Chương 516: Lôi Thiên Sư kiểm tra danh sách
Trên sân thượng quan sát nội tâm của Penglai, Lôi Tuấn hơi nhướng mày lên.
Bởi vì ông ta nhận ra rằng, trong khi ông ta đang theo dõi tình hình ở thế giới cũ của người Song, thì ở thế giới hiện đại của người Hán đã xuất hiện một vài thay đổi nhỏ.
Không gian trống rỗng có điều bất thường, nhưng chỉ thoáng qua rồi biến mất.
Quả nhiên, Vị Đạo Sư Thiện Trí Tuệ không phải là người tầm thường; trong khi phe người Song gặp khó khăn, thì phe người Hán lại tìm cách bù đắp cho những thiệt hại đó.
Không Tàng luôn có khả năng mở ra con đường mới ở thế giới người Hán.
Tuy nhiên, hôm nay, Vị Đạo Sư Thiện Trí Tuệ không cố gắng để Không Tàng trở lại thế giới này một lần nữa, mà là tìm cách dẫn một người từ thế giới người Hán vào Không Tàng một cách gián tiếp.
Phương pháp này không phù hợp với tất cả mọi người.
Việc thành công lần này, ngoài việc chuẩn bị kỹ lưỡng, thì danh tính của người đó cũng rất quan trọng.
Lôi Tuấn quay đầu nhìn, và thấy bóng dáng đó đang nhanh chóng biến mất khỏi thế giới người Hán, như thể hòa nhập vào không gian trống rỗng vậy.
Nhưng danh tính của người đó đã gần như được tiết lộ rồi.
Từng Đó chính là Không Tàng – người lãnh đạo của dòng dõi Wu Men Tian Jing, một vị đại pháp sư cấp độ Chín Tầng Trời, Ngũ Tầng Hoàn Mỹ, tên là Peng You Shan.
Nhiều năm qua, Peng You Shan liên tục bị Đức Vua Địa Đô, Ke Lang, cùng với đội quân của ông ta truy đuổi, vì vậy ông ta phải ẩn danh và lẩn trốn khắp nơi.
Là một vị đại pháp sư cấp độ cao như vậy, việc ông ta cố tình tránh né và không tham gia bất kỳ hoạt động nào khiến cho tung tích của ông ta trở nên rất bí ẩn.
Cho đến tận bây giờ, Peng You Shan Phương Tài đã tái xuất hiện, và ngay lập tức, ông ta đã trở về với Không Tàng.
Ngay từ đầu, chính Vị Đạo Sư Thiện Trí Tuệ cùng với Hoàng Kim Hãn Ang Qin Fu và Quân Phượng Yêu Thánh đã cùng nhau tấn công và giết chết Vua Pháp Sư của Không Tàng.
Peng You Shan, người ban đầu trung thành với Vua Pháp Sư của Không Tàng, giờ đây lại thông qua những thủ đoạn của Vị Đạo Sư Thiện Trí Tuệ mà trở lại với Không Tàng...
Lôi Tuấn nghe tin này, trong lòng ông ta nghĩ đến rất nhiều điều.
Nhưng vì người đó đã biến mất khỏi thế giới người Hán, Lôi Tuấn cũng không cần phải suy nghĩ nhiều nữa.
Sau khi Ngọc Thanh Châu Thiên sử dụng gương báu để phóng ra ánh sáng thần linh và tiêu diệt Bí Ma Xá, chủ tịch của giáo phái Phật Giáo Kim Cang Giới, thì một tia sáng âm dương thần tiên khác lại một lần nữa bay xuống phía dưới.
Ánh sáng chói lọi xuyên qua bầu trời và mặt đất.
Các tu sĩ xung quanh thức dậy và nhìn thấy ánh sáng thiêng liêng lại một lần nữa rơi xuống, hướng về phía đồng cỏ xa xôi, nơi Long Hổ Sơn Trưởng lão Chu Khán đang triển khai đại thừa Đạo cảnh của mình.
May mắn thay, vào lúc này, đại thừa Đạo cảnh của Chu Khán đang trong giai đoạn tan biến.
Một quả cầu khổng lồ, giống như vũ trụ, bắt đầu tan dần từ phía trên; nó nứt ra như tuyết tan và lan tỏa ra các hướng xung quanh.
Những tia sáng chiếu thẳng vào khoảng trống ở đỉnh quả cầu đó.
Từ xa, mọi người có thể nhìn thấy, sau khi đại thừa Đạo cảnh của Chu Khán tan biến, có một bóng người bị những tia sáng mạnh mẽ ấy xuyên qua. Dưới ánh sáng chói lọi, không ai có thể nhìn rõ hình dáng của người đó.
Người đó đang đấu tranh với một người khác; từ xa, có vẻ như đó là Chân Dương cung Trưởng lão Tào Thượng Trịnh Xâm. Nhưng lúc này, thân thể của Trưởng lão Trịnh Xâm đã bị một cây giáo dài xuyên qua.
May mắn thay, ánh sáng thiêng liêng đã xuất hiện, ngăn chặn đối thủ tiếp tục tấn công.
Trưởng lão Trịnh Xâm mở to mắt, giống như một vị thần tiêu diệt yêu ma; anh ta vận dụng võ thuật, đánh trúng đỉnh đầu đối thủ đang bị ánh sáng xuyên qua.
Cả hai người đều rơi xuống đất.
đại thừa Đạo cảnh của Chu Khán cũng hoàn toàn tan biến.
Những người ở xa như Trần Tuấn Kiệt vội vàng lao tới. Họ thấy Trưởng lão Trịnh Xâm đầy máu me nhưng vẫn đứng vững; trên người ông vẫn tỏa ra ánh sáng vàng nhạt. Phía trước ông là xác của Câu Lang Hãn Triệt Lực Cát Đồ – người đã bị giết chết.
Long Hổ Sơn Trưởng lão Chu Khán, với khuôn mặt tái nhợt và hơi thở yếu ớt, là người đầu tiên tiến lại gần và giúp đỡ Trưởng lão Trịnh Xâm.
Trưởng lão Trịnh Xâm thở dài một hơi, ngẩng đầu nhìn lên trời và nói: “Cảm ơn Thiên Sư đã can thiệp.”
Sau đó, ông ngăn những người như Mộc Chún Dương, Thẩm Hà… đang muốn tiến lại gần: “Ta không sao đâu, các bạn hãy tiếp tục tiêu diệt kẻ xấu đi.”
Nghe vậy, Mộc Chún Dương và Thẩm Hà quay đầu nhìn về phía các chiến binh dị tộc như Hạ Nhật Tana…
Ngoại trừ Thương Lang Hàn Quốc – Hoa Hào Nhật – thì mọi người đều bắt đầu tản ra để trốn chạy.
Thiên Sư đã xuất hiện và giải quyết hai cao thủ khó nhằn nhất: Bí Ma Thế và Chu Lực Cát Đồ ở tầng năm của cấp độ Chín Tầng Thiên; đặc biệt là đã ngăn chặn được việc Thiện Trí Huệ Tôn Giả can thiệp để hỗ trợ Bí Ma Thế rời khỏi chiến trường.
Những kẻ còn lại thì không dám làm phiền Thiên Sư nữa.
Mặc dù tình trạng hiện tại của Trịnh Chen khiến người ta lo lắng, nhưng Mục Thuần Dương, Thẩm Hà và những người khác vẫn gật đầu nói: “Trưởng lão Trịnh, xin hãy cẩn thận.”
