Lôi Tuấn gật đầu nhẹ và nói: “Như vậy thì xin chúc người anh hùng Phong Minh sớm thành công.”

  Thanh Luân Châu Ân đáp lại: “Xin cảm ơn lời chúc tốt lành của ngài.”

  Trước đó, Lôi Tuấn đã từng nghe Đường Tiểu Đường nói rằng Phượng Hoàng Phong Minh là một thiên tài bẩm sinh, nhưng tính cách của anh ta lại rất khiêm tốn và không thích tranh đấu.

  Mặc dù điều này có phần không cố ý, nhưng xét về kết quả thì có vẻ như anh ta thậm chí còn giấu đi tài năng của mình.

  Tuy nhiên, do chưa có sự tiếp xúc sâu rộng hơn, người ngoài không thể biết được chi tiết về anh ta.

  Và qua hành động hiện tại – khi anh ta tự cô lập để tiến vào cấp độ Tiên Linh – không chỉ người ngoài mà có lẽ cả nhiều Thương Hoàn linh thú khác cũng đang đánh giá thấp anh ta.

  Trước đó, khi Cát Hiền Trẻ cùng với Vương Điện Thần tấn công Thương Hoàn, khiến cho Thương Hoàn gặp rất nhiều nguy hiểm; may mắn thay mới có sự giúp đỡ của phe Quân Ngô do Triệu Xà Dương dẫn đầu.

  Sự việc này chắc chắn đã ảnh hưởng đến Phượng Hoàng Phong Minh đến một mức nào đó.

  Nói rằng anh ta cảm thấy hối tiếc vì điều đó thì có lẽ không phải vậy.

  Nhưng rõ ràng điều này đã thúc đẩy anh ta thay đổi suy nghĩ.

  Những điều trước đây anh ta coi là không cần thiết, bây giờ lại trở nên quan trọng.

  Vì vậy, anh ta đã quyết định bước ra khỏi vòng an toàn của mình.

  Có vẻ như quyết định này hơi vội vàng, thậm chí có phần như “khắc phục sai lầm sau khi mất mát”; nếu là người khác, Lôi Tuấn có lẽ sẽ không tin rằng anh ta sẽ thành công.

  Với tâm trạng như vậy, những việc vốn có thể thành công cũng có thể thất bại.

  Nhưng đối với Phượng Hoàng Phong Minh thì lại khác.

  Nếu anh ta tin chắc vào điều đó, thì chắc chắn anh ta đã chuẩn bị sẵn sàng mọi thứ.

  Và chắc chắn sẽ sớm có kết quả.

  Không giống như Lôi Tuấn – người có thể thành công một cách dễ dàng – thì quá trình này cũng sẽ không mất quá nhiều thời gian.

  Khi Phượng Hoàng Phong Minh đạt được cấp độ Tiên, có lẽ sẽ không gây ra nhiều rắc rối.

  Khác với Thực Long Hoa Minh, Phượng Hoàng Phong Minh hoàn toàn không có ý định tranh đấu, và mối quan hệ của anh ta với Kim U Hạo Dương cũng rất tốt.

  Về việc trong tương lai anh ta sẽ có hành động gì đối với những người cũ thuộc Thiên Cung như Cát Hiền Trẻ và Vương Điện Thần… hiện tại vẫn khó có thể đoán trước được, nhưng nhìn chung mọi chuyện vẫn là

Nếu bỏ qua tất cả các yếu tố bên ngoài ra, về phía cá nhân Lôi Tuấn, ông cũng rất mong được gặp gỡ con phượng hoàng máu thuần đến từ thế giới tiên linh.

Sau khi Tần Thái Nguyệt dẫn theo Tiếng Chuông Thanh Luan rời đi, đệ tử cả của Lôi Tuấn là Trác Bào Kiệt – người cũng đóng vai trò là khách mời – đã đón tiếp họ tại gia tiên của Long Hổ Sơn trước, sau đó dẫn nhóm khách khác đến Phong Lai để chúc mừng sinh nhật cho Lôi Tuấn.

Xét đến một mức độ nào đó, những vị khách này hiện nay quả thực rất hiếm gặp.

Có cả Đạo sư Miao Kong của Đại Đường Thiên Long Tự…

Và còn có Ruyuan Phương Trượng của Đại Đường Bồ Đề Tự nữa.

Kể từ khi mối quan hệ giữa Vương Quy Nguyên với Hòa thượng Pháp Thanh và Chủ thánh Bạch Liên được công bố, mối quan hệ giữa giáo phái Phật Giáo Trung Hoa với Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ đã trở nên lạnh nhạt đi nhanh chóng.

Mặc dù không có việc các tu sĩ trong chùa liên lạc bí mật với các nơi như Sa Ba, nhưng mỗi khi gặp nhau, mọi người đều cảm thấy khá ngượng ngùng.

Người duy nhất vẫn giữ mối quan hệ cá nhân với Lôi Tuấn chính là Ruyuan Phương Trượng.

Ông ta biết ơn vì đã nhận được sự giúp đỡ từ Lôi Tuấn vào những năm tháng đầu tiên khi đối mặt với các tu sĩ của giáo phái phù thủy ở Nam Hoang, vì vậy vẫn thường xuyên gửi lời chúc mừng đến Sư phụ Lôi Thiên.

Tuy nhiên, ông ta thường chỉ gửi lời chúc mừng đó dưới danh nghĩa cá nhân, chứ không phải với tư cách là Ruyuan Phương Trượng của Đại Đường Bồ Đề Tự.

Bây giờ, khi hai người cùng nhau đến đây, mặc dù họ đã giao tiếp với nhau thông qua khí chất từ trước, nhưng điều này vẫn khiến mọi người cảm thấy ngạc nhiên.

Quả thực, giáo phái Đạo ngày nay đang rất thịnh vượng.

Nhưng từ gần mười năm trước, khi Vị cao thượng Puguang bị đuổi khỏi Sa Ba và qua đời một năm sau đó, những người như Ruyuan Phương Trượng hay Đạo sư Miao Kong đều không hề có bất kỳ liên lạc nào với ông ấy; do đó, khó có thể nói rằng sự thay đổi thái độ hiện nay của họ có liên quan gì đến Vị cao thượng Puguang hay Chùa Lôi Âm.

Trên khuôn mặt, Lôi Tuấn vẫn bình thản như mọi khi, tiếp đón Đạo sư Miao Kong và Ruyuan Phương Trượng một cách điềm tĩnh, không hề thay đổi thái độ.

Sau khi cả hai bên ngồi xuống và trò chuyện một lúc, Đạo sư Diệu Không nhìn về phía Như Viễn Phương Trượng.

Như Viễn Phương Trượng, vì tôn trọng đối phương là người tiền bối, nên đã mở lời trước trong tình huống này:

“Đạo sư, chúng con và Đạo sư Diệu Không đến đây thực sự có việc muốn xin Đạo sư chỉ giáo, xin Đạo sư tha thứ cho sự liều lĩnh của chúng con.”

Lôi Tuấn nói một cách điềm tĩnh: “Hai vị cứ nói thoải mái.”

Đạo sư Diệu Không không để Như Viễn Phương Trượng phải đơn độc đối mặt với tình huống này, liền bổ sung:

“Đạo sư, chúng con được biết rằng Bạch Liên Thánh Chủ Tĩnh Cửu đã nhập niết bàn, một chuỗi nhân quả đã được giải quyết… Nhưng chúng con không biết liệu Đạo sư hiện nay có thay đổi quan điểm về Bạch Liên Tông hay không?”

