Hai người bỏ chạy theo những hướng khác nhau.

Nói về tốc độ, cả hai đều không quá nổi bật.

Chỉ là xung quanh vẫn còn có những cao thủ khác, vì vậy Lôi Tuấn đã sử dụng hai loại phép thuật khác nhau để bắt giữ họ.

Bằng cách biến hóa Đạo gia pháp lực thành Khí Hào Nho Giáo của Nho gia, phép thuật đại thừa của ông vẫn được thi triển một cách kín đáo, theo hình thức “Quốc Thế Nhất Thiên”, và tiếp tục truy đuổi Eu Hong Cheng.

Hiếm khi Không Tàng, vị đại pháp sư này, xuất hiện; vì vậy Lôi Tuấn quyết tâm bắt giữ mục tiêu này.

Eu Hong Cheng bị phép thuật “Quốc Thế Nhất Thiên” bắt giữ, và con đường thoát của anh ta bị chặn đứng.

Thật đáng tiếc, Lôi Tuấn không thể bắt giữ anh ta sống.

Vào lúc cuối cùng, vị đại pháp sư Không Tàng này đã hét lên và cơ thể anh ta tự nhiên vỡ thành từng mảnh.

Trong làn sương máu mù mịt, lẫn lộn với rất nhiều khí đen kỳ lạ.

Lôi Tuấn phải hết sức cẩn thận mới không để đối thủ xâm nhập vào “Quốc Thế Nhất Thiên” của mình từ bên trong.

Nhìn thấy Eu Hong Cheng cũng không hề tự nguyện, Lôi Tuấn biết rằng có một người mạnh mẽ hơn nữa trong nhóm Không Tàng đã đặt ra những lệnh pháp sư bên trong cơ thể Eu Hong Cheng từ trước.

Những thủ đoạn như vậy, e rằng ngay cả các đại pháp sư cấp cao nhất cũng không thể làm được.

Có lẽ đó chính là kẻ đã khiến Wang Xu, người ở núi Đông Dương, bị ám ảnh bởi Quân Vương Pháp Sư trước đây.

Thủ đoạn của họ thực sự rất tàn nhẫn; chỉ là không biết liệu Đại Không Tự và nhà sư Phương Trượng Quán Tượng có gặp phải tình huống tương tự hay không?

Nhưng điều chắc chắn là Đại Không Tự có liên quan đến vị đại pháp sư Không Tàng này.

Tất cả những biến động kỳ lạ hiện đang xảy ra giữa những người đàn ông mạnh mẽ này đều do Không Tàng đại pháp sư này âm mưu và thực hiện.

Hơn nữa, nếu Lôi Tuấn không nhầm, thì di sản pháp sư của Eu Hong Cheng có lẽ thuộc về nhóm Không Tàng Thiên Kinh.

Trong lúc suy nghĩ như vậy, Lôi Tuấn Tĩnh vẫn tiếp tục bước đi không ngừng.

Điều khiến gia đình Ye, Lý Thị và gia đình Wang cảm thấy phức tạp là ông không quay trở lại khu vực của Su Yang, mà thẳng tiếp đi về phía Bắc.

Âu Dương Kính Viễn và Phương Cận Mày được phép đi cùng họ.

Trên chiến trường Giang Nam, khi nhà sư tên Juexiang bị thương và rời khỏi trận đấu, tình hình chiến sự lập tức thay đổi: các tu sĩ cao lớn bắt đầu phản công, trong khi những nhà sư khác thì bắt đầu chạy trốn; chỉ còn lại một số yêu quái hung dữ không chịu từ bỏ cuộc chiến, nhưng họ cũng chỉ có thể tiếp tục chiến đấu trong lúc lùi bước.

Các tu sĩ cao lớn bắt đầu giành lại những vùng đất đã mất phía nam dòng sông lớn.

Lôi Tuấn – kẻ đã biến hóa thành “Vương Hứa” – thì trực tiếp đi đến kinh đô Chang’an của Đại Hán Hoàng Triều.

Tuy nhiên, nơi đầu tiên ông ta đến không phải là thành phố Chang’an, mà là Hua Yin, nằm cách Chang’an một khoảng cách nhất định. Tại đây, có một cung điện lớn.

