Người phụ nữ già nhìn chằm chằm vào Lưu Chính đang đứng trước bức tượng của vị Thánh Kỳ Dị, khuôn mặt hiện rõ vẻ hào hứng.

Đã bao nhiêu năm rồi, kể từ khi vị trưởng lão giáo hội tiền nhiệm thất bại, không ai dám thử nghiệm nghi thức Rửa Tội Lớn nữa.

Không phải vì những người còn lại trong giáo hội không đủ sùng đạo, mà là bởi vì nếu còn vài người nữa chết đi, thì giáo hội sẽ không còn ai nữa.

May mắn thay, nghi thức Rửa Tội Lớn không nhất thiết phải do người trong giáo hội thực hiện; miễn là họ tự nguyện tham gia là được.

Nhìn thấy việc Lưu Chính này có thể chịu đựng được nghi thức tra tấn này một cách dễ dàng, có vẻ như lần này, nghi thức Rửa Tội Lớn sẽ thành công.

“Hãy bắt đầu đi.”

Người phụ nữ già nói với người đàn ông đang mang chiếc cái chum lớn.

Người đàn ông gật đầu, sau đó kéo một cái thùng lớn đã được chuẩn bị sẵn ra gần đó.

Khi anh ta nhấn vào cơ chế bên trong, cái thùng tự động mở ra thành mười hai mặt, mỗi mặt chứa một loại dụng cụ hành hạ khác nhau.

Một năm có mười hai tháng, mỗi tháng tương ứng với một hình thức rửa tội khác nhau.

Còn nghi thức Rửa Tội Lớn, chính là phải thực hiện tất cả mười hai hình thức rửa tội đó cùng một lúc.

Loại hình tra tấn phi nhân đạo này, tất nhiên chỉ có những kẻ phi nhân mới có thể chịu đựng nổi.

Tất cả các vị thánh qua các thời đại, dù đã vượt qua được nghi thức Rửa Tội Lớn, nhưng sau đó vẫn phải chết vì các hậu quả nghiêm trọng.

Tất nhiên, sau khi họ qua đời, xác họ cũng sẽ hiển thị những phép màu khác nhau, để khích lệ những người còn sống trong giáo hội.

“Lạy Chúa Đau Khổ Thiêng Liêng, chúng con tập trung tại đây, để thể hiện lòng sùng đạo và lòng dũng cảm của loài người. Mong Ngài hãy vui mừng nhận lấy nỗi đau khổ này, và ban phát những phép màu để khích lệ mọi người trên thế giới.”

“Lạy Vị Thánh Kỳ Dị Vĩ Đại, mong nỗi đau khổ của Ngài sẽ bảo hộ chúng con, giúp cho nghi thức Rửa Tội Lớn được diễn ra thành công.”

Người phụ nữ già cúi đầu cầu nguyện trước bức tượng.

Lúc này, trên người cô ấy cũng đã được đóng đinh.

Hai cây đinh được đóng vào vai, một cây vào ngực, tượng trưng cho những phép màu mà việc theo đuổi Vị Thánh Kỳ Dị mang lại.

Thể trạng của người phụ nữ già rõ ràng không bằng người đàn ông kia; chỉ với ba cây đinh như vậy, khuôn mặt cô ấy đã trở nên nhợt nhạt.

Nếu nghi thức Rửa Tội Lớn được tiến hành thêm vài lần nữa, chính cô ấy cũng sẽ chết trong quá trình tổ chức nó.

Chỉ có thể nói rằng, việc Giáo Hội Nỗi Đau

Tiếp theo, người đeo chiếc mũ gai đó dùng sức đập vào lồng ngực anh ta, khiến không khí bên trong phổi cũng bị đẩy ra ngoài hết.

Cách thức anh ta tác động rất điêu luyện; chỉ làm cho không khí trong phổi thoát ra mà hoàn toàn không làm tổn thương đến phổi hay xương sườn của anh ta.

Đây chính là “lễ thanh tẩy” của tháng Giêng – lễ thanh tẩy bằng sự ngạt thở.

Với thể trạng siêu phàm như Lưu Chính, việc tiêu hao oxy cũng rất lớn.

Rất nhanh sau đó, cảm giác ngạt thở bắt đầu lan từ sâu bên trong não anh ta.

Mũi anh ta vô thức co lại, cố gắng hít thở vào, nhưng ngoại trừ mùi hôi nhẹ từ túi da kia, anh ta không hít được gì cả.

Phải nói rằng, “lễ thanh tẩy” này thực sự là một đòn giáng mạnh vào Lưu Chính.

Anh ta có thể chịu đựng được nỗi đau do thương tích thể xác gây ra, nhưng không thể chống lại bản năng cơ bản của các tế bào – nhu cầu về oxy.

Rất nhanh sau đó, anh ta bắt đầu bóp nghẹt cổ mình để cố gắng giảm bớt sự khó chịu.

Trong khi đó, vùng xương ức, xương quai xanh, khe giữa các xương sườn và mô mềm dưới xương đòn của Lưu Chính đã bị lõm xuống do hít thở quá mạnh, trông thật đáng sợ.

Anco ở một bên đã quay đầu đi, không nỡ nhìn nữa.

