Chương 361: Phá hoại nền tảng
Tô Lục không trả lời thẳng thắn những lời khuyên của Xia Bangmo; anh ta nghĩ rằng mình đã quen với việc đứng đầu, và quyết tâm tiếp tục thuyết phục người kia.
“Anh Hồng Chí, tôi biết anh là người tài ba, luôn giữ vị trí hàng đầu trong số các học giả ở Lư Châu, nhưng dưới trời này vẫn còn nhiều người giỏi hơn. Lư Châu quá nhỏ bé so với Thành Đô hay Trùng Khánh chứ?”
“Chắc chắn là không sánh được,” Tô Lục cười đáp.
Khi qua ải Vân Phong, con đường trở nên bằng phẳng hơn; hai bên đồi là những cánh đồng lúa đang chuyển sang màu vàng, mùa thu hoạch sắp đến rồi.
“Tất nhiên, với trình độ của anh, việc đỗ cử nhân chắc chắn không thành vấn đề. Nhưng anh có từng nghĩ đến điều này chưa? Thành Đô hay Trùng Khánh cũng chỉ là những thành phố nhỏ trong cả nước mà thôi.” Xia Bangmo và Tô Lục đi cạnh nhau, thì thầm với nhau.
“Đúng vậy,” Tô Lục đồng ý một cách sâu sắc: “Không chỉ Nam Trực, Chiết Giang, Giang Tây, Phúc Kiến… Ngay cả Quảng Đông, Hồ Quảng, Sơn Đông, Hà Nam cũng mạnh hơn chúng ta ở Tứ Xuyên.”
“Vì vậy, chúng ta cần phải đoàn kết lại với nhau,” Xia Bangmo nói thấp giọng: “Hiện tại, Dương Các Lão đã bị Lưu Kỳn điều đến Nam Kinh, nhưng anh em của anh ấy vẫn còn ở triều đình, cùng với các học giả như Lưu Bác Shī… Nếu chúng ta, những người học giả Tứ Xuyên, đoàn kết và giúp đỡ lẫn nhau, chắc chắn có thể mở ra một tương lai tươi sáng cho người dân Tứ Xuyên!”
“Ừm,” Tô Lục gật đầu đồng ý: “Chúng ta nhất định phải đoàn kết; nếu không, sẽ chẳng thể làm được gì cả.”
Nhưng việc đoàn kết với ai mới là vấn đề then chốt… Dù sao thì anh ta chắc chắn không thể đoàn kết với Dương Thận được.
Bởi vì anh ta không thể cướp vợ của người đó, mà vẫn sống như không có chuyện gì xảy ra…
Anh ta tin rằng Yang Yongxiu cũng vậy.
Việc hẹn hò của Dương Thận diễn ra một cách rất bí mật; ngay cả hai người liên quan cũng không thừa nhận rằng họ đã đến Lư Châu để hẹn hò. Vì vậy, Xia Bangmo không hề biết về những mâu thuẫn phía sau, và vẫn vui vẻ nói: “Thật tốt khi anh nghĩ như vậy! Khi đến Thành Đô, tôi sẽ giới thiệu anh với các đồng nghiệp trong hội Lệ Tạc!”
“……” Tô Lục thấy anh ta kiên quyết muốn kéo người khác vào nhóm mình. Anh ta nghĩ rằng những người như vậy thực sự rất cần thiết cho bất kỳ tổ chức nào, ví dụ như hội Dương Giang của họ.
Vì vậy, anh ta đồng ý một cách miễn cưỡng, rồi h
“Ừm… có vẻ như tôi đã từng nghe nói đến điều này rồi.” Xia Bangmo gãi gáy và nói: “Nghe nói đây là một học thuyết mà Thầy Yàng Minh đã giác ngộ được tại Long Trường; ngay cả quan giáo dục của tỉnh Quý Châu cũng đã theo học dưới trướng Ngài phải không?”
“Đúng vậy.” Tô Lục gật đầu. Điều Xia Bangmo đang nói chính là sự kiện xảy ra vào tháng trước – khi Học viện Long Cương được thành lập, quan giáo dục tỉnh Quý Châu là Xi Shu đã đến dự lễ khai trương.
