh cửa dẫn ra miền nam”, là địa điểm mà các nhà chiến lược luôn tranh giành, đồng thời cũng là trung tâm tập trung của các thương nhân.

Bất kỳ ai am hiểu lịch sử đều biết rằng Từ Châu có lịch sử văn minh hơn 6000 năm và lịch sử xây dựng thành phố kéo dài đến 2600 năm. Người sáng lập triều đại Hán, Hoàng đế Gaozu Lưu Bang, chính là người sinh ra tại đây; đây cũng là quê hương của văn hóa hai triều đại Hán.

Không chỉ Lưu Bang, nơi này còn sản sinh ra rất nhiều nhân tài; nó được coi là “quê hương của các vị hoàng đế”. Trong sách sử, đã có câu nói “Chín triều đại hoàng đế đều có nguồn gốc từ Từ Châu”.

Thành phố cổ và việc đào mộ luôn đi liền với nhau; tại nơi mà nhiều vị hoàng đế đã ra đời, tự nhiên cũng có rất nhiều ngôi mộ nổi tiếng qua các thời đại. Suốt bao thế kỷ, những kẻ đào mộ luôn hoạt động rất hung hăng tại đây.

Thậm chí, tại đây còn xuất hiện các băng đảng từ miền bắc và miền nam, chúng đào bới các ngôi mộ thuộc các triều đại khác nhau, lớn nhỏ đều không thiếu. Người ta nói rằng những ngôi mộ ở đây nhiều như lông bò; chủ nhân của chúng đều là những người giàu có hoặc quý tộc, và mỗi ngôi mộ đều chứa đầy báu vật quý giá. Mặc dù đã bị các kẻ đào mộ qua các thời đại cướp bóc, nhưng cho đến nay, vẫn còn rất nhiều ngôi mộ chưa được khai quật hết; hàng năm, trên thị trường đen ở đây vẫn có những hiện vật cổ được tìm thấy.

Không ngờ rằng vị thần nấu ăn cổ đại này lại được chôn cất tại đây…

Sau khi xác định được địa điểm, họ có thể bắt đầu chuẩn bị lên đường.

Họ đã quá quen với việc thực hiện các nhiệm vụ này; nhân sự cũng đã được sắp xếp xong, bước tiếp theo là lập kế hoạch cho chuyến đi.

Trong quá trình di chuyển, yếu tố then chốt không phải là con người mà là phương tiện vận chuyển. V

Anh ta có thể sử dụng một số mối quan hệ cá nhân để đưa vũ khí của họ đi theo đường bộ cùng với họ.

Còn họ thì phải chịu đựng một số phiền toái, phải thay đổi nhiều phương tiện giao thông, bay hai chuyến máy bay riêng biệt, sau đó lại ngồi xe tải để tiếp tục hành trình, cuối cùng mới đến được Từ Châu.

Phàng Vĩ sẽ lo việc mua vé máy bay và tổ chức giao thông; còn Trần Trí Hòa Quỷ Đao thì ở nhà chuẩn bị mọi thứ.

Nói thật ra, mặc dù trước đây đã thực hiện rất nhiều nhiệm vụ, nhưng hầu hết đều là do hoàn cảnh buộc phải làm thôi.

Nhưng lần này, khi đi đến mộ Phong Thần, đây là lần đầu tiên Trần Trí đi theo ý muốn của bản thân. Mọi thứ đều được tự do sắp xếp, không có áp lực gì cả.

Tuy nhiên, họ hoàn toàn không biết gì về vị Phong Thần cổ đại này. Không thể tưởng tượng nổi ngôi mộ của ông ta sẽ có cấu trúc như thế nào, sẽ có những cơ chế bảo vệ nào. Có thể sau khi đến đó, nó chỉ là một ngôi mộ bình thường, hoặc cũng có thể là một pháo đài quân sự hiểm trở. Về thi thể của vị Phong Thần cổ đại, cũng không ai biết nó sẽ ở trong tình trạng nào, liệu có người bị chôn theo hay không…

Vì vậy, mọi thứ đều rất nguy hiểm và khó lường.

Sau khi suy nghĩ kỹ, Trần Trí Hòa Quỷ Đao quyết định vẫn mang theo đồng phục công việc và túi đồ linh hoạt. Dù sao thì những phiền toái cũng có thể chịu đựng được, nhưng mạng sống thì chỉ có một lần thôi!