Nghe vậy, Lôi Tuấn đã hiểu được lý do hai vị sư đến hôm nay. Có lẽ họ đã nghe nói rằng sau khi Hòa thượng Huệ Nhân tiếp quản cơ sở Bạch Liên Tông của Đại Đường, ông ta đã có tiếp xúc với Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ. Về những thông tin liên quan đến điều này, Lôi Tuấn không hề cố tình che giấu.

Điều mà Như Viễn Phương Trượng và Đạo sư Diệu Không đang tò mò chính là quan điểm của Đạo sư Lôi đối với Bạch Liên Tông. Nếu trước đây còn có yếu tố Vương Quy Nguyên ảnh hưởng, thì bây giờ tình hình dường như đã khác đi. Theo những gì họ biết, Lôi Tuấn không phải là người vì lợi ích cá nhân; không chỉ các đồng môn của Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ, mà cả những người bạn thân thiết như Sở Sơn Phái Ký Xuyên từ thời trẻ đến nay vẫn giữ mối quan hệ tốt với ông. Vậy còn với Bạch Liên Tông hiện nay thì sao?

“Thời thái thịnh vượng thì phục vụ dân chúng; thời thái loạn lạc thì phải theo đuổi lý tưởng.”

Lôi Tuấn Bình trả lời một cách bình tĩnh: “Tám chữ này nghe thì đơn giản, nhưng thực hiện lại rất khó; tiêu chuẩn để áp dụng cũng thường khó để định ra bằng lời nói… Nhưng tôi luôn mong muốn theo đuổi điều đó. Ngoài ra, tôi không có ý định can thiệp vào những tranh chấp giữa các địa điểm thiêng liêng trong Phật giáo. Tôi không ngần ngại thừa nhận rằng mình quen biết với Hòa thượng Huệ Nhân – vị Thánh Chủ Bạch Liên mới được bầu – nhưng tôi không có ý định can thiệp vào những mối quan hệ nhân quả giữa các phái trong Phật giáo.”

“Chỉ mong các bậc đại sư hãy lòng từ bi, thì đó mới thực sự là phúc lành cho chúng sinh.”

Nghe lời này, cả Phương Trượng và Hòa thượng Diệu Không đều im lặng một lúc; sau đó, hai vị sư cùng nhau chắp tay: “Nếu Thiên Sư có lòng từ bi, thì quả thật là may mắn cho chúng sinh.”

Về những việc liên quan đến Vương Quy Nguyên và Hòa thượng Pháp Thanh, thì cũng không cần phải nói thêm nữa.

Lần này, Hòa thượng Diệu Không đại diện cho Đại Đường Thiên Long Tự và Diệu Tâm Phương Trượng đến đây để chúc mừng Lôi Tuấn sinh nhật; chỉ cần nhắc đến việc Huệ Nhân – vị Chủ nhân Thánh thiện của Bạch Liên – đã xuất hiện, thì cũng đủ để cho thấy rằng chuyện Pháp Thanh nhập tu vào chùa đã được giải quyết một cách trực tiếp rồi.

“Các bậc đại sư trong Phật giáo dường như vẫn rất quan tâm đến vấn đề Bạch Liên Tông,” Trương Huỳ ngẫm ngợi.

Lôi Tuấn hỏi: “Triều đình hiện nay có quan điểm gì về vấn đề này?”

Trương Huỳ đáp: “Với việc Huệ Nhân đang quản lý Bạch Liên Tông, thì không có gì đáng lo ngại cả. Nếu không xem xét đến ý kiến của Diệu Tâm Phương Trượng và Phương Trượng… thì việc công bố lệnh thu hồi lệnh truy nã đối với Bạch Liên Tông cũng hoàn toàn khả thi.”

Xét theo tình hình hiện tại, ngay cả khi làm như vậy, cũng không có nghĩa là sẽ dung túng cho những hành động phản loạn. Còn nếu sau này Bạch Liên Tông lại tái phát hành động gì đó, thì Đại Đường chỉ cần ban hành một thông báo mới để loại bỏ họ là được.

Nếu như các văn bản của Đại Đường không còn hiệu lực nữa… thì đó chính là dấu hiệu của một thời kỳ loạn lạc và sự thay đổi triều đại sắp đến; không cần phải nói thêm gì nữa.

“Hiện tại, hãy cứ tiến hành theo từng bước một,” Trương Huỳ nói.

Ngoài những món quà chúc mừng sinh nhật, ông còn mang theo một chiếc hộp kinh sách và đưa nó cho Lôi Tuấn:

“Trước đây, Thiên Sư đã nói với dì tôi rằng sau khi Đường Chân Nhân và Động Hiền Đăng Tiên hoàn thành công việc, ông ấy sẽ cùng bà ấy đến Không Tàng; vì vậy, ông đã yêu cầu tôi mang theo vật này đến đây.”

“Lôi Tuấn gật đầu, mở chiếc hộp kinh vĩ độ ra; bên trong có chứa một vật làm từ ngọc.

Vật đó có hình dạng khá đặc biệt, trông vừa giống xương người, vừa giống thánh tích của Phật giáo.

‘Cảm ơn Hoàng thượng.’ Lôi Tuấn cúi đầu nói: ‘Như vậy, chúng tôi sẽ càng tin tưởng vào kế hoạch của mình hơn.’

Khi Không Tàng–Vua phù thủy– qua đời, cuộc tranh giành quyền thừa kế đã diễn ra gay gắt. Vị cao nhân Thiện Trí Huệ đã nhanh chóng can thiệp, sau đó sử dụng sức mạnh tiềm ẩn trong mười cấp độ của Không Tàng kết hợp với kiến thức của mình để loại bỏ Đường Hoàng, Trương Vãn Đồng và Đường Tiểu Đường.

Trương Vãn Đồng cũng không thể đứng yên trước việc này. Vì vậy, trong những năm qua, ông ta đã chuẩn bị kỹ lưỡng, để khi trở lại Không Tàng lần nữa, có thể ngăn chặn được những âm mưu tương tự của đối phương.

‘Khi chúng tôi đi đến Không Tàng, Đại Cự, Thương Hoàn và phe Sahastra sẽ rất cần sự giúp đỡ của Hoàng thượng Đường Hoàng và các đồng đạo khác.’ Lôi Tuấn nói sau khi cất chiếc hộp kinh vĩ độ lại.

Trương Huỳ gật đầu: ‘Thời điểm hành động sẽ do Thầy Lê Thiên Sư và Đường Chân Nhân quyết định; điều này sẽ rất thuận lợi cho chúng ta. Khi đó, chúng ta sẽ tấn công nhanh hơn đối phương, khiến phe cũ của Thiên cung bất ngờ.’

‘Dì tôi sẽ tiếp tục ở lại Đại Cự, nhưng Thương Hoàn và phe Sahastra vẫn cần sự chăm sóc của Châu Chân Quân và Bạch Chân Quân.’

Lôi Tuấn nhẹ nhàng gật đầu: ‘Đúng vậy.’

Thông tin về việc Triệu Xà Dương đang ẩn dật để tu luyện và đạt đến cấp độ hai của Tiên cảnh – Danh Đỉnh Nguyên Thần Song Hoa Tập Đỉnh – hiện vẫn đang được giữ bí mật. Nói chính xác hơn, ngay cả Lôi Tuấn, Đường Tiểu Đường và những người khác cũng không biết thông tin chính xác, chỉ có thể suy đoán mà thôi.”

Như vậy, có thể khiến đối phương khó phân biệt được sự thật hay giả dối, và không dám hành động một cách thiếu suy nghĩ.

Tuy nhiên……

“Gần đây, phe cũ của Thiên Cung cũng có vẻ quá An Tĩnh rồi.” Lôi Tuấn nói: “Có lẽ Bí Lạc và Linh Sơn đang âm mưu điều gì đó; đặc biệt là Cao Thiên ngài ấy, có thể đang ẩn dật để dưỡng thương.”

