“Điều khiến mọi người phải kính nể nhất, chính là sự am hiểu sâu rộng của bạn về ba loại nghi lễ! Bạn dựa trên ‘Lễ Ký’ làm nền tảng và áp dụng ‘Nghi Lễ’ vào thực tiễn, để chứng minh ý nghĩa thực sự của ‘Lễ Ký’. Những mảnh ghép đã lạc lõng trong ba kinh sách suốt hàng nghìn năm, qua tay bạn đã được ghép lại thành bức tranh hoàn chỉnh về các nghi lễ thời Chu, giúp giải đáp biết bao vấn đề bí ẩn từ xưa đến nay!” Lương Trữ tiếp tục nói những lời khen ngợi không ngớt:

“Tôi đã nghiên cứu kinh điển suốt bốn mươi năm, nhưng mãi hôm nay mới thực sự hiểu được ‘Lễ Ký’. Có thể nói, cuốn sách của bạn đã tái thiết lại học thuyết về nghi lễ, khiến cho ‘Lễ Ký’ của thời Chu cuối cùng cũng tỏa ra ánh sáng chân thực! Thành tựu này xứng đáng so sánh với Zheng Kangcheng; nó sẽ được lưu truyền mãi mãi!”

“Mọi người đều nói về việc học thuật, nhưng điều gì mới thực sự là học thuật? Đó không phải là việc lấy từ ngữ riêng lẻ ra để suy luận một cách hời hợt, không phải là việc chỉ dựa vào các chú giải của sáu kinh sách mà không có sự tìm tòi sâu sắc, càng không phải là việc bịa đặt và suy đoán một cách vô căn cứ. Mà là như Hồng Chí đã làm – kiểm tra từng từ ngữ một để xác định đúng nghĩa, xác minh từng quy định một cách kỹ lưỡng để so sánh với các tài liệu chuẩn mực, loại bỏ những yếu tố gây nhiễu từ các thời đại trước, khôi phục lại bản chất thực sự của nghĩa lý trong kinh điển, và giải thích rõ ràng tâm huyết của các bậc hiền triết khi họ đặt ra các quy định để giúp đỡ con người.” Nói xong, ông ta thở dài một hơi và nói:

“Đó mới chính là học thuật đích thực!!”

Sau khi nói xong, Lương Trữ vuốt phẳng bản thảo, đưa nó cho Tô Lục và nói một cách trang trọng: “Bạn nhất định phải hoàn thành công việc này cho thật tốt. Một khi cuốn ‘Lễ Ký Chương Cú’ này được xuất bản, nó chắc chắn sẽ thay thế ‘Tập Thuyết’, trở thành chuẩn mực cho những người nghiên cứu ‘Lễ Ký’ sau này. Đây không chỉ là thành tựu vĩ đại của bạn, mà còn là niềm may mắn lớn lao cho tất cả những người đọc sách trên thế giới. Hôm nay tôi được được đọc trước, thực sự là một điều may mắn lớn lao!”

Tô Lục nhận lấy bản thảo, khiêm tốn nói: “Thầy quá khen ngợi tôi rồi. Vẫn còn nhiều điểm chưa hoàn hảo; sau khi kỳ thi kết thúc, tôi sẽ tiếp tục sửa đổi kỹ lưỡng hơn nữa. Lúc đó, xin thầy chỉ giáo thêm.”

“Không dám nói là chỉ giáo… Kiến thức của bạn về nghi lễ đã vượt xa tôi rồi; e rằng

“Thầy có điều gì muốn nói sao?” Tô Lục nhìn anh ta một cách kỳ lạ.

“À…” Lương Trữ cười ngượng ngùng, rồi nói thấp vào tai anh ta: “Tôi không đủ khả năng để viết lời tựa cho cuốn sách này, nhưng tôi vẫn có thể viết phần lời bạt cho bạn.” “Tại sao lại là lời bạt chứ không phải lời tựa?” Tô Lục hỏi không hiểu.

Lương Trữ cười và nói: “Tôi dám chắc là không thể cạnh tranh với hai ngài Sư công trong việc viết lời tựa, nhưng viết phần lời bạt thì vẫn có thể.”