Đại Hán Hoàng Triều – vua trên danh nghĩa – hiện đang ở đó.

Âu Dương Kính Viễn – đại diện cho cung Đông – cùng với An Tĩnh đang đợi bên ngoài cung điện.

Phương Cận Mày thì dẫn đường để ông Vương Hứa vào gặp vua.

Cung điện rất xa hoa, nhưng “Vương Hứa” không hề để ý đến điều đó. Trong khu vườn, một nhóm nghệ sĩ đang biểu diễn kịch nghệ; khi “Vương Hứa” đến, họ đều lập tức rời đi.

Ánh mắt “Vương Hứa” lướt qua họ, rồi dừng lại trên người một người đàn ông trung niên trong gian hàng gió mát. Người này ăn mặc thoải mái, vẻ mặt lười biếng, nhưng ánh sáng huyền bí của đất nước và vận mệnh đang tỏa ra từ người ông ta; không khó để nhận ra đây chính là Hoàng đế Hán hiện nay.

“Bệ hạ.” Phương Cận Mày lập tức cúi chào: “Ông Vương Hứa đã đến.”

Hoàng đế Hạng Thành Nguyên vẫy tay một cách thờ ơ: “Phương Aiqing, cậu có thể rời đi trước được rồi.”

Phương Cận Mày vâng lời và rời đi.

“Vương Hứa” đứng im, hai tay sau lưng. Sau một lúc nhìn thẳng vào mắt ông ta, Hoàng đế Hạng Thành Nguyên bắt đầu hỏi: “Theo báo cáo của Phương Aiqing, ông đã nhiều năm không xuất hiện trên thế gian này, là vì muốn dưỡng bệnh… Hiện tại, sức khỏe của ông vẫn chưa thuyên giảm?”

“Vương Hứa” trả lời: “Đó là do những kẻ thuộc phái ma thuật Không Tàng…”

Hoàng đế Hạng Thành Nguyên im lặng một lúc lâu, sau đó đứng dậy và cúi chào “Vương Hứa” một cách lặng lẽ.

“Vương Hứa” không hề có vẻ ngạc nhiên: “Bệ hạ cũng bị sự quấy rối của phái Không Tàng này ảnh hưởng.”

Hoàng đế Hạng Thành Nguyên im lặng không nói gì, cũng không gật đầu hay lắc đầu; ánh mắt nhìn “Vương Hứa” chứa đựng không chỉ lòng biết ơn mà còn có chút ghen tị và ngưỡng mộ.

“Vương Hứa” nói: “Bệ hạ không cần phải khách sáo. Ngày xưa, do duyên phận, tôi cũng không ngờ rằng những kẻ trong Không Tàng lại có kế hoạch sâu xa đến thế.”

Đến bây giờ, ông đã hiểu tại sao Hoàng đế Hạng Thành Nguyên– người từng được mọi người kính trọng– lại đột nhiên suy yếu như vậy.

Những thay đổi ở ngài xảy ra vào khoảng thời gian tương tự khi Vương Hứa từ Đông Dương Sơn đột nhiên rời bỏ thế giới và không còn liên lạc nữa. Có lẽ, Hoàng đế đã sa vào cái bẫy do những kẻ trong phái Không Tàng thiết lập.

Vương Hứa, dù không cố ý, nhưng đã phá hỏng kế hoạch của họ; tuy nhiên, điều đó cũng khiến ông phải qua đời sớm. Nhờ sự giúp đỡ của ông, Hoàng đế Hạng Thành Nguyên mới thoát khỏi hiểm nguy… nhưng vẫn không thể tránh khỏi hậu quả hoàn toàn. Những biểu hiện tiêu cực sau này đều là hậu quả của việc ông phải đối mặt với những ảnh hưởng tiêu cực do phái Không Tàng gây ra.

Vì những lời nguyền quỷ dữ và độc ác của họ, ông phải chịu đựng một mình những hậu quả đó, không thể nào chia sẻ với ai được. Dù là vì bản thân mình hay vì những người nghe… Ngay cả khi đang nói chuyện với người cùng chung hoàn cảnh như Vương Hứa, Hoàng đế vẫn phải cẩn trọng trong từng lời nói.