Bí Lạc không có sinh vật nào khác, lại bị cô lập hoàn toàn với thế giới bên ngoài, nên việc tìm hiểu thông tin về họ cũng rất khó khăn.

“Dì tôi cũng lo ngại điều này; nhưng vì Bí Lạc đã được phe cũ của Thiên Cung quản lý trong thời gian dài, việc tấn công chúng từ bên ngoài sẽ gặp nhiều khó khăn hơn so với việc đối đầu với họ ở những nơi khác.” Trương Huỳ nói.

Lôi Tuấn: “Chỉ cần theo dõi sát sao là được. Chúng ta cần tập trung vào việc rèn luyện bản thân. Tôi hy vọng Zhang Jushi sẽ sớm đạt được trình độ cao nhất trong năm kinh điển và tiến thẳng lên những tầng cao hơn.”

Trương Huỳ là một người có tài năng thiên bẩm, tiến bộ trong tu luyện rất nhanh; trong những năm gần đây, ông đã đạt đến tầng thứ tư của “Dịch” – một trong chín tầng của Nho giáo. Đạt đến tầng thứ năm của chín tầng Nho giáo, tức là đạt được trình độ “Năm Kinh Hoàn Mỹnh”, người đó sẽ có khả năng tiến thẳng lên những tầng cao hơn, và luôn được coi là con đường tu luyện thuận lợi nhất để đạt đến cảnh giới tiên nhân.

Đặc biệt là với tài năng của Trương Huỳ, nếu ông ấy có thể tiến thẳng lên những tầng cao hơn, thì việc đạt đến cảnh giới Văn Thánh của Nho giáo sẽ trở nên dễ dàng hơn so với những người tu luyện cùng cấp độ khác.

“Nhờ lời chúc tốt lành của Thiên Sư, nhưng việc này vẫn còn quá sớm; tôi chỉ có thể đợi thời cơ thích hợp mà thôi.” Trương Huỳ cười nói.

Người cùng đến chúc mừng sinh nhật Lôi Tuấn với ông ấy còn có một người quen cũ nữa.

“Chúc mừng Thiên Sư.” Shen Qubing cười nói.

Ông ấy cảm thấy có chút xúc động: “Thời gian trôi qua nhanh thật; chỉ trong chốc lát, đã vài chục năm trôi qua. Thiên Sư đã bước sang tuổi trăm, và tôi cũng đã già đi rồi.”

Lôi Tuấn mỉm cười: “Đừng nói như vậy. Dù là tôi hay bạn, với tuổi thọ hiện tại, chúng ta vẫn còn rất trẻ.”

Ông ấy thay đổi đề tài: “Có cơ hội thì nên tận dụng ngay; hôm nay vừa gặp nhau, tôi có một việc muốn thảo luận với Tướng Shen.”

Shen Qubing: “Xin Thiên Sư chỉ bảo.”

Lôi Tuấn: “Tôi muốn được chứng kiến ‘Thái

Bây giờ, việc này được thực hiện nhằm mục đích thuận tiện cho Lôi Tuấn quan sát; vì vậy, Lôi Đình đã bị buộc phải tách ra khỏi chính nó.

Đối với Shen Qubing – người đã đạt đến cấp độ Võ Thánh – điều này không hề khó khăn chút nào.

Rất nhanh sau đó, những tia sét trắng dường như nhỏ bé kia bỗng nhiên trở nên mạnh mẽ vô cùng, như những dòng lũ lớn, dự định cuốn trôi mọi thứ xung quanh.

Tuy nhiên, do bị hạn chế bởi Lôi Tuấn và pháp lực, những tia sét này hiện vẫn chỉ tồn tại trong một góc nhỏ.

Lôi Tuấn Tĩnh ngồi yên quan sát tia sét Tiên Thiên Thái Đình; ánh sáng của các phép thuật huyền bí liên tục chuyển động trong đôi mắt ông.

Với tu vi, sức mạnh và trí tuệ hiện tại của mình, ông có thể nhìn thấu mọi bí mật của thế giới này.

Khi quan sát tia sét Tiên Thiên Thái Đình, trên đầu ông cũng nhanh chóng xuất hiện những tia sét trắng, sau đó chúng kết hợp lại thành một phép thuật hoàn chỉnh.

Tuy nhiên, phép thuật này vẫn còn ở giai đoạn sơ khai, chưa hoàn thiện hẳn.

“Cảm ơn Tướng quân Shen,” Lôi Tuấn nói, đã hiểu rõ mọi thứ.

Ông không hề muốn chiếm đoạt lợi ích từ Shen Qubing một cách vô lý; chỉ với một suy nghĩ, ông đã biến hóa ra hình ảnh của vị thần Đẩu Mã Tinh.

Nhiều phép thuật lấp lánh ánh vàng xoay chuyển như dải ngân hà, hóa thành những vị thần sao; chúng không xoay quanh bản thân Lôi Tuấn, mà tụ họp lại trên không trung.

Sau khi hình thành, ngay lập tức năm màu sắc của Lôi Đình cùng xuất hiện. Ngoài con rồng sét màu tím, con rồng sét màu đen, con rồng sét màu vàng và con rồng sét màu bạc, còn có thêm một con rồng sét màu trắng nữa.

Sau đó, năm con rồng sét này hợp nhất lại với hình ảnh thần tinh mệnh của Lôi Tuấn, tạo thành hình dáng thực sự của Đế Sét Cửu Thiên Ứng Nguyên.

Mặc dù hình ảnh này vẫn đứng yên tại chỗ, nhưng khi nhìn thấy điều này, đôi mắt Shen Qubing lập tức sáng lên.

Trong giới tu luyện của Đại Đường, bao gồm cả Thương Hoàn, Khunlun, Saha… hiện tại, chưa có ai có thể dùng võ công để mở ra con đường lên thế giới tiên.

Nhưng sau khi Lôi Tuấn hình thành hình dáng thực sự của Đế Sét Cửu Thiên Ứng Nguyên, ông ta thực sự trở thành một sinh vật giống hệt một vị Võ Tiên hơn là một vị Tiên.

Triệu Xà Dương Tu luyện theo dòng truyền thống Đan Đỉnh của đạo môn, sức mạnh thể xác và công phu võ nghệ của ông ta cực kỳ hùng mạnh; khi kết hợp với linh hồn nguyên bản, ông ta có thể thành tựu được việc hình thành linh hồn nguyên thần, và vẫn có thể biểu hiện ra những phép thuật và khả năng chiến đấu phi thường.

  Tuy nhiên, phong cách tu luyện của ông ta lại khá khác biệt so với các vị Vũ Tiên khác.

  Shen Qubing quan sát từ xa và thấy rằng phương pháp tu luyện của Lôi Tuấn mang lại cho ông ta nhiều inspirations quý báu.

  Đặc biệt là vì võ nghệ của ông ta vốn đã được trợ giúp bởi phép thuật sét.

  Lôi Tuấn vẫy tay, và ngay lập tức hình ảnh chân thực của Đế Sét Cửu Thiên xuất hiện trước mắt.

  Vì không phải là sự kết hợp trực tiếp với bản thân Lôi Tuấn, hình ảnh này không thể phát huy hết sức mạnh của mình, nhưng để giúp Shen Qubing luyện tập thì hoàn toàn phù hợp.

  Nhờ sự giúp đỡ này, trong thời gian ngắn, Shen Qubing đã cảm nhận được nhiều lợi ích to lớn.

  Lôi Tuấn đặc biệt yêu cầu Shen Qubing ở lại Penglai thêm một thời gian để tĩnh tâm tu luyện, trong khi bản thân ông ta tiếp tục tiếp đón các vị khách mời.

