Châu Huyền Nhìn thấy họa sĩ đang suy tư trước những vết cắt trên bức tranh, anh ta mỉm cười hiểu ý: Rốt cuộc thì anh ta cũng bị làm cho phiền lòng rồi. Anh ta không có thời gian để cùng họa sĩ nghiên cứu bức tranh danh tiếng từ kiếp trước này, liền gõ nhẹ vào mặt bàn trà và nói: “Trước hết hãy trả cuốn sách lại cho tôi.”

Họa sĩ đang hoàn toàn đắm chìm trong việc vẽ tranh, không thể nghĩ đến điều gì khác; hành động của anh ta giống như một phản ứng tự nhiên – nghe thấy Châu Huyền yêu cầu trả cuốn sách, anh ta lập tức mở ngăn kéo ra, sau đó lục lọi một hồi mới tìm thấy cuốn sách và đưa cho Châu Huyền.

“Nhớ phải chỉ sử dụng ba đòn thôi.”

Châu Huyền nhắc nhở.

Họa sĩ chỉ “ừ” một tiếng, không biết liệu có nghe rõ hay không.

“Chúng ta đi trước đi.” Châu Huyền nói, sau đó lấy cuốn sách và thúc giục Cổ Linh uống trà.

Cổ Linh đặt chiếc cốc xuống và chào tạm biệt họa sĩ: “Họa sĩ Hóa Sĩ Thần, chúng ta đi trước nhé?”

Họa sĩ vẫn đắm chìm trong việc vẽ tranh, hoàn toàn không nghe thấy lời nói của Cổ Linh, cứ như bị ma ám vậy.

“Lingzi, đừng gọi nữa; tôi quá hiểu rõ loại người như ông già họa sĩ này rồi. Mỗi khi nhìn thấy một bức tranh không hiểu được, họ sẽ trở nên điên cuồng như bị nhập đạo. Nếu bạn không làm gián đoạn suy nghĩ của họ, họ sẽ không để ý đến bạn; nhưng nếu bạn cứ làm gián đoạn, họ có thể đứng dậy và cắn bạn đấy.”

Châu Huyền khuyên Cổ Linh rằng không còn cách nào khác, họ chỉ có thể theo Châu Huyền ra ngoài.

Khi hai người vừa định xuống lầu, họa sĩ bỗng nhiên tỉnh táo lại và gọi Châu Huyền lại: “Anh bạn trẻ ơi, đợi đã!”

“Có chuyện gì vậy? Muốn thay đổi ý định à?”

“Không, không… Tôi, một họa sĩ già này, có thể không giỏi gì nhiều, nhưng tôi luôn giữ lời hứa, tuyệt đối không bao giờ làm những việc đáng xấu như thay đổi ý định.”

Họa sĩ đặt cuốn “Một Đường Cắt” xuống và hỏi Châu Huyền: “Chỉ có một điều mà tôi thực sự không hiểu được… Cảm giác như mình đang đứng trên đỉnh núi, nhưng không thấy bất kỳ ngọn núi nào xung quanh; tôi cần một người có con mắt sáng suốt như anh bạn để giúp tôi giải quyết vấn đề này.”

“Hãy nói xem anh bạn đang gặp phải khó khăn gì?” Châu Huyền với thái độ “hỗ trợ sau bán hàng”, sẵn lòng giúp đỡ họa sĩ… Tất nhiên, ý định giúp đỡ của anh ta rất nhiệt tình, nhưng liệu có thể giúp được hay không thì lại

Nhưng ít nhất thì, các bạn ấy cũng đã cố gắng rồi.

“Anh chàng trẻ ơi, anh xem này… Giấy vẽ có thể được coi là một không gian độc lập; những vết cắt và khe hở trên giấy cũng có thể được xem là những “không gian khác”, tôi gọi chúng là ‘không gian trong khe cắt’.”

Giả sử tôi di chuyển từ không gian giấy vẽ sang vùng có vết cắt, bước vào không gian trong khe cắt đó, thì làm thế nào để tôi có thể tiếp tục chạm vào mặt giấy vẽ mà không phải quay lại con đường ban đầu?

Họa sĩ hỏi một cách thành tâm, nhưng cách diễn đạt của ông ấy có phần hơi rối rắm.

Châu Huyền nhặt lấy tờ giấy vẽ, cố gắng hiểu rõ ý tưởng của họa sĩ, sau đó ông ta lấy bức tranh “Một Đường Cắt” ra và hỏi: “Tôi xin ví dụ cho các bạn nghe, xem tôi giải thích có đúng không?”

