“Những lời nói như thế này thật là quá đáng rồi!”,

Khi bản fax viết bằng chữ Cao Xương được gửi đến, Trần Trí đã cầm lấy chiếc khuyên đó và xem xét kỹ lưỡng.

“Hãy cùng nhau thề bởi cái bắt tay này; người nào phạm lời sẽ bị trừng phạt nặng nề…”

Đây rõ ràng là một lời hứa nghiêm túc đến mức được khắc trên chiếc khuyên này; điều này thực sự có vẻ giống như…

Trần Trí nhìn vào những dòng chữ do Kim Tân Tân viết trên chiếc khuyên, thấy rằng chúng được khắc rất sâu, như thể ẩn chứa một niềm kiên định vô hạn.

“Điều này giống như một bản hợp đồng được ký kết để ngăn ngừa việc người kia vi phạm lời hứa vậy.”

Chuyện này thực sự không ổn chút nào…

Nếu như như lịch sử đã mô tả, vua Cao Xương Quách Văn Thái thời bấy giờ đã hỗ trợ Xuan Cang trong cuộc hành trình về phía Tây chỉ vì ngưỡng mộ tài năng của ông ta, thì việc chứng minh tình cảm đó bằng một bản hợp đồng là hoàn toàn không cần thiết!

Và càng không cần phải đưa ra những lời thề độc ác như vậy!

Những lời này thực sự giống như những lời nguyền độc ác. Ý nghĩa của chúng chính là cảnh báo rằng nếu bạn không giữ lời hứa, bạn sẽ phải gánh chịu hậu quả nặng nề!

Hành động như vậy thực sự không hề giống với hành động hỗ trợ xuất phát từ tình cảm chân thành đâu.

“Các bạn có bao giờ nghĩ rằng, hành động hỗ trợ đó có lẽ không phải xuất phát từ tình cảm, mà là từ một sự trao đổi nào đó không?”

Trần Trí sau đó ngước đầu lên nói với Phan Vĩ và Đan Huyền:

“Hơn 1300 năm trước, vua Cao Xương Quách Văn Thái đã dốc toàn lực quốc gia để hỗ trợ Xuan Cang trong cuộc hành trình về phía Tây; có lẽ là bởi vì Xuan Cang đã đồng ý với một yêu cầu đặc biệt của ông ta. Chính vì vậy mà số phận của Xuan Cang mới thay đổi, và cuộc hành trình về phía Tây của ông ta cũng thành công!”

“Một lời hứa à? Thực sự có chuyện đó…”

Đan Huyền lẩm bẩm, trong khi vuốt ve chuỗi hạt Phật:

“Tất cả những ai đã đọc cuốn “Đại Đường Tây Vực Ký” đều biết rằng, sau khi Quách Văn Thái và Xuan Cang trở thành anh em, quốc gia Cao Xương đã cung cấp rất nhiều tiền của để hỗ trợ Xuan Cang trong chuyến đi, nhưng đổi lại, Xuan Cang phải ở lại Cao Xương để giảng đạo trong ba năm sau khi trở về, nhằm giúp vua dạy dỗ dân chúng. Tuy nhiên, khi Xuan Cang trở về, ông ta phát hiện ra rằng Cao Xương đã rơi vào tình trạng chiến loạn, vì vậy lời hứa đó đã không thể được thực hiện!”

“Không thể nào lại là điều kiện trao đổi như vậy được…”,

Trần Trí lắc đầu nhẹ:

“Theo tôi, Huyền Trang trong ‘Đại Đường Tây Vực Ký’ không hề nói sự thật, hoặc ông ấy chưa nói hết sự thật! Có hai lý do:

