Lục Bắc Cố Sau khi thức dậy và vệ sinh xong, anh ta đến sân của ký túc xá để đọc sách vào buổi sáng.

Vẫn là “Luận Ngữ”.

Việc đọc sách vào buổi sáng của Lục Bắc Cố luôn được tiếp tục không ngừng, ngay cả khi đang trên đường đi nữa; vì vậy, sau gần một tháng nỗ lực, anh ta đã thuộc lòng cuốn sách này hoàn toàn.

Thực ra, điều này được thực hiện mà không cần đến khả năng “nhớ mọi thứ ngay lập tức”.

Trong khi đó, rất nhiều thiên tài lại có sẵn khả năng này, như Trương Phương Bình chẳng hạn.

Khi còn nhỏ, Trương Phương Bình đã rất thông minh, nhưng vì gia đình nghèo khó không đủ tiền mua sách, anh ta chỉ có thể mượn các cuốn sử sách từ người khác để đọc. Những cuốn sách dày cộm ấy, anh ta chỉ mất khoảng mười ngày là đọc xong và trả lại. Khi ai đó hỏi anh ta, anh ta chỉ cần trả lời rằng mình đã đọc hết, và quả thật không hề nói dối.

Chính nhờ khả năng nhớ mọi thứ ngay lập tức này, anh ta chỉ cần đọc sách một lần là có thể nhớ hết nội dung, không cần phải đọc lại lần thứ hai. Vì vậy, những người lớn như Song Shou đã coi anh ta là một thiên tài xuất chúng và giúp đỡ anh ta trong con đường học vấn.

Tuy nhiên, việc không có khả năng này cũng không ảnh hưởng nhiều đến việc ôn tập cho kỳ thi của Lục Bắc Cố. Anh ta có riêng phương pháp ghi nhớ của mình; phương pháp này có thể không bằng khả năng nhớ mọi thứ ngay lập tức, nhưng cũng không kém xa là mấy.

“Bây giờ tôi đã thuộc lòng ‘Luận Ngữ’ rồi. Chỉ cần không gặp vấn đề gì với sức khỏe và não bộ hoạt động bình thường, thì trong mục thi ‘đọc kinh’, tôi chắc chắn có thể trả lời đúng tất cả mười câu hỏi!”

Nhìn cuốn sách đã bắt đầu cong méo ở góc, Lục Bắc Cố suy nghĩ trong lòng.

“Nhưng đó chỉ là để đối phó với kỳ thi huyện thôi. Nếu là kỳ thi bang, theo lời Kế Vân, độ khó sẽ cao hơn nhiều!”

Kỳ thi khoa cử thời Đại Tống không quá khắc nghiệt như thời Minh hay Thanh; họ không đưa ra những câu hỏi kiểu “giấu điểm then chốt”.

Nhưng nếu nghĩ rằng chỉ cần thuộc lòng “Luận Ngữ” là có thể trả lời đúng tất cả mười câu hỏi trong kỳ thi bang, thì đó quả là suy nghĩ quá đơn giản.

Nếu suy nghĩ một cách logic, chúng ta biết rằng độ khó của các level trong một trò chơi cũng sẽ khác nhau; làm sao có thể có những kỳ thi ở các cấp độ khác nhau mà độ khó của các câu hỏi lại không thay đổi?

Thực tế, độ khó của mục thi “đọc kinh” là có, chỉ là không xuất hiện trong kỳ thi huyện mà thôi. Đến kỳ thi bang, những câu hỏi kiểu “giấu điểm then chốt” sẽ bắt đầu xuất hiện.

Câu hỏi kiểu “giấu điểm then chốt” là những

Xin hỏi, giả sử bạn đã học thuộc lòng “Luận Ngữ”, vậy khi gặp câu hỏi như sau, bạn nên điền vào chỗ trống như thế nào?

“Tử _nói rằng: ‘_____’, _____, ____vậy.’”

Không biết trả lời à?

Đúng rồi, mục đích của câu hỏi này chính là để bạn không thể trả lời dễ dàng được.

Vậy làm thế nào để phân tích xem đây là câu nào trong “Luận Ngữ” đây?

Cũng có cách để tìm ra đáp án. Chẳng hạn, nếu trước từ “nói” có hai chữ, thì chắc chắn có thể loại bỏ ngay phần “Tử nói rằng”; câu này không phải do Khổng Tử nói ra.

Còn việc xác định liệu đây là lời của Tử Cống, Tử Du, Tử Hạ, Tử Trương hay Tử Lộ, thì cần xem phía sau còn thiếu bao nhiêu chữ, sử dụng dấu chấm câu như thế nào, và trong “Luận Ngữ” có câu nào kết thúc bằng “vậy”.