Sau đó, họ lần lượt đuổi theo các chiến binh dân tộc khác như Hà Nhật Tây Na, Hà Sơn…
Đạo Gia Luyện Quý Phái, đại thừa Gao Chân, Trần Lệnh Phong và Chương Thái Cang cũng theo sau.
Trương Hải Bình ở lại để đối phó với Hoa Hào Nhật – vị Võ Thánh đang trong trạng thái chiến đấu tuyệt vọng.
Với tư cách là một tu sĩ của Đại Tống, Trần Tuấn Kiệt luôn đi đầu trong các cuộc chiến, vì vậy ông cũng theo Mục Thuần Dương và Thẩm Hà đi truy đuổi kẻ thù.
Tuy nhiên, trước khi rời đi, ông vẫn nhờ Chân Dương cung của Đại Đường – Yếu Tây Lăng – chăm sóc cho Trưởng lão Trịnh và Trưởng lão Chu.
Trần Tuấn Kiệt nhìn Trịnh Chen một cái, ánh mắt ông đầy buồn bã.
Ông và Trưởng lão Trịnh đã cùng nhau trải qua nhiều khó khăn, và từ trước đến nay, họ luôn là những trụ cột vững chắc của dân tộc Đại Tống.
Đồng thời cảm thấy biết ơn Trưởng lão Trịnh, Trần Tuấn Kiệt cũng hiểu rõ con người ông. Nhưng lúc này, khi nhìn thấy tình trạng của ông, trong lòng Trung Thái Phụ của Đại Tống bỗng nhiên có một linh cảm không lành… Tuy nhiên, trước mắt, ông chỉ có thể tập trung vào việc chiến đấu mà thôi.
Yếu Tây Lăng vừa canh giữ Trịnh Chen và Chu Khun – những người dường như bị thương – vừa hỗ trợ Trương Hải Bình – người đã gần như chắc chắn chiến thắng.
Vì có sự tham gia của Trần Tuấn Kiệt, Đại Tống Chân Dương Cung – Kỳ Dĩ Thành, Chái Bân và những người khác – liền ở lại để bảo vệ Trưởng lão của mình.
“Đại Sư Bá!” Kỳ Dĩ Thành nói với vẻ lo lắng.
Bản thân Trưởng lão Trịnh lại tỏ ra rất bình tĩnh: “Không cần phải lo lắng như vậy. Sau trận chiến này, dù trên thế gian này vẫn còn một số tranh chấp, nhưng điều đó cũng không ảnh hưởng đến tình hình chung.”
Khi đất nước Trung Hoa được giải phóng, không còn bất kỳ trở ngại lớn nào nữa; ta có thể yên tâm đến gặp những tổ tiên của mình – những người đã qua đời dưới tay kẻ thù ngoại bang.
Dù hôm nay không phải là Ngạc Thần Phu, may mắn thay ông ấy cũng đã rời đi từ lâu rồi.
Vàng bạc, đại bàng đơn độc, sói xám và hươu trắng… tất cả đều đã biến mất; một kỷ nguyên u ám đã chấm dứt, điều này thật tốt.
Bao gồm Chái Bân trong số đó, tất cả các tu sĩ thuộc phái Chân Dương cung đều cảm thấy nặng lòng:
“Sư bác…”
“Sư thúc…”
“Đại sư bác…”
Trong vẻ mặt bình yên, Trịnh Thần nhìn Quý Dĩ Thành và nói: “Mặc dù việc đất nước bị chiếm đóng đã trở thành quá khứ, nhưng thời đại vẫn tiếp tục tiến triển. Tương lai ra sao, vẫn cần cả phái chúng ta đoàn kết lại với nhau. Vị trí người lãnh đạo mới nên được quyết định… Theo ý kiến của ta, Dĩ Thành với tài năng xuất chúng, sự chăm chỉ trong tu luyện và khả năng xử lý công việc một cách hiệu quả, hoàn toàn xứng đáng đảm nhận trọng trách này.”
Nói xong, Trịnh Thần nhìn Chu Khôn và Ngọc Tây Lăng và nói: “Lời ta nói có thể hơi liều lĩnh, nhưng mong hai vị đồng đạo này, xét đến việc chúng ta đều xuất thân từ cùng một trường phái Đạo giáo, hãy quan tâm đến dòng dõi Đại Tống Chân Dương Cung của ta sau này.”
Ngọc Tây Lăng nhìn Trịnh Thần, Quý Dĩ Thành và những người khác trong nhóm Đại Tống Chân Dương Cung, rồi nói một cách đơn giản: “Lời của Trịnh lão quá nặng nề… Như ngài nói, chúng ta đều là đồng đạo; việc giúp đỡ lẫn nhau là điều đương nhiên.”
Sau một khoảng lặng ngắn, cuối cùng có người lên tiếng: “Chúng con sẽ tuân theo lời dạy của sư bác.”
Vị đạo sĩ trung niên kia nhìn Quý Dĩ Thành và nói: “Như sư bác đã nói, Quý Dĩ Thành là một tài năng thiên bẩm, có tiềm năng lớn và đã trưởng thành sớm; ngài xử lý mọi việc một cách công bằng và hiệu quả… Thực sự là một tài năng hiếm có của phái chúng ta. Việc ngài kế nhiệm vị trí lãnh đạo là điều mà mọi người đều mong đợi.”
Chái Bín nhìn thầy mình – người trước đây từng cạnh tranh với Quý Dĩ Thành để giành vị trí lãnh đạo – lên tiếng trước, rồi nói: “Chúng con sẽ tuân theo lời dạy của đại sư bác.”
Những người xung quanh lần lượt cúi chào vị Trịnh lão đang ở giai đoạn cuối đời.
Quý Dĩ Thành không từ chối hay từ chối nhận lời; ông chỉ c
Về mặt thực tế thì sao…
Hai sư huynh, chị Tang, các người có cảm thấy áy náy không?
Đáng thương thay, Cang Lang Hàn Trác Lí Cát Đồ đã bị Đường Tiểu Đường giết chết từ lâu rồi.
Dù là vết thương của “Trình Thần” hiện tại hay của Chu Khôn, tất cả đều chỉ là giả dối mà thôi.
Đáng thương hơn nữa là vị trưởng lão Chu kia.
Người mà mọi người ngoài kia cho là đã bị Ánh Sáng Âm Dương xuyên qua thân thể, thực ra chính là ông ấy.
May mắn thay, nhờ vào tay nghệ thuật chuẩn xác của các sư huynh, nếu không thì bây giờ ông ấy cũng sẽ giống như Bí Ma Xá và Trác Lí Cát Đồ, có một lỗ lớn trên người rồi.
Còn về vết thương của “Trưởng lão Trình”, tất nhiên cũng chỉ là giả mạo mà thôi.
Hai người duy nhất có thể nhận ra điều gì đó bất thường – Mộc Chún Dương và Thẩm Hà – đều đã đi xa rồi; bây giờ họ cũng chỉ có thể để “Trưởng lão Trình” tự do biểu diễn mà thôi.
Không chỉ vậy, Chân Dương cung đệ tử này, Chu Khôn cảm thấy rằng Phương Tài – người luôn do dự, luôn quay đầu lại nhìn – nếu biết được sự thật, chắc chắn cũng sẽ đập đầu vào tường mà chết mất.