  Hầu hết các vị khách đều ở lại tại lâu đài Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ Tổ tiên.

  Chỉ có một số ít người mới được phép đến Penglai để gặp trực tiếp với Thầy Sét.

  Đại diện từ phía nhân gian Đại Tống chính là lão già Chân Dương cung Chai Bin.

  Lần này ông ấy đến đây, đặc biệt mang theo những món quà và lời chúc từ Trần Tuấn Kiệt cùng với Qi Yicheng.

  Sau khi Đại Tống tái chiếm được đất nước, mọi mặt vẫn còn đang trong giai đoạn hồi phục.

  Dù là các quan chức triều đình như Trần Tuấn Kiệt hay người đứng đầu phe mới như Qi Yicheng, tất cả đều bận rộn với hàng loạt công việc và không thể rời đi; họ đã nhắc nhủ Chai Bin rất nhiều lần phải gửi lời xin lỗi đến Lôi Tuấn.

  “Không sao đâu.”

  Lôi Tuấn nói: “Thật ra, tôi cũng rất tiếc về việc của lão già Zheng thuộc phái các ngài.”

  Chai Bin vội vàng nói: “Trước khi qua đời, Đại Sư đã từng nói rằng sự tái chiếm đất nước của Đại Tống là nhờ vào sự giúp đỡ của Thầy Sét và các đồng đạo; chúng tôi, những người đệ tử trẻ tuổi, luôn coi Thầy Sét và Đại Sư là tấm gương để noi theo.”

  Lôi Tuấn nói: “Các ngài quá khen ngợi rồi.”

  Mặc dù Thầy Sét cảm thấy rằng quá trình ban đầu vẫn còn một số thiếu sót, nhưng nhìn lại bây giờ,

Trong thế giới nhân gian của Đại Tống ngày nay, Trưởng lão Trịnh Thần có thể được coi là một nhân vật lưu danh muôn thuở.

  Trong mắt mọi người, dù rằng chính ánh sáng thiêng liêng từ trên trời đã đánh bại được tướng quân dã tộc Xương Lang là Chuốc Lực Cát Đồ, nhưng cuối cùng vẫn là Trưởng lão Trịnh Thần đã dùng một chiêu đấm phá hủy linh hồn kẻ địch, khiến cho vị chiến binh xuất sắc cuối cùng của bộ lạc này phải tử vong.

  Nếu không phải là Hoàng Kim Hãn Áng Cẩm Phú mà là Chuốc Lực Cát Đồ, câu chuyện này hẳn sẽ ít đi phần tiếc nuối.

  Nhưng với cái chết của Chuốc Lực Cát Đồ, các bộ lạc dã tộc trên thảo nguyên không còn cơ hội nào để phục hồi nữa.

  Trận chiến đó thực sự là một trận chiến quyết định, đánh dấu bước ngoặt trong những xung đột kéo dài nhiều năm tại Đại Tống.

  Việc Trưởng lão Trịnh Thần, người có tu vi thấp hơn, cũng hy sinh cùng với Chuốc Lực Cát Đồ, khiến cho kết cục này càng trở nên huyền thoại và đảm bảo rằng tên ông sẽ được ghi chép vào sử sách.

  Đồng thời, điều này cũng đã để lại một di sản danh dự vô cùng quý báu cho Đại Tống Chân Dương Cung.

  Trong bối cảnh toàn bộ giáo phái đang phát triển mạnh mẽ hiện nay, Đại Tống Chân Dương Cung có nhiều cơ hội hơn để phục hồi sức mạnh và phát triển.

  Còn về những âm mưu tiếp cận và tìm hiểu thông tin của Chai Bình, Lôi Tuấn hoàn toàn nhìn thấy rõ và cũng không hề phiền lòng.

  Không chỉ có anh ta; hiện nay có rất nhiều người đang tìm cách tìm hiểu thông tin.

  Đại diện của gia tộc Nam Tấn đã phải vất vả rất nhiều mới nhận được sự đồng ý của trụ trì Sở Sơn Phái là Thẩm Hà, và dưới sự hộ tống của Trưởng lão Lý Vạn Thu, họ đã đến gặp Thiên Sư.

  Một quan chức cao cấp của triều đại Đại Hán, Âu Dương Kính Viễn, đã nhờ sự giúp đỡ của vị Trưởng lão tám tầng trẻ nhất của Đại Hán, Dụ Bá Diễn, để cùng nhau đến chúc mừng sinh nhật Thiên Sư.

 ‪Phía thế giới Ngũ Đại Thập Quốc, do sự giới thiệu của vị quan đầu hàng thứ nhất dưới trướng của Châu Phác – Thủ tướng triều đại Hậu Hán là Geng Nguyên Yến – một vị Trưởng lão của Giáo phái Chân Vũ Quan cũng đã đến chúc mừng sinh nhật.

 ‪Người này được coi là một học giả Nho giáo cấp cao hiếm có trong thế giới Ngũ Đại Thập Quốc hiện nay. Theo như Lôi Tuấn biết, Geng Nguyên Yến chính là người có tu vi cao nhất trong số các nhà Nho giáo ở nơi đó.

  Cách hành xử của Châu Phác khác biệt rất nhiều so với các vị vua và hoàng đế kh

Tài năng bẩm sinh của ông ta thuộc hàng nhất trong số những người theo đạo Nho, nhưng ông lại chọn con đường luyện võ.

Tuy nhiên, ông không phải là người điềm đạm, khiêm tốn; ngược lại, ông hành động rất quyết đoán, thậm chí có phần tàn nhẫn.

Đồng thời, ông cũng rất coi trọng sự cân bằng giữa văn và võ, cố gắng giảm bớt những cuộc chiến đẫm máu.

Là một quan lại cao cấp hàng đầu của triều đại Hậu Hán, Geng Yuanyan đã gác lại mọi công việc để tự nguyện đứng ra làm đại diện chúc mừng sinh nhật Đạo sư Lê. Lý do của ông cũng giống như các đại diện từ Đại Tống, Nam Tấn, Đại Hán và Bắc Tấn… Họ muốn biết rõ quan điểm của Đạo sư Lê đối với các triều đại trên thế gian sau khi sự hợp nhất xảy ra.

Mặc dù trước đó, trong buổi hội nghị của các phái đạo gia, Lôi Tuấn đã có những phát biểu nhất định, nhưng các triều đại vẫn còn rất lo ngại.

Nguyên nhân không phải là vì Đạo sư Lê hay Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ. Những hành động của Lôi Tuấn trong những năm gần đây đã cho thấy rõ ràng rằng ông không hề có ý định bắt chước Cao Thiên Tuân hay phe cũ của Thiên Cung. Dưới sự cai trị của ông, Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ chỉ giữ thái độ yên ổn, thậm chí ít khi có hành động mở rộng lãnh thổ.

Nhưng các triều đại khác trên thế gian vẫn phải suy nghĩ về Đại Đường Hoàng triều. Ngay cả khi loại bỏ phe Long Hổ Sơn, so với Đại Hán Hoàng Triều, hai triều đại Nam Bắc Tấn và Đại Tống, cùng với triều đại Hậu Hán, Đại Đường Hoàng triều vẫn là một thực thể rất mạnh mẽ. Chỉ riêng Đường Hoàng và Trương Vãn Đồng thôi đã đủ để họ được coi là những người lãnh đạo.

Nếu sự hợp nhất thực sự xảy ra, các hoàng gia khác sẽ phải đi đâu? Những người như Hoàng đế Hán Xiang Sheng không thể không quan tâm đến điều này.

