Vì đây là thành phố du lịch nên việc tìm xe rất dễ dàng; chỉ cần sử dụng các ứng dụng trên điện thoại là có thể gọi xe được.

Bên trong xe rất sạch sẽ, chạy theo những tuyến đường chuyên biệt và được cung cấp dịch vụ liên kết một cách thuận tiện.

Lần này, Phan Vĩ dường như không hề cảm thấy áp lực gì cả; anh ta cứ thế trò chuyện phiếm với tài xế suốt quãng đường.

Tài xế rất thân thiện, nói tiếng Quan Thoại thông thạo và hướng dẫn họ về các tuyến đường cần đi.

Nơi đây là thành phố nổi tiếng từ ngàn xưa; bất cứ nơi nào bạn bước chân đến cũng là danh lam thắng cảnh. Xung quanh luôn có biển chỉ dẫn đến các khu du lịch; nếu bạn quan tâm, có thể tham quan tất cả các điểm thăm quan trong khu vực, và chi phí vé sẽ được tính trực tiếp qua ứng dụng. Nếu đặt gói dịch vụ, giá sẽ càng hợp lý hơn nữa.

Mặc dù tài xế rất nhiệt tình, nhưng Trần Trí cho biết họ hiện tại không có hứng thú tham quan các điểm du lịch khác, mà chỉ muốn đến thăm làng Đại Bình.

Vì vậy, theo yêu cầu của họ, tài xế đã đưa họ thẳng đến làng Đại Bình thuộc thành phố XZ…

So với những nơi khác, làng Đại Bình có ít điểm tham quan hơn nhiều; cơ sở vật chất ở đây chưa được phát triển hoàn chỉnh như ở những nơi khác, và cũng không có nhiều nguồn lực du lịch được đầu tư.

Nhưng đây là khu vực ranh giới giữa tỉnh Giang Tô và tỉnh AH; không xa đây là tỉnh AH, nơi có rất nhiều nông dân sinh sống. Khi đến ngã tư vào làng Đại Bình, họ thấy hai bên đường đều là những hàng lúa non xanh mướt.

Đất ở đây dường như rất màu mỡ; hương thơm của lúa gạo nuôi dưỡng con người sống trên mảnh đất này… Mọi thứ dường như đều rất tươi mới và mạnh mẽ.

Ở xa, có thể nhìn thấy những ngôi nhà dân cư với mái nhà màu trắng tinh, như thể vừa được phủ một lớp tuyết trắng xóa vậy.

Tài xế cho họ biết rằng ngành du lịch ở đây đang phát triển rất nhanh; những người dân cũ trước đây đã dần rời bỏ làng này; vài năm trước, khu vực này đã được giải tỏa, người dân bán nhà và có tiền; nhiều người trong số họ đã chuyển đến sống trong thành phố, nên làng này không còn giống như hình ảnh mà họ từng biết nữa.

Tuy nhiên, việc lưu trú ở đây lại rất thuận tiện; nhiều người dân còn lại đã xây dựng những nhà nghỉ gia đình hoàn chỉnh, và họ có thể đến ở ngay lập tức.

Những người dân ở đây khá mộc mạc so với những doanh nhân bên ngoài; giá cả cũng khá công bằng. Nếu cần, tài xế biết một vài nhà nghỉ uy tín với môi trường tốt.

Trần Trí đã đồng ý với lời đề nghị của tài x

Tài xế sau đó đã dừng xe trước cửa một nhà nghỉ gia đình và nói với họ rằng đây chính là nhà nghỉ xa xôi và yên tĩnh nhất trong khu vực này.

Vì nằm khá xa các khu du lịch, nên lượng khách ở đây không nhiều, nhưng nơi này vẫn khá sạch sẽ. Chủ nhân của nhà nghỉ là một cô gái khoảng 30 tuổi; cô từng đi học và từng làm hướng dẫn viên du lịch, nên việc thương lượng giá cả cũng khá thuận tiện.

Khi bước vào nhà nghỉ, họ thấy nơi đây thực sự rất sạch sẽ. Cô chủ nhân đã nhiệt tình tiếp đón họ và dẫn họ đến căn phòng sạch sẽ và đẹp đẽ nhất.

Tên của cô gái này là Ngô Hoa; cô trông khỏe mạnh, khuôn mặt hồng hào, cao ráo vừa phải, và có vài nếp nhăn ở khóe mắt. Cô để mái tóc thành bím đơn giản.

Ở độ tuổi này mà vẫn chưa kết hôn thì khá hiếm gặp; cô ấy cũng không hề xấu xí, vậy nên có lẽ có lý do đặc biệt nào đó khiến cô chưa lập gia đình cho đến bây giờ.

Nhưng cô ấy thực sự là người có học thức; lời nói của cô rất rõ ràng và nhiệt tình. Sau khi giúp họ mang hành lí vào nhà, cô bắt đầu giới thiệu về phong tục tập quán địa phương cũng như các điểm tham quan, đồng thời lập kế hoạch cho chuyến đi của họ.