Thứ nhất, với tư cách là vua của nước Gaochang vào thời điểm đó, Quách Văn Thái không có thời gian để quan tâm đến những việc tôn giáo như giảng kinh pháp. Chúng ta đều biết rằng nền tảng của tôn giáo chỉ có thể tồn tại khi chính quyền quốc gia ổn định! Lúc bấy giờ, tình hình ở Gaochang rất nguy cấp; cả Đại Đường mới nổi và người Thổ Nhĩ Kỳ trên các thảo nguyên đều muốn nuốt chửng Gaochang, mạng sống của Quách Văn Thái có thể bị đe dọa bất cứ lúc nào. Vì vậy, những yêu cầu mà Quách Văn Thái đưa ra lúc đó không thể liên quan đến tôn giáo, mà chắc chắn phải liên quan đến chính trị…

Thứ hai, nếu Huyền Trang trở về và thấy Gaochang đang rơi vào tình trạng hỗn loạn chính trị, trong khi Quách Văn Thái đã từng có ân huệ lớn với ông ấy, thì lúc này ông ấy mới nên đến giúp đỡ. Làm sao có thể chỉ thở dài một tiếng rồi rời đi được? Điều đó thật là vô lý…”

“Thôi, bây giờ chúng ta đừng suy đoán lung tung nữa!”

Béo Vĩ đột nhiên ngắt lời Trần Trí,

“Chết tiệt, chuyện xảy ra hơn 1000 năm trước, ai mà biết được chứ. Hơn nữa, ngay cả tôi – một người dân thường không học thức – cũng biết rằng người tu hành không bao giờ nói dối. Vậy làm sao Huyền Trang, một bậc đạo sư lớn, có thể nói dối được chứ? Hoặc có lẽ vua Quách Văn Thái đó có tầm nhìn cao xa, ông ấy không quan tâm đến những vật chất hão huyền trên thế gian này, mà chỉ mong sớm được lên thiên đường… Chúng ta cần phải bận tâm đến những chuyện vô nghĩa đó làm gì chứ? Theo tôi, thà rằng chúng ta nhanh chóng hoàn thành công việc hiện tại còn hơn…”

Nói xong, Béo Vĩ liếc nhìn Trần Trí rồi nhìn sang Đan Huyền bên cạnh, ý bảo là đừng nói thêm về những chủ đề nhạy cảm này nữa, kẻo Đan Huyển cảm thấy khó xử.

“A Di Đà Phật!

Thí Chủ ạ, không sao đâu…”

Dan Xuân chắp tay lại một bên và tụng kinh Phật, nói rằng:

“Thí Chủ Hãy xem người tu hành này là người như thế nào?

Người xuất gia không được nói lời vô nghĩa, nhưng cũng không được kiêu ngạo hay tự cho mình cao quý.

Mọi người trên đời này đều có lòng tham, đều có những điều không muốn nói ra; người xuất gia cũng vậy.

Bồ Tát Địa Tạng còn phải vào địa ngục để gội rửa tội lỗi… Làm sao có ai trên đời này hoàn hảo và vô tội được chứ?

Tôi nghĩ rằng 1000 năm trước, Pháp sư Xuan Cang cũng vậy…

Nhưng những gì Thí Chủ vừa nói thực sự rất hợp lý… Sự việc này quả thực có điều gì đó kỳ lạ…”

“Đại sư thật là khoan dung!” Trần Trí lịch sự gật đầu với Dan Xuân và nói:

“Nhưng khi mọi chuyện đã đến nước này, thực sự không còn cách nào để điều tra nữa!

Xét nghiệm gen là một ngành khoa học chính xác; những gì chúng ta thấy hiện nay đều không thể nào chối cãi được.

Tất nhiên, tôi cũng đã suy nghĩ rằng, sau hơn 1300 năm thay đổi, mối quan hệ huyết thống của bạn có thể đã bị phai nhạt đi.

Nhưng các nhà khoa học vừa nói rằng, nếu thực sự có mối liên hệ huyết thống, thì tỷ lệ đó chắc chắn phải trên 40%; dù có bị phai nhạt đi thì vẫn có thể nhận ra được!

Vì vậy, xác chết dưới hang động và Pháp sư Xuan Cang 1300 năm trước đều không liên quan gì đến bạn cả!

Vậy thì chỉ còn một khả năng duy nhất… đó là những truyền thuyết trong lịch sử là đúng sự thật; người từng có tình cảm với Công chúa Gao Yang thực sự chính là Biện Cơ!