Đối với Vương Hứa, ngoài lòng biết ơn vì sự giúp đỡ ngày xưa, Hoàng đế còn ghen tị và ngưỡng mộ việc ông có thể thoát khỏi những rắc rối sau này và có thể nói ra sự thật về phái Không Tàng một cách tự do.

…Tất nhiên, trên thực tế, ông không cần phải ghen tị. Bởi vì ngay cả Vương Hứa – người thực sự từ Đông Dương Sơn– cũng không thể giải quyết triệt để vấn đề này. Và chỉ có những kẻ có sức mạnh vượt trội, cao hơn cả những người trong Không Tàng, mới có thể làm được điều đó… Có lẽ, họ không phải mới lên đến tầng cao nhất của thế giới ấy, mà giống như vị Đạo sư Trí Tuệ trong núi Sumeru – những người sở hữu sức mạnh phi thường.

Tuy nhiên, do những thảm họa lớn của thế giới và nhiều lý do khác, họ đã khiến Hoàng đế gặp rắc rối; sau khi đáp trả lại những kẻ trong phái Không Tàng, tình hình của họ cũng chắc chắn không mấy thuận lợi.

Nếu không thì sẽ không đến nỗi phải chờ đợi suốt bao nhiêu năm trời cho đến khi Phương Tài quay trở lại.

Hơn nữa…

“Thần hoàng trong những năm qua, có từng đến Long Hổ Sơn không?”

“Vương Hứa” hỏi Hoàng đế nhà Hán.

Hoàng đế gật đầu: “Đã từng đến, nhưng vị tổ tiên ở Long Hổ Sơn dường như cũng gặp phải vấn đề nghiêm trọng; mặc dù ông ta đã giúp ta lập kế hoạch để trừng phạt lời nguyền đó, nhưng cuối cùng vẫn không thể loại bỏ nó triệt để được.

Trước đây, dòng dõi Đại Sư Phủ của Đại Đường đã xâm chiếm Đại Đồng và trở lại đất nước chúng ta; Long Hổ Sơn cũng đã ẩn mình trong hang động Thái Thanh để tránh xa mọi sự can thiệp, có lẽ cũng vì cùng một lý do đó.”

Ông mời “Vương Hứa” ngồi xuống rồi tiếp tục nói: “Mặc dù trong núi Sumeru có những vị cao tăng Phật giáo, nhưng điều đó cũng khiến ta cảm thấy lo lắng, vì vậy ta không đến xin sự giúp đỡ từ họ.”

Ánh mắt Hoàng đế dừng lại trên người “Vương Hứa”; “Vương Hứa” không hề thay đổi biểu hiện trên khuôn mặt, chỉ nhẹ nhàng lắc đầu: “Người chữa bệnh khó có thể tự chữa cho mình; ngược lại cũng vậy. Việc tôi có thể sống trở lại cũng là nhờ vào một số may mắn tình cờ, nhưng tôi e rằng không thể giúp được Thần hoàng.”

Hoàng đế thở dài nhẹ: “Lời ngài nói rất đúng, ta hiểu.”

“Vương Hứa” liền đổi đề tài: “Người buộc dây phải là người tháo dây; Thần hoàng đã nghĩ đến điều này rồi, phải không?”

Trong số những nghệ sĩ âm nhạc và diễn viên kia, có khá nhiều người sở hữu năng lực võ thuật, thậm chí còn rất mạnh mẽ. Và họ tất cả đều thuộc về giáo phái phù thủy.

Khi “Vương Hứa” chỉ ra điều này, Hoàng đế có vẻ ngạc nhiên, nhưng sau đó anh gật đầu và vỗ tay.

Một người phụ nữ bước vào từ bên ngoài, first cúi chào Hoàng đế, sau đó quay sang nhìn “Vương Hứa”:

“Trước mặt thầy Đông Dương, đệ tử của phái Địa Đô xin chào.”

“Vương Hứa” không nói gì, chỉ lặng lẽ nhìn cô ấy.

