Sau đó, Phàng Vĩ rõ ràng là chưa no, liền đi mua cá, tôm, thịt và rau củ về. Anh ta đã năn nỉ không ngừng, bảo Lưu Bảo Bảo hãy dùng hết mọi kỹ năng của mình để cho họ thưởng thức những món ngon quý hiếm khác nữa.

Nhưng Lưu Bảo Bảo này lại keo kiệt lắm, coi những kỹ năng của mình như báu vật, và không chịu làm thêm nữa dù được năn nỉ thế nào.

Cuối cùng, Phàng Vĩ đã mang về một số loại mì được làm thủ công rất ngon; nghe nói loại bột dùng để làm mì này được trồng riêng trong các cánh đồng lúa, và ngay cả tiền cũng không thể mua được nó.

Vì muốn tự thỏa mãn cơn đói của mình, Lưu Bảo Bảo mới miễn cưỡng đồng ý làm cho họ món mì xào tương.

Nhưng chính món mì xào tương đó lại ngon đến mức khiến mọi người phải thèm thuồng. Ngay khi vừa ra lò, mùi thơm đã khiến người ta nuốt nước bọt; những sợi mì trắng thơm ngon, có vẻ như được làm từ lúa trong cánh đồng; sốt trứng gà thì không biết được làm như thế nào mà ngon đến mức… Thêm vào đó là vài sợi dưa chuột lạnh, thậm chí cả những con chim bên ngoài cũng bay quanh ngôi nhà của họ chỉ để ngửi mùi thơm.

Phàng Vĩ và Hàn Hổ đều ngồi quanh bàn ăn, ăn liên tục không biết khi nào mới no; Phàng Vĩ thậm chí còn dùng mì kèm với bia nữa.

Khi Đinh Ninh trở về vào buổi tối và ngửi thấy mùi thơm, anh ta lập tức chạy lên lầu và cũng ăn liên tục ba bát mới thôi.

Còn Lưu Bảo Bảo thì chẳng mấy quan tâm đến những sợi mì đó, chỉ miễn cưỡng ăn vài miếng rồi than phiền:

“Chà chà, bây giờ những nơi làm mì này thực sự không có lòng tin chút nào cả. Không rửa tay, không vệ sinh máy móc, mì này đầy mùi dầu máy, thật là ghê tởm… Thật là khó ăn quá~~”

Sau khi ăn no uống đủ, họ bắt đầu thảo luận về việc đi đến Mộ Của Thần Nấu ăn.

Đinh Ninh thì vốn dĩ không quan tâm đến những chuyện này, và sau khi ăn no đến mức không thể nói được nữa, anh ta cũng không lên mạng vào buổi tối nữa, mà về nhà ngủ sớm.

Vì vậy, Lưu Bảo Bảo, Trần Trí và Phàng Vĩ đã cùng nhau bàn bạc về kế hoạch tiếp theo trong phòng khách tầng hai.

Theo lời Lưu Bảo Bảo, nếu chiếc bảng ngọc này thực sự là vật dụng dùng để cúng Thần Nấu ăn vào thời đó, thì chắc chắn sẽ có dấu vết của người đã sử dụng nó trên đó.

Phép thuật biến hình trong đồ vật có thể gọi ra những sinh vật trong suốt từ lòng đất, và thông qua chúng, họ có thể tìm ra vị trí cần thiết.

Nhưng ai mà biết được ngôi mộ thần bí ấy nằm ở đâu chứ? Có thể nó lại ở phía nam, cách đây hàng vạn dặm cũng nên.

Những sinh vật trong suốt được gọi ra từ lòng đất thường có khuôn mặt dữ tợn, rất đáng sợ; chúng có thể đi thẳng về phía nam. Nếu ai đó nhìn thấy chúng trên đường, chắc chắn sẽ hoảng sợ đến chết.

Điều này không phải là chuyện đùa đâu… Và hơn nữa, họ cũng không thể lúc nào cũng theo sát sau lưng chúng được…

Vì vậy, tốt nhất là hãy xác định được hướng tổng quát trước, rồi mới tính toán tiếp khi đến nơi đó.

Thế là Trần Trí đã quyết định sử dụng phép thuật dùng máu để xác định vị trí tổng quát trước, sau đó khi đến nơi đó, sẽ dùng phép thuật gọi ra những sinh vật trong suốt để tìm kiếm ngôi mộ thần bí.

Do Bào Bình đang ốm nặng, quyền lực tại Tây Kỳ hiện nay hoàn toàn nằm trong tay của Trần Trí.

Trần Trí Hiện vẫn có quyền đưa ra mọi quyết định quan trọng, bao gồm việc điều động hàng ngàn binh sĩ và ra lệnh cho tất cả các chiến binh thực hiện nhiệm vụ này.

