Lôi Tuấn Sở hữu thể chất của Đạo Thiái Cực và trí tuệ tự nhiên, việc nhận được chiếc góc ngọc Thiên Lộc trên nền tảng này sẽ mang lại những lợi ích mà người bình thường khó có thể đạt được.

Với Cấp độ tu luyện hiện tại của mình, anh ta cũng có thể sử dụng chiếc góc ngọc Thiên Lộc này để nâng cao việc tu luyện của bản thân, đẩy nhanh quá trình tích lũy trong cấp độ Thái Vi Nguyên hiện tại, từ đó giúp mình sớm đạt đến cấp độ Động Huyền Tam Trọng Tử Vi Nguyên.

Lôi Tuấn được các đồng đạo trong giáo phái kính trọng và tôn là Chủ Giáo của giáo phái Huyền Môn; việc sở hữu vật phẩm “Thập Sắc Hạc Gác” trên đầu đã giúp anh ta nâng cao tốc độ tu luyện. Bây giờ với chiếc góc ngọc Thiên Lộc mới nhận được, sự kết hợp này càng khiến anh ta mạnh mẽ hơn.

“Đồng đạo thật là chu đáo.” Lôi Tuấn gật đầu nhẹ rồi mở lòng bàn tay ra.

Trong lòng bàn tay anh ta, những tia sáng Lôi Quang rực rỡ đang lấp lánh.

Những tia sáng này dường như hão huyền, nhưng vào khoảnh khắc này, chúng dường như đã hóa thành những thứ rắn chắc trong lòng bàn tay Lôi Tuấn.

Nhìn từ góc độ của yêu tinh Bích Hổ Thánh, trông như một cái hồ lớn xuất hiện trước mắt, nhưng cái hồ khổng lồ đó lại nằm trong lòng bàn tay của Lôi Tuấn, giống như đang cầm một cái bát lớn vậy.

Bích Hổ Không là một yêu tinh thần thoại đã hoạt động từ trước thời Hán, nhưng khi nhìn thấy những tia sét rực rỡ và hóa thành hình thức cụ thể này, y vẫn cảm thấy lạ lẫm.

“Tia sét này được gọi là Lô Quách Thần Sét, thuộc loại âm sét, nhưng vẫn rất thuần khiết. Nó có thể giúp đồng đạo nuôi dưỡng và luyện tập bản thân. Đây chính là món quà đáp lời của tôi.” Lôi Tuấn nói.

Lô Quách Thần Sét chính là một trong sáu loại âm sét mà anh ta đã sáng tạo ra thông qua phương pháp luyện tập âm sét kết hợp với bản chất và trí tuệ riêng của mình.

Mặc dù Bích Hổ Không tu luyện những khí ác và bầu không khí xấu xa, nhưng bản chất cơ bản của anh ta lại rất linh hoạt và tinh tế.

Lô Quách Thần Sét giúp anh ta luyện tập cơ thể, thanh lọc những điều xấu xa, giúp việc luyện hóa của anh ta trở nên dễ dàng hơn, và không giống như những tia sét dương mạnh mẽ trên bầu trời, có thể gây tổn hại đến nền tảng cơ bản của anh ta.

Kể từ khi gặp nạn ở Giới Kim Cang, mặc dù Bích Hổ Không luôn cố gắng tu luyện và nuôi dưỡng bản thân trong những năm qua, nhưng nguyên khí của anh ta vẫn chưa thực sự hồi phục.

Việc nhận được sự giúp đỡ từ Lôi Tuấn lần này thực sự là một l

Phong Thình đến tiễn khách thay cho Lôi Tuấn.

Lôi Tuấn ở lại trong hang Động Tam Thanh Tam Bảo; lát nữa, Chu Khôn sẽ đến gặp.

“Thế nào rồi?” Lôi Tuấn hỏi.

Bên cạnh Chu Khôn, chiếc Đỉnh Càn Nguyên của Cửu Hoa đang trôi nổi trong không khí; ông thở dài và lắc đầu: “Khi xử lý những vật liên quan đến bút mực của hai người Bắc Thần và Hòa Hiên Sơn Nhân, tôi gần như tin rằng đã tìm ra câu trả lời… Rằng chuyện này có liên quan đến kẻ Nho giáo Lâm Đại Thiên Thế Giới kia… Nhưng sau những biến cố vừa qua, tôi vẫn không nhận được bất kỳ phản ứng nào.”

Lôi Tuấn nói: “Ít nhất thì, trước đây chúng ta đã cảm nhận được rằng có những thay đổi lớn liên quan đến kẻ Nho giáo Lâm Đại Thiên Thế Giới kia, điều đó là đúng.”