“Vậy thì, nếu cuốn sách của tôi được xuất bản, tôi chắc chắn sẽ mời thầy viết phần lời bạt.” Tô Lục vội vàng đáp lại một cách lịch sự. “Được rồi, đã thống nhất như vậy. Bạn có thể nhờ Wang Zhenze viết tên cho cuốn sách, như vậy thì sẽ không lo anh ấy có ý kiến gì đâu.” Lương Trữ tiếp tục cười nói. “Trước đây tôi chưa nhận ra, thầy thực sự là người rất toàn diện đấy.” Tô Lục cũng không khỏi cười.

“Thông thường thì tôi không làm vậy, nhưng cuốn sách của bạn thì không giống các cuốn sách khác đâu. Chắc chắn nó sẽ được lan truyền khắp nơi và được ghi nhớ mãi sau này!” Lương Trữ nói xong, cười một cách tự giễu: “À, việc một nhà văn viết sách thì dễ dàng, nhưng cơ hội để những tác phẩm đó được lưu truyền lại thì quá ít. Ngài Yuan Weng và Wang Zhenze vẫn còn hy vọng, còn tôi thì chỉ có thể mong được hưởng ánh hào quang từ học trò mình mà thôi….”

“Tôi cũng không ngờ rằng mình sẽ có được một tác phẩm để lại cho đời sau; xin cảm ơn lời chúc tốt đẹp của thầy.” Tô Lục nói nhẹ.

“Cứ yên tâm đi, chắc chắn sẽ thành công mà! Mặc dù tôi không giỏi lắm trong việc viết sách, nhưng tôi biết đọc sách đấy!” Lương Trữ nói với niềm tin, vỗ vai anh ta rồi nói to hơn:

“Sau này còn một ngày rưỡi rảnh rỗi nữa, mọi người đừng lãng phí thời gian nhé! Xin mời Hồng Chí giảng bài cho chúng ta!”

“Tốt quá! Thật tuyệt vời!” Mọi người đều vui mừng, “Ngày xưa, ông Su đã giảng bài tại núi Jiming suốt mười buổi, lời nói của ông rất hay và sâu sắc; đến bây giờ, giới học thuật ở miền Nam vẫn còn nhớ mãi về điều đó. Chúng tôi đã từ lâu mong muốn được nghe ông giảng bài, nhưng chỉ vì không có cơ hội mà thôi.”

“Lúc đó tôi còn trẻ tuổi, nông nổi và thiếu suy nghĩ; may mắn thay, các bậc tiền bối đã luôn khoan dung với tôi.” Tô Lục không khỏi cảm thấy xấu hổ khi nhớ lại những ngày đó, nhưng trong lòng vẫn cảm thấy tự hào về nhữ

Tô Lục gật đầu nói: “Đúng vậy, suốt cuộc đời học tập và làm việc của mình, người học luôn tuân theo phương pháp ‘Học bằng cách thở’.”

“Ồ? Thực sự tất cả đều xuất phát từ phương pháp này sao?” Lần này, các giám khảo thực sự rất quan tâm!

“Đúng vậy. Chỉ cần nắm vững được cơ bản của phương pháp ‘Học bằng cách thở’, thì mọi việc đều trở nên dễ dàng.” Tô Lục gật đầu khẳng định.

“Vậy thì tốt lắm, hôm nay chúng ta sẽ lắng nghe để hiểu rõ hơn về phong cách học tập của Vương Tư Hạ!” Lương Trữ nói rồi hỏi ý kiến mọi người: “Các bạn thấy sao?” Mọi người đều vỗ tay đồng ý, rất hào hứng: “Hôm nay chính là lúc chúng ta nên tận mắt chứng kiến!”

Kể từ khi Tô Lục xuất hiện trên thế giới này, ông đã đánh bại Lưu Kỳn, đẩy lùi các thành viên trong nội các, thành lập gia tộc Trần, áp đảo sáu bộ chính phủ, nhận được sự sủng ái đặc biệt từ hoàng đế, quyền lực của ông thực sự vô cùng lớn lao.