Tất cả những suy đoán trước đây của chúng ta đều là do bị lầm lẫn.”

Dan Xuân lắng nghe những lời của Trần Trí, khuôn mặt tái nhợt và im lặng một lúc lâu, dường như vẫn chưa cam lòng:

“Người tu hành này vẫn còn nhiều nghi ngờ.

Tôi nhớ Thí Chủ đã nói rằng, trong những hình ảnh từ thời Đại Đường 1300 năm trước, Công chúa Gao Yang và một người trong hang động có tình cảm với nhau; người đó còn đang tự tay viết cuốn “Đại Đường Tây Vực Ký”.

Liệu người đó… có phải chính là Xuan Zang không?”

“Những hình ảnh đó không thể coi là bằng chứng đáng tin cậy được!” Trần Trí lắc đầu và nói:

“Đó chỉ là những cảm xúc không thực tế mà thôi… Có thể người đó trong căn hầm không phải là Xuan Cang thực sự.

Hoặc có thể, ông ấy chỉ bị Công chúa Gao Yang quyến rũ mà thôi, và không hề có mối quan hệ thực sự nào xảy ra.”

Phải biết rằng vào thời điểm đó, Công chúa Gao Yang còn trẻ tuổi và năng động, trong khi Huyền Tàng đã ngoài năm mươi tuổi, là một vị cao tăng nổi tiếng khắp thiên hạ. Với trình độ tu luyện và sự tĩnh tâm của ông ấy, việc này thực ra không mấy có khả năng xảy ra. Còn về Biện Cơ… thì khả năng của ông ta còn cao hơn nữa. Còn những yếu tố di truyền trong người bạn… có lẽ vị sư Biện Cơ ngày xưa chính là một nửa thần, sở hữu khả năng sống lâu. Sau khi sự việc xảy ra và ông ta bị chặt đầu giữa chợ, lý do ông không chống cự có lẽ là do cảm thấy tội lỗi, hoặc vì những lý do khác nào đó. Nói chung, ngoại trừ những điều này ra, không còn khả năng nào khác nữa…

“Thật sự là như vậy sao…” Đan Huyền vẫn còn nghi ngờ, nhưng cuối cùng cũng không còn tranh cãi nữa. “Thôi thì để như vậy đi! Có lẽ từ đầu, tôi đã suy nghĩ quá nhiều rồi… Thôi đi!” Sau khi nói xong, Đan Huyền lặng lẽ niệm một câu kinh Phật, rồi lại ngẩng đầu nhìn về phía Trần Trí: “Chen Thí Chủ, tôi còn một lời mong muốn cuối cùng; không biết ngài có thể đáp ứng được không?”

“Hãy nói đi!” Trần Trí nhẹ nhàng đáp lại. “Miễn là tôi có thể làm được, tôi sẽ cố gắng hết sức!”

“Tôi thật sự xấu hổ…” Đan Huyền lặng lẽ xoay chuỗi tràng hồi môn, “Dù là người xuất gia, nhưng tôi vẫn luôn ham muốn những tình cảm thế tục; cả đời tôi luôn hối tiếc vì chưa bao giờ có được tình thân gia đình… Tôi không biết mẹ mình là người như thế nào! Vì mẹ ruột của tôi đã không còn nữa, liệu tôi có thể được nhìn thấy dung mạo của Công chúa Gao Yang – người mang gen di truyền từ dòng máu mẹ tôi – không? Ngài đã nói rằng ngài đã sử dụng một phương pháp đặc biệt, thông qua đôi mắt của xác ướp đó, để nhìn thấy những gì đã xảy ra ngày xưa… Liệu ngài có thể cho tôi được nhìn thấy bằng chính mắt mình không? Tôi muốn được thấy thời đại Đại Đường khi Phật pháp mới chỉ bắt đầu lan rộng đến miền Trung Nguyên… Và cũng muốn biết, Công chúa Gao Yang – người đã định đoạt số phận của tôi – thực sự là người như thế nào!”