Nhưng Chu Khôn lại lắc đầu: “Sau khi nghe các anh em kể lại diễn biến sự việc, tôi nghĩ rằng lúc đó chúng ta chỉ cảm nhận được những hành động cá nhân của ông Bắc Thần, chứ không phải do chính kẻ Nho giáo Lâm Đại Thiên Thế Giới gây ra.”

Lôi Tuấn hỏi: “Nhưng mối liên hệ giữa anh và Thời Chi Xuân kia… Chẳng lẽ không phải do ông Bắc Thần thực hiện sao?”

Chu Khôn đáp: “Tôi đoán là vì họ đang nắm giữ một thứ gì đó quan trọng, nên tôi mới cảm nhận được những tín hiệu đó.”

Lôi Tuấn gật đầu, ông cũng đồng ý với suy luận đó.

Trịnh Bạch Dư có vẻ như vẫn chưa nhận ra rằng thứ họ đang nắm giữ vẫn có liên quan đến Chu Khôn. Nếu không, trong cuộc tranh đấu vừa rồi giữa Thời Chi Xuân bên trong kẻ Nho giáo Lâm Đại Thiên Thế Giới, chắc chắn Trịnh Bạch Dư sẽ không thua tan đến thế. Nếu họ đã cảm nhận được trước, dù không thay đổi toàn bộ kế hoạch, họ cũng chắc chắn sẽ cẩn thận hơn.

“Đây quả là tin tức tốt… Có thể sẽ hữu ích trong tương lai,” Lôi Tuấn nói.

Chu Khôn gật đầu: “Anh em nói đúng lắm.”

Lôi Tuấn tiếp tục: “Theo những gì anh cảm nhận được, thứ mà ông Bắc Thần đang nắm giữ không phải đến từ kẻ Nho giáo Lâm Đại Thiên Thế Giới, cũng không phải từ thế giới ma quỷ này… Có lẽ nó xuất phát từ những thế giới khác.”

**Chu Khánh:** “Sư huynh, ngài và sư tửc cùng sư đệ Tang đã từng nhắc đến thế giới kia – nơi mà các thiên ma bên ngoài lĩnh vực này có liên quan đến núi Lỗ Phù?”

“Vẫn còn quá sớm để đưa ra kết luận chắc chắn.”

Lôi Tuấn mỉm cười nhẹ: “Hãy tập trung vào việc tu luyện của bản thân trước đã.”

Chu Khánh: “Vâng, sư huynh.”

Sau đó, Lôi Tuấn cũng tiếp tục tập trung vào việc tu luyện của mình.

Tin tức về thế giới của những người theo Nho giáo và loài yêu ma dần được gửi về.

Sư đệ nhỏ Đường Tiểu Đường đã thành công trong việc sử dụng “Châu Triệu Nguyên” và “Đảo Ngược Hồng Mông” để mở ra con đường từ thế giới loài người xuống thế giới dưới lòng đất, xâm nhập vào đó và khiến cho lũ yêu ma phải chảy máu thành sông.

Trước đây, các tu sĩ thuộc Nho giáo chiếm ưu thế, áp đặt sự kiểm soát lên các yêu ma ở thế giới dưới lòng đất, khiến chúng không dám lộ diện.

Nhưng sau khi các thiên ma bên ngoài xâm lược và xảy ra tranh chấp giữa các trường phái học thuyết Nho giáo mới và cũ, các yêu ma ở thế giới dưới lòng đất lại bắt đầu hoạt động mạnh mẽ trở lại.

Dù vậy, trước đó, thế giới dưới lòng đất cũng đã có rất nhiều yêu ma mạnh mẽ.

Ngoài những yêu ma cấp độ hai như Quỷ Xa Yêu Thánh hay Độc Nhện Yêu Thánh, thì còn có cả những yêu ma cấp độ ba tương đương với các cao thủ của loài người.

Nếu không như vậy, khi trước đây chúng ở thế yếu, chúng e rằng thậm chí không thể yên ổn sống ở thế giới dưới lòng đất.

Trước đây, khi những người kế thừa Ma Phật xâm lược và xảy ra biến cố lớn, các yêu ma mạnh mẽ đã xuất hiện ở thế giới dưới lòng đất và gây ra họa, khiến cho thế giới loài người đẫm máu. Nhưng sau khi Yan Ao Vân đạt đến cấp độ Thánh Sư, chúng đã vội vàng trở về thế giới dưới lòng đất.

Thật đáng tiếc là ngay sau đó, Đường Tiểu Đường đã xuất hiện và tấn công chúng.

Khi còn ở cấp độ một của thế giới tiên, Đường Tiểu Đường đã theo dõi Quỷ Xa Yêu Thánh cấp độ hai và đi đến nơi này; bây giờ khi cô ấy đã đạt đến cấp độ hai, cô ấy càng trở nên hung hãn hơn khi chiến đấu ở thế giới dưới lòng đất.