Ông ta đưa bức tranh cho Cổ Linh, yêu cầu cô ấy mở tờ giấy ra sao cho song song với mặt đất.

Sau đó, Châu Huyền đưa tay phải vào trong khe cắt và hỏi họa sĩ: “Thầy họa sĩ ơi, tay phải tôi đã vào trong khe cắt rồi… Ý thầy là làm thế nào để tôi có thể dùng tay phải chạm vào mặt trước của tờ giấy mà không phải quay lại con đường ban đầu, đúng không ạ?”

“Đúng vậy.”

“Thì việc đó quá đơn giản mà.”

Châu Huyền rút tay ra, lấy thanh dao ra và vẽ thêm một vết cắt dài một thước bên cạnh vết cắt ban đầu trên tờ giấy.

Sau đó, ông ta đưa cả cánh tay phải vào trong vết cắt đầu tiên, gấp khuỷu tay lại, lòng bàn tay hướng về phía mình, luồn qua vết cắt thứ hai, rồi xoay cổ tay – và cuối cùng, lòng bàn tay của ông ta đã chạm vào mặt trước của tờ giấy.

“Ồ…?”

“Ngày nào cũng vẽ tranh thế này, não các bạn đều không còn linh hoạt nữa rồi.”

Châu Huyền rút cánh tay ra, đặt bức tranh “Hai Đường Cắt” lên bàn, rồi kéo Cổ Linh ra ngoài.

“Anh chàng trẻ ơi, sau này nếu có thời gian, hãy thường xuyên đến quán trà này nhé… Anh là một người thật tuyệt vời.”

“Khi nào rảnh rỗi tôi sẽ đến.” Châu Huyền vẫy tay.

“A, tôi quên mất một điều.”

Họa sĩ lấy ra một lá bài xương từ túi quần, ném về phía Châu Huyền– Lá bài bay đến trước mặt ông ta và lơ lửng ở đó.

Mặt trước của lá bài khắc hình một bức tranh, thể hiện danh tính của người sở hữu nó.

“Khi nào cần tôi giúp đỡ, chỉ cần nghiền nát lá bài này, tôi sẽ lập tức đến.”

“Cảm ơn.”

Là một người sưu tầm bài domino, Châu Huyền đã nhặt lấy những chiếc bài đó, cho vào túi rồi cúi chào nghệ sĩ trước khi cùng với Cổ Linh bước đi xa.

…

“Thật là tuyệt vời.”

Sau khi Châu Huyền và Cổ Linh rời đi, không gian trong quán trà lại trở nên yên tĩnh như trước.

Nghệ sĩ quay lại nhìn bức tranh của mình, dùng ngón tay kéo nhẹ, và tờ giấy tranh bắt đầu bay lên. Anh ta bắt chước hành động của Châu Huyền, đưa tay phải vào khe hở đầu tiên, sau đó gập khuỷu tay lại và kéo lòng bàn tay về phía mình.

“Hãy coi không gian thực tại như một tờ giấy; nếu tạo ra một khe hở, bạn có thể bước vào các không gian khác; nếu tạo ra hai khe hở, bạn có thể quay trở lại.”

Nghệ sĩ niệm chú “Đạo Yan Thần Chú”, và hai ngọn lửa được đốt lên bởi hai bàn tay anh ta. Một ngọn lửa bay ra ngoài căn phòng, sau đó xuất hiện ngay trước miền đất của Đền Cổ Hòa Thạch với tốc độ cực kỳ nhanh; ngọn lửa còn lại thì ở lại bên trong quán trà.

Khi hai ngọn lửa đã định vị ổn định, nghệ sĩ bắt đầu cảm nhận không gian thực tại như một bề mặt phẳng.

“Tách ra…”

Anh ta dang rộng các ngón tay thành hình móng vuốt, và hai ngọn lửa dưới sự điều khiển của anh ta nhanh chóng lan rộng, tạo ra một khe hở dài khoảng mười mét xung quanh. Khi nhận thấy khe hở đã được tạo ra, nghệ sĩ bước vào bên trong nó.

Chỉ sau vài giây, anh ta đã bước ra từ khe hở đó, trước miền đất của Đền Cổ Hòa Thạch.

“Cuối cùng tôi cũng hiểu được phần nào về quy luật của không gian rồi.”

Đền Cổ Hòa Thạch cách Quán Trà Bạch Yut có hàng chục kilômét; sau khi nghệ sĩ bước vào một không gian khác, khoảng cách giữa hai nơi này nhanh chóng thu hẹp lại. Khoảng cách hàng chục kilômét chỉ được đi qua trong vòng vài giây mà thôi.

