Bên trong cung điện, tại gác Yình Gia.

Hiện nay, mỗi khi rảnh rỗi, Hoàng thái hậu Miêu đều tự mình đến nghe các buổi giảng kinh này.

Một mặt, là để quan sát việc giáo dục của hoàng đế nhỏ, mặt khác cũng là để gần gũi với các đại thần và áp dụng nguyên tắc “lắng nghe nhiều người thì sẽ hiểu rõ hơn”. Sau bốn năm cai trị từ sau rèm cửa, dù không thể so sánh được với Hoàng thái hậu Chương Hiến, nhưng Hoàng thái hậu Miêu hiện nay cũng đã không còn là người non nớt như trước nữa; bà đã có được những quan điểm và phương pháp riêng của mình.

Tuy nhiên, đối với hoàng đế nhỏ Triệu Hí mà nói, việc nghe giảng thực sự rất nhàm chán.

Cơ thể nhỏ bé của cậu được quấn trong bộ áo rồng; mặc dù cậu cố gắng duy trì tư thế thẳng người, nhưng chỉ sau một lúc, vai cậu lại bắt đầu chùng xuống.

Thực ra, cậu rất thích các buổi giảng của chú rể mình – ít nhất thì Lục Bắc Cố cũng không quá nghiêm khắc với cậu, và những gì ông ấy giảng đều rất dễ hiểu, thường kèm theo những câu chuyện mà cậu thích nghe về những điều chưa từng thấy trước đây.

Nhưng Lục Bắc Cố rất bận rộn, không thể đến giảng cho cậu hàng ngày được.

Hơn nữa, do có quy định cổ xưa, các buổi giảng kinh cũng không thể chỉ có một người giảng duy nhất; vì vậy, ngoài Lục Bắc Cố, còn có nhiều giáo viên khác luân phiên giảng dạy cho cậu. Dù là hoàng đế, nhưng trong quá trình tham gia các buổi giảng kinh, Triệu Hí thực sự không có quyền lực gì cả; ngược lại, cậu phải làm theo mọi yêu cầu của các giáo viên. Lữ Huệ Thanh đang đứng ở phía tây của bàn thiết triều.

Hôm nay, ông ấy giảng về “Thượng Thư·Hàm Nhất Nguyên Đức” – đây là bài giảng dạy mà Y Ính đã soạn sau khi Thái Giáp lên ngôi, với ngôn ngữ giản dị nhưng nội dung sâu sắc. Lữ Huệ Thanh giảng rất chậm rãi, mỗi khi trích dẫn một câu, ông ấy lại dừng lại.

Ông ấy nhìn thấy hoàng đế nhỏ đang ghi chép vào giấy, mới tiếp tục giảng tiếp.

“Câu Đơn đã dạy Y Ính cách phục vụ Thang Vũ, thiết lập những tấm gương tốt để truyền lại cho các thế hệ sau. Khi ông ấy qua đời, Câu Đơn lo sợ rằng Vũ Đinh sẽ bỏ qua những lời dạy đó, vì vậy ông ấy đã kể lại những điều đó cho Vũ Đinh biết.” Lữ Huệ Thanh đọc xong đoạn này rồi dừng lại.

Ông ấy không tiếp tục giảng nữa, mà nhìn về phía bên phải của đại sảnh, về phía Tư Mã Quang.

Ông ấy muốn tận

Ngay khi những lời này vang lên, ngay cả Hoàng thái hậu Miao cũng hiểu ý ông ta là gì.

Nhưng Hoàng thái hậu Miao không ngăn cản, bởi vì bà đã học được một phương pháp cơ bản trong việc quản lý các thần tử dưới trướng mình: đó là nên đặt mình vào vị trí của người đi giải quyết tranh chấp, và chỉ cần thiết mới nên ngăn cản sự đối đầu giữa các thần tử.

Tư Mã Quang đứng dậy.

