Hướng dẫn sử dụng sản phẩm – Cách đọc đúng đắn cuốn sách này: Những thông tin liên quan đến cốt truyện chính và các vấn đề thủy văn

Trong những chương gần đây, lại có rất nhiều ý kiến phản đối xuất hiện.

Có người nói rằng cuốn sách này không có cốt truyện rõ ràng, chỉ toàn là kiến thức khoa học và mô tả về bối cảnh thời đại; có người cho rằng cách viết của tác giả đã sai lệch.

Cũng có người không hiểu tại sao khi một vấn đề chưa được giải thích đầy đủ, tác giả lại chuyển sang đề cập đến những khía cạnh khác.

Tôi thực sự không muốn quan tâm đến những ý kiến đó, bởi vì tôi luôn tin rằng kỹ năng đọc sách có thể được dạy, nhưng việc học cách đọc thì không thể.

Vì tôi đã cố gắng hết sức và không hề cảm thấy áy náy về điều đó, nên tôi không cần phải quan tâm đến những lời phê bình đó.

Nhưng nếu xét đến việc từ khi bắt đầu viết “Quay trở lại năm 1977” và “Cuộc sống thời đại mới năm 1980”, mỗi khi tác phẩm tiến triển đến một giai đoạn nhất định, lại luôn có những ý kiến phản đối như vậy xuất hiện… Thậm chí có người còn cố tình gây ra sự tranh cãi, điều này thực sự khiến tôi rất phiền lòng.

Ngoài ra, cũng có một số độc giả có ý tốt, lo lắng rằng cuốn sách này sẽ thất bại; có lẽ họ thực sự không hiểu rõ vấn đề, và vì vậy tôi đã trả lời riêng cho họ. Tôi nghĩ rằng việc giải thích rõ ràng các vấn đề liên quan là điều cần thiết.

Theo quan điểm của tôi, tiểu thuyết trực tuyến chỉ là một hình thức truyền bá câu chuyện, chứ không phải là những bài viết theo khuôn mẫu cứng nhắc như văn học truyền thống. Bất kỳ hình thức viết lách nào, miễn là được truyền tải qua mạng internet, đều được coi là tiểu thuyết trực tuyến. Không phải chỉ những cuốn tiểu thuyết có cốt truyện diễn ra nhanh chóng, với nhân vật chính mạnh mẽ như Long Ao Thiên, mới được gọi là tiểu thuyết trực tuyến… Đúng không? Rất nhiều người cứ muốn phân biệt rạch ròi giữa tiểu thuyết trực tuyến và tiểu thuyết truyền thống; điều này thực sự khiến tôi không thể hiểu nổi…

Thực ra, còn có một loại tiểu thuyết được gọi là tiểu thuyết về phong tục tập quán và đời sống con người. Ví dụ như “Bốn thế hệ chung một nhà” hay “ roi thần”. Loại tiểu thuyết này do Lão Sá được đại diện, với đặc điểm chính là tập trung vào cuộc sống con người, giữ khoảng cách với chính trị, và tuân theo những nguyên tắc thẩm mỹ như “hòa hợp”, “kiềm chế”, “phù hợp”. Những cuốn tiểu thuyết này thường mang tính chất thơ mộng, tự do trong cách viết, vừa có yếu tố hiện thực chủ ngh

Tại sao tôi lại viết những cuốn tiểu thuyết như vậy?

Bởi vì tôi yêu thích thể loại truyện về việc tái sinh nhân gian, nhưng lại không thể chịu đọc được những tác phẩm hiện có trên mạng.

Những cuốn truyện về tái sinh hiện nay, đặc biệt là những câu chuyện xảy ra ở Bắc Kinh, đều đầy rẫy sai sót và thiếu tính chính xác. Không ai hiểu rõ Bắc Kinh ngày xưa ra sao, cũng chẳng ai quan tâm đến các điều kiện khách quan của từng thời kỳ.

Vì vậy, những cuốn sách đó không thể phản ánh sự thật một cách chính xác; chúng quá non nớt và thiếu sự chuyên nghiệp.

Nội dung trong những cuốn sách đó toàn là những câu chuyện hư cấu, những chi tiết về Bắc Kinh và thời đại mà người ta tự bịa ra.

Những hành động của nhân vật chính hoàn toàn không thể xảy ra dưới bối cảnh lịch sử đó.

Điều đó chính là biểu hiện của chủ nghĩa phi lịch sử.

Tôi viết sách để tránh tình trạng này. Dù kỹ năng của mình còn hạn chế, dù những hiệu ứng trong sách còn đơn giản, tôi vẫn cố gắng phục hồi đúng đặc điểm của từng thời kỳ, để miêu tả chân thực văn hóa và cuộc sống ở Bắc Kinh ngày xưa.

Tôi coi những tác phẩm thuộc thể loại văn học đô thị như những cuốn tiểu thuyết lịch sử.

Vì vậy, cốt truyện của cuốn sách này được xây dựng dựa trên một dòng thời gian cụ thể, và mọi sự kiện đều diễn ra trong bối cảnh lịch sử đó.