Nếu khoảng cách giữa anh ta và đối thủ không phải là hàng chục kilômét mà chỉ là vài trăm mét, anh ta hoàn toàn có thể xuất hiện ngay trước mặt, phía sau hoặc ngay trên đầu đối thủ…

“Khi đã nắm được một phần nhỏ của quy luật không gian, con người không chỉ có thể đi xa hàng nghìn dặm để cứu người, mà còn có thể di chuyển tức thì để tấn công kẻ thù. Những kẻ tu luyện ơi, cứ đến đây đi… Nếu các ngươi dám đụng đến Thiên Thần Chi Hỏa, ta sẽ khiến các ngươi mãi mãi sa vào Thành Phố Dưỡng Hồn.”

Nghệ sĩ ngước nhìn ngọn lửa yếu ớt trên bầu trời, rồi nhìn xuống bầu trời xanh biếc, nói với giọng đầy tự tin. Là người giữ chức vụ cao nhất trong Hội Cổ Hòa, anh ta hiểu rõ rằng việc đốt cháy Thiên Thần Chi Hỏa có nghĩa là Minh Giang Phủ sẽ bước vào kỷ nguyên của các vị thần. Ngay cả những bậ

Khi đã có chủ nhân mới và vị thần bảo hộ mới, ngay cả trong thời đại hỗn loạn này, gia tộc vẫn có thể được bảo vệ an toàn.

Tuy nhiên, Thiên Thần Chi Hỏa vẫn còn rất yếu, điều này có nghĩa là thời kỳ nguy hiểm nhất sắp đến… Những vị thần ở trên bầu trời sẽ lợi dụng lúc các vị thần khác yếu đuối để khiến họ lại một lần nữa rơi vào trạng thái ngủ say.

…

Vào ban đêm, Vân Tử Lương lại tiếp tục sửa sang chiếc máy hát, trong khi Lý Minh Khôn cùng với Châu Cả, Mộc Hoa và Tiểu Phúc Tử chơi trò “Cờ Bốn Quốc”. Đây là trò chơi do Châu Huyền sáng tạo ra; phiên bản gốc là “Cờ Quân Sự Bốn Quốc”. Để tăng tính thú vị, Châu Huyền đã thay “tư lệnh” bằng “vị thần”, còn các chức vụ như “tướng quân”, “sư trưởng”… thì được thay bằng các chức danh tôn giáo của Hội Cốt Lão. Không ngờ rằng trò chơi này lại rất hiệu quả; bốn người chơi đều rất vui vẻ.

Trong khi đó, Châu Huyền ngồi trên ghế sofa ở tầng hai, vừa uống trà vừa suy nghĩ về những phần mới của bùa chú “Tẩy Oan Luận”. Hôm nay, ông đã tìm thấy thêm một bản bùa chú mới từ thư viện; ngoài việc hoàn thành toàn bộ cuốn “Huyết Giếng Ngộ Đạo Kinh” ra, một bản bùa chú khác cũng xuất hiện trong danh sách các bùa chú dùng cho việc tẩy oan.

Châu Huyền đã tìm ra một quy luật nhỏ liên quan đến các bùa chú này: khi phần lớn nội dung của một bùa chú được hé lộ, bùa chú đó sẽ có tên gọi cụ thể được ghi chép lại. Tên của bùa chú mới này là “Thần Tơ Thăng Thiên Kinh”; bản thân bùa chú này nói về những người tu luyện theo đạo.

“Những vị thần khó có thể hạ giáng xuống trần gian; họ thường sử dụng những người tu luyện theo đạo làm tôi tớ. Những người tu luyện này không cần hương khói hay lễ vật nào; họ cao hơn cả những người bán thần trên trần gian. Sau khi qua đời, linh hồn họ sẽ được những sợi thần tơ dẫn dắt lên bầu trời, nơi họ sẽ gặp phải sấm sét và những tia chớp để thanh tẩy linh hồn và ý thức của mình, sau đó được biến thành những xác sống theo đạo. Nếu có lệnh của các vị thần, những xác sống này sẽ được thả xuống trần gian. Khi những xác sống này đến trần gian, chúng sẽ hấp thụ một que hương khói vào cơ thể mình, và từ đó trở thành những người tu luyện theo đạo. Những người tu luyện này sống giữa loài người, ăn thịt người thường để tích lũy hương khói, từ đó bắt đầu con đường thăng thiên. Những người tu luyện cấp cao có thể thăng thiên chỉ trong bảy ngày, những người cấp trung bình cần ba mươi ngày, còn những người cấp thấp thì cần đến ba

Trước khi qua đời, họ là những người có sức mạnh tâm linh rất lớn; vì vậy, việc tích lũy “phong hương” của họ cũng diễn ra rất nhanh chóng.