Trước tiên, ông vuốt lại tay áo rồi cúi chào trước bàn hoàng gia, sau đó giải thích:

“Lý Tu Sửa nói rằng ngày hôm kia, khi tôi bàn về chính sách của triều đại Hán, tôi cho rằng Huyền Đế, Văn Đế và Cảnh Đế đã tuân theo pháp luật do Tiêu Hạ thiết lập để cai trị đất nước, còn Vũ Đế thì đã thay đổi những pháp luật đó và gây ra hỗn loạn. Nhưng ý kiến đó không phải là ý của tôi… Ý tôi muốn nói là, những pháp luật do tổ tiên chúng ta đặt ra không nên bị thay đổi một cách tùy tiện; không phải tất cả mọi thứ đều không thể thay đổi.”

Tư Mã Quang dừng lại một chút, nhìn Hoàng thái hậu Miao và nói tiếp:

“Lý Tu Sửa vừa rồi đã trích dẫn rất chi tiết về sự kiện của triều đại Hán; xin phép tôi tiếp tục dùng ví dụ từ triều đại Hán để giải thích.”

Hoàng thái hậu Miao gật đầu đồng ý.

Trong quá trình học tập, khi các giáo viên có quan điểm khác nhau, việc tranh luận học thuật là hoàn toàn có thể xảy ra.

“Khi Tào Tham thay thế Tiêu Hạ làm thủ tướng, ông ta hoàn toàn tuân theo những quy định mà Tiêu Hạ đã đặt ra. Người dân đã ca ngợi rằng: ‘Pháp luật do Tiêu Hạ đặt ra rất rõ ràng và dễ hiểu; khi Tào Tham tiếp quản, ông ta vẫn tuân thủ chúng một cách nghiêm túc. Nhờ đó, cuộc sống của người dân trở nên yên bình và ổn định.’ Đó là thời đại của Huyền Đế. Nếu như theo lời Lý Tu Sửa, Huyền Đế đã bỏ đi những pháp luật cũ của Tiêu Hạ, thì Tào Tham sẽ tuân theo pháp luật nào? Và người dân sẽ ca ngợi điều gì?”

“Văn Đế đã bãi bỏ những luật lệ liên quan đến việc vu khống và lan truyền tin đồn sai sự thật, cũng như những luật lệ liên quan đến việc cầu nguyện bí mật. Điều này là để loại bỏ những luật lệ khắc nghiệt của triều đại Tần, chứ không phải là để thay đổi những pháp luật đã được Tiêu Hạ thiết lập. Những pháp luật của Tiêu Hạ vốn dĩ đã được phát triển từ những luật lệ của triều đại Tần, và ông ta đã giản lược chúng, loại bỏ những điều quá khắc nghiệt và giữ lại những điều khoản khoan dung. Những gì Văn Đế đã bãi bỏ chính là những luật lệ khắc nghiệt mà Tiêu H

Nguyên nhân thất bại của Hoàng đế có thể được quy nguyên vào sai lầm trong việc sử dụng nhân tài. Nhìn từ nhiều góc độ khác nhau, tất cả đều là bằng chứng cho điều này.”

“Nhưng xin phép hỏi một câu, nếu pháp luật của các vị vua tiền nhiệm thực sự có những thiếu sót, liệu chúng ta có nên đứng yên nhìn những thiếu sót đó không? Câu nói trong “Kinh Thư” rằng ‘Đừng tự cho mình thông minh mà phá vỡ những quy định cũ’, ý là thực sự không nên cố tình làm điều gì đó phi lý trí, chứ không phải là những quy định cũ không thể thay đổi.” Tư Mã Quang không trả lời ngay lập tức.

Anh ấy nhìn về phía Thái hậu Miao và nói: “Xin phép dùng ví dụ để giải thích.”

Thái hậu Miao vẫn gật đầu.

“Ví dụ như một căn nhà, khi nó xuống cấp thì cần sửa chữa, chứ không phải đến mức phá hủy hoàn toàn mới xây lại. Nếu muốn xây lại từ đầu, thì cần có thợ giỏi và vật liệu tốt. Nhưng hiện tại, cả hai điều này đều không có, e rằng căn nhà sẽ không thể che chở chúng ta khỏi gió mưa.”