Ban đầu, những yêu ma mạnh mẽ đều sợ hãi trước uy lực của Yan Zi và tránh xa cô ấy.

Nhưng theo thời gian, chúng nhận ra rằng Yan Ao Vân không hề đến thế giới dưới lòng đất, và cũng không thấy nhiều tu sĩ loài người nào xuống đó.

Vì vậy, những yêu ma mạnh mẽ nhất đã bắt đầu cố gắng bao vây và tiêu diệt Đường Tiểu Đường – người duy nhất đến đó một mình.

Lâm Đại Thiên Thế Giới

Ngược lại, Hứa Nguyên Chân khi đến Thế giới Yêu Ma cũng không gây ra nhiều rắc rối lớn. Chủ yếu là vì cô ấy không cần phải can thiệp; thực tế, Thế giới Yêu Ma đã trong trạng thái hỗn loạn từ trước, và cô ấy chỉ cần ngồi xem màn kịch diễn ra là được. Cây Quỷ Mắt Trăm của Lâm Đại Thiên Thế Giới ban đầu được điều động để chặn đứng Bồ Tát Diệt Vong, nhưng lại bị Bồ Tát Diệt Vong tấn công từ phía sau, khi nó đang bận rộn với Ngô Hải Lâm, Nghiêm Ngạo Vân và Trịnh Bạch Dư, khiến nó bị thương nặng. Dù cây Quỷ Mắt Trăm có hung hãn đến đâu, nó cũng chỉ có thể rút về Thế giới Yêu Ma mà thôi. Nhưng Bồ Tát Diệt Vong vẫn tiếp tục truy đuổi nó về. Trước đó, cuộc chiến tranh kiên trì giữa các hậu duệ của ma phật và những con quỷ sa đọa mới vừa kết thúc, thì ngay lập tức một cơn bão lớn hơn nữa sắp bùng nổ. Vì bị tổn thương nặng, nhóm quỷ sa đọa liên tục bị đẩy lùi. Chính cây Quỷ Mắt Trăm cũng đang trong tình thế nguy cấp. “Cuối cùng, Hoàng Đế Rồng Quỷ vẫn xuất hiện để giúp cây Quỷ Mắt Trăm thoát khỏi hiểm nguy.” Vương Quy Nguyên thở dài nhìn Thời Chi Xuân. Lôi Tuấn nói: “Có lẽ nó không muốn phá vỡ sự cân bằng giữa ba bên, hoặc có ý định khác nào đó.” Vương Quy Nguyên hỏi: “Ý cậu là gì?” Lôi Tuấn trả lời: “Theo lời chị cả, mặc dù Hoàng Đế Rồng Quỷ đã giúp cây Quỷ Mắt Trăm thoát khỏi hiểm nguy, nhưng tình trạng sức khỏe của nó cũng không mấy ổn định. Sau khi giúp cây Quỷ Mắt Trăm vượt qua giai đoạn nguy hiểm nhất, nó lại biến mất, không quan tâm đến việc Bồ Tát Diệt Vong tiếp tục truy đuổi nó nữa.” Vương Quy Nguyên gật đầu: “Chuyện xảy ra với sư đệ Triệu của phái Khôn Ngô trước đây cũng cho thấy điều này.” Lôi Tuấn nói tiếp: “Tôi rất mong thấy Bồ Tát Diệt Vong và cây Quỷ Mắt Trăm đánh nhau, nhưng nếu Bồ Tát Diệt Vong dễ dàng tiêu diệt được cây Quỷ Mắt Trăng mà không phải chịu nhiều tổn thất, thì đó sẽ là một mối nguy đối với Hoàng Đế Rồng Quỷ… Chúng ta cũng cần phải cảnh giác.” Vương Quy Nguyên thở dài: “Đúng là vậy…” Nơi mà Vô Gian tồn tại không chỉ thu hút những con quỷ sa đọa như cây Quỷ Mắt Trăm, mà còn cả các hậu duệ của ma phật nữa. Tuy nhiên, sự xuất hiện của Hoàng Đế Rồng Quỷ vẫn đã phát huy được tác động tích cực. Theo thông tin mà Hứa Nguyên Chân gửi về sau này, Bồ Tát Diệt Vong cuối cùng cũng không thể hoàn toàn đánh bại được cây Quỷ Mắt Trăm.

Tuy nhiên, những người thừa kế của Ma Phật đã đạt được nhiều tiến bộ trong việc chống lại yêu ma tại thế giới loài người. May mắn thay, sau đó họ không vì lý do gì mà quay sang xâm lược thế giới rộng lớn này cùng với phe Nho giáo. So với Cây Yêu Ma Trăm Mắt, Bồ Tát Đại Diệt dù cũng hung ác và lạnh lùng, nhưng vẫn còn tỉnh táo và có lý trí.