Trong làng này, hoạt động chủ yếu liên quan đến việc chôn cất người chết; phía trước có một pháo đài cổ nổi tiếng, bên trong có nhiều ngôi mộ của các tướng lĩnh, được coi là điểm tham quan lớn nhất ở đây.

Theo lời kể, vào cuối thời Minh, nơi này chỉ là một khu rừng sâu thẳm, hiếm khi có ai qua lại. Sau đó, một đội quân lớn đã vào sống trong rừng này; ban đầu họ vào đây để trốn tránh sau khi thua trận. Nhưng không hiểu vì lý do gì, họ đã ở lại đó và định cư luôn. Họ xây dựng nhà cửa, khai phá đất đai để canh tác… Tuy nhiên, sau đó họ lại biến mất một cách bí ẩn, để lại rất nhiều ngôi mộ và tác phẩm điêu khắc bằng đá.

Những ngôi mộ đó thực chất chỉ là những ngôi mộ giả; người ta làm vậy để tránh bị ma quỷ quấy rầy, nên họ chôn quần áo của những người đã khuất xuống đất, dựng lên mộ phần và bia mộ, rồi đặt những tác phẩm điêu khắc đó ở đó.

Sau đó, cơ quan quản lý du lịch đã cung cấp kinh phí để trang trí lại khu vực này, và những ngôi mộ giả đó bỗng nhiên trở thành những ngôi mộ của các tướng lĩnh. Bây giờ, đây đã trở thành những điểm tham quan; chỉ cần đi bộ nửa giờ là đến được.

Còn Trần Trí thì không hề quan tâm đến những điểm tham quan đó. Anh ấy hỏi Ngô Hoa liệu xung quanh có những ngôi đền cổ hay

Ngô Hoa kể với anh ấy rằng xung quanh đây toàn là những thứ cổ xưa không rõ nguồn gốc; khi cô còn nhỏ, theo lời các bậc trưởng lão trong làng, những thứ đó đã tồn tại từ lâu lắm rồi.

  Ngọn núi phía sau này thực ra là nơi có ma quỷ hoành hành – đó chính là những người chết một cách bí ẩn trên núi, và họ không cam lòng để yên sau khi qua đời.

  Nơi ma quỷ xuất hiện chính là một ngôi đền cũ kỹ, đã xuống cấp đến mức không ai đến thờ cúng nữa. Những bức tượng đá bên trong đều đã đổ vỡ, và không ai biết chúng được dùng để thờ cái gì; vì vậy cũng không ai biết đó là ngôi đền gì nữa.

  Khi cuộc Cách mạng Văn hóa diễn ra và những người “Hồng vệ binh” lên núi phá hủy mọi thứ, họ mới phát hiện ra rằng bên trong ngôi đền cũ kia còn ẩn chứa những điều bí ẩn khác. Ngôi đền thực sự rất sâu, với những bức tường cao hơn mười mét và ba gian chính.

  Những bức tượng thần trong đền đều được làm bằng sắt, nặng vô cùng; sau này, khi tiến hành công việc luyện thép, chúng cũng được đem đi luyện thép.

  Vì vậy, bây giờ bên trong ngôi đền không còn gì cả, chỉ còn lại đống đổ nát; duy nhất còn sót lại là một cái giếng đá, và đó là thứ duy nhất đáng để xem.

  “Đó là một cái giếng nước ngọt à?”, Trần Trí hỏi.

  “Đúng vậy!”, Ngô Hoa trả lời.

  “Cái giếng đó là giếng nước ngọt thật sự; từ xưa đến nay, đã có biết bao thế hệ người dân trong làng sử dụng nước từ đó để uống. Hồi tôi còn nhỏ, tôi cũng đã uống nước từ cái giếng đó; nước trong giếng rất ngọt, giống như mật ong vậy, và cơm nấu từ nước đó cũng rất ngon.”

  Lúc đó, mọi người trong làng đều cố tình lên núi để lấy nước từ cái giếng đó về nấu ăn.

  Sau đó, có một số cán bộ từ thị trấn xuống nói rằng làng đã có nước máy rồi, nên hãy cố gắng không sử dụng nước giếng nữa. Họ cho biết nước giếng bị phơi ngoài trời suốt năm, bị lá cây rơi xuống bám vào, và điều đó có thể tạo ra các độc tố do quá trình phân hủy.

  Vì vậy, bây giờ ít người đi lấy nước từ cái giếng đó nữa; không biết liệu đó có phải do tâm lý của tôi hay không, nhưng tôi cảm thấy cơm nấu bằng nước giếng bây giờ không ngon như trước nữa.

  “Ngoài cái giếng ra, không còn gì khác sao?”, Trần Trí hỏi.

  “Có những bức tượng đá còn sót lại không? Thông thường, các ngôi đền cổ đều có những bức tượng điêu khắc hay