Tư Mã Quang Nói ra điều này về căn nhà, nhưng thực chất mỗi lời đều ám chỉ đến những chính sách mới đang được thực hiện.

Nếu không có thợ giỏi và vật liệu tốt, mà còn muốn xây dựng lại từ đầu, cuối cùng có lẽ ngay cả cái nhà cũ để che chở gió mưa cũng không thể giữ được.

Ch Zhao Xi đang cầm bút, anh rõ ràng không hiểu hết những gì những người lớn này đang tranh luận, nhưng anh cảm nhận được rằng bầu không khí đang trở nên căng thẳng.

Lúc này, Thái hậu Miao cũng cảm thấy phiền lòng, không muốn nghe nữa, và nói:

“Hôm nay là buổi học kinh điển, là dành để giảng dạy cho Hoàng đế về những quy định cũ của các vị vua tiền nhiệm và những luật lệ do tổ tiên đặt ra. Những vấn đề lớn lao như thế này, có thể bàn luận lại vào ngày khác.”

Lữ Huệ Thanh vội vàng cúi đầu chào: “Thái hậu nói đúng.”

Nhưng Lữ Huệ Thanh rõ ràng không có ý định dừng lại, mà thay vào đó đã thay đổi cách tiếp cận.

“Chỉ là những gì tôi vừa nói về ‘Mọi người đều nên giữ một đức tính’, dù văn bản ngắn gọn, nhưng ý nghĩa sâu sắc. Khi Yī Yǐn viết bài này, ông ấy đã nói rằng ‘Chỉ có một đức tính duy nhất, mọi hành động đều sẽ mang lại may mắn’, đồng thời cũng nói rằng ‘Đức tính không có maestro cố định, người chủ đạo hành động tốt mới là maestro’. Một là sự ổn định; maestro là biến đổi. Sự ổn định và biến đổi không hề mâu thuẫn với nhau, mà là bổ sung cho nhau.”

“Hoàng thượng có biết t

Anh ta đứng thẳng dậy, ánh mắt hướng về phía Hoàng Thái Hậu Miao.

“Một tôi tự cho rằng, lời cảnh báo ‘đừng làm thông minh quá mức, đừng phá vỡ những quy định cũ’ là để ngăn những kẻ không có trí tuệ nhưng lại cố tình gây rối, chứ không phải để ngăn những người có trí tuệ nhưng biết cách thay đổi một cách khôn ngoan.” Tư Mã Quang Nói xong, anh ta không tiếp tục lời nữa.

Anh ta đứng dậy và cúi chào trước bàn thiên tử.

“Hôm nay, trong buổi học vấn này, những điều tôi đã trình bày đã xong. Lý Tu Sĩ đã dẫn ra câu ‘Xian You Yi De’ để chứng minh rằng việc thay đổi luật lệ là cần thiết. Tôi không dám tranh luận thêm nữa. Tuy nhiên, lúc nãy tôi đã so sánh việc này với việc ở trong nhà; đó không phải là lời nói xuất phát từ cảm xúc thoáng qua. Những thay đổi mà triều đình đang thực hiện gần đây, có những điểm có lợi ích nhỏ nhưng lại gây nhiều hại, thì cũng không nhất thiết phải tiếp tục thực hiện chúng.”

Hoàng Thái Hậu Miao hoàn toàn mất kiên nhẫn.

“Hai người đều có quan điểm riêng của mình, và tất cả đều xuất phát từ lòng yêu nước. Nhưng hôm nay, buổi học vấn cũng đến đây thôi; Hoàng đế cũng mệt mỏi rồi.”

Hai người cúi chào và rời đi.

Triệu Hi từ trên ngai vàng đứng dậy, đi đến bên cạnh Hoàng Thái Hậu Miao.

“Mẫu thân, con không hiểu lắm về cuộc tranh luận giữa hai vị sư phụ vừa rồi.”

Hoàng Thái Hậu Miao vuốt ve đầu con trai mình nhẹ nhàng. “Không hiểu thì cứ không hiểu thôi; sau này con sẽ dần hiểu thôi.”