Sự xuất hiện của Yan Ao Yun ở cấp độ Thánh Sư không chỉ ảnh hưởng đến nội bộ phe Nho giáo mà còn lan rộng ra các nơi khác. Lôi Tuấn đã để lại dấu vết của mình bên cạnh Thời Chi Xuân, trong khi bản thân ông vẫn tiếp tục tu luyện âm thầm trong hang động Tam Thanh Tam Bảo.

Thời gian trôi qua nhanh chóng. Hai năm đã trôi qua, và Lôi Tuấn đã kỷ niệm sinh nhật lần thứ 131 của mình. Trong suốt hai năm qua, ngoài món quà Ngọc Góc Thiên Lộc mà Bích Hổ Không đã tặng, điều làm Lôi Tuấn vui mừng nhất chính là thế hệ trẻ trong gia tộc đang phát triển tốt đẹp. Một năm trước, vào dịp Tết Nguyên đán khi ông bước vào tuổi 130, Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ đã tổ chức lễ trao giấy phép tu luyện cho thế hệ mới. Người thu hút sự chú ý nhất trong lễ này chính là Chí Hải Phong – một thiên tài xuất chúng trong số bốn thế hệ đệ tử trẻ của Đại Sư Phủ. Chỉ một năm sau khi tham gia lễ truyền thừa, anh ta đã một lần nữa tham gia lễ này, mặc áo đỏ và trở thành đệ tử trẻ nhất trong gia tộc được trao giấy phép tu luyện. Điều này cũng liên quan đến việc anh ta đã “vượt trước” so với quy định thông thường; trước khi tham gia lễ truyền thừa, gia tộc đã cho anh ta học các kinh sách và pháp thuật quan trọng. Khi tham gia lễ truyền thừa, anh ta đã đạt được cấp độ Chuẩn Nghĩa, và tiếp tục tiến bộ nhanh chóng, sớm đạt đến cấp độ Tam Trọng Thiên Pháp Đàn. Anh ta vừa tiếp tục tu luyện, vừa chờ đợi lễ trao giấy phép được tổ chức. Đến năm nay, sức mạnh tu luyện của Chí Hải Phong vẫn tiếp tục tăng trưởng mạnh mẽ. Ngược lại, An Bất Chính – đệ tử ruột của Lôi Tuấn – do quyết định cá nhân, mặc dù đã đạt được cấp độ Chuẩn Nghĩa sau khi tham gia lễ truyền thừa, nhưng tiến độ tu luyện của anh ta lại chậm hơn Chí Hải Phong một năm.

Trác Bào Kiệt Mặc dù các thầy trong phủ đều tin rằng anh ta sẽ nhanh chóng bắt kịp những người khác, họ cũng dạy anh ta rằng việc vội vàng không mang lại hiệu quả, và không nên hành động một cách thiếu kiên nhẫn.

An Bất Chính Chỉ trong vòng một năm ngắn ngủi, anh ta đã từ giai đoạn đầu tiên của việc xây dựng nền tảng tu luyện tiến lên giai đoạn giữa và cuối cùng hoàn thành quá trình này một cách trọn vẹn.

Khi lễ trao bảng chứng nhận tu luyện sắp diễn ra, chỉ còn vài ngày nữa là anh ta có thể vượt qua thử thách lớn giữa hai tầng trời thứ hai và thứ ba.

An Bất Chính Anh ta cũng không dựa vào thân xác siêu nhiên hay trí tuệ sâu sắc của mình để vội vàng tiến lên.

Tất nhiên, vì khoảng thời gian giữa hai lần trao bảng chứng nhận là sáu năm, anh ta cũng không ngốc nghếch đợi thêm sáu năm nữa.

Giống như Đường Tiểu Đường, Hàn Tiểu Phi và Chi Hải Phong, Đạo sĩ Tiểu An cũng cảm thấy hoàn toàn hợp lý khi được hưởng những ưu đãi đặc biệt.

Lần này, anh ta được phép tham gia lễ trao bảng chứng nhận với cấp độ tu luyện ở tầng trời thứ hai, và cũng giống như Chi Hải Phong, anh ta mặc áo choàng đỏ.

Thực tế, ngay sau Tết Nguyên đán, vào đầu mùa xuân, An Bất Chính đã thành công trong việc vượt qua thử thách lớn đó và đạt đến tầng trời thứ ba.

Nếu xét về tốc độ tiến bộ trong giai đoạn đầu, chỉ có Đường Tiểu Đường trước đây mới nhanh hơn cả hai người họ.

Mặc dù hiện tại cấp độ tu luyện của cả hai vẫn còn thấp, nhưng đã có rất nhiều người quan tâm đến sự phát triển của cặp đôi này.

Trong suốt hai năm qua, Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ cũng đã có thêm một cao thủ ở tầng trời thứ chín.

