Chương 86: Dưới chân núi Tổng thị
Hiện nay, lá cây thanh đàn được Lưu Thuận tích cực quảng bá, dần trở thành món ăn bổ dưỡng phổ biến trên bàn ăn của mọi gia đình.
Lưu Thuận không biết rõ thành phần trong lá thanh đàn, nhưng chắc chắn nó chứa nhiều protein, khoáng chất vi lượng và axit amin – những thứ rất có lợi cho sức khỏe con người.
Cây sơn, như tên gọi của nó, chỉ cần cắt qua lớp vỏ gỗ bền là có thể thu được sơn sống.
Ứng dụng của sơn rất đa dạng; không cần phải nói thêm nữa.
Là loại sơn chống mục, chống gỉ xuất sắc, giá trị của sơn không hề kém gì vàng.
Khi ăn lá cây sơn, Wu Xi còn phát hiện ra rằng lớp vỏ ngoài của lá này chứa sáp; khi bôi lên quần áo, nó sẽ làm cho quần áo trở nên cứng cáp và chống thấm nước.
Khi lá cây sơn được hầm chín, nó sẽ tạo ra chất dính giống như bột gạo nếp; sau khi đông cứng, chất này sẽ có màu vàng đậm, không thấm nước cũng không thoáng khí, và có thể được sử dụng làm chất kết dính.
Quả của cây liễu cũng có nhiều công dụng: hạt chứa nhiều dầu, có thể ép lấy dầu hoặc dùng để làm chất bôi trơn cho các bộ phận xe cộ.
Gỗ của cây liễu rất cứng, vân gỗ đẹp mắt và bóng loáng; khi được chế tác thành đồ nội thất, chúng sẽ trở nên rất đẹp, đồng thời cũng là lựa chọn lý tưởng để làm vật liệu xây dựng tàu thuyền.
Nhờ vào sự quản lý của gia đình Nhân và những công nghệ “cao mới” do Lưu Thuận áp dụng, rượu, giấy, các loại dược phẩm, phô mai và gang đen đều được bán ra khu vực Nam Kinh.
Nam Kinh là trung tâm buôn bán hàng hóa đi lại từ phía nam tỉnh Hà Bắc; muối sản xuất tại đây, ngựa kéo xe từ Chí Bình, tỉnh Tế Bắc, dụng cụ từ Thành Đô, vải từ nước Quý, và muối biển từ Biển Bột Hải đều được tập trung tại đây.
Thương nhân từ khắp nơi đều đến Nam Kinh để mua sắm những thứ họ cần.
Khi thực hiện các giao dịch, Lưu Thuận luôn ưu tiên thu nhập vàng và muối; tiếp theo là lương thực, sau đó là vải và ngựa, và cuối cùng mới là tiền ngũ chu.
Rượu, giấy, dược phẩm và phô mai mà Lưu Thuận bán ra đều là những mặt hàng có số lượng ít nhưng giá trị cao.
Ông ta dự định sẽ sử dụng chiến lược bán hàng với số lượng ít nhưng giá cao để thẳng tiếp vào thị trường cao cấp, áp dụng phương thức bán hàng trước khi sản phẩm được sản xuất, để mọi người trong thời đại này có thể hiểu rõ hơn về ba phương pháp kinh doanh then chốt: “tiếp thị”, “quảng bá” và “kỹ thuật thuyết phục khách hàng”.
Trước khi rời đi, Lưu Thuận còn đặc biệt yêu cầu anh ta mang theo một số mẫu sản phẩm đến kinh đô.
Còn việc Lưu Bèi sẽ dùng những mẫu sản phẩm này để đổi lấy tiền hay nh
Chỉ cần có thể đưa sản phẩm của mình ra kinh thành, ông ta tin rằng trong vòng hai năm tới, mình sẽ có thể mở rộng thị trường.
Mặc dù hiện tại, loại giấy được Lưu Thuận cải tiến cũng chưa hơn gì giấy Cái Hầu là bao, nhưng ít nhất loại giấy này sau khi qua quá trình xử lý bằng thạch cao khử sunfat thì có độ bóng đẹp hơn và trông cũng hấp dẫn hơn nhiều.