Nói xong, Hoàng Thái Hậu Miao cũng cảm thấy lo lắng… Kể từ khi thực hiện chính sách “Thanh Miên Pháp”, các quan lại triều đình gần như hàng ngày đều tranh cãi với nhau; theo những thông tin mà bà nghe được từ Cơ quan Quản lý Hoàng thành, dân chúng cũng đang gặp nhiều rắc rối. Điều này khiến bà cảm thấy không an toàn chút nào. Theo bà, nếu việc cải cách này gây ra quá nhiều vấn đề, thì thà không thực hiện còn hơn.

Lúc này, tại ty cảnh sát huyện Trần Lưu…

“Tại sao bên ngoài lại có nhiều người tụ tập như vậy?”

“Họ đều nghe nói về chuyện gia tộc Mã, và họ đến để phản đối chính sách “Thanh Miên Pháp”.”

“Chuyện gì vậy?”

“Chuyện Lưu Nhị tự tử bằng cách nhảy xuống giếng.”

Lâm Bí nhấp một ngụm trà, sau đó cau mày nhẹ.

“Lưu Nhị đã vay tiền theo chính sách “Thanh Miên Pháp”, nhưng sau mùa thu hoạch không thể trả nổi, và anh ta cũng không tìm cách giải quyết, nên mới chọn con đường đó… Trong quy định của chính sách này, ai muốn vay thì có thể

Bởi vì các chính sách của hai phủ đã được thực hiện một cách nhất quán tại các khu vực như Chén Lưu, nên những quan lại cấp dưới, để tránh rắc rối cho bản thân, chắc chắn sẽ chỉ công bố những nội dung có thể làm tăng gánh nặng công việc của họ một cách có chọn lọc.

Vì vậy, cái gọi là “xin gia hạn” thực chất chỉ là những nội dung được quy định trong các chính sách đó mà thôi.

“Đi, mang những chính sách này ra ngoài, cho người dân xem, giải thích rõ ràng để họ không còn gây rối nữa, mau về nhà đi… Nếu không, đừng trách chúng tôi phải điều động ba đội lính canh.”

Trong dòng chảy của thời đại, sức mạnh cá nhân quả thật là rất nhỏ bé; ngay cả khi là một nhóm người, nếu không có tổ chức, họ cũng chỉ là đám đông hỗn loạn, hoàn toàn không thể đối đầu với chính quyền.

Nhưng vấn đề là, nếu họ có tổ chức thì sao?

Rất nhanh sau đó, Lâm Bí đã gặp phải rắc rối – anh ta đã đụng phải những “người dân khó tính”.

Không, chính xác hơn phải nói là một “bãi làng khó chiều”.

“Dám không trả tiền thuê đất của chính quyền à? Hay là cả bãi làng này?”

Lâm Bí ngập ngừng một lát, không thể tin vào tai mình, thậm chí còn nghĩ mình có lẽ nghe nhầm.

Người Tú sĩ đến báo tin cũng chỉ biết vuốt ve ngón tay, không biết phải nói gì, chỉ gật đầu liên tục.

“Đúng vậy, Hoàng Bá Sơn chỉ có một bãi làng như thế này thôi, tên là Hoàng Bá Trại.”

Hoàng Bá Sơn nằm ở góc tây nam huyện Chén Lưu. Huyện Chén Lưu là vùng đồng bằng, hầu như không có núi nào cả, nhưng may mắn thay, Hoàng Bá Sơn lại là một ngoại lệ. Người ta truyền tụng rằng ngọn núi này từng là nơi sinh sống của dòng họ Bá thời cổ đại; theo gia phả họ Bá, Bá Chi vì sống ở ngọn núi này mà được tôn vinh là “Hoàng Bá”, và từ đó cái tên của ngọn núi cũng được hình thành. Điều này cũng có nghĩa là toàn bộ người dân trong bãi làng đều mang họ Bá.

