Yêu cầu của Đan Huyền thực sự rất khó thực hiện.

Sử dụng phép thuật “Thấu Diễn”, đưa nó vào xác ướp đó trong ngôi mộ đất Đền Thiên Pháp, để nhìn thấy tất cả những gì xác ướp này đã chứng kiến vào thời đại Đường.

Nhưng bản thân phép “Thấu Diễn” là một loại phép thuật dựa trên ý chí, chỉ có người thi triển mới có thể nhìn thấy những hình ảnh đó; không thể truyền tải chúng vào mắt người khác được.

Tuy nhiên, sau khi nghiên cứu kỹ lưỡng, họ nhận ra rằng điều này vẫn có thể thực hiện được.

Nếu áp dụng nguyên lý của công nghệ chiếu hình hiện đại, có lẽ việc này sẽ dễ dàng hơn nhiều.

Trong quá trình tiếp theo, Trần Trí lại một lần nữa sử dụng phép “Thấu Diễn” để truyền hình ảnh đó vào người người đang quan sát, sau đó dùng phương pháp đông lạnh nhanh để giữ nguyên những hình ảnh này.

Cuối cùng, thông qua các phương tiện trung gian, họ biểu hiện chúng trên bảng chữa trị bằng phép thuật.

Về nguyên lý, điều này tương tự như công nghệ chiếu hình ngược hiện đại.

Nhưng việc thực hiện chuỗi các phép thuật này lại phức tạp hơn nhiều.

Quá trình này liên quan đến một loạt các phép thuật nhỏ, bao gồm phép ảo hóa, pháp phá trở, và phép dẫn dắt linh hồn, v.v.

May mắn thay, trong thời gian này, Trần Trí đã thuộc lòng tất cả các phép thuật nhỏ đó; chỉ cần thử nghiệm một chút là có thể thực hiện thành công.

Sau hàng chục lần thất bại và nỗ lực không ngừng, cuối cùng, cảnh tượng kỳ diệu này cũng đã được hiện thực hóa!

Họ tìm một căn phòng riêng, Trần Trí niệm chú và hiển thị bảng chữa trị bằng phép thuật lên không trung.

Khi cảnh vật của Đại Đường ngày xưa xuất hiện trước mắt họ, Phàng Vĩ và Đan Huyền đều rất hào hứng; ngay cả Quỷ Đao cũng quan sát rất chăm chú.

Đại Đường thực sự rất phồn thịnh – phồn thịnh hơn hàng trăm lần so với những gì sách sử ghi chép hay chúng ta tưởng tượng ngày nay!

Mọi nơi đều tràn ngập hoa nở rực rỡ, sặc sỡ, như thể những bông hoa ấy mãi mãi không bao giờ tàn úa.

Lúc bấy giờ, phụ nữ rất tự do; họ mặc những bộ trang phục khoét cổ sâu, để lộ phần ngực trắng muốt.

Cơ thể họ được phủ đầy lụa mỏng và phấn son đậm đà, với đủ mọi màu sắc rực rỡ; sự xa hoa ấy thật khó có thể diễn tả bằng lời, tràn đầy sự nhiệt huyết và hy vọng…

Và tất cả những cảnh tượng này đều được nhìn thấy thông qua đôi mắt của xác ướp đó.

Người đang quan sát này có lẽ cũng là một nhà sư quan trọng, có vai trò then chốt trong xã hội lúc bấy giờ.

Ông thường xuyên đứng cùng với những tu sĩ trẻ bên cửa chùa, ngắm nhìn những khách hành đến lui tấp nập và cảnh tượng phồn hoa của Đại Đường.

Người quan sát này là một vị sư tu rất nghiêm túc; ông sống theo giờ giấc đã định, tự giác và có trật tự trong mọi hành động. Những gì ông nhìn thấy và chạm vào đều nằm trong khuôn khổ các chuẩn mực đạo đức của người xuất gia; ông chưa bao giờ vi phạm chút nào.

Trong những hình ảnh ngắn ngủi và lộn xộn đó, họ thấy một người phụ nữ ăn mặc lộng lẫy; người phụ nữ này thường xuyên nói chuyện với vị sư tu, dường như đang van nài điều gì đó từ ông.

Từ cách các người hầu gái gọi bà ta, có thể biết rằng người phụ nữ này có địa vị rất cao – bà chính là Công chúa Gao Yang, niềm tự hào của Hoàng đế Đường Thái Tông lúc bấy giờ!

Công chúa Gao Yang ăn mặc rất xa hoa, đầu đầy ngọc trai và đá quý; khi bà đi lại, những chi tiết ấy kêu leng keng. Lớp son trên mặt bà được thoa rất dày, làm cho má bà đỏ bừng; đôi môi bà được vẽ thành hình quả anh đào… Kiểu trang điểm này thật khó để hiểu theo tiêu chuẩn thẩm mỹ hiện đại.