Đệ tử của La Hoàn Nhạn là Tần Thái Nguyệt cũng đã đạt được thành tựu lớn, khiến mọi người từ khắp nơi đều đến chúc mừng, bao gồm cả Thương Hoàn.

Về những việc xảy ra trong phủ nhân gian, khi Lôi Tuấn được thông báo, ông rất vui mừng, nhưng trong những năm gần đây, ông ngày càng ít can thiệp trực tiếp vào những việc đó.

Những vị khách đến chúc mừng đều được giao cho Trác Bào Kiệt, Tần Thái Nguyệt và những người khác xử lý.

Hiện tại, Lôi Tuấn đang ở trong hang động Tam Thanh Tam Bảo và lặng lẽ quan sát một quả cầu khổng lồ.

Bên cạnh anh ta, có một vị đạo sĩ mặc áo tím, ngoại hình trẻ trung và hiền lành, đó chính là sư phụ của anh ta – Nguyên Mặc Bạch.

Quả cầu đen thẳm nhưng lấp lánh ánh sao, giống như bầu trời vũ trụ.

Đó rõ ràng là một khung cảnh đạo giáo được tái hiện một cách sống động và chân thực thông qua công nghệ Phù Lục Phái và đại thừa.

Nguyên Mặc Bạch và Lôi Tuấn ngồi yên không nói gì, chỉ lặng lẽ ngắm nhìn khung cảnh đó.

Không biết đã trôi qua bao lâu, bỗng nhiên khung cảnh đó bắt đầu “mở ra”, từ trong tỏa ra hơi xanh nhạt cùng với những tia sáng rực rỡ, tràn đầy sức sống.

Ngay sau đó, một cây cầu kỳ diệu xuất hiện, nối về bốn phía.

Trên cây cầu đó, có một vị đạo sĩ trẻ tuổi, thân hình vừa phải, mặc áo tím.

Khi vị đạo sĩ này xuất hiện, khung cảnh đạo giáo quanh ông ta dần thu lại; sau đó ông ta nhìn về phía Nguyên Mặc Bạch và Lôi Tuấn, mỉm cười và nói:

“Sư phụ, sư huynh…”

Đó chính là Chu Khôn.

Hôm nay, anh ta đã thành công trong việc đạt đến tầng thứ năm của cấp độ Viên Mãn Giới Cảnh trong quá trình tu luyện, mở ra con đường dẫn đến sự thăng hoa.

“Chúc mừng đệ tử đã đạt đến cấp độ Viên Mãn Giới Cảnh,” Lôi Tuấn nói với nụ cười.

Nụ cười hiền lành trên khuôn mặt Nguyên Mặc Bạch lúc này càng trở nên rạng rỡ hơn.

Việc đệ tử cuối cùng của mình cũng đạt được thành tựu này khiến Nguyên Mặc Bạch không hề cảm thấy thất vọng, mà ngược lại, lòng ông ta tràn ngập niềm vui.

Lôi Tuấn nói: “Đã đạt đến cấp độ Viên Mãn Giới Cảnh, thì việc tiến xa hơn nữa chỉ còn là vấn đề thời gian.”

Chu Khôn vội vàng lắc đầu: “Mỗi người đều biết rõ khả năng của mình. Tôi vẫn còn lâu mới đạt được điều đó… Dù vậy, việc vừa mới hoàn thành tầng thứ năm của cấp độ Viên Mãn Giới Cảnh cũng đã là một bước tiến lớn rồi. Con đường lên thiên đường vẫn còn rất xa; tôi không biết phải mất bao lâu nữa để tiếp tục tu luyện… Những người như Thẩm Chân Quân hay Mộc Quan Chủ đều đã mất nhiều năm để đạt được thành tựu đó.”

Đầu năm nay, cả Thương Hoàn lẫn Đạo quán Chân Vũ ở Kinh Xương đều gửi đến tin vui.

Một người đã đạt được sự thánh thiện ngay lập tức, một người khác đã hoàn thành quá trình tu luyện và tiến gần hơn đến thiên đường… Tiêu Ngọc Môn và Mộc Thuần Dương gần như đồng thời vượt qua những rào cản lớn, đạt được thành tựu Đăng Lâm Tiên Cảnh.

Vào thời điểm đó, ngay cả rồng cũng đã cử người đi chúc mừng, và người kia cũng đáp lại lời chúc đó.

Như vậy, sau Sở Sơn Phái Nam Phong, Thẩm Hà và Linh Sơn Ngộ Hằng Triệu Khiêm Nhàn, trần gian lại có thêm hai vị tiên nhân nữa.

Thẩm Hà hiện đã chính thức giao lại vị trí trưởng môn của dòng Nam Phong cho đồng môn là Lý Vãn Thu.