Chen Tiêu đáp: “Có một số điều, vì liên quan đến lời nguyền, tôi không thể nói ra được; mong thầy Đông Dương thông cảm. Những gì tôi có thể nói là, hiện nay trong phái Địa Đô có hai nhánh đang tiếp tục truyền thừa giáo pháp; một nhánh mang tên Thiên Kinh, luôn tích cực lập kế hoạch. Nếu họ thành công, chúng ta, những người thuộc phái Địa Đô, sẽ không tránh khỏi việc bị nô dịch hoặc chết. Vì vậy, chúng tôi luôn hỗ trợ Thần hoàng để giải quyết vấn đề này.”

“Vương Hứa” gật đầu nhẹ.

Anh nhìn về phía Hoàng đế Hạng Thành Nguyên và bất chợt hỏi: “Nếu bệ hạ từ bỏ sức mạnh của người đứng đầu thiên hạ, chỉ còn lại năng lực tu luyện ở cấp độ Chín Tầng Trời, thì bệ hạ thuộc phái Nho giáo hay là phái Phù thủy?”

Hoàng đế im lặng một lúc rồi thở dài: “Ta học cả văn lẫn võ đều không thành công, mới dẫn đến họa này.”

Ngẩng đầu nhìn “Vương Hứa”, ông nói: “Chuyện này, xin thầy hãy giữ bí mật, để tránh những lời đồn đại gây ra rối loạn trong đất nước.”

“Được.”

“Vương Hứa” đáp lại trước, sau đó hỏi: “Phía Đông Cung có biết chuyện này không?”

Hoàng đế Hạng Thành Nguyên đáp: “Cậu Jing biết một ít, nhưng với trí thông minh của nó, chắc chắn nó có thể đoán ra phần lớn sự thật.”

“Vương Hứa” gật đầu: “Sau này tôi cũng sẽ vào cung Chang An một chuyến.”

Hoàng đế hỏi: “Lát nữa, thầy có trở về Lãng Yà không?”

“Vương Hứa” đáp: “Hiện tại tôi chưa muốn quay về, sẽ tính sau. Sau khi ở trong nhà quá lâu, cuối cùng cũng được đi dạo ngoài trời một chút. Đất nước này rộng lớn biết bao, tôi muốn đi thăm quan một chút, đồng thời kiểm tra thêm một số việc liên quan đến phái Phù thủy. Bệ hạ không cần phải lo lắng về chuyện Không Tàng, tôi cũng sẽ theo dõi sát sao.”

Nói xong, anh chào tạm biệt Hoàng đế.

Phương Cận Mày theo lệnh của Hoàng đế vào, đồng hành cùng tiên sinh Đông Dương ra ngoài.

Trên khuôn mặt Hoàng đế hiện rõ vẻ mệt mỏi không thể che giấu được; ông tựa vào ghế.

Chen Xiaoying nhẹ nhàng nói bên cạnh: “Ông ta rất cảnh giác, không hoàn toàn tin lời bệ hạ.”

Hoàng đế không trả lời, nhắm mắt lại và đã bắt đầu ngáy khèo.

…………………

Rời khỏi cung điện Hua Yin, nơi tiếp theo mà Lôi Tuấn định đến chính là kinh đô của Đại Hán – Chang An.

Âu Dương Kính Viễn đã thông báo trước về chuyến đến này.

Thái tử Hán Hạng Kinh đã tổ chức yến tiệc tại Đông Cung để tiếp đón “Vương Hứa” – người đã hóa thân thành Lôi Tuấn.

Mọi thứ diễn ra bình thường như mọi khi.

Sau bữa tối, Thái tử Hán gọi mọi người ra ngoài, rồi cúi chào “Vương Hứa”:

“Cảm ơn thầy đã giúp đỡ cha tôi vào những năm trước; nếu không, kết quả có lẽ sẽ rất tồi tệ.”

“Vương Hứa” Bình yên hỏi: “Về chuyện Không Tàng, hoàng tử biết bao nhiêu?”

Hoàng tử Hán Hạng Kinh lắc đầu: “Hầu hết chỉ là những tin đồn rời rạc; người xác minh chúng thì rất ít.”

“Vương Hứa” nói: “Họ đã có ý định trở lại, nhưng chiến lược cụ thể vẫn chưa rõ ràng. Mặc dù tôi có ý định bắt giữ pháp sư Không Tàng, nhưng người đó đã tự kết liễu mình và không để lại bất kỳ manh mối chắc chắn nào.”