Thực tế, không chỉ các triều đại khác trên thế gian mà ngay cả bên trong Đại Đường Hoàng triều cũng có những người rất mong muốn liên lạc với Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ và tìm hiểu quan điểm của Đạo sư Lê đối với các triều đại sau khi sự hợp nhất diễn ra.

Các vị quý tộc như Vương Zhang Mu của Xun An, cùng với cha con Vương Zhang Junhai và Zhang Ziyn, khi đến chúc mừng sinh nhật Đạo sư Lê, thực chất cũng đang quan tâm đến vấn đề này.

“Lúc đó, dù thế giới loài người bị chồng chất lên nhau, nhưng tổng thể vẫn sẽ mở rộng hơn.”

Chu Khán nói: “Miễn là Đức Vua Đường Hoàng không có ý kiến gì, mỗi bên tự chiếm giữ lãnh địa của mình thì cũng có thể sống hòa bình được… Nhưng e rằng tình hình sẽ giống như thời Hậu Hán hay Nam Ngô – chiến tranh liên miên, khói lửa chiến loạn bao trùm khắp nơi.”

Đức Vua Đường Hoàng và sư huynh các ngài có thể kiềm chế họ được, nhưng vẫn còn có những kẻ từng thuộc về Thiên Cung và khu vực Uyền… Cùng với Đại Minh Hoàng triều nữa…”

Lôi Tuấn nói: “Nếu tất cả được hợp nhất lại thành một thể thống nhất, khi thế giới loài người mở rộng và dòng khí long mạch được tập trung vào một người duy nhất, thì quyền lực của hoàng đế sẽ trở nên mạnh mẽ hơn… Xét về mọi mặt, điều này vừa có lợi vừa có hại… Nhưng…” Anh ta nhìn ra xa một chút: “Tôi cảm thấy, có ai đó đang để mắt đến chuyện này…”

Chu Khán hỏi: “Có phải là Cao Thiên ngài, hay là Hoàng Đế Uyền?”

Lôi Tuấn đáp: “Dần dần sẽ có manh mối xuất hiện… Chúng ta hãy quan sát kỹ lưỡng đã.”

Ngoài Phật Giáo, Đạo Giáo, Nho Giáo và võ thuật, lần này còn có những cao thủ thuộc phái Vu Môn đến chúc mừng sinh nhật cho Lôi Tuấn.

Về phía phái Vu Môn Luân Hồi Uyên của Đại Đường, vị Thánh Chủ trước đây là Phong Quy đã thất bại trong nỗ lực vượt qua rào cản từ tầng thứ tám lên tầng thứ chín của thiên đường, và đã qua đời… Người kế nhiệm ông là vị trưởng lão trẻ tuổi Yang Haolong.

Cùng với Yang Haolong đến đây còn có vị Thánh Chủ trẻ tuổi của núi Ca Po là Văn Tích, và vị trưởng lão trẻ nhất của phái Vu Môn, Điền Thanh.

Vị Thánh Chủ hiện tại của phái Vu Môn, Hồ Hoành Nguyên, vẫn đang trong thời gian ẩn dật tu luyện. Giống như Phong Quy, ông cũng đang nỗ lực tiến gần hơn tới cấp độ “Hạ Thần Chi Cảnh” của phái Vu Môn.

Phong Quy đã thất bại và qua đời; còn thông tin về Hồ Hoành Nguyên thì vẫn chưa có gì mới.

Người đứng đầu phái Vu Môn của Đại Đường, Huyết Hà Phái – Xíng Phong – lần này cùng với người đứng đầu bộ tộc Trung Vũ Lý của chín châu là Lý Ân đến đây.

Sau nhiều năm chuẩn bị, đặc biệt là nhờ sự chỉ đạo của Lý Thiên Thanh, những nỗ lực của bộ tộc Trung Vũ Lý nhằm trở lại ánh sáng mặt trời dần bắt đầu mang lại kết quả tích cực.

Lần này, Lý Anh không cần bất kỳ sắp xếp đặc biệt nào; cô có thể đi một cách công khai dưới ánh nắng mặt trời, trước tiên đến tổ tiên tại Long Hổ Sơn, sau đó đến Bồng Lai để gặp Thiên Sư Lôi Tuấn.

“Thật đáng mừng.” Lôi Tuấn nói.

Bây giờ, khi đối mặt với người dân trên mặt đất, Lý Anh đã trở nên bình tĩnh hơn: “Cảm ơn Thiên Sư đã chăm sóc con.”

Lôi Tuấn đáp: “Không, phần lớn là nhờ vào công lao của đạo huynh Lý Thiên Thanh.”

Về sau, khi gặp Shen Qubing, Lý Anh càng thêm vui mừng.

“Hiện tại, Thiên Thanh và trưởng tộc Lý Kim vẫn chưa thể rời khỏi Địa Hải; xin phép con chúc mừng Thiên Sư nhân dịp sinh nhật trăm tuổi.” Xíng Phong nói với nụ cười.

Lôi Tuấn đáp: “Cảm ơn đạo huynh Lý và trưởng tộc Lý.”

Mặc dù Đường Tiểu Đường đã vào Địa Hải, nhưng hiện tại cô đang trong thời gian tu luyện nên Lý Thiên Thanh và Lý Kim cũng không thể dễ dàng rời khỏi đó. Vì vậy, hai người này cũng có thể coi như là người bảo vệ cho Đường Tiểu Đường.

Về sau, Triệu Khiêm Nhàn – vị đại pháp sư của Nguyên Linh Sơn nơi họ đang sinh sống – cùng với một số người khác, dưới sự hộ tống của Sun Li, đã đến chúc mừng Lôi Tuấn.

Xíng Phong ban đầu muốn nhờ Sun Li giúp đỡ trong việc giới thiệu và ghé thăm Nguyên Linh Sơn. Nhưng bây giờ, do Nguyên Linh Sơn không thể đến được, ông chỉ có thể đến thăm Giá Cang thay thế.

Và Triệu Khiêm Nhàn cũng mang theo một số tin tốt lành cho Lôi Tuấn:

Hoàng Phủ Kỳ đã bắt đầu hồi phục dần. Tuy nhiên, hiện tại cô vẫn còn rất yếu và cần nhiều thời gian để nghỉ ngơi; việc phục hồi hoàn toàn vẫn còn tùy thuộc vào duyên phận. May mắn thay, trong những năm gần đây, linh khí của Giá Cang đã dần được phục hồi, không còn cạn kiệt như trước đây nữa; vì vậy, Hoàng Phủ Kỳ có thể ở lại đó để nghỉ ngơi.

“Con xin cảm ơn Chủ nhân của Nguyên Linh Sơn vì món quà chúc mừng này.” Lôi Tuấn Bình nói một cách trầm mặc: “Nếu có cơ hội, con sẽ đến thăm Giá Cang sau này.”

“Triệu Khiêm Nhàn vội vàng đáp lại: ‘Thật là quá lịch sự của ngài.’”

Hiện tại, núi Linh Sơn đang nằm dưới sự kiểm soát của Nhậu Kiều. Về mọi mặt – từ địa vị cho đến thực lực – người này đều vượt trội hơn Hoàng Phủ Kỳ rất nhiều. Việc Hoàng Phủ Kỳ muốn giành lại núi Linh Sơn là điều cực kỳ khó khăn; ngay cả khi phe cũ của Thiên Cung bị đánh bại, việc núi Linh Sơn cuối cùng sẽ thuộc về ai vẫn còn là điều chưa thể đoán trước được.

Lúc này, nghe thấy Lôi Tuấn vẫn gọi Hoàng Phủ Kỳ là “Chủ nhân của núi Linh Sơn”, Triệu Khiêm Nhàn thở phào nhẹ nhõm trong lòng. Khi tuổi tác và địa vị của mình ngày càng thay đổi, mỗi dịp sinh nhật của Lôi Tuấn, số lượng khách đến thăm cũng ngày càng tăng lên.