Khi nào đến lúc thích hợp, thì mới viết về những sự kiện tương ứng. Nếu chưa đến lúc đó, tất nhiên không thể viết về những điều sau này.

Tại sao nhân vật chính lại đi làm cho người khác? Tại sao không thành lập công ty? Tại sao không mua nhà?

Ngay cả thứ tự mà anh ta sưu tầm đồ đạc, tất cả đều được quyết định bởi thời gian.

Còn những chi tiết về văn hóa và đời sống ở Bắc Kinh, liệu chúng có thực sự cần thiết không? Liệu chúng chỉ là những chi tiết không liên quan, chỉ nhằm mục đích giải thích thông tin hay không?

Tất nhiên là không!

Cuốn sách này có tên là “Quốc Thoại 1980”, và trong phần giới thiệu ban đầu đã nêu rõ chủ đề của cuốn sách.

Chỉ là đa số mọi người đều không quan tâm đến điều đó. Tôi đã hét thật to, nhưng mọi người vẫn cứ làm ngơ!

Vì vậy, cốt truyện chính là về một nhân vật chính, người mang bản năng của một kẻ đầu cơ, trở về thập niên 1980, và từ đó học hỏi được trí tuệ của người xưa cùng với sức hút của văn hóa truyền thống.

Sau đó, nhờ vào nền tảng văn minh truyền thống của chúng ta, anh ta đã phát triển mạnh mẽ trong lĩnh vực kinh doanh và đạt được nhiều thành tựu lớn.

Vì vậy, nhân vật chính luôn học hỏ

Nhiều thứ đều cần được so sánh và đối chiếu một cách kỹ lưỡng giữa trước và sau.

Đây chắc chắn không phải là những tác phẩm thuộc thể loại “văn học về thời đại” hay “văn học hàng ngày”, có thể được đơn giản hóa để định nghĩa hay tổng kết.

Nhịp độ câu chuyện quả thực khá chậm, nhưng mọi chi tiết đều được xây dựng một cách từ từ, tầng lớp này chồng lên tầng lớp khác.

Ưu điểm của nó là những miêu tả chi tiết này chính là niềm vui và kiến thức thực sự; chúng có mối liên hệ mật thiết với cuộc sống thực tế và mang lại ý nghĩa thực tế nhất định.

Trong các tiểu thuyết khác, khi nhân vật chính tiến bộ, chiến đấu với quái vật, mọi người chỉ đơn giản là theo dõi cho vui thôi.

Còn với cuốn sách này, khi bạn cùng nhân vật chính phát triển, chiến thắng và tiến bộ, có lẽ bạn thực sự sẽ nhận được điều gì đó hữu ích, có thể giúp ích cho cuộc sống và công việc của mình.

Ít nhất, tôi hy vọng rằng mọi người sẽ cảm thấy rằng việc đọc cuốn sách này thực sự mang lại lợi ích.

Nhược điểm của nó là cốt truyện chính đã được viết một cách rõ ràng, nhưng nhiều người lại không nhận ra điều đó.

Tôi xin nói đến đây thôi.

Nói cách khác, nếu bạn không thích cuốn sách này, có lẽ vấn đề không nằm ở tôi, mà chính ở bạn?

Có thể là bạn đặt ra những kỳ vọng sai lầm, hoặc cách bạn thưởng thức cuốn sách không đúng đắn.

Hãy lấy ví dụ: bạn không thể mong đợi rằng mọi nơi đều có các cửa hàng fast-food, phải không?

Bạn cũng không thể đến Kế Tử Lâm chỉ để ăn hamburger và khoai tây chiên, phải không?

Bạn không thể nhìn vào cái bình nhỏ chứa thịt bò hầm rồi la lên “Đâu có thịt bò? Đâu có thịt bò à? Sao lại đưa cho tôi cái bình này?”

Thực ra, chỉ cần bạn mở nắp bánh mì trên nắp bình đó, bạn sẽ thấy thịt bò bên trong.

Có người có thể muốn tranh luận rằng tại sao bạn không thể xem xét đến khẩu vị của đại đa số mọi người? Tại sao bạn phải làm cho mọi thứ trở nên phức tạp và uốn lượn như vậy?

Tại sao bạn không viết một cách trực tiếp hơn? Bạn có ghét tiền không? Việc viết theo cách mà đại đa số mọi người thích, có phải là không được không?

Về vấn đề này, tất cả những gì tôi có thể làm là cố gắng viết một cách dễ hiểu và hài hước hơn một chút.

Việc viết lách của tôi không thể thoát khỏi bản chất của những tác phẩm văn học về phong tục địa phương và tình hình xã hội – đó là coi sự mập mờ, e dè là điều đẹp đẽ, và điều này đòi hỏi người đọc phải suy nghĩ kỹ lưỡng.

Hơn nữa, trong cuốn sách của tôi, tôi cũng đã giải thích rõ ràng điều này.

Nếu Kế Tử Lâm chỉ muốn kiếm