Nhưng Trần Trí đã không chọn con đường đó, bởi vì anh ta biết rằng Bào Bình sẽ không ủng hộ hành động này trong thâm tâm mình. Dù kết quả thế nào đi nữa, việc này cũng sẽ gây ra những ảnh hưởng nghiêm trọng đối với Tây Kỳ.

Vì vậy, họ quyết định thực hiện nhiệm vụ này một cách riêng tư, không liên quan đến Tây Kỳ.

Khi đó, việc tuyển chọn người tham gia cũng trở nên đơn giản hơn nhiều.

Ngoài Lưu Bảo Bảo, Phàng Uy chắc chắn sẽ theo Trần Trí đi; còn Quỷ Đao hiện đang được phân công ở đây, vì vậy anh ta có thể tuân theo mọi lệnh của Trần Trí mà không ai có quyền can thiệp.

Vì vậy, anh ta cũng có thể đi cùng họ…

Còn những người khác và các chiến binh của Tây Kỳ thì tốt nhất là không nên để họ biết về việc này.

Ba người quyết định rằng tạm thời không nên lan truyền thông tin về việc này, cần phải giữ bí mật…

Trong thời gian tiếp theo, Trần Trí Tiên sẽ lo liệu những vấn đề kỹ thuật cần thiết. Anh ta sẽ liên lạc với Dương Ngũ Mao theo phương pháp đã được áp dụng trước đây.

Họ được yêu cầu sử dụng công nghệ vi sinh vật để chiết xuất các thành phần sinh học trên tấm bảng ngọc đó, sau đó làm cho chúng đông cứng và kết hợp lại với nhau.

Mặc dù những thứ đã tồn tại hàng nghìn năm rất khó để chiết xuất, nhưng về lĩnh vực này, Dương Ngũ Mao họ thực sự là những chuyên gia.

Giống như cách họ đã từng chiết xuất xái cốt của Tăng Giác Trước đây, họ trước tiên bọc tấm bảng ngọc này bằng một loại vật liệu đặc biệt, sau đó kiểm tra kỹ lưỡng tất cả các chất còn sót lại trên nó.

12 giờ sau, Dương Ngũ Mao gọi điện cho Trần Trí.

Quả nhiên, đây là một hiện vật cổ đại có niên đại rất xa xưa, có lẽ được chế tạo vào khoảng giữa hoặc đầu thời Đường Chu.

Tấm bảng ngọc này có vẻ như đã thường xuyên bị khói lửa làm ảnh hưởng; trên nó có rất nhiều dấu vết do con người để lại.

Nhưng vì quá cổ xưa, hầu hết các dấu vết chỉ còn lại rất mờ nhạt, không thể chiết xuất được gì cả.

Tuy nhiên, Dương Ngũ Mao đã tìm thấy một đoạn sợi tóc hoàn chỉnh ở phía dưới tấm bảng ngọc.

Đó là dấu vết của một đoạn tóc người; do bị nhiệt từ lửa làm nóng, nó đã dính vào bảng ngọc.

Có lẽ người đó đã lấy một ít tóc của mình phủ lên tấm bảng ngọc trước khi tiến hành nghi lễ.

May mắn thay, tấm bảng ngọc này đã bị lửa làm nóng một chút, nên đoạn sợi tóc đó đã tan chảy và bám vào đó, được bảo quản lại.

Tóc người có thể được bảo quản trong thời gian rất lâu; đặc biệt là các sợi tóc, chúng rất khó bị oxy hóa. Một khi chúng đi vào bảng ngọc, thì rất khó để loại bỏ chúng ra.

Họ đã thu thập đoạn sợi tóc đó, chiết xuất nó ra, sau đó hòa nó vào một phần chất béo nhân tạo và gửi đến cho Trần Trí.

Với những thứ này, Trần Trí cuối cùng đã có thể sử dụng pháp thuật...

Sau đó, Trần Trí trải ra một bản đồ Trung Hoa chi tiết, trong đó các thành phố, huyện, thậm chí cả các quận đều được hiển thị rõ ràng.

Anh ta sau đó sử dụng phép thuật ban đầu, cắt một vết dài trên lòng bàn tay mình.

Anh ta nhét phần chất béo nhân tạo đó vào lòng bàn tay, rồi lẩm nhẩm niệm chú.

Khi những câu chú của anh ta vang lên liên tục, ngay lập tức, những tia sáng linh thiêng bắt đầu phát ra từ cánh tay trái của anh ta, như một nguồn năng lượng ánh sáng, hòa nhập vào phần chất béo nhân tạo đó, và từ đó đi vào vết thương trên tay anh ta.

Máu của Trần Trí hòa quyện với phép thuật này, rơi từ lòng bàn tay anh ta xuống, và đọng lại trên Trương Bản Đồ.

Những giọt máu đỏ tươi này, khi rơi xuống bản đồ, như thể chúng có sức sống vậy, nhanh chóng tụ lại thành một