Nhưng mỗi khi có khách đến thăm, họ lại càng trở nên thận trọng hơn. Nhiều lúc, ngay cả những người quyền lực như Hoàng đế Hán là Xiang Sheng hay vua của triều đại Hậu Hán là Châu Phác, dù rất muốn tự mình đến thăm, họ vẫn phải suy nghĩ kỹ lưỡng trước. Không phải vì họ tự cao tự đại, mà bởi vì những chủ đề được đề cập thường rất nhạy cảm; vì vậy, họ cần để lại cho mình không gian linh hoạt trong các cuộc gặp gỡ này, nên họ chỉ cử đại diện đi thay mình để trao đổi và giao tiếp. Chỉ có những người như Sun Li hay Ký Xuyên mới không e ngại điều đó. Lôi Tuấn đã chứng kiến tất cả những điều này. Nhưng trong lòng ông, không hề có chút ấn tượng nào cả. Ông không từ chối, không tránh né, cũng không nịnh hót ai cả. Những rắc rối và biến động của thế gian này, đối với ông, chỉ là những trải nghiệm trong cuộc sống và cũng là một phần quan trọng trên con đường tu luyện của mình. So với việc những người bên ngoài đến chúc mừng sinh nhật ông, Lôi Thiên Sư còn quan tâm hơn đến Tết Nguyên đán sắp đến. Lần này, lễ truyền pháp sẽ được tổ chức một lần nữa. Một lần nữa, phe Đại Đường Tổ Đình và phe Hán vẫn sẽ tổ chức lễ truyền pháp riêng biệt. Lần này, tại phía Hán Long Hổ Tôn Đàn, Lôi Tuấn đã sắp xếp cho đồ đệ của mình là Chu Khun đến chủ trì lễ truyền pháp. Còn tại Đại Đường Tổ Đình, thầy giáo của ông là Nguyên Mặc Bạch sẽ trở lại để chủ trì lễ này. “Có rất nhiều tài năng trẻ đã thành công trong việc nhận được pháp lực, tôi tin rằng họ sẽ sớm bắt đầu tiến lên các tầng cao hơn,” Chu Khun thông báo với Lôi Tuấn. Lôi Tuấn nói: “Lần sau khi phe Hán tổ chức lễ truyền pháp, tôi dự định sẽ để các bậc trưởng lão như Ma Lão Thành và Phụ Lão Thành đến chủ trì. Theo quan sát của bạn, thời điểm đó đã đủ chín chắn chưa?” Chu Khun đáp: “Tôi nghĩ là không có vấn đề gì cả.” Lôi Tuấn gật đầu: “Được như vậy thì tốt lắm, đây chính là nền tảng để truyền lại cho thế hệ sau.” Sau khi kết thúc cuộc trò chuyện với Chu Khun, Lôi Tuấn tập trung tâm trí lại để tiếp tục tu luyện của mình. Ngoài việc liên tục luyện hóa linh khí thiên địa để tích lũy năng lượng tiên thiên, Lôi Tuấn cũng bắt đầu chăm sóc cơ thể mình một cách cẩn thận.

Từng bắt nguồn từ Cây Trống Sét Tám Cực của Nguyễn Thạch, và giờ đây nó đã biến thành Cây Trống Sét Năm Thông, phản ánh số lượng năm tia sét và hình ảnh của chín tầng trời.

  Còn dấu ấn Châu Thiên của ông ta thì liên tục thay đổi hình dạng; lúc này, về cả hình thức lẫn không khí thiền định, nó dần trở nên giống hệt với Dấu Ấn Phong Thiên của Lôi Tuấn.

  Đang lúc này, thứ đang nổi trôi trong đại dương Cửu Uyên Chân Hoả là một cây gậy tre màu xanh lam kết hợp với màu vàng, phát ra ánh sáng lấp lánh.

  Ban đầu, Từng là một cây gậy tre có chín đoạn, nhưng giờ đây nó đã trở thành mười đoạn.

  Ngoài ra, ở hai bên mép cây gậy tre, còn có hai luồng khí màu đen và trắng, không ngừng xoay chuyển lẫn nhau.

  Lôi Tuấn vẫy tay, và ngay lập tức, cây gậy tre mười đoạn bay ra khỏi biển lửa, đến bên cạnh ông ta.

  Hai luồng khí đen trắng tiếp tục xoay chuyển không ngừng, bao quanh bề mặt cây gậy tre, khiến cho ánh sáng xanh lam và vàng kia trở nên mờ ảo hơn rất nhiều.

  Lôi Tuấn vươn tay đón lấy cây gậy, sau đó dùng các ngón tay vuốt nhẹ lên nó.

  Sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng một lúc, Lôi Tuấn lại ném nó trở lại biển lửa màu xanh biếc.

  Tiếp theo, Lôi Tuấn lại vẫy tay một lần nữa… Chiếc Áo Mưa Bảo Vật Tám Cảnh Thái Thanh cũng bay vào đại dương Cửu Uyên Chân Hoả.

  Phía sau Gương Pháp Ngọc Thanh Châu Thiên, Lôi Tuấn bắt đầu tu luyện và chăm sóc thêm hai vật bảo vật quan trọng của mình: Pháp bảo và Thượng Thanh Ngọc Trân Tiên – cây tre và chiếc Áo Mưa Bảo Vật Tám Cảnh Thái Thanh.

  Trên chiếc Áo Mưa Bảo Vật Tám Cảnh Thái Thanh, từng sợi rơm tre mở rộng ra bốn phía, giống như những con rồng hung dữ.

  Trong làn sương mù mờ ảo, những cơn gió mạnh tự nhiên cuồn cuộn chảy trôi, và dần dần tập trung lại từ bốn phía.

  Những cơn gió ấy dường như hóa thành những thực thể hữu hình, giống như những bức bình phong hoặc bức tường thành.

  Trên một “mặt” của những cơn gió đó, ẩn chứa những nguyên lý huyền bí và tuyệt vời, xuất phát từ viên Kim Cương Huyền Diệu; từ đó, khí Huyền Diệu liên tục chảy trôi.

  Bảy “mặt” còn lại hiện vẫn còn trống rỗng.

Lôi Tuấn vẫy tay nhẹ nhàng, và ngay lập tức, những thanh kiếm ánh sáng thời gian bay ra, rồi đâm trúng một trong những “lớp gió cường bạo” kia.

  Những thanh kiếm ánh sáng ấy, uốn lượn như dòng sông thời gian, dưới sự chế tác của Lôi Tuấn, từ từ hòa nhập vào “bức tường” được tạo thành bởi Bảo Sào Tám Cảnh Thái Thanh.

  Qua thời gian tích lũy và tu luyện, ánh sáng kiếm này, chứa đựng ý nghĩa sâu sắc của võ đạo, đã trở thành cảnh thứ hai trên Bảo Sào Tám Cảnh Thái Thanh.

  Trong những ngày tiếp theo, Lôi Tuấn không ngừng nỗ lực; ông tiếp tục lấy xương ngọc Linh Sơn, sau đó nuôi dưỡng và tu luyện chúng, để chúng hòa nhập vào “lớp gió cường bạo” thứ ba, tạo thành cảnh thứ ba trên Bảo Sào Tám Cảnh Thái Thanh.

  Trong quá trình đó, Lôi Tuấn cũng tiếp tục tu luyện nhiều loại bảo vật thiên nhiên khác nhau để hỗ trợ quá trình này.

  Dù là những bảo vật đã được tích lũy trước đó, hay những vật quý được mang đến để chúc mừng sinh nhật ông lần này, tất cả đều trở thành công cụ hỗ trợ quan trọng cho việc Lôi Tuấn tu luyện Pháp bảo.