Nhưng điều đặc biệt là, dù ông làm bất cứ việc gì, ông cũng luôn thành công. Dù phải vừa tiêu diệt bọn cướp vừa thực hiện những cải cách mạnh mẽ, ông vẫn không hề e ngại. Ai lại không muốn nghe về “phương pháp thành công” của ông chứ? Thực sự rất muốn nghe, dù có phải trả tiền cũng được!

Chiều hôm đó, trong khu vực thi cử của cung viện, hơn bốn nghìn thí sinh cuối cùng cũng đã được sắp xếp ổn thỏa và bắt đầu tập trung soạn thảo bài thi.

Bên ngoài cung viện, mọi thứ đều yên tĩnh; chỉ có các quan tuần tra cùng binh sĩ đi lại qua lại trong các hành lang.

Các giám khảo bên trong cung viện cũng tụ tập tại viện Đoàn Nhưng nơi Lương Trữ ở; phòng của giám khảo chính khá rộng lớn, có thể chứa đủ mọi người để lắng nghe bài giảng…

Sau nhiều năm rèn luyện và tích lũy kinh nghiệm, hiểu biết của Tô Lục về phương pháp “Học bằng cách thở” đã tiến triển thêm một bậc nữa.

Ông ngồi ở giữa phòng, nhìn quanh những giám khảo đang ngồi im lặng, rồi bắt đầu giảng bài:

“Trước đây, các bạn đã đọc những bình luận của tôi về cuốn ‘Lễ Ký’ và cảm thấy như được mở mang tầm mắt, mới mẻ và sáng suốt hơn. Thực ra, điều đó không phải vì tôi thông minh hơn người khác, mà chỉ là phương pháp học tập của tôi khác với các học giả thời Hán và Song mà thôi. Và phương pháp này chính là ‘Học bằng cách thở’ do sư phụ tôi – Long Trường Ngộ Đạo – sáng tạo ra. Nó không chỉ là phương pháp giải thích kinh sách, mà còn là phương pháp học tập, sống và quản lý đất nước. H

Hóa ra dù là phương pháp “tìm hiểu sự vật để đạt được tri thức” của Chu Tử hay quan điểm “Tâm chính là lý” của Lục Tượng Sơn, cả hai đều quá cực đoan trong việc tách rời nhau. Thực ra, tâm và vật là thống nhất với nhau, nhưng chỉ có thông qua hành động mới có thể kết nối chúng lại!

Điều này đã giải quyết được vấn đề mâu thuẫn giữa học thuyết lý học và học thuyết tâm học, đồng thời chỉ ra con đường dẫn đến chân lý cho chúng. Đó chính là “sự thống nhất giữa tâm và vật”!

Vì vậy, biết mà không hành động chỉ là lời nói suông; không biết mà hành động thì là hành động mù quáng. Chỉ có thông qua thực tiễn mới có thể đạt được kiến thức chân thực, và sau đó dùng kiến thức đúng đắn đó để hướng dẫn hành động! Đó chính là “sự thống nhất giữa tri thức và hành động”!

“Thứ ba là ‘sự thống nhất giữa quyền lợi và trách nhiệm’. Đây cũng chính là cơ sở cho quan điểm của tôi về việc kiềm chế sự áp bức và phân bổ công bằng các khoản thuế.” Các giám khảo nghe Tô Lục tiếp tục nói: “Nhiều người thường bàn luận về ‘sự phân biệt giữa lý tưởng và lợi ích’, nhưng lại quên mất rằng quyền lợi và trách nhiệm giống như âm và dương, là hai mặt của cùng một thực thể, gắn bó với nhau không thể tách rời. Nếu có quyền lợi mà không có trách nhiệm thì đó là hành động sai trái; nếu có trách nhiệm mà không có quyền lợi thì sẽ dẫn đến sự hủy hoại. Vì vậy, bao nhiêu quyền lợi thì phải gánh vác bấy nhiêu trách nhiệm; gánh vác bao nhiêu trách nhiệm thì phải được hưởng tương ứng bấy nhiêu quyền lợi!”

