Và còn có Zhang Guangzhi – kẻ luôn dành sự chú ý quá mức đến những thông tin được thu thập bởi anh ta; những thông tin đó thực sự khiến người ta cảm thấy khó chịu.

Chẳng hạn, vào tối ngày 29 tháng 6 năm 1984, lúc gần đến giờ đóng cửa, trong văn phòng tổng giám đốc đã diễn ra cuộc trò chuyện giữa Ninh Vệ Dân và Trương Sĩ Huệ.

“…Chỉ vài ngày nữa là đến kỳ nghỉ hè rồi, chợ sách sẽ mở cửa, nhà hàng Bắc Thần Cụ cũng sẽ khai trương – đây đều là những sự kiện quan trọng nhất của chúng ta trong năm nay. Năm ngoái tôi đã hứa với mọi người rằng khi bộ phận tiệc cưới của Tán Cung mở cửa, chúng ta sẽ nâng mức lương cho các nhân viên cũ. Đã đến lúc tôi phải thực hiện lời hứa đó rồi. Theo tôi nghĩ, từ ngày 1 tháng 7 trở đi, chúng ta nên nâng mức lương cho mọi người ngay lập tức. Chúng ta cũng không thiếu vài ngày để tiết kiệm số tiền đó đâu. Nhưng việc này sẽ rất có lợi cho tinh thần đoàn kết của nhân viên. Hơn nữa, khoản trợ cấp nóng cao mùa hè năm nay, tôi nghĩ chúng ta nên tăng thêm cho mọi người nữa; mỗi nhân viên sẽ được trả 50 đồng, quản lý được 80 đồng, giám đốc được 150 đồng. À, đừng quên Yang Guang, Sun Ran và Zhang Guangzhi – những quản lý an ninh mới đến đây nữa. Bạn hãy tự mình đưa tiền cho họ…”

“À? Tôi phải tự mình đưa tiền cho họ sao? Theo tôi nghĩ, chúng ta không nên cho họ nhận tiền đâu.” Trương Sĩ Huệ nói với giọng tức giận, “Họ ăn uống nhờ vào chúng ta, nhưng họ đến đây là để nghi ngờ chúng ta, chỉ để kiểm tra chúng ta mà thôi. Sao lại như vậy chứ? Chúng ta có nợ họ cái gì đâu?”

“Đủ rồi! Bạn lại bắt đầu nói nhảm rồi!” Ninh Vệ Dân ngắt lời anh ta, “Việc kiểm soát chặt chẽ các địa điểm tiếp xúc với người nước ngoài là điều cần thiết. Dù việc này khiến chúng ta cảm thấy phiền toái và bị hạn chế, nhưng đó là biện pháp không thể tránh khỏi. Mọi đơn vị ở kinh thành liên quan đến việc tiếp đón khách nước ngoài đều phải làm như vậy mà. Khi đã không thể tránh khỏi, thì chỉ có cách đối mặt thôi.”

“Nói thật lòng, tôi không sợ ai đến điều tra tôi cả; tôi chỉ lo rằng những hiểu lầm giữa hai bên có thể ảnh hưởng đến hoạt động kinh doanh và sự phát triển của nhà hàng chúng ta. Tôi chỉ lo rằng những mâu thuẫn nội bộ có thể gây ra những trở ngại không cần thiết cho những sự kiện quan trọng đang diễn ra. Vài ngày nữa, công tác an ninh vẫn cần đến sự hỗ trợ của họ. Việc bạn đối xử bất công như vậy chỉ khiến vấn đề trở nên phức tạp th

Những người làm việc ở cơ sở có tội gì đâu? Không nên để những đồng nghiệp dưới quyền phải chịu thiệt thòi như vậy. Anh là trợ lý của tôi mà, cứ tiếp tục tỏ ra cáu kỉnh như thế này thì không ổn chút nào… Hành xử như vậy thật là mất phẩm giá…