Khi mọi thứ đã sẵn sàng, họ để lại một ít tiền cho Đinh Ninh để anh ta ở lại trông coi nhà. Sau đó, họ tìm cách thông báo cho Lão Kinh Đẩu rồi bắt đầu hành trình đến Từ Châu…

Những chuyến đi như thế này thật tốt – không có nhiệm vụ bắt buộc phải thực hiện, không có đám đông người theo sau; Trần Trí không cần phải chịu trách nhiệm về sinh mạng của mọi người, cũng không có áp lực gì đặc biệt.

Chỉ đơn giản là muốn đi xem nơi đó thực sự như thế nào, muốn tìm hiểu xem vị Phong Thần cổ đại này thực sự là người vĩ đại như thế nào…

Mặc dù không phải là mùa cao điểm du lịch, nhưng vì thời tiết ấm lên, vẫn có rất nhiều đoàn du lịch.

Trên chuyến bay, Trần Trí nhìn những người đeo mũ du lịch, cười nói vui vẻ… Cảm giác như mình cũng đang hòa nhập vào đám đông đó, không còn thuộc về bất kỳ tổ chức nào nữa…

Lớp bảo vệ; sứ mệnh và những bí mật cần được khám phá… Tâm trí anh ta cũng trở nên trong sáng hơn rất nhiều.

Thậm chí, anh ta còn có thể trò chuyện với Phang Vĩ như những người bình thường khác, bàn về cảnh đẹp của thành phố Từ Châu hay về vóc dáng của các nữ tiếp viên hàng không.

Trong suốt chặng đường này, Lưu Bảo Bảo gặp phải rất nhiều khó khăn; cái lưỡi của anh ta cứ luôn kêu ca về mọi thứ, anh ta không thèm uống nước khoáng trên máy bay, huống chi là ăn những bữa cơm đóng hộp được phục vụ.

Họ đã chuẩn bị sẵn từ trước; Lưu Bảo Bảo mang theo rất nhiều bánh bao làm từ bột mì trắng để dùng làm thức ăn khô trên đường. Nhưng ngay khi lấy chúng ra, mùi thơm ngon lan tỏa khắp nơi, thu hút sự chú ý của tất cả hành khách trên máy bay. Mùi thơm đó quá đỗi hấp dẫn đến nỗi khiến mọi người đều cảm thấy đói bụng. Rất nhanh sau đó, những chiếc bánh bao đó đã bị Phang Vĩ “chiếm đoạt” một cách tàn nhẫn. Những thứ khác thì Lưu Bảo Bảo không thể ăn được; suốt chặng đường, anh ta chỉ sống nhờ vào nước lọc mà thôi.

Cuối cùng, khi máy bay hạ cánh xuống trung tâm thành phố XZ, họ tìm đến một khách sạn hạng sang, nơi có một đầu bếp từng tham gia các buổi yến tiệc quốc gia; nguyên liệu dùng để nấu ăn ở đây cũng khá sạch sẽ. Trần Trí đã chi một số tiền lớn để mua vài món ăn, nhờ đó mà người con cháu của vị đầu bếp thiên tài này mới không bị đói chết.

Sau khi ổn định chỗ ở tại khách sạn, Trần Trí lại mở ra tập hồ sơ Trương Bản Đồ để xem xét thông tin. Vị trí có dấu vết máu nằm ở phía trái, chính giữa thành phố Từ Châu, tức là ở phía đông của thành phố. Sau khi kiểm tra bản đồ chi tiết, họ phát hiện ra rằng đó là khu vực Đại Bình Trấn, huyện Đồng Sơn, thành phố Từ Châu – nơi có một ngôi làng tên là Đại Bình Cun. Dấu vết máu đó đã in hẳn lên địa điểm đó…

Những gì bản đồ có thể phát hiện được chỉ dừng lại ở đây thôi; những việc còn lại thì cần phải nhờ đến người “không thể nhìn thấy” kia. pháp thuật và Trần Trí đã thực hiện phương pháp này không chỉ một lần; bằng cách sử dụng những vật phẩm từng tiếp xúc với người đó, họ có thể triệu hồi linh hồn của người đó, và linh hồn vô nghĩa này sẽ dẫn họ đến nơi mà người đó đã từng đến.

Tuy nhiên, hình dạng của những linh hồn này thường rất đáng sợ; một số thậm chí còn bị mất tay mất chân… Nếu ai đó nhìn thấy chúng, chắc chắn sẽ bị dọa cho sợ chết khiếp. Vì vậy, họ luôn