Ông ấy vốn là người giống như Tổ sư Bạch Mi, luôn không màng đến quyền lực; chỉ là ban đầu, ông buộc phải gánh vác trách nhiệm duy trì sự tồn tại của phái Nam Tấn Sở Sơn Phái.

Giờ đây, khi hoàn cảnh thế giới đã thay đổi, ông không còn cần phải làm như vậy nữa; sau khi thành tiên, ông vui mừng giao lại vị trí trưởng môn cho đồng môn.

Tuy nhiên, so với Bạch Mê, hầu hết thời gian ông vẫn ở lại Nam Phong.

Trong khi đó, các đồng môn ở Đông Phong Chương Thái Cang, Tạ Nhất Dinh, Bắc Phong Chén Lệnh Phong, Hà Dục Hàng, và Tây Phong Nguyên Thanh Cốc đều muốn mời Thẩm Hà đến ngồi trị vì tại Trung Phong; từ đó, bất kể Sở Sơn Phái Tiên sư có đi du lịch nơi nào đi nữa, mỗi khi trở về núi, đều tuân theo quy tắc này. Hiện tại, Thẩm Hà vẫn chưa quyết định được.

Còn Mộc Thanh Dương, người luôn coi trọng việc phát triển và vang danh cho Giáo phái Chân Vũ Quan, sau khi thành tiên, gần đây cũng có tin đồn rằng ông ấy có ý định giao lại vị trí chủ giáo phái.

“Sau khi Tiên sinh Tiêu và Chủ giáo Mộc thành tiên, có lẽ trong thời gian ngắn nữa sẽ không ai có thể mở ra cánh cửa tiên giới nữa, phải không?” Chu Khánh nói.

Nói ra thì, hiện nay, trên thế giới rộng lớn này, dưới ảnh hưởng của Lôi Tuấn, hầu hết những người sống trong tiên giới, dù có chủ đích hay không, đều ít khi xuất hiện trên trần gian.

Nhưng nói chung, vẫn còn một số người.

Các vị tiên nhân thuộc Đạo giáo gồm Lôi Tuấn, Hứa Nguyên Chân, Đường Tiểu Đường, Bạch Mê, Triệu Xà Dương, Thẩm Hà và Mộc Thanh Dương.

Còn trong Phật giáo, có Vương Quy Nguyên.

Các bậc thánh nhân của Nho giáo gồm có Trương Vãn Đồng và Tiêu Ngọc Môn.

Các vị vua pháp sư của giáo phái Vu Môn bao gồm Hoàng Phủ Kỳ và Triệu Khiêm Nhàn.

Về các loài thú linh thiêng, có Phượng Hoàng Phong Minh, Kim Ô Hạo Dương và Chân Long Hoa Minh; thậm chí còn có yêu thánh Bích Hổ Không nữa.

Nếu không kể đến Cao Thiên Tuân, Trịnh Bạch Dư, Giang Phượng Ca, Nhậu Kiều, Vương Điện Thần và Nhậm Thảo Cây, số lượng những cao thủ tại chín tầng trời, mười vùng đất và thế giới bao la này cũng đã khá đáng kể rồi.

Tất nhiên, so với thời điểm trước thảm họa cuối triều đại Hán thì vẫn còn kém xa.

So với thế giới của yêu ma và Nho giáo Lâm Đại Thiên Thế Giới thì cũng vẫn còn nhiều điểm chưa bằng.

Nhưng cũng giống như khi Rồng Hổ Sơn Thiên Sư Phủ đã vượt qua giai đoạn khó khăn, hiện nay thế giới chín tầng trời, mười vùng đất và thế giới bao la này cũng đang dần dần tái tỏa ánh sáng; nguồn nhân lực dự bị cũng khá đầy đủ. Tuy nhiên, vẫn cần thêm thời gian để tích lũy và phát triển.

“Chắc là trong vòng mười năm tới sẽ không còn ai nữa.”

Lôi Tuấn đồng ý với nhận định của Chu Khán: “Người duy nhất còn hy vọng là đồng đạo Trương Huỳ; tuy nhiên, có lẽ vì muốn đảm bảo an toàn khi vượt qua kiểm tra tu luyện, ông ấy sẽ tiến hành một cách thận trọng hơn một chút.”

Do đó, thời điểm mà ông ấy có thể thành thánh ngay lập tức thông qua việc mở ra cánh cửa tiên cảnh có lẽ sẽ hơi chậm lại một chút.

Tuy nhiên, Trương Huỳ đã đạt đến tầng thứ năm của chín tầng trời, một thành tựu vô cùng vĩ đại; kiến thức và năng lực của ông ấy cũng rất sâu rộng. Ngay cả khi tiến hành một cách thận trọng hơn một chút, ông ấy vẫn có thể tích lũy đủ sức mạnh để phát huy sau này.