Chỉ là cách họ tích lũy “phong hương” thật là tàn ác – bằng cách ăn thịt con người.

Châu Huyền thu dọn cuốn sách “Tẩy Oan Lục”, sau đó xuống tầng dưới và hỏi Vân Tử Lương: “Lão Vân ơi, thực sự thì “đăng tiên” là cái gì vậy?”

“Cái này phải xem bạn muốn nói theo nghĩa rộng hay nghĩa hẹp.”

“Hãy cùng nhau thảo luận đi.”

Vân Tử Lương đặt chiếc khăn lau máy hát sang một bên và nói với Châu Huyền: “Nếu nói theo nghĩa rộng, “đăng tiên” có nghĩa là bắt đầu con đường tu luyện để giao tiếp với các vị thần; đó chính là “đăng tiên”. Còn nếu nói theo nghĩa hẹp, thì chỉ cần tích lũy được từ tám que hương trở lên; với sức mạnh đó, coi như là một vị tiên nhỏ cũng không quá đâu.”

“Vậy là tôi hiểu rồi… Những người tu luyện không phải lúc nào xuống trần gian cũng đã có từ tám que hương đâu.”

Châu Huyền kể cho Vân Tử Lương nghe những gì mình đã học được trong các kinh sách phù thuật.

“Người tu luyện cấp cao có thể đăng tiên trong bảy ngày, người cấp trung cấp trong ba mươi ngày, người cấp thấp trong ba tháng… Việc họ tích lũy “phong hương” thông qua việc ăn thịt con người à? Hóa ra giữa những người tu luyện cũng có sự phân biệt rõ ràng về đẳng cấp.”

Sau một lúc suy nghĩ, Vân Tử Lương lại hỏi Châu Huyền: “Mày nghe những điều này từ đâu vậy?”

“Tôi tự mình suy ngẫm ra đấy.”

“……” Vân Tử Lương im lặng.

Vân Tử Lương nghe xong liền cau mày: “Mày mới chỉ có hai que hương mà đã suy ngẫm nhiều thứ như vậy… Khi nào mày đạt được bốn que hương, chắc chắn sẽ bay lên trời thành tiên mất!”

“May mắn thôi…” Châu Huyền cười nói.

“Đừng nói đến chuyện may mắn hay không… Nếu như những người tu luyện thực sự có từ tám que hương ngay khi họ xuống trần gian, như chúng ta từng nghĩ, thì cũng dễ dàng thôi…

Nhưng nếu khi họ xuống trần gian không có gì cả, sau đó mới tích lũy được từ tám que hương sau bảy hoặc ba mươi ngày, thì lại trở nên khó khăn hơn nhiều… Chết tiệt, không lạ gì mà các vị thần luôn bắt những người tu luyện làm những việc ô uế… Thật là thiếu đạo đức.”

“Có câu chuyện nào về điều này không?”

“Tất nhiên rồi.” Vân Tử Lương giải thích: “Mỗi tỉnh đều có những vật dụng và bùa chú dùng để theo dõi tình hình. Những bùa chú đó giống như những chiếc chén úp ngược, được đặt trên địa giới của tỉnh; còn những vật dụng phé

Nếu một người có sức ảnh hưởng lớn bước vào dinh thự này, dù họ xâm nhập theo cách nào đi nữa, cũng sẽ bị phát hiện. Chẳng hạn như ở Minh Giang Phủ, các loại pháp khí và pháp trận được sử dụng để giám sát rất chặt chẽ; chỉ cần có hơn sáu que hương được đốt lên, việc xâm nhập sẽ lập tức bị phát hiện, và tất cả các cao thủ trong khu vực Minh Giang Phủ sẽ lập tức tập trung lại để đối phó với người đó.

Châu Huyền hiểu rồi và nói: “Nhưng khi những người này đến, không hề có hương khói hay ngọn lửa nào, vì vậy các pháp trận và pháp khí không thể giám sát được họ. Họ có thể lặng lẽ tiếp cận Minh Giang Phủ và sau đó nhanh chóng ‘thăng thiên’ bên trong dinh thự.”

“Đúng vậy, bạn nghĩ xem, liệu các vị thần có đạo đức không khi nuôi dưỡng một nhóm quái vật như vậy – những kẻ không cần hương khói mà vẫn có thể xuống trần gian và ăn thịt con người,” Vân Tử Lương nói, chỉ lên trời. “Nếu những người này cứ hành xử kỳ lạ như vậy, e là ngọn lửa trên trời sẽ không thể bùng cháy được đâu.”