  Không biết đã qua bao lâu, khi xương ngọc Linh Sơn cũng trở thành một phần của Bảo Sào Tám Cảnh Thái Thanh, Lôi Tuấn lại lấy ra một bảo vật khác.

  Bảo vật đó có tên là Kim Cang Kinh Luân.

  Nó bắt nguồn từ núi Sumeru.

  Khi Vị Đạo Sư Thiện Trí Khôn Ngoan không còn ở Sumeru, Đường Hoàng cùng với các cao thủ Đại Đường đã chiếm giữ nơi này, đồng thời giết chết Phạn Đà Đào – chủ nhân của bộ phận bảo vật thuộc giới Kim Cang – cùng với nhiều đệ tử Phật Giáo khác.

  Khi những người như Bí Ma Xá và Đề Đà La bỏ chạy khỏi Sumeru, nhiều vật phẩm không kịp mang theo đã trở thành chiến lợi phẩm.

  Kim Cang Kinh Luân chính là một trong số những vật phẩm đó.

  Hiện nay, dưới sự điều khiển của Lôi Tuấn, Kim Cang Kinh Luân cũng đã được tu luyện và hòa nhập vào Bảo Sào Tám Cảnh Thái Thanh, trở thành cảnh thứ tư.

  Trong những ngày tiếp theo, Lôi Tuấn tiếp tục tu luyện nhiều loại linh vật khác nhau, để gia tăng sức mạnh cho Bảo Sào Tám Cảnh Thái Thanh của mình.

  Thời gian trôi qua nhanh chóng, và mùa hè đã đến.

  Đạo Sư Lôi Thiên Nhã đã bước vào tuổi 101.

  Một ngày nọ, trên biển Bồng Lai, một con rồng sấm màu trắng bỗng nhiên bay lên, uốn lượn một cách mạnh mẽ và nhanh chóng, tiếng gầm của nó vang xa khắp nơi

Con rồng sấm màu trắng đó uốn lượn trong không trung và bay trở về phía trước mặt Lôi Tuấn.

Phía trên đầu Lôi Tuấn, có một bùa phép huyền bí và cổ xưa đang phát ra ánh sáng trắng Lôi Quang. Khi những tia sáng này lan tỏa, con rồng sấm màu trắng được nuôi dưỡng và ngày càng mạnh mẽ hơn.

“Ừm, quả thật đã thu được kết quả đầu tiên,” Lôi Tuấn gật đầu nhẹ khi nhìn thấy điều này.

Sau khi quan sát và nghiên cứu về bùa phép Thái Đình Tiên Lôi của Shen Qubing, Lôi Tuấn đã hiểu được phần nào bí mật của nó và từ đó tạo ra một bùa phép mới hoàn toàn khác. Bùa phép này tạo ra hình ảnh của một con rồng sấm giữa bầu trời và đất.

Đây là bùa phép sấm thứ bảy mà Lôi Tuấn đã nắm vững. Tuy nhiên, giống như các bùa phép Ngọc Thúc Tiên Lôi hay Thiên Đô Thần Lôi, bùa phép Thái Đình Tiên Lôi hiện tại vẫn chưa thể biến thành những vị thần mang giáp và vũ khí như các bùa phép Cửu Thiên Lôi Tổ, Huyền Tiêu Lôi Tổ, Chân Dương Lôi Tổ hay Chân Âm Lôi Tổ.

Đối với Lôi Tuấn, ba bùa phép này đều không phải là những bùa phép thiên phú của ông. Mặc dù sau khi Đăng Lâm Tiên Cảnh, ông đã thành công trong việc tạo ra bùa phép Thái Đình Tiên Lôi, nhưng so với các bùa phép thiên phú, nó vẫn còn yếu hơn một chút.

Lý do Lôi Tuấn nghiên cứu bùa phép Thái Đình Tiên Lôi là vì những mục đích khác, để chuẩn bị cho tương lai. Với tình hình hiện tại, điều này đã đủ tốt rồi. Trong tương lai, chỉ cần tiếp tục cải tiến và hoàn thiện nó dần dần là được.

Ngay khi suy nghĩ đến đây, Lôi Tuấn bỗng cảm thấy hài lòng và nở nụ cười. Ông đứng dậy và, một cách hiếm khi, rời khỏi nơi cư ngụ của mình – Penglai.

Cảm nhận được luồng khí tiên linh của mình đang lan tỏa xuống thế gian loài người, Lôi Tuấn không hề phiền lòng. Ông thong dong đi dạo giữa cảnh sắc thiên nhiên của thế gian loài người và tận hưởng niềm vui đó. Sau khi vào Địa Hải, luồng khí tiên linh đó tan biến hết.

Dù cảm thấy mình hơi yếu đi so với trước đây, và sao Âm Dương Vô Cực cũng không thể giúp ông phục hồi ngay lập tức, nhưng Lôi Tuấn vẫn giữ vẻ bình tĩnh. Ông nhìn xuống thế giới tăm tối dưới lòng đất, tập trung tâm trí để chữa lành bản thân và chờ đợi thời cơ thích hợp. Đồng thời, ông cũng quan tâm đến những hạt cây Uy Ninh mà mình đã yêu cầu đệ tử trồng ở đây.

Không biết đã trôi qua bao lâu, cả vùng đất dưới biển bỗng nhiên bắt đầu rung chuyển.

Ngay khoảnh khắc tiếp theo, trong bóng tối của thế giới dưới lòng đất, một ánh sáng chói lọi bất ngờ bùng nổ.

Nhưng ánh sáng rực rỡ ấy chỉ tồn tại trong chốc lát, và cùng với nó, những rung chuyển dữ dội cũng biến mất.

Ngay sau đó, tiếng cười vui vẻ bắt đầu vang lên, từ nhỏ dần lớn hơn, cho đến khi lan tỏa khắp vùng đất dưới biển, thậm chí còn vang đến các vùng đất của Đại Tang và Đại Tống phía trên mặt đất.

“Tôi đã thành công rồi!”

Ở xa xôi, trong thế giới tăm tối dưới lòng đất, dần xuất hiện bóng dáng của một người. Hình bóng ấy mơ hồ đến mức Lôi Tuấn cũng gần như không thể nhìn rõ được.

Chỉ khi những luồng khí mờ ảo xung quanh người đó tan biến, hình dáng của một nữ nhân cao ráo, mặc bộ áo đạo màu tím vàng, mới hiện ra rõ ràng, làm cho thế giới dưới lòng đất như được chiếu sáng lại một lần nữa.

“Chúc mừng cô chị nhỏ, Động Hiền Đăng Tiên.” Lôi Tuấn mỉm cười và chào hỏi.

Trong chốc lát, họ đã quen biết nhau hơn tám mươi năm rồi. Lúc đó, một người mới hai mươi tuổi, người kia mới mười tám tuổi.

“Bây giờ nhìn lại, tôi đã hơn một trăm tuổi rồi.” Lôi Tuấn thở dài cười.

Khác với khi nói chuyện về chủ đề này với Shen Qubing, lúc này Lôi Tuấn có một tâm trạng hoàn toàn khác.

Đường Tiểu Đường vẫy tay: “Đừng nói vậy, tôi vẫn chưa đến đó đâu!”

Lôi Tuấn giơ một ngón tay lên.

Đường Tiểu Đường liền quay đầu đi chỗ khác, không muốn nhìn anh ta nữa.

Lúc này, ở xa xôi, bóng dáng của Lý Thiên Thanh, Lý Kim và những người khác bắt đầu xuất hiện. Khi họ tiến lại gần, họ cùng nhau chúc mừng Đường Tiểu Đường: “Chúc mừng Thánh Tiên Bảo Vệ Chân Nhân Động Hiền Đăng Tiên.”