Dĩ nhiên, hiện tại Trương Huỳ đang rất vui vẻ và hạnh phúc trong quá trình tu luyện theo Nho giáo Lâm Đại Thiên Thế Giới.

Hai vị trưởng lão của giáo phái Vu Môn, Lý Thiên Thanh và Bạch Liên Tông, cũng đã đạt đến tầng thứ chín của chín tầng trời trong hơn mười năm; tuy nhiên, so với Trương Huỳ thì họ sẽ chậm hơn một chút.

Trong số đó, sư Huệ Nhân có hoàn cảnh đặc biệt. Theo như Lôi Tuấn biết, sau khi người này đã thực hiện lời thề trong Phật giáo, hoàn thành việc truyền thừa “Năm Chứng Tâm Thương” và đạt được thân pháp viên mãn ở tầng thứ chín của chín tầng trời, ông ấy lại quyết định tiếp tục nghiên cứu các con đường truyền thừa Phật pháp khác, do đó không vội vàng trong việc đạt được thân pháp vàng của Phật giáo.

Ngoài họ ra, hiện nay một trong Thập Pháp Sư của Linh Sơn là Vũ La Tôn Lực có khả năng tiếp bước Vũ Hàm Triệu Khiêm Nhàn để đạt tới cấp độ Vũ Vương.

Sau đó là các trưởng phái Tiêu Tuyết Đình và Huyết Hà Phái – Xíng Phong.

Chu Dục, Thẩm Khứ Bệnh mới gần đây mới đạt được cấp độ Cửu Trùng Thiên Viên Mãn Giới Cảnh, vì vậy họ vẫn cần thêm nhiều thời gian để tích lũy.

Còn Trương Hải Bình thì do tuổi tác ngày càng cao; mặc dù đã thành công trong việc đạt được “Ngũ Khí Triều Nguyên”, nhưng giống như Mộc Chân Dương, ông ta vẫn cần thêm nhiều nỗ lực và sự tập trung hơn nữa.

“Theo những thông tin hiện có mà đánh giá, sau này vẫn có thể xảy ra những biến động.” Lôi Tuấn nhìn vào sư phụ và đồ đệ của mình: “Có thể chúng ta sẽ sớm có thêm hai vị Động Hiền Tiên Nhân nữa đấy.”

Nguyên Mặc Bạch mỉm cười nhẹ. Ông luôn khiêm tốn. Nhưng với tư cách là một người tu luyện theo pháp môn của loài người hóa thú linh thú, ông đã chuẩn bị rất lâu cho giai đoạn quan trọng này; vì vậy, ông không ngại chậm lại quá trình tu luyện của mình ở giai đoạn đầu để xây dựng nền tảng vững chắc.

Nói về tốc độ… thì không thể nhanh được. Nhưng ông hoàn toàn tự tin về khả năng của mình.

“Sư huynh quá khen ngợi, con thật sự không xứng đáng.” Chu Khán mời Lôi Tuấn và Nguyên Mặc Bạch cùng ngồi xuống cây cầu Thông Hiển của mình: “Như các sư huynh thấy đấy, ngoài sự chỉ bảo và giúp đỡ của các sư huynh, con không còn điểm dựa nào khác; chỉ có thể cố gắng luyện tập chăm chỉ hơn mà thôi.”

Lôi Tuấn hỏi: “Với thân thể Tiên Thiên và tâm trí thanh tĩnh như vậy, con không cần điều gì khác à?”

Chu Khán cười buồn: “May mắn thay, trước đây con đã có một số nền tảng vững chắc; bây giờ chỉ là dựa vào những gì đã tích lũy được mà thôi.”

Lôi Tuấn nói: “Việc thận trọng ở giai đoạn đầu là điều hoàn toàn hợp lý; khi tu luyện tiến triển hơn, con sẽ có thể tự mình mở ra con đường riêng cho mình.”

Chu Khán có mối quan hệ đặc biệt với Thời Chi Xuân. Sau nhiều năm tìm tòi và thử nghiệm, thực tế là ông có thể di chuyển trong thế giới Thời Chi Xuân một cách thoải mái hơn so với những người tu luyện cùng cấp độ; thậm chí những người có cấp độ cao hơn như Lôi Tuấn, Hứa Nguyên Chân, Đường Tiểu Đường… cũng có thể không thuận lợi bằng ông trong việc này.

Chỉ là Chu Khôn chưa bao giờ thực sự quyết định đi đó.

Thế giới bên ngoài thật sự quá đáng sợ…

Tuy nhiên, như Lôi Tuấn đã nói, khi tu luyện ngày càng tiến bộ, Chu Khôn cũng thực sự muốn tự mình bước vào Thời Chi Xuân để tìm hiểu sâu hơn về nó.

Giống như khi anh ta từng khám phá Đại Cử trước đây.