“Chắc chắn sẽ có cách thôi.”

Châu Huyền quyết định ngày mai sẽ dạy Lý Thừa Phong bộ “Kinh Thần Tơ Thăng Thiên”, để ông ta có thể chuẩn bị phòng thủ trước sự xuất hiện của những người này. Ngọn lửa trên trời nhất định không được để tắt, bởi điều đó liên quan trực tiếp đến “quy luật tự nhiên” mà ông ta theo đuổi.

Trở lại tầng hai, Châu Huyền tiếp tục đọc cuốn “Sổ Lý Công Minh”, để tìm hiểu nội dung mới của “Kinh Huyết Giếng Ngộ Đạo”.

Nội dung mới trong “Kinh Huyết Giếng Ngộ Đạo” hôm nay chủ yếu dạy Châu Huyền cách mở ra con đường dẫn đến huyết giếng, quy tắc thời gian bên trong huyết giếng, cũng như cách xác định địa điểm và thời gian cụ thể để quay trở lại.

“Những chuyện đã qua không thể thay đổi được, coi đó là số mệnh; còn những chuyện sẽ xảy ra trong tương lai thì vẫn có thể thay đổi được, vì chúng thuộc về sự vô thường.”

Châu Huyền hiểu rõ quy tắc này: những điều đã xảy ra trong quá khứ không thể sửa đổi được, nhưng những điều chưa xảy ra thì vẫn có thể thay đổi.

Anh ta tiếp tục đọc tiếp nội dung còn lại của “Kinh Huyết Giếng Ngộ Đạo”; phần còn lại chủ yếu dạy anh ta cách mở ra con đường dẫn đến huyết giếng.

Việc này khá đơn giản, chỉ yêu cầu hai điều kiện:

Thứ nhất, phải tiến hành một nghi lễ mở giếng;

Thứ hai, người đó phải là một tín đồ thành tín của huyết giếng. Đối với Châu Huyền mà nói, cả hai điều kiện này đều không quá khó để đáp ứng, đặc biệt là điều kiện thứ hai, bởi vì Châu Huyền chính là v

Châu Huyền muốn thông qua hồi quang của hồ máu để tìm hiểu rõ kế hoạch lớn của bộ tộc cổ đại, thì cần phải tìm ra nơi hay con người có mối liên kết sâu sắc với “kế hoạch lớn” đó.

Vấn đề này không hề khó đối với Châu Huyền, bởi vì anh ta có một địa điểm lý tưởng – Đền Tổ tiên.

Cây máu trong Đền Tổ tiên và “kế hoạch lớn” đó có mối liên kết vô cùng chặt chẽ. Nó chính là “linh hồn” của “kế hoạch lớn” đó.

Hơn nữa, viên đá âm u mà anh ta đã thu được từ tay bộ tộc cổ đại trước đây đã khiến cây máu phát đi cơn thịnh nộ dữ dội; những cành cây đã vung mạnh và nghiền nát viên đá đó.

Nếu những điều này cũng không được coi là mối liên kết, thì cái gì mới đúng là mối liên kết?

“Đi đến Đền Tổ tiên, mở hồ máu, sau đó nhảy xuống hồ để quay ngược thời gian và tìm hiểu rõ kế hoạch của ‘kế hoạch lớn’.”

Các bước cần thực hiện đã rất rõ ràng rồi, chỉ còn lại một vấn đề duy nhất – làm thế nào để có người giữ sợi dây bên ngoài hồ máu?

Trong “Kinh Ngộ Đạo của Hồ Máu” đã nhấn mạnh rằng, khi xuống hồ, nhất thiết phải có người giữ sợi dây bên ngoài.

Phiên bản chính thức có thể được đọc tại 69 Thư viện! 6 = 9 + Thư viện – nơi cuốn tiểu thuyết này được phát hành lần đầu tiên.

Phải có người ở bên ngoài hồ máu để kéo sợi dây; mỗi lần xuống hồ không được vượt quá ba thước.

Mỗi khi thời gian sắp hết, người bên ngoài phải nhanh chóng kéo anh ta lên khỏi hồ.

Nếu Châu Huyền mở hồ máu ở một nơi khác, anh ta hoàn toàn có thể nhờ sự giúp đỡ của người anh thứ năm để giữ sợi dây.

Nhưng nơi anh ta mở hồ máu lại chính là Đền Tổ tiên, và Lý Minh Khôn không có “Bùa Rửa Oan”, nên không thể vào được.