“Xin Trưởng lão Chu thay mặt lão đạo cảm ơn Thiên Sư.”
“Trình Thần” cười nói: “Được rồi, lão đạo phải đi rồi.”
Kỳ Dĩ Thành cùng những người khác đều ngạc nhiên: “Thái Sư Bá…”
“Trình Thần” quay người và bay đi một cách thanh thản: “Bụi trở về bụi, đất trở về đất… Lão đạo đến thế gian này trong tình trạng trần trụi, và bây giờ lão đạo cũng sẽ rời đi một mình một cách yên bình.”
Lão đạo không có gì cả, cũng không cần ai lo liệu việc an táng; chỉ cần trở về biệt thự của mình là được. Thế gian này đã yên bình rồi, các người cũng đừng làm phiền sự yên tĩnh của lão đạo nữa.
Mặc dù bị thương nặng, nhưng tiếng cười ha hả của lão đạo vẫn vang lên khi ông ấy rời đi, không vướng bận, không sợ hãi.
Chỉ là khi ông ấy càng đi xa, ngọn lửa vàng nhạt trên người ông ấy cũng dần tắt đi.
Không phải vì khoảng cách xa mà nó tắt đi, mà giống như đang dần tàn lụi.
Nhìn thấy cảnh này, các tu sĩ như Ngọc Tây Lăng, Kỳ Dĩ Thành, Chái Bân đều im lặng.
“Trưởng lão Trình luôn quan tâm đến sinh mệnh của mọi người, không sợ hãi cái chết, đã nhìn thấu được thế tục và đạt được sự giác ngộ cao cả… Điều đó khiến lão đạo cảm thấy ngưỡng mộ,” giọng nói của người đứng đầu phái Khổng Ngô – Trương Hải Bình – vang lên bên cạnh.
Trương Hải Bình – người đã chiến đấu với Võ Thánh Hoàng Nhật Hoa Thương Lang Hàn Quốc – cùng với Chu Khôn, Ngọc Tây Lăng
Trong đó, sau khi Long Hổ Sơn – Trưởng lão Chu cúi đầu xuống, thân hình ông ta hơi rung chuyển một chút. Không biết là do bị “thương” và yếu đuối, hay vì lý do nào khác…
Vào khoảnh khắc này, trên sân thượng của núi Bồng Lai, Lôi Tuấn Tĩnh nhìn chằm chằm vào Chân Dương cung – Trưởng lão Trịnh – sau khi người này rời khỏi tầm mắt mọi người, rồi biến lại thành hình dạng rồng – Hổ Sơn Thiên Sư Phủ Trưởng lão Đường.
“Chu Cư sĩ cùng những người kia đã bị anh lừa gạt một cách thảm hại rồi.” Lôi Tuấn nói: “Nếu Trưởng lão Trịnh ẩn dật trong thời gian dài, và cuối cùng có tin tức rằng ông ấy đã đi về phía Tây trên lưng hạc, mọi người sẽ dễ dàng hơn trong việc chấp nhận điều đó.”
Đường Tiểu Đường đáp: “Như vậy, mọi người sẽ nhanh chóng quên đi Trưởng lão Trịnh… Và như anh nói, điều đó có thể sẽ gây ra thêm nhiều rối loạn sau này.”
Lôi Tuấn nói: “Hiện tại, tình hình cũng chưa thực sự ổn định lâu dài; nhưng so với trước đây thì cũng đã tốt hơn một chút rồi.”
Anh ta vẫy tay; thanh kiếm Thái Dương Phá Kiến đang lấp lánh bên cạnh mình, và anh ta hỏi một cách thoải mái: “Cô muốn bắt đầu bước cuối cùng này ngay bây giờ chứ?”
Đường Tiểu Đường mỉm cười, tràn đầy tự tin: “Ừm, sau những ngày tích lũy kiến thức, tôi cảm thấy đã sẵn sàng rồi… Thôi thì bắt đầu thôi.”
Tại cửu tầng thiên, Viên Mãn Giới Cảnh, cô đã tích lũy được khá nhiều kiến thức. Lý do cô chưa tiến hành vượt qua những thử thách khắc nghiệt để đạt tới cõi tiên, là bởi vì cô đang cố gắng tổng hợp và hoàn thiện những gì mình đã học được, nhằm xây dựng nền tảng cho việc sử dụng thêm những phép thuật tiên sau khi đạt tới cõi tiên.
Trong tình huống này, mặc dù không thể vượt lên cao ngay từ đầu như Lôi Tuấn, nhưng cô cũng gần như đạt được mục tiêu đó rồi.
“Lần này, cô vượt qua thử thách này chắc chắn sẽ thành công… Nhưng vì không thể chắc chắn 100%, nên vẫn cần phải cẩn thận.” Lôi Tuấn nói.
“Loại chuyện này, dù sao cũng không thể mắc sai lầm được… Không có cơ hội để sửa chữa hay bắt đầu lại đâu.”
Mặc dù không gặp mặt trực tiếp, nhưng Đường Tiểu Đường vẫn vỗ tay và nói: “Đừng lo lắng… Hãy chờ tin tốt từ tôi nhé.”
Lôi Tuấn nhìn quanh, quan sát những con người trên thế gian… Lúc này, ánh mắt anh ta đã rời khỏi thế giới cũ của triều đại Song, và chuyển sang quan sát thế giới của đại đế quốc Đường:
Tất nhiên, không phải là vì địa hải không thích hợp cho việc tu luyện của Đường Tiểu Đường.
Dù nơi đó tối tăm, mây đen bao phủ, nhưng nguồn khí thiên địa ở đó rất dồi dào. Nếu không như vậy, người dân của chín quốc gia cũng sẽ khó có thể tu luyện ở đó được; chỉ là môi trường và nguồn khí thiên địa ở đó có đặc điểm riêng biệt mà thôi. Đối với Đường Tiểu Đường, tất cả những điều này đều không thành vấn đề; chỉ là Lôi Tuấn thật ngạc nhiên khi cô ấy lại chọn nơi đó để tu luyện mà thôi.
“Bởi vì chính cô đã giúp dẹp yên địa hải, phải không?” Lôi Tuấn đoán.
Dù ban đầu chính Lôi Tuấn là người đã giết chết kẻ kiểm soát tộc Văn Lý – Vua Bọ Rệp – và chấm dứt cuộc chiến tranh hỗn loạn ở địa hải, nhưng điều đó xảy ra chỉ vì Đường Tiểu Đường đang truy đuổi tộc trưởng Tham Lý – Lý Nguyên Hành và đã rời khỏi địa hải. Sau đó, cũng chính Đường Tiểu Đường là người quay trở lại địa hải và tiêu diệt hoàn toàn Lý Nguyên Hành.
“Một mặt là vậy,” Đường Tiểu Đường đáp một cách thoải mái, “mặt khác, nơi đó rất thích hợp để phát huy hiệu quả của Pháp Luận Bát Cực Hui Minh Châu.”
Nghe vậy, Lôi Tuấn lập tức hiểu ra. Quả nhiên là cô ấy…
So với Động Hiền Đăng Tiên – phương pháp tu luyện có tính chắc chắn cao – thì hiện tại, Đường Tiểu Đường lại quan tâm nhiều hơn đến… Không Tàng.
“Chúc cô thành công trong sự nghiệp tu luyện của mình,” Lôi Tuấn nói. “Khi có tiến triển gì, tôi sẽ đến gặp cô.”