Còn Maryan và ba đứa trẻ thì đã được đưa vào phòng; cảnh tượng này không thích hợp để chúng xem.

Còn con mèo ba màu thì đang ngồi một bên, thờ ơ liếm móng vuốt của mình.

Một phút, hai phút, ba phút…

Suốt năm phút trôi qua, người đeo chiếc mũ gai mới tháo chiếc túi ra.

Lưu Chính phát ra một tiếng ho dữ dội, sau đó háo hức hít thở không khí xung quanh.

Đôi má và môi anh ta đã chuyển sang màu xanh tím, đó chính là dấu hiệu của tình trạng thiếu oxy nghiêm trọng.

Thực tế, nếu không có hiệu ứng “hồi sinh từ xương thịt”, anh ta đã chết mất một lần rồi.

“Tốt lắm, rất tốt,” người phụ nữ già gật đầu hài lòng.

Cái thử thách này có vẻ không quá máu me, nhưng độ khó để vượt qua thì thực sự rất cao.

Ngay cả những người có thể trạng khỏe mạnh mẽ, cái thử thách này càng khó vượt qua hơn.

Về phản ứng của Lưu Chính trong quá trình đó, bà ta không hề quan tâm.

Dù là kiên nhẫn chịu đựng đau đớn hay để mặc cho đau đớn xảy ra, điều đó đều là những gì “Chủ nhân của nỗi đau” mong muốn thấy.

Người đeo chiếc mũ gai không cho Lưu Chính nhiều thời gian để nghỉ ngơi; ông ta lại lấy ra một chiếc chuông có kích thước bằng đầu người từ trong chiếc hộp.

Ông ta đặt chiếc chuông úp ngược lên đầu Lưu Chính, sau đó bắt đầu dùng chìa

Tiếng ồn dữ dội trực tiếp xuyên qua hệ thống xương để tác động vào não bộ của Lưu Chính, những âm thanh hỗn loạn và không có quy luật khiến cả thể xác lẫn tâm hồn anh ta đều phải chịu đựng sự tra tấn khủng khiếp.

Tiếng ồn vượt quá 60 decibel đã khiến con người cảm thấy mệt mỏi, buồn ngủ; tiếng ồn trên 90 decibel gây ra sự cáu kỉnh, dễ nổi giận và trầm cảm; còn tiếng ồn vượt quá 120 decibel có thể dẫn đến mất thính lực hoặc điếc vĩnh viễn.

Nhưng tiếng ồn phát ra từ chiếc chuông đặc biệt này đã vượt quá 140 decibel.

Ngay cả Anko – người đang đứng xem – cũng không thể chịu đựng được, anh ta phải bịt tai lại và cảm thấy buồn nôn.

Máu bắt đầu rỉ ra từ các lỗ mũi và tai của Lưu Chính, tụ lại ở cằm rồi rơi xuống sàn nhà.

Hệ thần kinh và mạch máu của anh ta đã bị hư hại nghiêm trọng do tiếng ồn, dẫn đến hiện tượng chảy máu trong não.

Tuy nhiên, “Phép thuật tái sinh từ máu và thịt” đã phát huy hết tác dụng của mình.

Các mạch máu trong não anh ta liên tục vỡ rồi lại được hàn gắn lại, các tế bào não liên tục bị biến dạng rồi lại phục hồi.

Trong trạng thái mơ hồ như vậy, không ai biết đã trôi qua bao lâu, cho đến khi tiếng chuông cuối cùng cũng ngừng vang.

Người đeo chiếc mũ đồng đã lấy chiếc chuông xuống; khuôn mặt của Lưu Chính đã phủ đầy một lớp máu đặc quánh – đó là dấu vết của những mao quản máu trên khuôn mặt anh ta đã bị vỡ.

“Cậu có nghe thấy tôi nói không?”

Người phụ nữ già hỏi.

“Wai bi wai bi?”

Anh ta lắc đầu trả lời.

“Cậu vừa nói gì?”

“Wai bi ba bu?”

Lưu Chính trông có vẻ bối rối hơn cả bà ấy.

“Có lẽ não cậu đã bị hỏng rồi.”

Người phụ nữ già thốt lên với vẻ tiếc nuối.

Dù não bị hỏng thì cũng thôi, miễn là còn sống là được.

Chúa Tự Khổ không quan tâm liệu người thực hiện Nghi lễ Lớn là người thông minh hay kẻ ngu dốt.

Nói cách khác, dù quá thông minh hay quá ngu dốt, tất cả đều chỉ là những hình thức của nỗi đau mà thôi.

“Đùa thôi mà, tiếng ồn này còn chưa bằng giọng hát tệ của ông chú tôi đâu.”

Lưu Chính lau đi lớp máu trên mặt và nói một cách bình tĩnh.

“Hãy tăng cường độ lên nữa đi, tôi suýt nữa đã ngủ thiếp đi rồi đấy.”

Anh ta nói một cách kiêu ngạo.

“Được thôi, được thôi.”

Người phụ nữ già không hề tức giận, ngược lại còn rất vui mừng.

Mặc dù người ngu dốt cũng có thể làm Chúa Tự Khổ hài lòng thông qua Nghi lễ Lớn, nhưng một người bình thường thực hiện nghi lễ này mới thực sự có thể