Nhưng thực ra, công chúa rất xinh đẹp, trẻ trung và năng động; trên khuôn mặt bà toát lên vẻ kiêu hãnh, như thể mọi thứ trên đời này đều nên phải quỳ gối trước mình.

Một điều rõ ràng là bà không hề có bất kỳ mối quan hệ gì mập mờ với vị sư tu đó. Bởi vì lúc họ gặp nhau là vào ban đêm, và vị sư tu đang truyền đạt một vật tin từ một người đàn ông khác cho Công chúa Gao Yang.

Lúc đó, vị sư tu rất hoảng loạn, hai tay run rẩy; ông đã đưa cho Công chúa Gao Yang cuốn “Đại Đường Tây Vực Ký” được viết tay, cùng với một chuỗi hạt cầu nguyện bằng gỗ thông thường, trên đó có nhiều vết mài mòn, dấu hiệu của những năm tháng gian khổ.

Khi nhận được vật tin này, Công chúa Gao Yang rất vui mừng; bà cúi đầu chào và cảm ơn vị sư tu. Sau đó, bà nói ra một câu…

Câu nói đó dường như không quan trọng đối với vị sư tu; nó đã bị lãng quên trong ký ức của ông, vì vậy bây giờ trong những hình ảnh đó, chúng ta không thể nghe rõ được nội dung của nó.

“Chính là nơi này!”

Trần Trí chỉ vào chuỗi hạt cầu nguyện trong hình ảnh và nói:

“Đây chính là vật tin mà người yêu của Công chúa Gao Yang đã gửi cho bà, và được vị sư tu này truyền đạt.”

Rõ ràng, người yêu của bà chắc chắn là một người thuộc giáo phái Phật Giáo, và địa vị của người đó chắc chắn cao hơn vị sư tu đó.

Nếu tất cả những suy đoán trước đây của chúng ta chỉ là do tự ý đoán định thì chủ nhân của chuỗi hạt Phật này rất có thể chính là Biện Cơ.

Thật đáng tiếc là câu nói cuối cùng của Công chúa Gao Dương không thể được nghe thấy; nếu biết được, mọi chuyện sẽ được xác định rõ…

Tôi cũng nghĩ là vậy!

Phan Vĩ bên cạnh gật đầu đầy hứng thú:

Nhưng những chuyện giữa đàn ông và phụ nữ thì không thể dựa vào việc đoán mò được. Có lẽ Công chúa Gao Dương chỉ có tình cảm một chiều, hoặc có thể trước đó cô ấy đã từng có người yêu khác.

Sao không thử tìm cách để hiểu rõ hơn những lời sau đó chứ?

Tôi luôn cảm thấy rằng những lời đó chắc chắn ẩn chứa điều gì đó quan trọng…

Không thể được nữa!

Trần Trí lắc đầu:

pháp thuật này không phải là sản phẩm của trí tưởng tượng, mà cần phải có những vật dụng nhất định mới có thể thực hiện được.

Nếu còn sót lại bất kỳ thứ gì từ thời đó, dù chỉ là một sợi tóc rơi xuống đất, cũng có thể giúp tôi tái hiện lại cảnh tượng lúc đó.

Nhưng bây giờ đã qua hơn 1300 năm rồi, mọi thứ đều không còn nữa!

À...

Từ khi nhìn thấy đoạn video này, Đan Huyền đã có vẻ mơ màng; sau khi nghe Trần Trí nói xong, anh càng trở nên bối rối hơn.

Anh nhìn vào chuỗi hạt Phật trong đoạn video và nhẹ nhàng nói:

Nếu Thí Chủ có thể thông qua vật này để nhìn thấy cảnh tượng từ hơn 1000 năm trước, có lẽ tôi có thể giúp được!

Ý anh là gì?

Trần Trí không thể tin được và quay đầu nhìn Đan Huyền.

Ý tôi là...

Khi nói đến đây, Đan Huyền dường như có chút do dự. Anh nhìn người phụ nữ thời Đường trong đoạn video, rồi nhìn chuỗi hạt Phật mà mình đang cầm trên tay, sau đó quay đầu nói với Trần Trí một cách chắc chắn:

Thí Chủ, ban đầu tôi nghĩ đây chỉ là chuyện nhỏ nhặt nên không đề cập đến.

Chuỗi hạt Phật xuất hiện trong đoạn video của bạn thực ra vẫn còn tồn tại.

Nó cùng với viên ngọc chứng minh danh tính của tôi, đã được truyền down từ đời này sang đời khác.

Người ta nói rằng đó là vật yêu quý của Công chúa Gao Dương; trước khi qua đời, bà ấy vẫn cầm nó trên tay, và con cháu sau này đã giữ lại nó như một kỷ niệm.

Rồi nó được truyền từ đời này sang đời khác, cho đến khi đến tay tôi.

Bây giờ, nó đang ở trên người tôi!