Sau khi kết thúc cuộc trò chuyện với Đường Tiểu Đường, ánh sáng từ Pháp Luận Thiên Thông Địa Thấu trong mắt Lôi Tuấn lại tiếp tục lấp lánh, anh ta càng tập trung hơn khi quan sát thế giới loài người của Đại Đường. Ánh mắt anh ta lướt qua biển cả mênh mông… Cuối cùng, ánh nhìn của anh ta dừng lại ở một điểm cụ thể.
“Trong đại dương sâu thẳm, quả thực rất dễ dàng để ẩn náu,” Lôi Tuấn gật đầu nhẹ.
Đồng thời, bên cạnh anh ta, nhiều Pháp Luận Nhị Dĩ Thiên Nguyên đang được kết hợp lại với nhau, tạo thành một hệ thống phức tạp.
Tại trung tâm của bài trận, sức mạnh của Nguyên Cực hội tụ lại, khiến không gian như bị biến dạng và kéo dài về phía trên, tạo thành một con đường ảo.
Ngay tại chính giữa bài trận “Thiên Nguyên Kiếm Trận”, thanh kiếm “Thái Dương Phá Khắc” được giơ thẳng lên trời.
Rồi, sấm sét và lửa cháy bùng nổ; trong tiếng ầm ĩ, thanh kiếm “Thái Dương Phá Khắc” biến thành một tia sáng rực rỡ và biến mất trên bầu trời phía trên biển Bồng Lai.
Tia sáng kiếm ấy dường như tan biến hoàn toàn vào không gian.
Cùng lúc đó, một đệ tử xuất sắc của Đạo sư Lôi Thiên – người hiện đã trở thành Hổ Sơn Thiên Sư Phủ của loài rồng Cao Công Trưởng lão – đang ở giữa biển cả mênh mông của Đại Đường.
Trưởng lão Chuốc bước đi trên sóng biển, quan sát xung quanh: “Theo chỉ dẫn của sư phụ, chỗ này chắc chắn là nơi cần tìm.”
Khi anh ta đang quan sát, bỗng nhiên trên bầu trời, một tia sáng lóe lên.
Chỉ sau vài khoảnh khắc, một tia kiếm từ trên trời lao xuống, mang theo sức mạnh hung hãn, và đâm xuống biển ngay trước mặt Trác Bào Kiệt.
Trác Bào Kiệt triệu hồi phép thuật để chống lại cơn sóng dữ dội.
Tia kiếm kia biến mất trong chốc lát; biển cả trước mắt dường như đứng yên một lát, rồi nhanh chóng tách ra hai bên, như thể bị một lực lượng vô hình chém đứt. Sóng biển cuồn cuộn lan tỏa sang hai phía.
Một lượng lớn nước biển lập tức bị lửa sấm thiêu đốt, hóa thành hơi nước nóng bỏng và lan tỏa khắp nơi.
Trong chốc lát, cả biển cả dường như bị “đốt cháy”; một khối lớn nước biển bị mất đi.
Dù có lớp hơi nước bao phủ, Trác Bào Kiệt vẫn có thể nhìn thấy rõ phần biển bị mất đi, và dường như có thể thấy các tảng đá dưới đáy biển.
Đồng thời, một luồng khí ác độc, hung hãn bùng phát ra từ đó.
Luồng khí ác độc ấy gần như quét sạch lớp hơi nước trắng xóa xung quanh.
Nhưng trong cái hơi thở hung ác ấy, lại ẩn chứa ý nghĩa tuyệt vọng của kẻ đã đến đường cùng.
Chưa kịp phát ra tiếng động nào, luồng khí ác độc ấy đã đột nhiên biến mất.
Những vụ nổ liên tiếp của lửa sấm mạnh mẽ đã phá vỡ lớp hơi nước và tiêu diệt hoàn toàn luồng khí ác độc ấy.
Và nguồn gốc của luồng khí ác độc ấy… Trác Bào Kiệt nhìn kỹ, mới thấy một sinh vật khổng lồ đang nằm dưới đáy biển.
Cái thân hình khổng lồ của nó bị tia kiếm từ trên trời đâm thẳng qua, chia làm hai đôi. Giống như một thành phố lớn bị xé nát hoàn toàn vậy. Sau khi tia kiếm đó xuyên qua nó, nó còn tiếp tục đẩy lùi các tảng đá dưới biển, đâm sâu xuống đất; lưỡi kiếm dài bảy thước – đó chính là thanh kiếm Thái Dương Phá Khuyết. Còn thân hình khổng lồ kia… chính là một con cá voi khổng lồ.
Trác Bào Kiệt Bản thân tôi chưa từng đối đầu trực tiếp với nó, nhưng thông qua những bức tranh, hình vẽ và những lời mô tả mà tôi đã nghe được, tôi có thể chắc chắn rằng đây chính là con yêu quái lớn từng hoạt động mạnh mẽ ở đại đường nhân gian trong một thời gian dài – Vua Cá Voi Bắc Hải.
Một con yêu quái mạnh mẽ, sức mạnh tương đương với một tu sĩ cấp chín trên thiên đàng của loài người.
Kể từ khi triều đình Đường triều và rồng Hổ Sơn Thiên Sư Phủ đã giúp đại đường nhân gian trở nên yên bình, khí chất yêu ma cũng ngày càng gia tăng, điều này cũng thuận lợi cho việc tu luyện của các con yêu quái. Tuy nhiên, do xu hướng phát triển của giới tu luyện nhân gian, họ liên tục tiến hành chiến tranh, truy quét và săn lùng các con yêu quái, khiến chúng không thể phát triển mạnh mẽ được nữa.
Trong những năm gần đây, dù cũng có vài con yêu quái lớn xuất hiện, nhưng chúng thường nhanh chóng bị tiêu diệt, hoặc buộc phải tránh xa đất liền để sống ở những nơi hoang vu, xa xôi. Ngay cả những con yêu quái mạnh như Vua Cá Voi Bắc Hải cũng không dám lại gần đất liền nữa. Chúng chỉ có thể ẩn mình sâu dưới đại dương, sử dụng khí chất yêu ma để tu luyện và chuẩn bị cho ngày trở lại một lần nữa.
Trác Bào Kiệt Hiểu biết của tôi về nó còn rất hạn chế. Thực ra, so với thời kỳ nó hoạt động gần bờ biển của đại đường nhân gian trước đây, sức mạnh của Vua Cá Voi Bắc Hải ngày nay đã tăng lên rất nhiều. Nhưng vào lúc này, tất cả những điều đó đều trở thành hư vô.
Vị sư phụ Lôi Thiên Sư đang ở Penglai bỗng nhiên tung một kiếm từ trên trời xuống, và ngay lập tức chia con yêu quái khổng lồ này làm đôi. Nó không còn cơ hội nào để quay trở lại đại đường nhân gian và gây hại nữa.
Biển cả bắt đầu cuộn trào dữ dội; nước biển xung quanh lại bắt đầu tụ lại, sắp nhấn chìm xác của Vua Cá Voi Bắc Hải.
Lúc này, Trác Bào Kiệt tiến lên, cúi chào trước thanh kiếm Thái Dương Phá Khuyết, sau đó thu hồi vật phẩm Pháp bảo đó lại. Tiếng nói của sư phụ Lôi Tuấn vang lên trong tai anh: “Phía bờ biển kia, mọi thứ đã s
“Vâng, sư phụ.” Trác Bào Kiệt vội vàng đáp: “Để chắc chắn, sư huynh Luo đã tự mình đi xử lý việc này.”