Xi Shu, với tư cách là một quan giáo dục cấp tỉnh, lại sẵn lòng đến dự lễ khai trương cho một học viện tư nhân ở vùng hoang dã, có hai lý do chính: thứ nhất là vì danh tiếng lớn lao của Vương Dương Minh; thứ hai là vì giáo dục ở Quý Châu quá lạc hậu, và ông cũng hy vọng rằng thông qua Vương Dương Minh, tình hình giáo dục ở đây có thể được cải thiện.
Ngoài ra, Xi Shu xuất thân từ Sichuan Suining, là người cùng quê với Hoàng Binh Hiến; vì vậy, theo lời nhờ vả của Hoàng Kha, ông cũng muốn quan tâm đến sự phát triển của Vương Dương Minh.
Tóm lại, Xi Shu đã đến Long Trường. Sau buổi lễ khai trương, ông tự nhiên muốn trao đổi thêm về học thuyết này và đánh giá xem “Lão Bát” có thực sự giỏi đến mức nào.
Ngay từ đầu, ông đã đặt ra câu hỏi về “sự khác biệt giữa Chu và Lục”, nhằm thử thách quan điểm học thuật của Vương Dương Minh.
Vương Dương Minh không trả lời trực tiếp, mà thay vào đó đã chia sẻ những hiểu biết mà mình đã giác ngộ được tại Long Trường, giải thích về nền tảng triết học của “Tam Thống Hợp”.
Mặc dù ban đầu Xi Shu không hoàn toàn tin tưởng, nhưng sau khi trở về, ông càng suy nghĩ thì càng bị cuốn hút bởi triết lý mạnh mẽ này liên quan đến “tri thức và lương tâm”. Không lâu sau, ông lại quay trở lại Long Trường để tiếp tục học hỏi và tranh luận với Vương Dương Minh.
Trong bốn cuộc tranh luận tiếp theo, Vương Dương Minh đã hoàn toàn thuyết phục được Xi Shu. Ông sử dụng những lý thuyết mà Thầy Yàng Minh truyền đạt để kiểm chứng các giáo lý trong Tứ Thư Ngũ Kinh, và kết quả là tất cả đều phù hợp! Khi suy ngẫm về tình hình khó khăn của triều đình hiện tại và những bối rối trong cuộc sống của bản thân, ông cũng nhận ra nhiều điều mới mẻ và sáng suốt.
Xi Shu cảm thấy vô cùng xúc động và từ đó trở thành một người tin tưởng vào học thuyết Tam Thống Hợp, và đã nói với nước mắt trong đôi mắt: “Hôm nay, tôi đã một lần nữa được chứng kiến học thuyết của bậc thánh nhân!”
Vì vậy, không lâu sau đó, Xi Shu đã quyết định quay về Long Trường và trở thành một đệ tử khác của Thầy Yàng Minh, với tư cách là một bậc thầy lớn.
Một quan
“Tất nhiên rồi.” Xia Bangmo cười tự hào và nói: “Những người bạn trong giới chúng tôi đều có những khả năng phi thường, và chúng tôi luôn sẵn lòng chia sẻ với nhau, không bao giờ giấu giếm điều gì.”
Nói xong, anh ta lại tò mò hỏi Tô Lục: “Anh Hồng Chí ơi, học thuyết này rốt cuộc có điều kỳ diệu gì mà khiến một đại sư lớn như vậy cũng phải quay đầu theo đuổi nó… Nghe nói ông Xi Ti còn muốn mời Thầy Yangming đến Guizhou để giảng dạy, để tất cả học sinh ở Guizhou đều coi ông ấy là thầy của mình nữa chứ?”
“À, anh hỏi đúng người rồi đấy.” Chu Tử Tử tiến lại gần và xen vào: “Có biết tên đầy đủ của học thuyết này là gì không?”
“Tên là gì?” Xia Bangmo hỏi. Các học giả từ Trùng Khánh như Liu Henian cũng tò mò nhìn lại.
“Học thuyết Vương Tư!” các học giả từ Lệ Châu đồng loạt trả lời.
“Vương chắc chắn là Vương của Vương Dương Minh, còn Tư thì sao?” Xia Bangmo hỏi: “Chẳng lẽ là người lớn tuổi trong gia đình anh Hồng Chí à?”
“Không, Tư chính là bản thân anh Hồng Chí đấy!” các học giả từ Lệ Châu tự hào trả lời.
“Gì cơ?!” Xia Bangmo, Liu Henian và những người khác đều sửng sốt đến mức không thể nói nên lời. Theo họ, Tô Lục cũng chỉ bằng tuổi họ mà thôi, lẽ ra cũng nên ở độ tuổi đi học và tìm kiếm kiến thức mới đúng, vậy làm sao anh ta lại đã hiểu được đạo lý này?