Đối với một người mới bắt đầu con đường tu luyện, Đại Cử cũng đầy rẫy những điều chưa biết và nguy hiểm.

“Bây giờ với đủ thứ đồ đạc này, quả thực đúng với câu nói ‘Càng sống lâu trong giang hồ, lòng người càng trở nên nhát gan.’” Chu Khôn tự giễu mình.

Nguyên Mặc Bạch mỉm cười: “Không hẳn tất cả đều là điều xấu.”

“Theo truyền thống của phái Dan Đỉnh, trong chuỗi năm khí triệu nguyên, khí thứ năm chính là khí An Hòa, hay còn gọi là ý nghĩa của sự an bình, dùng để điều hòa các khí triệu nguyên.” Lôi Tuấn giải thích.

“Theo truyền thống của phái Phù Lệch, trong chuỗi năm khí triệu huyền, khí thứ năm – Chính Linh Cửu Khí – lại khá hoạt bát; khí này mang tính hòa bình và chân thực nhất, có thể được coi là nền tảng cơ bản. Việc tích lũy Chính Linh Cửu Khí trong suốt chín tầng trời, năm tầng địa ngục không thể vội vàng, cũng không thể chậm trễ.”

Anh ta tiếp tục giải thích chi tiết cho Nguyên Mặc Bạch và Chu Khôn nghe.

Với trình độ tu luyện hiện tại của mình, tất cả những điều này đều trở nên dễ dàng.

Nguyên Mặc Bạch lắng nghe một cách chăm chỉ, không hề có biểu hiện gì bất thường.

Khi Giáo chủ mở buổi lễ và Thiên Sư giảng pháp, đối với Lôi Tuấn mà nói, đây là chuyện thường xuyên xảy ra, nhưng không nhiều người có cơ hội được trải nghiệm điều này mọi lúc mọi nơi.

Vào buổi tối, Nguyên Mặc Bạch và Chu Khôn tiếp tục tu luyện, tích lũy Chính Linh Cửu Khí cho bản thân.

Trong khi đó, Lôi Tuấn thì tiếp đón những vị khách đến thăm.

Dù tin tức về việc Tiêu Ngọc Môn đã thành thánh đã lan truyền rộng rãi, nhưng ông vẫn giữ thái độ kín đáo.

Tuy nhiên, chính vì sự kiện này mà Tiêu Xuân Huy đã trở về từ nơi ông theo học Nho giáo Lâm Đại Thiên Thế Giới.

Ông sẽ cùng với Tiêu Hàng và Tiêu Tuyết Đình từ thế giới này đến Thương Hoàn.

Không ai biết họ đã nói chuyện gì với người cha đã bỏ trốn kia.

Sau đó, Tiêu Xuân Huy cùng với anh trai mình là Tiêu Hàng đã đến gặp Giáo chủ của phái Huyền Môn – Thiên Sư Lôi.

Ngoài việc hỏi về phương pháp tu luyện, ông cũng hy vọng có thể gặp được Bồ Tát Pháp Thanh.

Lôi Tuấn sau khi liên lạc với Vương Quy Nguyên, đã cùng hai anh em họ Tiêu Xuân Huy đến Vô Gian.

“Tiêu Cư Sĩ đã đạt được nhiều thành tựu trong học vấn phải không?” Vương Quy Nguyên cũng khá tò mò.

Tiêu Xuân Huy trả lời: “Chưa đâu, chỉ là có vài câu từ thôi, chưa thể tạo thành những bài viết hoàn chỉnh, nên mới đến xin hỏi Lôi Chưởng Giáo và Vị Trưởng Lão Wang.”

Lôi Tuấn và Vương Quy Nguyên đều nói: “Tiêu Cư Sĩ quá khiêm tốn rồi.”

Sau khi cúi chào hai người, Tiêu Xuân Huy đứng yên tại chỗ.

Nhưng xung quanh anh ta, môi trường xung quanh đã thay đổi hoàn toàn.

Vương Quy Nguyên nhìn sang Lôi Tuấn; Lôi Tuấn gật đầu nhẹ.

Đây không phải là cảnh các học giả tranh luận về chính trị, cũng không phải là không gian thi ca, hay lãnh địa của những tay bắn cung xuất sắc…

Dù Vô Gian đã được Vương Quy Nguyên điều chỉnh để Bình yên, nhưng nhìn vào nơi này vẫn khiến người ta cảm thấy lo lắng; bởi vì những thảm họa có thể phá hủy cả trời đất dường như đã bị đóng băng lại.

Nhưng bây giờ, tất cả những cảnh tượng ấy đều biến mất, thay vào đó là một vùng quê yên bình và đẹp đẽ, với những bông hoa nở rộ trên cành, hương thơm lan tỏa xa xôi…

Chỉ có điều, Tiêu Xuân Huy dường như cũng biến mất không còn đâu nữa.