Thời tiết trên biển thường rất đặc biệt. Mặc dù hiện tại chúng ta đang ở vùng biển sâu xa, nhưng việc một thanh kiếm từ trên trời giáng xuống và giết chết một con yêu quái lớn trong biển cả – dù là sức mạnh của thanh kiếm bay của Lôi Tuấn hay những nỗ lực cuối cùng của con cá voi khổng lồ Bắc Hải – đều có thể gây ra những biến động lớn trong vùng biển. Những thay đổi về dòng hải lưu và bão tố do điều này gây ra có thể ảnh hưởng sâu rộng, không chỉ giới hạn trong khu vực đó mà thôi. Vì vậy, các vùng ven biển trên đất liền cũng có thể bị ảnh hưởng bởi sóng thần, bão lốc.
Trước khi hành động, Lôi Tuấn đã yêu cầu Trác Bào Kiệt sắp xếp người để chuẩn bị phòng thủ dọc theo bờ biển, nhằm tránh tình trạng “thần linh đánh nhau mà người phàm lại chịu thiệt”.
“Sư huynh Luo có ở đó không? Chắc hẳn không sao đâu… Lần này lại khiến ông ấy phiền lòng rồi.”
Lôi Tuấn nói: “Dù sao thì con yêu quái này dù chưa tấn công vào vùng ven biển, nhưng vẫn là một mối nguy lớn; càng sớm giải quyết thì càng tốt.”
Trác Bào Kiệt đáp: “Lời sư phụ nói rất đúng; sư huynh Luo cũng nghĩ vậy.”
Còn có những con yêu quái hàng đầu khác như Hoa Cúc Biển Vương và Cá Mập Vàng Sáu Góc… Lôi Tuấn không hề quên chúng; chỉ là chúng ẩn náu sâu trong đại dương, nên trước đây ngay cả khi ông sử dụng gương phép thuật Ngọc Thanh Châu Thiên để tìm kiếm, cũng rất khó. Nhưng sau khi ông sử dụng Động Hiền Đăng Tiên, nhiều tình huống đã thay đổi. Vì vậy, khi rảnh rỗi, sư phụ Lôi Thiên bắt đầu lập danh sách từng con yêu quái một để loại bỏ chúng. Con cá voi khổng lồ Bắc Hải là con đầu tiên được đưa vào danh sách đó. Lý do rất đơn giản: con này rất dễ bị Lôi Tuấn xác định vị trí. Khi nó vượt từ tầng thứ tám lên tầng thứ chín, nó đã nhận được sự giúp đỡ của Hoàng Huyền Bác. Những phép triệu hồi và lễ nghi của Hoàng Huyền Bác đều có nguồn gốc từ di tích cung điện trên núi Bồng Lai. Đối với Lôi Tuấn mà nói, đây chính là những manh mối quan trọng để tìm kiếm con cá voi khổng lồ Bắc Hải.
Sau một thời gian tìm kiếm và điều chỉnh kỹ thuật, hôm nay anh ta đã thực hiện chiến dịch của mình thành công – một đòn kiếm duy nhất đã giết chết con quái vật cấp chín ấy ngay giữa biển khơi.
Tiếp theo, sẽ còn nhiều con quái vật khác nữa; Lôi Tuấn sẽ từng cái một tiếp tục xử lý chúng.
Những con như Hải Vương Cúc, Lục Giác Kim Sát Thủ… việc tìm kiếm chúng sẽ khó khăn hơn nhiều so với việc truy tìm Vua Cá Heo Bắc Hải.
Nhưng nhờ vào kinh nghiệm thành công trong việc săn bắn Vua Cá Heo Bắc Hải lần này, việc điều chỉnh kỹ thuật để săn các con quái vật khác sẽ trở nên dễ dàng hơn rất nhiều.
Cứ tiếp tục như vậy, độ khó sẽ ngày càng giảm xuống.
Lý do anh ta chọn con quái vật cá heo này làm mục tiêu đầu tiên chính là vì điều này.
Vào buổi tối, ngoài việc Trác Bào Kiệt trả lại thanh kiếm Thái Dương Phá Khuyết, Chu Khôn cũng đã trả lại gương báu Ngọc Thanh Châu Thiên.
Như vậy, gương báu Ngọc Thanh Châu Thiên đã trở lại thế giới loài người Đại Đường, và có thể phối hợp tốt hơn nữa với hệ thống Tinh Hà Thiên La.
Khả năng tìm kiếm của nó giờ đây mạnh mẽ hơn rất nhiều so với trước đây.
Sau nhiều nỗ lực kéo dài, Lôi Tuấn đã tìm thấy một “người quen” khác nữa: Lục Giác Kim Sát Thủ.
Và một lần nữa, thanh kiếm Thái Dương Phá Khuyết đã bay vút ra ngoài không trung.
Lần này, Chu Khôn đã thay anh ta đi lấy thanh kiếm đó về: “Đại sư huynh, sức mạnh của thanh kiếm bay này ngày càng đáng kinh ngạc; lần này nó không chỉ xé toạc mặt biển mà còn xuyên qua cả những tảng đá dưới đáy biển, khiến cho lửa địa chất và dung nham bùng lên.”
Lôi Tuấn tự nhận xét: “Một trong những hạn chế của phương pháp này vẫn là khả năng kiểm soát từ khoảng cách xa vẫn còn yếu.”
Chu Khôn cười khổ: “Với sức mạnh như vậy, có thể đưa thanh kiếm đi xa đến thế, thì đừng tự trách nữa.”
Lôi Tuấn hỏi: “Phía thế giới loài người Cựu Tống đã chuẩn bị xong chưa?”
Chu Khôn gật đầu: “Đã đặt nền móng ban đầu.”
Ngoài việc ổn định tình hình ở các thế giới loài người, loại bỏ những kẻ thù, Lôi Tuấn còn có những kế hoạch riêng tư khác.
Đó là những kế hoạch liên quan đến Trận Chiến Hổ Tiên Tam Động Tam Thiên Thái Thượng Long.
Lần này, Chu Khôn đi đến thế giới loài người Cựu Tống, một mặt là đại diện cho Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ, mặt khác là thực hiện những công việc chuẩn bị cần thiết cho Lôi Tuấn.
“Thế giới loài người Cựu Tống đã được ổn định gần hoàn toàn rồi; Mộc Quan Chủ, Thẩm Chưởng Môn cùng với các người của Đại Tống đã hỗ trợ ông
Chu Khánh giải thích tình hình: “Hiện tại, họ đang tiến về phía bắc, mục tiêu là đến vùng đất thiêng liêng của các chủng tộc ngoại lai – nơi cũng chính là cửa ngõ dẫn vào vùng Đại Hoang.”
Nghe nói trong những năm gần đây, vùng Đại Hoang đã dần bắt đầu hồi phục, không còn hoang vu như trước nữa.
Tuy nhiên, cũng giống như Quy Tàng, có lẽ sẽ cần rất nhiều thời gian mới có thể phục hồi hoàn toàn.”