Bạn hãy thử nghĩ xem Hoàng Bá Sơn cao đến mức nào… Thực ra nó cũng không cao lắm, chỉ là những đống đất cao do sự bồi tụ của sông Hoàng Hà mà thôi, độ cao so với mặt nước rất thấp. Nếu đặt nó ở phía đông sông Hoàng Hà hay phía đông tỉnh Sơn Đông, nó thậm chí còn không được coi là núi; nó thuộc loại đồi đất thấp ở khu vực xung quanh Khai Phong, cùng loại với Lương Kiều, Tam Đình Cang v.v. Nhưng vấn đề là, dù sao nó cũng là một ngọn núi, và cây cối ở đó rất um tùm; bãi làng Hoàng Bá Trại nằm ẩn mình trong thung lũng của ngọn núi này, và chỉ có duy nhất một con đường núi hiểm trở mới có thể dẫn ra ngoài. Hơn nữa, người dân trong bãi làng Hoàng Bá Trại đều có quan

Các quan viên không hề có khiên, chứ đừng nói đến áo giáp da; vì vậy trước những cây cung săn có thể bắn hạ thú dã, họ gần như không có biện pháp phòng thủ nào cả, và lúc này tất cả đều tỏ ra e ngại.

“Tôi là Lâm Bích, tri huyện Chén Lưu,” Lâm Bích cố gắng nói một cách kiên định, “tôi đến để thu nợ tiền lãi mùa xuân.”

Người dân trong làng im lặng, không ai nói gì.

“Tiền lãi mùa xuân chính là những khoản bảo lãnh mà các người tự ký và in dấu tay của mình.”

Lâm Bích cố gắng lý luận.

Ông lấy ra một xấp giấy bảo lãnh và nói: “Trong các điều khoản đã viết rõ ràng: trả tiền vào mùa xuân và thu hoạch vào mùa thu, với lãi suất hai phần trăm; bây giờ đã đến hạn thanh toán rồi.” Một người đàn ông khoảng năm mươi tuổi bước ra khỏi đám đông.

Người đàn ông ấy chẳng hề nhìn vào xấp giấy đó, mà chỉ liếc nhìn các quan viên đứng sau lưng Lâm Bích, đánh giá tình hình.

Rõ ràng, về mặt sức mạnh, các quan viên này không thể sánh kịp với người dân trong làng Hoàng Bạch Trại.

Vì vậy, người đàn ông đó trả lời một cách rất thẳng thắn:

“Không có tiền.”

“Nếu không có tiền thì bán lúa đi.”

“Lúa không đủ ăn.”

“Nếu lúa không đủ ăn, tại sao ban đầu lại vay?”

“Chúng tôi tưởng là được cho không mà.”

Lâm Bích thu lại xấp giấy bảo lãnh và gần như tức giận: “Các người dân khó tính này, dám chơi khăm ta à?!”

Những người dân mang vũ khí ở hàng đầu vẫn im lặng, nhưng những người thợ săn ở phía sau đều rút ra mũi tên và căng dây cung.

Ba đội quan viên đứng sau lưng Lâm Bích bắt đầu lo lắng; một số người đặt tay lên chuôi dao, nhưng đa số đều lặng lẽ lùi lại phía sau. Chỉ vài đồng tiền mỗi tháng thôi, đáng gì phải mạo hiểm tính mạng chứ?

Lâm Bích cố gắng dùng uy thế để đe dọa người dân:

“Hôm nay tôi đến để thu nợ; nếu các người không trả đầy đủ, tôi sẽ áp dụng theo quy định. Lần sau quay lại, không phải là các quan viên nữa, mà là binh lính hoàng gia đâu, hiểu chưa?” Người đàn ông đó chỉ cười và nói: “Tri huyện Lâm ơi, làng Hoàng Bạch Trại nghèo khó, đất đai ít ỏi, không thể trồng được nhiều lúa; làm sao có thể yêu cầu như vậy được... Dù sao thì cũng chết thôi, thà chết trên núi còn hơn.”

Nghe vậy, những người dân mang vũ khí phía sau anh ta bắt đầu tiến về phía trước.

Lâm Bích hoàn toàn hoảng sợ:

“Các người đang muốn chống lại quan chức à?”

“Không dám đâu,” người đàn ông đó nói, “chỉ là muốn mời tri huyện đến làng chúng tôi ở vài ngày thôi.”