“Thì ai sẽ giữ sợi dây cho tôi đây?” Châu Huyền cảm thấy hồ máu đang đặt ra một thách thức lớn cho mình.

“Tinh Tử à, bạn thật không công bằng… Tôi hỏi bạn về kế hoạch lớn của ‘kế hoạch lớn’, mà bạn lại dẫn tôi vào ngõ cụt.”

“Làm sao tôi có thể xuống hồ được đây?”

Khi Châu Huyền đang băn khoăn, bỗng nhiên, dòng nước đen trong Thần Khai Bí Cảnh bắt đầu cuộn trào thành hàng ngàn con sóng, làm cho không gian bí mật ấy vang lên tiếng động dữ dội.

“A Qǐ, tôi giận dữ thì thôi, nhưng bạn cũng giận dữ quá mức rồi đấy…”

Châu Huyền Bước vào bí cảnh, dòng nước đen được thần khai hóa trở nên hung hãn hơn, nhưng sự hung hãn ấy lại ẩn chứa một niềm phấn khích nào đó.

“Tiểu Châu, có một cô gái xinh đẹp đang tìm bạn.”

“Ồ, đã đến rồi.”

Châu Huyền Tạm thời gác lại sự hung hãn của dòng nước đen, xuống lầu. Trước khi rời khỏi bí cảnh, anh còn nhắc nhở nó: “A Khải, đợi tôi quay lại nhé, con phải bình tĩnh lại, đừng nổi giận nữa.”

……

Châu Huyền Xuống lầu, trong sảnh ngoài có một bóng dáng quen thuộc – đó chính là Minh Giang Phủ con gái của Hoàng Môn – Hoàng Hy.

“Ồ, đây không phải là cô Hỉ sao?”

Hoàng Hy cười với Châu Huyền: “Trước kia tôi gọi bạn là em Huyền, bây giờ thì phải gọi bạn là tiểu thiếu gia rồi đấy. Chỉ vài ngày không gặp, bạn đã làm cho Hoàng Môn chúng tôi ‘lật đổ’ hết cả rồi.”

“‘Lật đổ’ à… Chỉ là làm vài việc nhỏ thôi mà.”

“Không phải chỉ là việc nhỏ đâu… Buổi chiều nay bạn còn nhận được những lá bài của họa sĩ nữa đấy.”

Những lời này khiến Châu Huyền cau mày và nói thẳng thắn: “Cô đang điều tra tôi à?”

“Điều tra cái gì chứ? Tiểu thiếu gia chắc đã quên mất rồi… Lần trước bạn tìm đến Hoàng Môn để làm ăn, chẳng phải vì thông tin của chúng tôi rất nhanh chóng và chính xác sao?”

Trong cả Minh Giang Phủ, những người thuộc Hoàng Môn có mặt ở khắp mọi nơi; họ có thể trèo tường, leo hố, không gì có thể che giấu thông tin trước mắt họ được.

Châu Huyền thu hồi ánh mắt hung dữ và nói: “Cô Hỉ đến tìm tôi vào nửa đêm… Chắc không phải chỉ để khen ngợi tôi đâu nhỉ?”

“Tôi đến để mời bạn làm ăn.” Hoàng Hy có vẻ lo lắng: “Lần trước, hình xăm đầu Phật mà bạn làm cho chúng tôi thực sự rất mạnh mẽ… Nhưng… cha tôi và các anh em tôi đã cúng bái suốt ngày đêm, thế mà chỉ sau một thời gian ngắn, hình xăm đó đã hỏng rồi.”

Hình xăm cũng có tuổi thọ của nó; sau một thời gian dài, chúng sẽ hỏng và cần phải làm lại.

“Muốn làm lại một cái phải không?”

“Ừm.” Hoàng Hy nói: “Giá cả có thể thương lượng được… Bạn có thể kiếm tiền, và chúng tôi cũng có thể giúp bạn tìm thông tin.”

Châu Huyền nói: “Thì tôi đây thực sự có một bộ hình xăm thuộc phái Phật giáo, nhưng có chút khó khăn… cần phải có xác của một vị sư.”

Hình xăm dạng “bù nhân” do Châu Huyền tạo ra gồm ba bức tranh, trong đó có một bức mang tên “Áo Cà Sa Hỏng”.

“Áo Cà Sa Hỏng” là một loại quỷ dữ cấp độ thần linh; loài quỷ này vốn đã sở hữu tính chất Phật giáo từ khi sinh ra, nhất là những con cấp độ cao như nó.