Lôi Tuấn nói: “Những thay đổi xảy ra ở Đại Hoang trước đây giống như việc khai thác cạn kiệt tài nguyên; nhưng điều quan trọng hơn là, những thay đổi đó đã ảnh hưởng sâu sắc đến phong cách võ thuật của các chủng tộc ngoại lai, và ngược lại, cũng ảnh hưởng đến chính vùng Đại Hoang.”
Chu Khánh suy ngẫm: “Đại Cự cũng đã ảnh hưởng đến sự phát triển của võ thuật ở những vùng chiến loạn này… Nhưng tại sao nguồn linh khí ở đó vẫn không suy giảm hay cạn kiệt? Là do không ai khai thác cạn kiệt nó, hay… là do Thời Chi Xuân?”
Lôi Tuấn ngồi khoanh chân trên ban công quan sát bầu trời, từ từ nói: “Theo suy đoán hiện tại của tôi, khả năng cao là do yếu tố Thời Chi Xuân.”
Nghe vậy, Chu Khánh gật đầu im lặng.
Một lúc sau, anh nhớ ra một việc khác: “À đúng rồi, sư huynh ạ, về vấn đề sự hợp nhất giữa các phe phái ở nhân gian… Mặc dù họ không nói ra thành lời, nhưng có thể thấy họ đều có những suy nghĩ riêng về vấn đề này.”
Lôi Tuấn hỏi: “Sự hợp nhất giữa các chi phái?”
Chu Khánh đáp: “Vâng.”
Theo suy đoán của Lôi Tuấn, Trương Vãn Đồng, Hứa Nguyên Chân, Đường Tiểu Đường và những người khác, sau khi các phe phái ở nhân gian hợp nhất với nhau, không gian tổng thể sẽ được mở rộng đáng kể.
Nhưng có lẽ không phải là các vùng đất của các phe chỉ đơn giản được ghép nối với nhau, mà là chúng sẽ được hòa nhập vào nhau rồi mới được mở rộng theo tỷ lệ tương ứng.
Mặc dù họ chưa trao đổi về vấn đề này với Triệu Xà Dương của phái Khunwu, nhưng người đứng đầu phái Khunwu – Trương Hải Bình – lại đồng ý với suy đoán của Lôi Tuấn và những người khác.
Điều này có thể dẫn đến một tình huống như sau:
Đỉnh núi Thục Sơn của các triều đại Đại Đường, Nam Tấn, Đại Minh, cũng như địa điểm cũ của Thục Sơn thuộc triều đại Đại Tống và thời kỳ Ngũ Đại Thập Quốc… Tất cả những nơi này sẽ được hòa nhập vào nhau ngay lúc các phe phái ở nhân gian hợp nhất, sau đó mới xảy ra những thay đổi về hình thức của núi non.
Nếu chuẩn bị kỹ lưỡng, những người như Trần Lệnh Phong, Chương Thái Cang, Thẩm Hà, __TERMLOCK000__
Hiện nay, giữa các nhánh của Sở Sơn Phái, mọi người đều sống hòa thuận với nhau, nhưng tất cả đều thống nhất gọi nhau là đồng môn mà không đề cập đến vấn đề về thứ bậc trong phái.
Dù được gọi là đồng môn, nhưng chẳng ai đề cập đến vấn đề này cả.
Nhưng trên thực tế, vấn đề này vẫn tồn tại.
Nếu quay lại vài nghìn năm trước, trước thời kỳ hỗn loạn cuối triều Đông Hán, mọi người đều thờ cúng cùng một vị tổ tiên, nên không có gì để bàn cãi.
Tuy nhiên, sau khi con người bị chia rẽ vào các thời kỳ khác nhau từ cuối triều Đông Hán trở đi, các truyền thống đã bắt đầu phân hóa.
Tất cả họ đều là đệ tử của Sơn Thục, điều đó là sự thật.
Nhưng khoảng thời gian từ hai triều Tây Jin đến cuối triều Đông Hán chỉ mới hơn hai nghìn năm.
Còn khoảng thời gian từ Đại Đường đến hiện tại (triều Đông Hán) thì lên đến hơn bốn nghìn năm.
Và đối với các thời kỳ như Ngũ Đại Thập Quốc, Đại Tống hay Đại Minh, lượng lịch sử tích lũy còn nhiều hơn nữa.
Đặc biệt là đối với thời đại Đại Minh, khoảng thời gian từ đó đến cuối triều Đông Hán đã lên đến sáu, bảy nghìn năm.
Truyền thống Đại Minh Sở Sơn phái được truyền down đến ngày nay, lịch sử của nó còn xa xôi hơn nhiều so với Nam Tấn Sở Sơn Phái.
Nếu thực sự muốn so sánh về thứ bậc, thì những người như Công Tôn Đạo Kỳ, Thẩm Hà, Lý Vãn Thu… đều cao hơn nhiều so với Nguyên Thanh Cốc, Hàn Thanh Đào, Mạc Thanh Thạch…
Chân Dương cung cũng vậy.
“Các vấn đề nội bộ của từng phái nên do họ tự quyết định, chúng ta không cần can thiệp,” Đạo sư Lê nói một cách bình tĩnh và điềm đạm.
“Lời dạy của sư huynh rất đúng,” Chu Khánh cúi đầu nhẹ, nở nụ cười rộng lớn.
…Thời gian trôi qua giữa triều Đông Hán và Đại Đường khá gần nhau, nên dòng dõi Long Hổ Sơn của họ không gặp phải vấn đề gì về việc này.
Một lát sau, Chu Khánh ngẩng đầu và nói một cách nghiêm túc: “Sư huynh, con muốn nhập thất một thời gian để hoàn thiện công phu thần thông thứ ba của mình.”
Lôi Tuấn đáp: “Chúc con thành công! Nếu có ý tưởng mới, cứ thoải mái nói với ta; sau này ta sẽ tiếp tục tiêu diệt những con yêu quái lớn ở các nơi khác.”
Sau khi nhóm cao thủ của đạo môn phối hợp nhau tiêu diệt những con yêu quái lớn ở Đại Tống, họ cũng cần thời gian nghỉ ngơi.
Tiếp theo, họ vẫn cần xem xét đến các thời kỳ như Ngũ Đại Thập Quốc và Đại Minh.
Vì vậy, việc tiêu diệt những con yêu quái ẩn náu ở các
Cùng vào thời điểm đó, triều đại Đại Tống chính thức được khôi phục.
Nói chung, người dân trong nước đều vui mừng và hào hứng đến mức gần như phấn khích.
Ngược lại, giới quý tộc lại không hề cảm thấy vui mừng như vậy.
Chính xác hơn, họ cảm thấy lẫn lộn giữa niềm vui và nỗi lo.
Hiện tại, việc tái thiết triều đại Tống đã hoàn thành.
Nhưng sau khi các phe phái trên thế gian này hòa nhập với nhau, Đại Tống sẽ đi về đâu?
Chỉ có những tu sĩ thuộc Đại Tống Chân Dương Cung mới không có những lo lắng tương tự.
Dù sau khi các phe phái hòa nhập, các nhánh Chân Dương cung có thể sẽ kết hợp với nhau, nhưng với tư cách là những người thuộc giáo phái đạo, họ vẫn sẽ giữ được vị thế cao hơn so với người thường.
Dù điều này chỉ có thể xảy ra khi Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ giữ vị trí mạnh mẽ.
So với giáo phái đạo, bầu không khí trong giáo phái Phật Không Tàng hiện nay thì khá căng thẳng.