Trước đây, Lưu Thuận từng sử dụng loại giấy Cái Hầu được sản xuất một cách tồi tệ; những chất lạ trên bề mặt giấy thậm chí còn có thể làm xước lông bút, gây ra những vết bẩn không đẹp mắt.
Nếu giấy Tả Bác không xuất hiện, thì giấy Thường Sơn mới có thể được coi là số một thiên hạ.
Một tờ giấy Cái Hầu chất lượng tốt có giá sáu ngàn tiền; còn loại giấy được Lưu Thuận cải tiến thì giá mười ngàn tiền cho mỗi tờ cũng hoàn toàn hợp lý phải không?
Vào tháng Năm năm Thứ Tư niên Hiệu Dương Bình (175), cách thành phố Lạc Dương về phía đông nam bốn mươi lăm dặm, dưới chân núi Gou Shi, có một khu vườn rộng lớn, trong đó có một trường học. Trong trường học đó, có một người đàn ông trung niên khoảng ba mươi tuổi đang ngồi ở chỗ trung tâm.
Người đàn ông này cao tám thước hai tấc, thân hình mạnh mẽ, giọng nói vang dội; quả thực, ông ta giống như một phiên bản “mạnh mẽ hơn” của Công Tôn Tàn.
Tên của ông ta là Lư Trác, Lư Tử Cán – một người được coi là hình mẫu hoàn hảo vào cuối thời Đ Han, một nhân vật xuất sắc cả về văn hóa lẫn võ thuật.
Những người như Công Tôn Tàn đã đi xa để đến đây; họ tìm một chỗ ở tạm thời trong huyện Gou Shi, thay đổi trang phục sang trọng mà mình mang theo, sau đó rời khỏi huyện và đi về phía đông đến trường học do Lư Trác thành lập.
Khi họ gặp Lư Trác trực tiếp, tất cả đều bị ấn tượng sâu sắc bởi vẻ ngoài mạnh mẽ và giọng nói vang dội của người đàn ông trung niên này.
Quả thực, Lư Trác hoàn toàn không giống những học giả truyền thống. So với Lư Trác, ngay cả Công Tôn Tàn – người nổi tiếng với thân hình cao lớn – cũng trở nên nhỏ bé hơn bao giờ hết; điều đáng sợ nhất là giọng nói vang dội mà Công Tôn từng tự hào cũng không thể so sánh được với giọng nói của Lư Trác.
Công Tôn Tàn là người đầu tiên đưa ra lễ vật biểu thị lòng tôn kính của mình: rượu Chân Quan do Lưu Thuận sản xuất và mười ngàn tiền.
Đừng nghĩ rằng Lư Trác chỉ chọn học trò dựa trên gia thế; chỉ cần có xuất thân tốt đẹp, bạn cũng có thể miễn phí việc tham gia các buổi học của ông ta.
Chuyện tốt đẹp như thế này chắc chắn sẽ không bao giờ xảy ra, ít nhất là ở Lư Trác này thì điều đó là không thể.
Nguồn gốc xuất thân của học sinh có thể coi là “chiếc chìa khóa” để mở cánh cửa thành công, nhưng nó cũng không thể thay thế được một phần tiền học phí!
Lư Trác thấy rằng món quà hiến dâng bao gồm cả một vại rượu, liền cười hỏi: “Chỉ có một đấu rượu thôi sao? Đó có đủ để uống à?”
(1 đấu = 2045 mililit)
Công Tôn Tàn vội vàng trả lời một cách kính cẩn: “Thầy chưa biết hết đâu. Vại rượu này là học trò đã phải vất vả rất nhiều khi đi qua Thường Sơn, mới có thể xin được từ một người bạn địa phương. Chỉ riêng một đấu rượu này thôi, đã giá trị tới mười vạn tiền.”
“Ồ? Rượu Dục Khang cũng chỉ có giá khoảng mười ba vạn tiền mỗi đấu mà thôi; vậy thì rượu này lại đắt gấp hàng chục lần so với loại rượu dùng trong các buổi yến tiệc quốc gia à?”
Lư Trác cho rằng Công Tôn Tàn đang nói quá đáng.
Công Tôn Tàn tiếp tục nói: “Học trò không may chưa được thử rượu Dục Khang, nhưng rượu Thực Quan Ninh này thực sự là loại rượu ngon nhất mà học trò từng thưởng thức!”