Ba câu này đều có năm chữ, vì vậy đáp án là: “Tử Hạ nói rằng: ‘Học rộng và kiên định ý chí, hỏi han kỹ lưỡng và suy nghĩ sâu sắc, lòng nhân từ sẽ nằm ở đó.’”

Loại câu hỏi “đảo ngược trình tự” này đòi hỏi người thi phải có khả năng ghi nhớ và tìm kiếm thông tin rất cao.

Trong kỳ thi tiểu bang, có tới tám trong số mười câu hỏi là loại này.

Vậy theo bạn, cùng là việc học thuộc lòng “Luận Ngữ”, nhưng kỳ thi tiểu bang và kỳ kiểm tra hàng tuần ở trường học quận có câu hỏi “Tử nói rằng: ‘《____》____, ai oán mà không ____’”, thì độ khó có giống nhau không?

Nói cách khác, mục đích của việc này chính là để ngăn chặn tình trạng mọi người đều học thuộc lòng “Luận Ngữ” hoàn toàn; nếu chỉ cắt bỏ phần đầu và cuối để điền vào chỗ trống, thì sẽ không thể đánh giá được năng lực của học sinh, và điểm số giữa các em cũng sẽ không có sự chênh lệch đáng kể. Đây chính là hình thức “thi chỉ vì thi”。

Tuy nhiên, loại câu hỏi “đảo ngược trình tự” này sẽ không xuất hiện trong kỳ thi học quận. Dựa vào tiến độ nghiên cứu “Luận Ngữ” hiện tại của Lục Bắc Cố, thì khi tham gia kỳ thi học quận, khả năng anh ấy mất điểm trong phần học thuộc lòng “Luận Ngữ” là rất thấp.

Khi Lục Bắc Cố đang suy nghĩ một mình, thì phía sau vang lên giọng nói của Lục Quảng Vũ:

“Anh Lục dậy sớm thật đấy, những con gà nuôi ở nơi ăn sáng vẫn chưa kêu đâu!”

Lục Bắc Cố quay đầu lại và thấy Lục Quảng Vũ cũng đang cầm sách đến đọc buổi sáng.

“Nghe nói hôm nay là Lễ Tắm Phật, sẽ rất ồn ào, nên tôi đã dậy sớm hơn một chút để có thêm thời gian đọc sách. À, còn Zhang Sheng thì sao? Sao không thấy anh ấy đâu?”

“Hôm nay chắc chắn sẽ rất ồn; lễ diễu hành sẽ đi qua đây, phải đi đi

“Anh Lục à, anh không biết đâu… Kể từ khi anh không dẫn chúng tôi đọc sách buổi sáng nữa, có vài ngày tôi lười biếng và không thể tiếp tục được. Nhưng việc đọc sách vào buổi sáng quả thực rất hữu ích; bây giờ tôi cảm thấy mình đã hiểu rõ hơn về ‘Luận Ngữ’ rồi.”

“Tất nhiên rồi.”

Lục Bắc Cố nói: “‘Luận Ngữ’ sau all cũng là những lời trò chuyện giữa các bậc hiền triết và học trò của họ; về bản chất, đó là những cuộc đối thoại bằng lời nói thông thường. Dù chúng xuất phát từ thời kỳ Tiên Tần, điều này vẫn không thay đổi được. Vì vậy, việc đọc thành tiếng thực sự mang lại hiệu quả tốt hơn nhiều so với việc chỉ tự mình đọc trong lòng hoặc ghi thuộc lòng. Quan trọng nhất là không được sợ xấu hổ mà ngại mở miệng nói ra.”

“Đúng là như vậy.”

Hai người trò chuyện một lúc rồi cùng nhau cầm sách lên và bắt đầu đọc sách buổi sáng trong sân.

Họ đọc như vậy cho đến khi gà gáy, cho đến khi bình minh ló rạng… Bỗng nhiên, từ những ngọn núi phía ngoài thành phố vang lên tiếng chuông vang dội: “Đong—đong! Đong!”

Tiếng chuông vang ầm ập làm cho những con chim én dưới mái nhà bay tung tóe.

Không lâu sau, từ bên ngoài thành phố, tiếng trống và tiếng chiêng càng lúc càng dồn dập. Ban đầu, âm thanh ấy nhẹ nhàng như cơn mưa phùn gõ vào cửa sổ, nhưng dần dần trở nên mạnh mẽ như sóng lớn đập vào bờ biển; tiếng ồn đến mức khiến người ta có cảm giác như những bức tường gạch xanh của trường học cũng đang rung chuyển theo.

“Thật là đúng như lời bàn tán…” Lục Bắc Cố cười khổ mà gấp cuốn ‘Luận Ngữ’ lại.