“Những chính sách chỉ buộc mọi người gánh vác trách nhiệm mà không cung cấp quyền lợi là những chính sách xấu xa; những người chỉ hưởng quyền lợi mà không gánh vác trách nhiệm thì giống như những kẻ sống nhờ vào người khác! Những người quý tộc có đặc quyền và hưởng nhiều ưu đãi thì phải đứng đầu trong việc gánh vác trách nhiệm về thuế mái và lao động công ích; những quan chức có quyền lực thì phải thực hiện trách nhiệm bảo vệ an ninh và phúc lợi của người dân. Nếu chỉ muốn hưởng quyền lợi mà không chịu gánh vác trách nhiệm, chắc chắn sẽ dẫn đến sự hỗn loạn trên toàn thiên hạ!”

“Tương tự, người dân khi gánh vác trách nhiệm nộp thuế và tham gia lao động công ích, binh sĩ khi gánh vác trách nhiệm bảo vệ tổ quốc, thì cần phải được hưởng tương ứng những quyền lợi. Ít nhất cũng phải đảm bảo quyền sống cơ bản cho họ, để họ không phải chịu đói rét hay bị bạo hành.” Tô Lục nói một cách sâu sắc: “Nếu

Đó là một quá trình tuần hoàn “thực hành – nhận thức – lại thực hành – lại nhận thức”, và quá trình này không bao giờ kết thúc.”

“Tôi đã thành lập các xã nông nghiệp tại khu vực Kinh Kỳ, xây dựng các công trình thủy lợi, tổ chức lực lượng dân quân ở khu vực Kỳ Nam và phân chia đất đai cho người dân; tất cả đều được thực hiện theo phương pháp này: trước tiên chọn một làng để thử nghiệm, sau đó tìm hiểu rõ những ưu điểm và nhược điểm của nó. Nếu phương pháp đó không hiệu quả, chúng tôi sẽ kịp thời điều chỉnh; khi nào phương án đó đã ổn định, chúng tôi mới tiếp tục triển khai rộng rãi hơn. Đó chính là việc áp dụng thực tiễn quy luật “biết và làm” một cách liên tục.”

“Thứ hai, đó là ‘mâu thuẫn luôn tồn tại’. Mọi người đều sợ hãi mâu thuẫn, coi nó là nguồn gốc của mọi điều xấu xa và muốn loại bỏ nó càng sớm càng tốt. Nhưng ít ai biết rằng, mâu thuẫn chính là quy luật tự nhiên của vũ trụ, là động lực thúc đẩy mọi sự vật phát triển. Nếu tất cả các mâu thuẫn trên thế giới này đều biến mất, thì vũ trụ cũng sẽ chìm vào sự yên lặng và tuyệt diệt.”

“Luôn có những người mong muốn giải quyết tất cả các mâu thuẫn một cách triệt để, nhưng điều đó là hoàn toàn bất khả thi. Bởi vì miễn là vẫn còn người tốt hơn người khác, thì mâu thuẫn sẽ mãi mãi tồn tại. Không có bất kỳ hệ thống hay phương pháp nào có thể giải quyết hết tất cả các mâu thuẫn. Ngay cả khi chúng ta tạm thời giải quyết được những mâu thuẫn hiện tại, thì chắc chắn sẽ xuất hiện những mâu thuẫn mới mà những phương pháp cũ không thể giải quyết được.”

“Vì vậy, tôi không bao giờ tránh né những mâu thuẫn, cũng không bao giờ tự cho mình là hoàn hảo; tôi chỉ tích cực giải quyết chúng và không ngừng cải thiện bản thân…” Tô Lục nói đến đây, dừng lại một chút để mọi người suy ngẫm và đặt câu hỏi.

“Nếu mâu thuẫn luôn tồn tại, tại sao chúng ta vẫn phải cố gắng giải quyết chúng?” Phương Hiến Phu không nhịn được mà hỏi.

“Đó là một câu hỏi hay. Vậy tại sao, dù đã ăn no đến mấy, chúng ta vẫn phải tiếp tục ăn?” Tô Lục cười và trả lời.

“Bởi vì nếu không ăn, chúng ta sẽ chết đói.” Yên Tùng đáp, khiến mọi người cùng bật cười.