Bao gồm cả người đứng đầu bộ Liên Hoa là Hassen, giáo phái Phật Không Tàng cũng đã mất đi rất nhiều đệ tử.
Thậm chí, họ còn mất đi Vimalashiva – người đứng đầu bộ Kim Cang Giới.
Trong một số phương diện, Vimalashiva có thể được coi là người giỏi nhất sau Thiện Trí Tuệ Tôn Giả trong giáo phái Kim Cang Giới.
Nếu như trước đây, năm bộ trong giáo phái Kim Cang Giới phát triển riêng biệt và mối quan hệ giữa chúng còn khá phức tạp, thì giờ đây, khi hầu hết các cao thủ trong năm bộ đều đã mất đi, thậm chí bộ Liên Hoa gần như bị tiêu diệt hoàn toàn, mọi người đều cảm thấy đồng cảm với nhau.
Dòng truyền thừa của giáo phái Phật Từng từng thịnh vượng một thời nay đang trải qua giai đoạn khó khăn.
Mặc dù Thiện Trí Tuệ Tôn Giả vẫn còn sống, nhưng việc mất đi Vanda – người đứng đầu bộ Sumeru và Bảo Bộ – và sau đó là Vimalashiva, vẫn khiến những người kế thừa giáo phái Phật Không Tàng cảm thấy lạnh lẽo và lo lắng.
“Xin chuyển lời chào từ tôi đến Cao Thiên và NgàiNguyễn.” Thiện Trí Tuệ Tôn Giả ngồi ở trung tâm của giáo phái Không Tàng, nhìn người đàn ông trung niên đứng trước mình.
Người đàn ông trung niên này không hề xa lạ với giáo phái Không Tàng.
Ông cũng sống ở đây và đang lãnh đạo dòng truyền thừa Tiên Kinh của giáo phái Không Tàng.
“Cảm ơn Tôn Giả đã giúp đỡ.”
Peng Youshan rất lịch sự và chu đáo; hoàn toàn không thể nhận ra rằng một trong những nguyên nhân quan trọng dẫn đến cái chết của vị Vua Pháp Sư Không Tàng mà ông từng trung thành, chính là vị cao tầng Phật giáo đang đứng trước mắt này.
Còn đối với Không Tàng hiện tại, Peng Youshan cũng chỉ là một người qua đường mà thôi.
Ông sẽ đi đến núi Linh Sơn.
Hai vị Vua Pháp Sư Nhậu Kiều và Vương Điện Thần đang chờ đợi ông ở đó.
Việc liên tục hỗ trợ hai người là Bima She và Peng Youshan thực sự gây hại nhiều hơn lợi cho tình trạng sức khỏe hiện tại của vị cao tầng Phật giáo này.
Và điều tồi tệ hơn nữa là, Bima She vẫn chưa được đưa trở lại.
Đối với vị cao tầng Phật giáo này, điều đó giống như việc mất đi một cánh tay.
May mắn thay, nhờ vào sức mạnh tâm linh vững chắc, ông vẫn không để những thất bại này ảnh hưởng đến tinh thần của mình.
Lúc này, vị cao tầng Phật giáo này đang nhìn chằm chằm vào khoảng không phía trước mặt.
Ở đó, một cuốn sách xuất hiện từ hư không, bay lơ lửng mà không cần gió.
Trên các trang sách, có rất nhiều chữ được viết.
Nhưng lúc này, sự chú ý của vị cao tầng Phật giáo không nằm ở nội dung của những chữ đó, mà là ở chính cuốn sách.
Sau khi cuốn sách được lật xong và đóng lại, ánh mắt của ông vẫn tiếp tục dõi theo nó.
Một lúc sau, ông mới thở dài nhẹ, rồi lấy một chiếc đèn xanh.
Yōu Đế… quả thực không phải là người dễ dàng kết bạn.
Ngay cả những người thuộc cựu triều đình Thiên Cung cũng vậy.
Trước thời kỳ thảm họa lớn vào cuối triều đại Hán, vị cao tầng Phật giáo này đã cố gắng tránh xa mọi rắc rối, nhưng đáng tiếc là vẫn bị ảnh hưởng bởi những biến động đó. Không chỉ khiến cho việc đạt đến cấp độ Kim Thân Tam Tầng mà ông gần như đã đạt được bị đình trệ, mà còn bị thương và gặp nhiều rắc rối kể từ đó.
Chính vì lý do này, đến ngày hôm nay, ông gần như không thể tránh khỏi việc bị cuốn vào những tranh chấp nữa.
Các thành viên cũ của triều đình Thiên Cung rất mạnh mẽ.
Nhưng người đứng đầu họ, chính là vị Tiên Nhân Đạo Giáo Cao Thiên Tuân.
Mặc dù đã hỗ trợ Peng Youshan và giúp ông gia nhập phe cựu triều đình Thiên Cung, nhưng đó chỉ coi như là một ân duyên mà thôi.
Nếu không thực sự cần thiết, vị cao tầng Phật giáo này không muốn tham gia vào những chuyện đó.
Hơn nữa, mối quan hệ với giới tu luyện Đại Đường cũng đã trở nên rất căng thẳng.
Vì vậy, lựa chọn duy nhất còn lại dành cho ông, có lẽ chỉ là Yōu Đế – người xuất thân từ gia tộc Nho giáo.
Nhưng điề
Bên trong nội địa Bồng Lai, trên sân thượng quan sát bầu trời, Lôi Tuấn Tĩnh đang ngồi đó.
Lúc này, trong đôi mắt của Lôi Tuấn, những pháp lệ liên kết trời đất không ngừng chuyển động.
Còn tại thế giới loài người Đại Đường, chiếc gương pháp thuật Ngọc Thanh Châu Thiên sau khi kết hợp với thiết bị “Tinh Hà Thiên La”, đã bao phủ một vùng biển rộng lớn.
Bỗng nhiên, trên mặt gương pháp thuật Ngọc Thanh Châu Thiên, xuất hiện một tia sáng Lôi Quang.
Pháp lệ Kim Sắc Thần Tiêu Thuần Dương.
Pháp lệ Bạch Sắc Linh Tiêu Thuần Âm.
Hai pháp lệ này cùng lúc hiện lên trên mặt gương, sau đó những tia sét thuần dương và thuần âm bắt đầu xen kẽ vào nhau.
Trong khoảnh khắc tiếp theo, hai luồng sét thuần dương và thuần âm hòa quyện thành một ánh sáng duyên dáng.
Ánh sáng này không giống như tia sáng Âm Dương Thần Tiêu được tạo ra từ sự kết hợp giữa Cửu Thiên Thần Lôi và sét Tiên Hiên – nó có vẻ nhẹ nhàng, duyên dáng và khó hiểu.
Nhưng dù ánh sáng ấy mờ ảo, nó vẫn xuyên thấu xuống đáy đại dương phía dưới.
Giữa làn sóng cuồn cuộn, một bóng đen khổng lồ bắt đầu hiện ra.
Màu sắc của nó trắng nhợt, giống như những sợi dây rộng lớn không thể đếm xiết, lan tỏa ra xung quanh.
Mỗi sợi “dây” đó khi được tung lên, lại tạo ra những con sóng dữ dội.
Đó chính là Hải Vương Cúc – kẻ từng thống trị vùng biển Đông của thế giới loài người Đại Đường.
Lúc này, Hải Vương Cúc đang vùng vẫy trong biển cả, khí tức ác liệt lan tỏa khắp nơi.