Hơn nữa, anh ta thực sự đã thành công trong việc tìm ra một học thuyết… Mặc dù chỉ là người đồng tác giả, nhưng ai có thể nói rằng Tăng Tử không phải là một học giả vĩ đại? Hay Mạnh Tử cũng vậy chứ?
Điều này giống như việc bạn vẫn đang đi học và yêu đương, trong khi những người cùng trang lứa đã giành được Giải Nobel… và đó còn là lĩnh vực không liên quan đến nhân văn nữa… Bạn sẽ cảm thấy vô cùng kinh ngạc mà thôi…
Vì vậy, dù không biết học thuyết này là gì, nhưng mọi người đều cảm thấy Tô Lục thật sự rất xuất sắc, hoàn toàn không thuộc cùng một tầm với họ nữa!
Và vì thế, trên suốt chặng đường sau đó, Xia Bangmo và những người khác đều khiêm tốn học hỏi học thuyết này từ Tô Lục.
Tô Lục cũng nhiệt tình truyền đạt cho họ ba nguyên tắc cơ bản của học thuyết này, từng bước hướng dẫn họ hiểu rõ bản chất cốt lõi của “kiến thức và lương tâm”, giúp họ tiếp nhận quan điểm rằng “kiến thức là con thuyền giúp con người đạt được thành công, còn lương tâm là cái lái điều khiển con thuyền; nếu có lái nhưng không có thuyền thì việc sẽ rất khó thành công; còn nếu có thuyền nhưng không có lái thì rất dễ đi đến
Cho đến khi Tô Lục trích dẫn ý nghĩa gốc của câu “Tinh thức phải được hình thành thông qua việc nghiên cứu về sự vật” trong “Đại Học”, và chỉ ra rằng “Nghiên cứu về sự vật không chỉ là cách để kiểm chứng lý thuyết và tìm kiếm tri thức, mà còn là cách để điều chỉnh lương tâm”, thì Xia Bangmo cuối cùng cũng hiểu ra:
“Hóa ra, tri thức và lương tâm vốn dĩ là hai bánh xe của cùng một chiếc xe; chính những ham muốn cá nhân và định kiến mới là nguyên nhân khiến chúng bị tách rời!”
“Đúng vậy, anh Shunyu cuối cùng cũng đã nhận ra điều này!” Tô Lục vỗ tay khen ngợi:
“Tri thức và lương tâm đều tồn tại trong lòng con người và được thể hiện qua hành động; chúng vốn dĩ là một thể thống nhất. Chỉ là vì tâm hồn con người bị che mờ bởi những ham muốn cá nhân và bị cản trở bởi định kiến, nên ‘khả năng làm việc’ và ‘đạo đức sống’ mới bị tách rời nhau.”
“Điều này chẳng hề xa rời tư tưởng Nho giáo chút nào; ngược lại, nó chính là cách để kết hợp những nguyên tắc cổ xưa như ‘Nghiên cứu về sự vật để tinh thức được hoàn thiện, với tấm lòng chân thành và ý chí đúng đắn’ thành một thể thống nhất!” Khi nói ra những lời này, Tô Lục đang ở tại trạm dừng đầu tiên của Sichuan – Trạm dừng Jinguanyi. Không chỉ có Xia Bangmo, Liu Henian và những học giả khác từ Trùng Khánh, mà còn có nhiều học giả từ các tỉnh khác đến đây để tham gia kỳ thi, tất cả đều ngồi đầy cả sân để lắng nghe bài giảng của ông.
“Vì vậy, việc nghiên cứu về sự vật và việc tu dưỡng tâm hồn phải được kết hợp lại với nhau; những lo ngại về sự tách rời mà các bạn đã từng có, chính là điều mà học thuyết này muốn khắc phục – không để các bạn chỉ biết giữ gìn lương tâm mà không có khả năng thực hiện bất cứ điều gì, cũng không để các bạn sở hữu những kỹ năng xuất chúng nhưng lại mất đi đạo đức và lương tâm.”