“Áo Cà Sa Hỏng được coi là một trong những loại quỷ dữ sở hữu tính chất Phật giáo đậm đà và thuần khiết nhất,” Vân Tử Lương bổ sung.

“Xác của vị sư thì không có, nhưng cái thằng da vàng hay ăn chay, tụng kinh hàng ngày kia thì có thể dùng được không?”

“Nó đã từng cúng bái chưa?”

“Chưa đâu,” Hoàng Hy trả lời: “Thực sự chưa từng cúng bái gì cả. Nó chỉ sống trong hầm ngục của chùa Phú Nguyên, suốt ngày tụng kinh… Hai ngày trước, nó đã qua đời, và xác nó đã bị những con quỷ da vàng khác đem đi. Bố tôi còn định an táng nó một cách trang trọng nữa đấy.”

“Được rồi, cậu mang nó đến đây, tôi sẽ tạo cho nó bức tranh “Áo Cà Sa Hỏng”. Mặc dù các bạn thuộc phe Quỷ Da Vàng không thể điều khiển được bù nhân này, nhưng nếu đặt nó trên bàn thờ, hàng ngày thờ cúng như một bức tượng Phật, để nó hấp thụ chút khí Phật, thì cũng không sao đâu.”

“Cảm ơn cậu rất nhiều.”

Hoàng Hy tạo ra một cơn gió vàng, sau đó biến mất không dấu vết.

Nửa giờ sau, Hoàng Hy trở lại cùng với xác của một con quỷ da vàng gầy yếu.

Châu Huyền đặt xác con quỷ đó lên chiếc giường sạch sẽ và bắt đầu thực hiện việc xăm hình. Lần này, thay vì dùng dao xương, ông ta sử dụng lưỡi dao cạo để cạo sạch lớp lông trên người con quỷ trước khi tiến hành xăm.

Ông ta cạo từ trái sang phải, mất gần mười lăm phút mới hoàn thành công việc đó, sau đó mới bắt đầu xăm hình bằng dao xương.

Trong lúc đó, Vân Tử Lương đứng bên cạnh và giải thích thêm về “Áo Cà Sa Hỏng”:

“Bù nhân của Áo Cà Sa Hỏng nằm ở Xứ Sở Tuyết Núi. Hình dáng cụ thể của nó là một bộ áo cà sa rách nát; những người đệ tử của nó cũng đều mặc áo cà sa rách như vậy.

Ở Xứ Sở Tuyết Núi, thường xuyên có những trận tuyết lớn; có một loại quỷ tên là “Tuyết Dã”, thường ẩn náu trong tuyết, chờ đợi người qua đường rồi kéo họ xuống tuyết để ăn thịt. Nhưng kể từ khi Áo Cà Sa Hỏng xuất hiện, mỗi khi có người muốn đi qua khu vực đó, họ chỉ cần khoác lên người bộ áo cà sa rách của Áo Cà Sa Hỏng, thì những con Tuyết Dã đó sẽ không dám

Theo thời gian, bộ áo rách kia được người dân địa phương tôn thờ như một vị Bồ Tát; khí Phật trong nó càng lúc càng mạnh mẽ hơn.

Hoàng Hy nghe xong mà thực sự rất thích thú.

“Hãy xem chúng tôi làm ăn thật chân thành như thế nào – không chỉ tạo ra những hình xăm đẹp cho các bạn, mà còn tặng thêm cho các bạn những câu chuyện thú vị nữa.”

Châu Huyền nói xong, liền hoàn thành việc xăm cuối cùng.

Khi hình xăm trên “bộ áo rách” được hoàn thành, con vật da vàng vốn đang nằm yên bỗng nhiên ngồd dậy, hai chân sau co lại, giống như đang thiền định.

“Được rồi, mang nó đi thôi.”

Châu Huyền vẫy tay với Hoàng Hy và nói.

“Thưa anh chàng trẻ, giá của hình xăm này là bao nhiêu?”

“Không thành vấn đề đâu. Chi phí xăm này có thể được đổi lấy thông tin.” Châu Huyền nói với Hoàng Hy. “Các bạn thuộc phe Hoàng Môn, thông tin luôn rất quý báu; hãy thường xuyên đến đây để xăm và đổi thông tin lấy nhé.”

“Vậy lần này, các bạn muốn chúng tôi tìm hiểu thông tin gì?” Hoàng Hy hỏi.