Lư Trác vốn dĩ rất thích uống rượu; nghe nói loại rượu này có thể uống được tới một thạch mỗi bữa! Bây giờ nghe Công Tôn Tàn ca ngợi rượu này đến thế, lòng ông ta không khỏi thèm thuồng.
Lư Trác hét lớn một tiếng, sau đó dùng tay vỗ vào nắp vại được niêm phong bằng đất sét. Nắp vại lập tức vỡ ra, và Lư Trác cũng lấy chiếc nút gỗ ra; mùi thơm nồng nàn của rượu ngay lập tức lan tỏa khắp không gian.
Lư Trác, ban đầu chỉ mở to mắt một chút, bỗng nhiên trở nên há hốc miệng, và trong lòng reo lên: “Người này nói không hề ngoa đâu!”
Ông ta dùng hai tay nâng vại rượu lên, ngửi thật kỹ, và lập tức hiện ra vẻ thích thú trên khuôn mặt; má ông ta cũng đỏ lên hẳn.
“Rượu ngon quá! Thật là ngon!”
Nói xong, Lư Trác không quan tâm đến ánh mắt ngạc nhiên của mọi người xung quanh, liền đặt môi vào miệng vại và bắt đầu uống rượu một cách ngon lành.
“Ha! Khi mới uống vào, rượu này có vị cay nồng đặc biệt; sau đó, vị cay ấy lại kết hợp với vị ngọt thanh, khiến cho rượu trở nên mượt mà và thơm ngon vô cùng!”
Lư Trác chỉ trong một hơi thở, đã uống hết hơn một nửa lượng rượu trong vại.
Công Tôn Tàn tự cho mình là người am hiểu nhiều thứ, nhưng ông ta cũng chưa bao giờ thấy ai có thể uống rượu một cách liên tục mà không cần nghỉ ngơi!
Lưu Bèi Vì vấn đề danh tính, anh không được phép vào trong hội trường mà chỉ có thể đứng bên ngoài để nghe giảng. Nghe thấy tiếng ồn ào bên trong, anh ngửa cổ nhìn vào và thấy thầy mình đang uống rượu say sưa; điều này khiến anh rất ngạc nhiên.
Lúc đó, Lưu Bèi lại nghe thấy tiếng xe ngựa đến từ bên ngoài sân. Người hầu của Lư Trác mở cửa ra, và một người đàn ông khoảng bốn mươi tuổi, tóc thưa, thân hình thấp bé, khuôn mặt xấu xí, mặc áo khoác Nho gia đã bước vào.
Lư Trác cũng nghe thấy có khách đến, liền bước ra khỏi hội trường và cười lớn: “Hahaha, Bá Kỳ, lâu lắm rồi mới gặp nhau!”
Người đến chính là Tài Ung, tức Cai Bá Kỳ.
Đầu năm nay, Tài Ung đã phát hiện ra một vụ gian lận. Một số quan chức đã lợi dụng quyền hạn của mình để sửa đổi các cuốn sách kinh điển quốc gia được lưu trữ tại Lãnh Gác Lan, nhằm giúp những người tham gia kỳ thi gian lận.
Vì vậy, với tư cách là một viên quan cao cấp lúc bấy giờ, Tài Ung đã cùng với các quan khác như Đường Khê Điển, Dương Thịch, Mã Nhật… đệ trình lên Hoàng đế yêu cầu sửa đổi nội dung các cuốn kinh điển, in chúng bằng ba thể chữ cổ: chữ Hán cổ, chữ triện và chữ lệ, rồi đặt chúng bên ngoài cổng Trường Học Đại, để những người học sau này có thể sử dụng những bản kinh điển chuẩn xác.
Hôm nay, Tài Ung đến thăm Lư Trác chính là để kiểm tra lại nội dung các cuốn kinh điển này.
“Tử Cán, lâu lắm rồi mới gặp nhau. Anh vẫn tràn đầy sức sống như xưa, thân thể còn khỏe mạnh hơn nữa!”
Khi biết người đến là Tài Ung, Lưu Bèi, Công Tôn Tàn và những người khác đều cúi chào Tài Ung một cách lễ phép.
Chưa có truyện phù hợp.