Được rồi, tôi nghe theo anh. Dù sao anh cũng là người chính trực mà. Trương Sĩ Huệ chỉ biết đành bất đắc dĩ mà trêu chọc anh ấy, rồi hỏi tiếp: “À, đúng rồi, bữa tiệc chiêu đãi của công ty Trung Tổng Hợp Phát Triển Cổ Phần hôm đó là chuyện gì vậy? Anh cả ngày mong đợi đoàn người Nhật Bản đến, cuối cùng khu vực chúng ta cũng được xây dựng công viên giải trí và có nhà đầu tư từ Nhật Bản. Lần này thậm chí còn là Sở Lâm Nghiệp tự nguyện liên hệ với chúng ta, giao cho anh một công việc với 180 người tham gia, mức tiền công là 120 đô la mỗi người – thật tốt biết bao! Số lượng người tham gia vừa đủ, mức tiêu chuẩn tiền công cũng khá cao. Là bữa tiệc đầu tiên sau khi nhà hàng Bắc Thần Mãi Vàng mở cửa, thật là hoàn hảo. Nhưng tại sao anh lại từ chối nó chứ? Chúng ta đã chuẩn bị bao lâu rồi; không chỉ tôi mà ngay cả Đỗ Dương cũng không hiểu nổi tại sao. Rốt cuộc là vì lý do gì vậy?”

Có gì đáng để không hiểu chứ? Câu trả lời rất đơn giản: Những người Nhật Bản muốn tổ chức bữa tiệc vào ngày 7 tháng 7, và tôi cảm thấy không thoải mái khi nghĩ đến điều đó… Tất nhiên, tôi phải yêu cầu họ thay đổi ngày tổ chức…

Gì cơ? Chỉ vì điều đó à?

Đúng vậy, chỉ vì điều đó thôi…

Không phải sao… Ngày 7 tháng 7? Ngày đó có gì đặc biệt không? Có điều gì sai trái chăng?

Còn có gì sai trái nữa chứ? Đó là sự kiện Lỗ Gou Qiao mà! Trương Sĩ Huệ, anh học trung học xong như thế nào vậy? Tôi đoán là giáo viên thể dục dạy lịch sử cho anh phải không?

Ôi trời, Ông Ninh ạ… Anh chỉ biết nói những điều cũ kỹ từ vài chục năm trước thôi. Người bình thường làm sao có thể hiểu được điều đó chứ… Hơn nữa, bây giờ là thời đại nào rồi, tình hình đã thay đổi rất nhiều. Hòa bình giữa Trung Quốc và Nhật Bản…

Thành thật mà nói, những lời anh nói đó chỉ là vớ vẩn thôi! Anh cũng lớn lên dưới lá cờ đỏ, cũng là người Bắc Kinh mà… Anh dám nói những điều đó trên đường phố sao? Đừng nói đến những người già; họ nghe thấy có thể dùng gậy đánh chết anh đấy. Ngay cả ông nội của anh nếu còn sống, cũng sẽ đánh anh một trận đấy. Hòa bình giữa Trung Quốc và Nhật Bản ư? Đ

Biết không? Nói cách khác, ngay cả khi tôi kiếm được tiền của người Nhật, thì sau lưng vẫn phải mắng chửi tổ tiên họ đến tám đời sau.

Trời ạ, hóa ra anh này đang giả vờ là người công bằng, lại nói những lời như vậy nữa. Nhưng nghe xong cũng thấy có lý đấy...

Cái gì gọi là “nói những lời như vậy nữa”? Tôi nói cho anh biết, không trải qua khổ sở của người khác, đừng đi khuyên họ làm điều tốt. Cùng một lý do đó, chúng ta sống trong thời bình, thì không ai có quyền đại diện cho những người đã chết trong chiến tranh để tha thứ cho những tội ác mà bọn Nhật Bản đã gây ra. Vì vậy, đừng quên nỗi ô nhục của dân tộc! Đừng bao giờ dùng mạng sống của người khác để làm điều khoan dung. Tôi đã quyết định rồi, từ nay về sau, không chỉ vào ngày 7 tháng 7, mà cả ngày 18 tháng 9 và 13 tháng 12 nữa, chúng ta cũng sẽ không tiếp đón người Nhật nữa...