“Sau này, dù là trong việc học tập hay trong công việc hàng ngày, hãy luôn áp dụng nguyên tắc ‘dùng lương tâm để định hướng, dùng tri thức để tìm ra phương pháp, và dùng thực hành để kiểm chứng đúng sai’, và hãy dám làm theo đó. Chỉ như vậy, các bạn mới có thể đạt được sự hoàn thiện bản thân, trị liệu xã hội và mang lại hòa bình.” Tô Lục nói một cách nghiêm túc:
“Như vậy, không chỉ phù hợp với tư tưởng Nho giáo của chúng ta, mà còn có thể đối phó với những tình huống thực tế của đời sống, tiến bộ theo thời đại… Đó chính là ý nghĩa thực sự của học thuyết này!”
Bài giảng của Tô Lục rất dễ hiểu và chứa đựng những nguyên lý cổ xưa đã được kiểm chứng qua thời gian. Quan trọng nhất là, ông đã chỉ ra hướng
Quyết tâm chọn đúng hướng và làm những gì mình muốn, hãy tích lũy sức mạnh cho ngày phải gánh vác trách nhiệm!
Tất cả các học giả có mặt tại đó đều rất được truyền cảm hứng, và hầu hết trong số họ đã trở thành những người tin tưởng vào triết lý của tổ chức này.
Với tư cách là những đối tượng được Tô Lục quan tâm đặc biệt trong việc hướng dẫn, Xia Bangmo và Liu Henian cũng không ngoại lệ; họ bắt đầu gọi ông ta là “đại ca” tại khách sạn Jin Guan Yi ngoài thành phố Chengdu…
“Hai đồng đệ nhỏ, chúng ta sắp vào thành phố rồi.” Sau khi kết thúc buổi giảng dạy, Tô Lục nói với hai người: “Sau này tôi sẽ tập trung hoàn toàn vào việc thi cử, vì vậy sẽ không tiếp tục giảng dạy nữa.”
“Hiểu rồi.” Xia Bangmo và Liu Henian vội vàng gật đầu: “Đại ca cần tập trung vào điểm then chốt; chỉ khi đỗ cử nhân thì mới có thể phát huy triết lý của chúng ta một cách hiệu quả hơn!”
“Đúng vậy.” Tô Lục cười nói: “Vì vậy, tôi sẽ tạm thời không gặp gỡ mọi người trong tổ chức Lize Hui nữa; mọi chuyện sẽ được quyết định sau kỳ thi hương.”
“Tuân lệnh.” Xia Bangmo không hề do dự.
“Vậy thì tôi cũng sẽ không gặp họ nữa.” Liu Henian nói. Anh ta cũng là một người mà Xia Bangmo dự định giới thiệu để gia nhập tổ chức này.
“Nếu Dương Các Lão vẫn còn nắm quyền, bạn có thể không gặp họ. Nhưng bây giờ Dương Các Lão đã không còn ảnh hưởng nữa; nếu không gặp họ, mọi người sẽ bàn tán về gia đình Liu của bạn đấy.” Tô Lục lắc đầu.
“Được thôi, tôi sẽ nghe theo lời đại ca.” Liu Henian vui vẻ đồng ý.
“Vậy thì chúng ta hãy chia tay ở đây nhé.” Tô Lục nói: “Các bạn hãy vào thành phố trước, chúng tôi sẽ xuất phát sau một lúc.”
“Được.” Hai người liền chia tay đám đồng môn và dẫn những học giả từ Chongqing tiến về phía thành phố Chengdu.
Là trạm dừng xe ngựa và thuyền quan trọng ở khu vực Tứ Xuyên, khách sạn Jin Guan Yi nằm ở ngoại ô thành phố, cách cổng Đông – Cổng Triệu Dương chỉ ba dặm.
Vì vậy, không lâu sau khi Xia Bangmo và những người khác xuất phát, họ đã gặp gỡ anh em nhóm Dương Thận đang đến đón họ.
“Ha ha ha, anh Shun Yu, lâu lắm rồi không gặp, tôi rất nhớ anh!” Dương Thận vẫn giữ vẻ phóng khoáng và đã lấy lại được sự tự tin của mình.
Sau khi chào hỏi nhau, Dương Thận cũng mỉm cười chào mừng Liu Henian: “Chào mừng đồng đệ Vĩnh Tân gia nhập tổ chức Lize Hui của chúng tôi.”
“Xin lỗi, tôi đã gia nhập một tổ chức khác rồi.” Liu Henian lắc đầu xin lỗi.
“Tổ chức nào vậy?” Dương Thận ng
Chưa có truyện phù hợp.