Toàn bộ thị trấn Hợp Giang bắt đầu sôi động theo những âm thanh trống chiêng dồn dập ấy.

Trong trường học, các học sinh cũng bắt đầu tụ tập lại ở cổng trường; một số người can đảm thậm chí còn trèo lên tường để nhìn ra ngoài.

“Ngoài kia có rất nhiều gian hàng!”

“Chắc hẳn có rất nhiều người đã đến đây bằng thuyền vào ban đêm; cũng có những người đã đến từ hôm qua.”

“Đúng vậy, nghe nói ở bến phà Thị Ba phía đông thành phố, tối qua có rất nhiều thương nhân từ nơi khác đến.”

Người mới nhất đăng tin này trên diễn đàn sách số 69!

“Thật là náo nhiệt quá… Sao họ vẫn chưa mở cửa để chúng ta ra ngoài nhỉ?”

Buổi sáng, trường học chỉ mở cửa đúng giờ, vì vậy lúc này họ chỉ có thể đứng nhìn mà thôi.

Đặt sách trở lại phòng học, Lục Bắc Cố không đi tham gia vào không khí náo nhiệt ấy, mà đi thẳng đến khu vực ăn sáng.

Anh ta dùng 2 văn tiền để mua một cái bánh nướng, 1 văn tiền để mua một đĩa dưa muối xào, và 2 văn tiền

Sau khi ăn xong bữa sáng, họ nhận ra rằng gần như không còn ai trong trường học quận nữa. Các học sinh giống như những con thây ma bị nhốt trong lồng vậy; ngay khi cửa mở ra, chúng đều ùa ra ngoài. Còn bữa sáng ư? Chắc chắn là các em đã đi mua ăn bên ngoài rồi. Bởi vì Hợp Giang Quận là một trung tâm giao thông thủy, và lễ hội Mù Phật tại chùa Phá Vương Sĩ rất nổi tiếng, nên không chỉ có người dân địa phương mà còn có khách du lịch từ nơi khác đến tham gia lễ hội này; những người buôn bán từ nơi xa cũng tận dụng cơ hội này để kinh doanh, vì vậy có đủ loại đồ ăn vặt cho mọi người lựa chọn. Lúc này, mọi thứ đã hoàn toàn khác biệt so với lúc trước bình minh. Dù mới chỉ qua một giờ đồng hồ, bên ngoài lại không hề yên tĩnh chút nào; tiếng trống, tiếng kinh cổ, tiếng nói chuyện vang khắp nơi, tạo nên một không khí rất ồn ào.

“Anh Lu, chúng ta cùng đi xem sao?” Lục Quảng Vũ cũng vừa ăn xong và bước ra ngoài.

Lục Bắc Cố gật đầu; vì đã quyết định tham gia lễ hội Thiền Lâm Y Nhã tại chùa Phá Vương Sĩ, thì cũng nên xem thử các hoạt động trong lễ hội Mù Phật vào buổi sáng nữa, coi như là một ngày nghỉ cho bản thân.

“Vậy thì chúng ta hãy đi xem thử đi!”

Hai người vừa bước ra khỏi cổng trường học quận, rẽ vào con phố bên cạnh, thì ngay lập tức bị ánh sáng rực rỡ của các hàng quán làm cho choáng ngợp. Hai bên đường đã được dựng lên hàng loạt quầy hàng; có lẽ họ đã bắt đầu bán hàng từ khi trời chưa sáng. Những quầy bán hương nến, hoa, kẹo… đều đông đúc người mua. Mấy cô bé đội tóc hai bím đang cầm những bông hoa diên vĩ tươi mới hái được, cười đùa và chạy qua bên cạnh họ, váy voan bay phấp phới. Và vào lúc này, tiếng trống càng lúc càng gần hơn.

“Các vị thần linh đang đến đây rồi!”

“Nhường đường! Nhường đường!” Bốn người đàn ông trần trụi mặc áo sơ mi màu sắc đang khiêng kiệu thần đi qua. Lúc này, chưa đến thời đại Đạo Tông Hoàng Đế, người dân Đại Tống đều tin theo Phật giáo; và dù lễ hội Mù Phật mang tính chất vui chơi cùng mọi người, nhưng thực ra đây là một lễ hội rất trang nghiêm và lớn lao. Những lễ hội như thế này đều có quy trình tổ chức rất nghiêm ngặt. Thông thường, những vị thần quan trọng sẽ xuất hiện ở cuối lễ hội, còn những vị thần nhỏ liên quan đến Phật giáo mà người dân địa phương tin tưởng thì sẽ xuất hiện ở phía trước. Lục Bắc Cố nhìn kỹ vào kiệu thần, thấy trên đó đặt một bức tượng nhỏ được mạ vàng, hình dáng là đ