Điều này... liệu có thể thực hiện được không nhỉ? Tôi không có ý cãi vã với anh đâu, nhưng tôi thấy điều này không khả thi lắm. Chúng ta hãy lấy ví dụ nhé, nếu có người Nhật muốn ăn uống tại căn nhà nhỏ ở cửa Bắc, anh có thể đuổi họ đi được không? Hay anh sẽ nói với họ rằng, vì những tội ác mà họ đã gây ra trên đất nước chúng ta, đã làm tổn thương đồng bào chúng ta, nên chúng tôi không tiếp đón họ, và hôm nay họ sẽ phải đói bụng? Anh không sợ gây ra những tranh chấp ngoại giao sao? Rồi biển hiệu “địa điểm du lịch” của chúng ta cũng sẽ bị gỡ bỏ đấy…

Ừm, lời nói của anh cũng có lý. Vậy thì, nếu thực sự đến những ngày như vậy, chúng ta sẽ đóng cửa toàn bộ nhà hàng. Nhưng không phải nghỉ việc đâu; buổi sáng sẽ mời người đến nói về văn hóa ẩm thực hoàng gia và các món ăn đặc sản của kinh thành, sau đó tổ chức các cuộc thi kỹ năng, thi ngoại ngữ… Buổi chiều sẽ tiến hành giáo dục yêu nước, để tăng cường lòng tự tin và niềm tự hào dân tộc.

Trời ạ, có đáng không nhỉ? Anh sẽ mất đi ba ngày doanh thu đấy. Thêm vào đó, một bữa tiệc cho 180 người, tính theo căn nhà nhỏ kia, tổng cộng cũng phải khoảng bảy tám vạn đấy, anh thực sự sẵn lòng làm vậy sao? Và còn tổ chức giáo dục yêu nước nữa chứ? Tôi cảm thấy anh còn quá “quốc doanh” hơn cả những cơ quan nhà nước nữa đấy… Đây đã là hình thức chủ nghĩa rồi…

Trương Sĩ Huệ à Trương Sĩ Huệ, tôi phải nói anh thế nào đây… Giáo dục yêu nước là hình thức chủ nghĩa à? Anh đang quá coi trọng tiền bạc rồi đấy! Hãy nghe kỹ này,

“Chết tiệt, sao lại áp bức người ta như vậy chứ? Một tên mua bán ngoại bang đầu hàng Pháp như anh, cũng đáng để tôi nói về anh như thế này à…”

Nói thật lòng mà, trái tim con người cũng chỉ làm bằng thịt mà thôi. Những kẻ ăn uống của bạn, hưởng lợi từ bạn, nhưng cuối cùng lại không biết ơn bạn, thậm chí còn cố tình gây khó dễ cho bạn – điều đó hoàn toàn trái với bản chất con người. Người bình thường sẽ rất khó mà không cảm thấy có lỗi vì điều đó.

Đặc biệt là khi đối mặt với một người như Ninh Vệ Dân – người luôn thông cảm, khoan dung, làm việc thực tế, và ai cũng khen ngợi ông ấy; người đã gắn kết hạnh phúc và hy vọng của rất nhiều người vào mình. Đối với Yang Guang, Sun Ran và Zhang Guangzhi, cảm xúc này càng trở nên sâu sắc hơn nữa. Thậm chí, sau khi hiểu được ý định ban đầu của Ninh Vệ Dân trong việc quản lý nhà hàng, cũng như quan điểm của ông ấy về người Nhật Bản, họ đều không hề hay biết mà đã “phải lòng” ông ấy. Vì vậy, khi đến lúc phải đền đáp, họ tự nhiên sẽ có những ưu tiên và thiên vị riêng của mình. Điều này chắc chắn là điều mà Đoạn Xử – người đã cử họ đến đây – không hề lường trước được. Chiến thuật của Ninh Vệ Dân quả thực là “không tranh luận cũng giống như tranh luận; tranh luận cũng giống như không tranh luận”. Có thể nói, đó là một tầm cao trong việc sử dụng sự mềm mại để đối phó với sự cứng rắn, và dùng đức độ để chiếm được lòng người.