Nhưng trên người nó, lại có những tia sáng mềm mại, uốn lượn như những sợi dây, chằng chịt lẫn nhau.
Mặc dù không giống như tia sáng Âm Dương Thần Tiêu có thể xuyên qua trời đất, nhưng những tia sáng duyên dáng này khi chạm vào cơ thể Hải Vương Cúc, lập tức tạo ra những vết thương sâu sắc trên người nó.
Hải Vương Cúc muốn dùng những phần cơ thể bị đứt để tạo ra các bản sao và trốn thoát, hy vọng có thể sống sót để tái sinh sau này.
Nhưng những tia sáng duyên dáng ấy quá dày đặc, gần như đã cô lập hoàn toàn nguồn nước xung quanh; ngay cả những “sợi dây” bị đứt ra từ cơ thể Hải Vương Cúc cũng không thể thoát khỏi sự kiểm soát của chúng.
Đây chính là pháp môn mới mà Lôi Tuấn đã tìm ra thông qua việc nghiên cứu sự kết hợp giữa sét thuần dương và thuần âm, và cuối cùng tạo ra.
Nó được đặt tên là “Âm Dương Vô Có Bảo Quang” – ánh sáng ấy tồn tại giữa sự có và không, vô cùng duyên dáng.
Một số bí mật trong pháp môn này được lấy cảm hứng từ nguyên lý tuyệt vời của “
Đặc biệt là việc kết hợp khéo léo giữa chiêu thức “Long Hổ Hợp Kích” bẩm sinh và “Cầu Thông Hiền”, đã giúp Lôi Tuấn đạt được nhiều thành quả. Mặc dù lúc này, cách sử dụng chiêu thức này của anh ta vẫn chưa tinh vi bằng những người cùng cấp độ, nhưng khi Động Hiền Đăng Tiên–Thiên Sư Lôi Thiên– thi triển ánh sáng “Âm Dương Vô Có Bảo Quang”, nó cũng trở nên hoàn toàn vô hình, khiến cho Hải Vương Cúc không hề hay biết mà đã bị ảnh hưởng; ánh sáng ấy bám vào người cô, khiến cô không thể thoát ra được. Trong một khoảng thời gian nhất định, con quái vật này sẽ bị buộc phải đứng yên tại chỗ. Trên bầu trời, chiếc gương bảo vật Châu Thiên vẫn tiếp tục phát sáng rực rỡ. Trên bề mặt gương, lúc này lại xuất hiện hai loại phép thuật thần thông khác: Phép thuật “Chân Dương Trung Thiên” màu đỏ óng và Phép thuật “Hỏa Pháp Địa Thư” màu xanh lam. Và thế là, ngọn lửa chân thực của Thiên Chân và Cửu Uyên Chân Hoả hòa nhập vào nhau, tạo nên một ngôi sao chói lọi, rực rỡ như mặt trời giáng xuống trần gian, rồi lao thẳng xuống đại dương phía dưới! Lần này, tiếng động và ảnh hưởng của nó lớn hơn nhiều so với lần trước khi sử dụng ánh sáng “Âm Dương Vô Có Bảo Quang”. Những con sóng xung quanh rung chuyển dữ dội, vụ nổ mạnh mẽ xé toạc mặt biển và lan sâu xuống đáy biển. Ánh sáng và nhiệt lượng vô tận lan tỏa ra xung quanh, làm sôi trào lượng lớn nước biển và bao phủ cả Hải Vương Cúc. Thân hình khổng lồ của Hải Vương Cúc bắt đầu cháy rực; những “sợi dây” mọc ra từ cơ thể nó cũng đều bị thiêu rụi hết. Dù con quái vật này có chủ động hay thụ động, dù nó có khả năng tạo ra hàng ngàn bản thể để trốn thoát, thì vào khoảnh khắc này, nó vẫn bị lớp lửa vô tận bao phủ hoàn toàn… Cho đến khi nó bị đốt cháy thành tro bụi. “Ừm, để đối phó với những con quái vật có khả năng phân chia bản thân và có khả năng hồi phục, tái sinh mạnh mẽ như Hải Vương Cúc hay U Minh Tiêu, thì ‘Âm Dương Vô Cực Tinh Hoàng’ quả thực là công cụ lý tưởng nhất.” Trên đài quan sát trên biển Bồng Lai, Lôi Tuấn Bình nhận xét một cách điềm tĩnh. Hải Vương Cúc được coi là một trong những con quái vật khó bắt nhất ở thế giới loài người Đại Đường. Giờ đây, khi Hải Vương Cúc đã bị tiêu diệt, thế giới loài người Đại Đường tạm thời không còn những con quái vật mạnh mẽ gây rối nữa. Cùng với luồng khí linh thiêng của trời đất, bầu không khí đầy âm khí xấu xa cũng ngày càng gia tăng; theo thời gian, chắc chắn sẽ có những con quái vật
Thời gian trôi qua thật nhanh.
Năm đó, Đạo sư Lê Thiên Nhật kỷ niệm sinh nhật tròn 100 tuổi của mình.
Những người thuộc giáo phái Đạo Giáo, sau khi cuộc chiến tranh với triều đại Đại Tống chấm dứt, đều đến chúc mừng ông. Không chỉ có Đại Tống Chân Dương Cung như Kỳ Dĩ Thành, Chái Bân và những người khác… Các giáo phái khác cũng có rất nhiều người đã đến Đại Đường – quê hương tổ tiên của Đạo sư Lê Thiên Nhật – để chúc mừng lễ sinh nhật này.
Không chỉ những người trong giáo phái Đạo Giáo, mà từ khắp mọi nơi cũng có người đến chúc mừng.
“Chưởng môn sư thúc, đây là tiền bối Chu Âm, đại diện cho Thương Hoàn đến đây.” Người phụ trách việc tiếp đón đã dẫn Chu Âm đến gặp Lôi Tuấn.
Chu Âm nói với giọng nói du dương, ngọt ngào: “Thánh chủ Hạo Dương hiện đang không khỏe; anh em Phong Minh đang ở trong thời gian tu luyện. Tuy nhiên, trước đó họ đã yêu cầu, nhân dịp sinh nhật tròn 100 tuổi của Đạo sư Lê Thiên Nhật, Thương Hoàn muốn đến chúc mừng. Ngoài ra, xin phép tôi thay họ bày tỏ lòng biết ơn đối với Đạo sư.”
“Ngày xưa, khi thiên cung được khôi phục, nếu không có sự can thiệp của Đạo sư Lê Thiên Nhật, Chúa Tể Triệu Chân Quân và Đường Hoàng, hậu quả có lẽ sẽ cực kỳ nghiêm trọng.”
Mặc dù so với Thánh chủ Hạo Dương, tuổi tác của Lôi Tuấn còn quá nhỏ, nhưng Chu Âm vẫn cư xử rất lễ phép.
“Đâu có, ngài nói quá rồi… Sau này xin hãy gửi lời chúc từ tôi đến Thánh chủ Hạo Dương và anh em Phong Minh.” Lôi Tuấn đáp lại một cách lịch sự.
Khi không ai xung quanh, ông hỏi nhỏ: “Anh em Phong Minh đang ở trong thời gian tu luyện… Vậy liệu trong những năm tới, Thương Hoàn sẽ xuất hiện một vị Thánh chủ mới chăng?”
Chưa có truyện phù hợp.