Đường Tiểu Đường cười ha hả: “Cảm ơn các bạn đạo hữu đã bảo vệ tôi trong những ngày qua.”

“Không sao đâu, chân nhân quá khiêm tốn rồi.” Sau đó, mọi người đều nhìn về phía Lôi Tuấn và nói: “Trước mặt Sư Phụ Lê Thiên, chúng tôi xin phép chúc mừng.”

Lôi Tuấn đáp: “Cảm ơn mọi người đã vất vả.”

Anh nhìn về phía Đường Tiểu Đường và hỏi: “Chị gái út ạ?”

Đường Tiểu Đường cười nói: “Không cần nhìn tôi đâu, chúng ta có thể lên đường bất cứ lúc nào.”

Cô lật lòng bàn tay, và ngay lập tức xuất hiện một viên ngọc quý có ánh sáng luôn thay đổi không ngừng: “Tôi đã chờ đợi ngày này từ lâu rồi!”

Mặc dù không giống như Lôi Tuấn – người có thể tiến triển nhanh chóng như vậy – nhưng Đường Tiểu Đường đã tích lũy kinh nghiệm trong nhiều năm ở cấp độ thứ năm của chín tầng trời, chuẩn bị cho việc tu luyện sau khi thành tiên. Vì vậy, những điều cần thiết để tiến xa hơn đối với người khác, đối với cô thì chỉ là vượt qua những rào cản cuối cùng và bước vào cánh cổng tiên giới mà thôi.

“Còn anh thì sao? Anh đã đi từ Penglai qua thế giới loài người và đến Biển Đất; anh có cần nghỉ ngơi không?” Đường Tiểu Đường hỏi.

Lôi Tuấn đáp: “Không sao đâu.”

Sau đó, anh nói với Lý Thiên Thanh và Lý Kim: “Sau này, ở Biển Đất, các anh Li Dao và những người khác cần phải đảm nhận trách nhiệm để tránh xảy ra rắc rối.”

Lý Thiên Thanh đã được thông báo trước đó, nên lúc này anh ta tỏ ra rất bình tĩnh và gật đầu: “Mọi thứ đã được chuẩn bị sẵn sàng rồi, Thiên Sư và Tang Chân Quân yên tâm đi.”

Lôi Tuấn tiếp tục thông báo cho Đường Hoàng, Trương Vãn Đồng và Bạch Mê – người đang ở thế giớiXá Ba – cùng với Kim Úc Hạo Dương của Thương Hoàn.

Trương Vãn Đồng và những người khác đều vào tư thế cảnh giác.

Trong lúc Lôi Tuấn đang liên lạc với mọi người, Đường Tiểu Đường bỗng nhiên cười, một tay cầm viên ngọc Bát Cực Hui Minh Châu, tay kia thì giơ thẳng lên trên và dang rộng lòng bàn tay, các ngón tay mở ra.

Vào khoảnh khắc đó, cơ thể cô dường như hóa thành một luồng khí vô hình; từ xa nhìn lại, cô trông giống như thể không hề tồn tại, đặc biệt là trong bóng tối của Biển Đất.

Phía trên đầu cô, hàng loạt phép thuật lấp lánh xuất hiện và nhanh chóng hợp thành một mạng lưới phép thuật khổng lồ.

Khi bộ phận ma trận quay tròn, nó đã trực tiếp kích hoạt nguồn linh khí của đại dương xung quanh.

Những làn sương đen cuồn cuộn từ các hướng tụ lại quanh trung tâm của ma trận, và sau khi tập trung lại, chúng bắt đầu thay đổi màu sắc, từ đen chuyển thành trắng.

Trong suốt hơn một năm qua, Đường Tiểu Đường đã ở đây để tu luyện yên tĩnh. Ngoài việc chuẩn bị cho việc mở ra cánh cổng tiên giới, cô cũng không ngừng nghiên cứu về “Châu Ngọc Bát Cực Hối Minh”, và dựa vào tình hình của đại dương này để điều chỉnh những chi tiết nhỏ.

Sau quá trình chuẩn bị lâu dài, cô đã có sẵn kế hoạch trong đầu; vào khoảnh khắc này, mọi thứ diễn ra một cách tự nhiên, như thể cô chỉ cần vận dụng những gì mình đã học được mà thôi.

Và thế là, những làn khí đen biến thành khí trắng, liên tục tụ hợp và chuyển động, tạo thành một thứ giống như một cánh cổng.

Nhưng “cánh cổng” đó vẫn đang đóng chặt.

Cho đến khi Đường Tiểu Đường đặt tay lên “cánh cổng” đó…

Từ điểm này, một lực vô hình bùng nổ và lan rộng ra bốn phía.

Đó chính là “Châu Ngọc Khai Nguyên” của Đường Tiểu Đường.

Tuy nhiên, đây là phiên bản “Châu Ngọc Khai Nguyên” được cải tiến sau khi Động Hiền Đăng Tiên đã thử nghiệm nó trước đó.

Sau trận chiến lớn với Không Tàng, mặc dù không biết chi tiết cụ thể, nhưng vị Đạo Sư Thiện Trí Tuệ cũng cảm nhận được rằng Đường Tiểu Đường có thể đã lấy đi thứ gì đó từ thung lũng biển Không Tàng.

Bằng trực giác tâm linh, ông cảm thấy thứ đó rất quan trọng.

Vì vậy, dù không biết chân tình hình, nhưng Đạo Sư Thiện Trí Tuệ vẫn không bỏ qua điều này, mà liên tục cố gắng củng cố Không Tàng.

Khi Đường Tiểu Đường vẫn còn ở cấp độ Động Thần Cửu Trùng Thiên Giới Cảnh, dù có “Châu Ngọc Bát Cực Hối Minh” trong tay, cô cũng không thể sử dụng nó để mở ra cánh cổng Không Tàng.

Nhưng bây giờ, với sự thay đổi về tu luyện của cô, hình ảnh Pháp Tượng của Thái Chu Nguyên Quân cũng đã được nâng cao và thay đổi.

Mặc dù vẫn chỉ là một điểm lan rộng ra ngoài, vô hình và vô hình thể,

nhưng sự lan rộng này dường như chậm hơn so với trước đây.

Thực tế thì, dù có vẻ chậm, nhưng nó lại diễn ra liên tục không ngừng.

Khí Thái Chu Nguyên vô hình và vô chất, nhưng vào khoảnh khắc này, khi nó lan rộng ra mọi nơi, nó lại tồn tại giữa có và không, giống như một khoảng trống liên tục, đầy mâu thuẫn và chứa đựng một sức mạnh huyền bí, khó có thể chống đỡ được.

“Cánh cổng” đã bị mở ra!

Lúc này, Đường Tiểu Đường lại vung

Rồi những tia sáng lẫn lộn ấy hình thành nên những con đường ảo, liên tục trải dài về phía trước.

“Đi thôi!” Đường Tiểu Đường gọi Lôi Tuấn rồi bước vào trước.

Lôi Tuấn gật đầu với Lý Thiên Thanh, Lý Kim và những người khác, sau đó bay lên không trung và cũng bước vào “cánh cổng” kỳ bí ấy, đi trên con “đường” huyền ảo ấy.

Không gian xung quanh biến đổi liên tục, và trong chốc lát, cảnh vật đã trở nên ổn định.

Một làn hơi lạnh lan tỏa xung quanh Lôi Tuấn; phía trước mắt, bầu trời và mặt đất hiện ra với vẻ hoang vắng bất tận.

“Đây chính là Không Tàng.” Đường Tiểu Đường bên cạnh anh ta nói.