Châu Huyền trả lời: “Gần đây, ‘Kẻ Đói Khát’ đang gây ra nhiều vụ án mạng; hãy giúp tôi tìm hiểu rõ xem hắn ta đã gây ra những vụ án nào, thời gian và địa điểm cụ thể ra sao… Sau đó, hãy tìm cho tôi một người có mối liên hệ mật thiết với ‘Kẻ Đói Khát’. Cuối cùng, hãy theo dõi xem liệu có ai đang ăn thịt người hay không, và báo cáo cho tôi biết nếu có.”

“Tôi sẽ hoàn thành những việc đó chắc chắn.” Hoàng Hy cảm thấy mức giá mà Châu Huyền đưa ra hoàn toàn hợp lý, và vui vẻ ôm con “quỷ vật từ áo rách” rời khỏi cửa hàng.

“Ồ!”

Ngay sau khi hoàn thành công việc xăm, ngọn hương của Châu Huyền đã cháy qua khoảng năm inch, và vẫn tiếp tục cháy mạnh mẽ hơn nữa.

Ngọn hương đã cháy qua năm inch; so với tiến độ bình thường của việc đốt hương tại cửa hàng xăm, đây đã là ngọn hương thứ sáu rồi.

“Giờ tôi có thể vừa học cách xăm hình trên ngọn hương thứ năm vừa học trên ngọn hương thứ sáu cùng lúc.”

Châu Huyền rất vui vẻ; cô ta tắm rửa sạch sẽ, thay đồ mới, rồi trở về phòng để chuẩn bị học cách xăm.

Anh ta lấy ra cuốn “Sổ Giải Oan” và định sử dụng nó để giảm số lần phải quay trở lại điện thờ, nhưng khi nhớ lại lời tiên tri tức giận kia, anh ta quyết định đến khu bí mật xem sao trước.

Khi trở lại khu bí mật, dòng nước đen trong đó đã yên tĩnh trở lại, chỉ còn sóng nhẹ vỗ nhẹ trên mặt nước.

Đồng thời,

trong những ngày qua, thứ “con người xương trắng” luôn cố gắng nổi lên từ dòng nước đen kia, lần này, nó thực sự đã đứng vững trên mặt nước.

“Ồ? Có lẽ lúc nãy A Qí không hề tức giận, mà là do con người xương trắng đã hoàn thành công việc của mình nên mới cảm thấy hào hứng và phấn khích chăng?”

Châu Huyền đang suy nghĩ như vậy thì, bất ngờ con người xương trắng kia giơ cao hai tay, và hai chuỗi được tạo thành từ dòng nước đen xuất hiện trên tay nó.

Nó vung tay, và hai chuỗi nước đó uốn lượn như những con rắn linh hồn, lao về phía Châu Huyền.

Châu Huyền bị trói buộc vào eo, không thể thoát ra được; ngay sau đó, con người xương trắng kéo mạnh, kéo Châu Huyền lên không trung và đưa nó đến trước mặt mình.

“Con người xương trắng này, lại có những chuỗi nước đen và còn có thể kéo được tôi nữa à?”

Nghĩ đến đây, Châu Huyền có một suy đoán táo bạo: anh ta ngay lập tức cắt đứt liên lạc với Thần Khai Bí Cảnh, rồi hét lên: “Xương trắng, ra đây.”

Nghe theo lệnh đó, con người xương trắng bước ra khỏi cơ thể Châu Huyền, tay nó vẫn cầm chặt những chuỗi nước đen kia.

Châu Huyền nắm lấy con người xương trắng, ném nó ra cửa, rồi hét lên: “Kéo tôi đi.”

Hai chuỗi nước đen được vung về phía Châu Huyền; sau khi quấn quanh eo anh ta hai vòng, chúng nhanh chóng kéo anh ta đến cửa.

Châu Huyền rất hài lòng, anh ta vỗ tay và khen ngợi: “A Qí, Tinh Tử… Tôi đã nhận ra rồi, các bạn đều sở hữu những kỹ năng đặc biệt; với sự giúp đỡ của Xương Trắng, việc tôi muốn thực hiện đã trở nên dễ dàng hơn nhiều.”

Châu Huyền lập tức cởi bỏ hình xăm “Cao Sư Vọng Nguyệt”, đồng thời cầm lấy con người xương trắng, nói: “Ngươi được tạo ra từ xương cốt của bậc thầy nấu rượu… Từ nay trở đi, ta sẽ gọi ngươi là Hòa Thượng Xương Trắng.”

Con người xương trắng cứng nhắc gật đầu.

“Hãy vào Điện Tổ Tiên.”

Châu Huyền muốn học thêm những hình xăm mới, đồng thời thực hiện kế hoạch mở “Hố Máu”…

P/S: Các bạn ơi, tôi đã thêm một chương mới rồi, ôi tuyệt vời quá!