Hoàng tử Hán Hạng Kinh nói: “Phép thuật của giáo phái pháp sư luôn mang tính kỳ quái và ác liệt; ngài không cần phải quá lo lắng về điều này.”

Ông hỏi “Vương Hứa”: “Trước đây, tôi đã nhận được một số thông tin cho biết pháp sư Không Tàng cũng được chia thành hai nhánh, lần lượt gọi là Thiên Kinh và Địa Đô. Ngài nghĩ sao về điều này?”

“Vương Hứa” lắc đầu: “Manh mối vẫn còn rất ít; chúng ta không nên vội vàng kết luận ai là bạn, ai là thù. Ngay cả khi hai nhánh đó âm thầm hợp tác với nhau, cũng hoàn toàn có khả năng xảy ra.”

Hoàng tử Hán Hạng Kinh cau mày suy nghĩ: “Những gì ngài nói thực sự có lý, nhưng như vậy thì phía cha tôi…”

Ông ngẩng đầu nhìn “Vương Hứa”: “Ngài dự định sẽ ở lại đâu tiếp theo?”

Câu trả lời của “Vương Hứa” giống hệt như lần trước ông đã nói với Hoàng đế.

Hoàng tử Hán Hạng Kinh cảm thấy hơi thất vọng, nhưng đối với một người như “Vương Hứa”, không ai có thể ép buộc ông ấy ở lại cả. Chỉ có thể lễ phép tiễn ông ấy đi và hy vọng ông ấy sẽ thường xuyên quay trở lại Quan Trung.

Bản thân Hạng Kinh sẽ sớm lên đường về phía Bắc để trấn áp những kẻ dị tộc đang nuôi dưỡng ý định xâm lược.

Sau khi rời khỏi Trường An, Vương Hứa – người đến từ núi Đông Dương, mặc chiếc áo mưa – đã biến mất trong làn sương mù.

Âu Dương Kính Viễn và Phương Cận Mày – những người đã đến từ cung điện Hoa Yên – đều đứng nhìn ông ấy ra đi, nhìn nhau rồi lập tức quay mặt đi, trong im lặng.

Không chỉ họ mà còn nhiều người khác cũng có những cảm xúc phức tạp.

Tại quê hương của gia tộc Vương ở Lang Ya, những người dưới sự lãnh đạo của Vương Nghiêm cũng đang cảm thấy rất lộn xộn trong lòng.

Vương Hứa – người đến từ núi Đông Dương – trước hết đã xuất hiện một cách bất ngờ bên bờ phía bắc đầm lầy Poyang, giết chết Rồng Hoàng của đảo Diễn Đảo thuộc chín tầng trời. Sau đó, bên ngoài quê hương của gia tộc Lý Thị ở Tô Châu, ông đã làm chấn động cả thiên hạ khi một mình đánh bại được hai cao tăng Đại Không Tự và Phương Trượng cùng với vị pháp sư bí ẩn, khiến một người chết và một người bị

Sức mạnh hùng hậu của ông ta khiến cả giới quý tộc lớn phải ngưỡng mộ.

Những tu sĩ trẻ thế hệ mới này đã hoàn toàn hiểu được vì sao người dân Đông Dương Sơn lại luôn ca ngợi Từng Văn Gai là bậc đại nhân của thời đại này.

Giống như cái tên mà ông ta tự đặt cho mình – Đông Dương – thực sự khiến người ta liên tưởng đến một mặt trời rực chói chiếu sáng khắp nơi.

Vì thế, gia tộc Vương của Lãng Yến cũng trở nên nổi tiếng hơn bao giờ hết.

Trước đây, do Vương Húc lâu không xuất hiện trước công chúng và gia tộc Vương có ít người, nhiều người đã bắt đầu nghi ngờ về địa vị cao quý của họ.

Nhưng giờ đây, khi Vương Húc trở lại và gây chấn động khắp thiên hạ, gia tộc Vương cũng được hưởng lợi từ điều đó.

Ngoài việc cảm thấy tự hào, Vương Kiệm, Vương Bất Thuận và những người khác lại nhận được những tin tức khiến họ bối rối.

Mặc dù biết rằng Vương Húc không thân thiện lắm với gia tộc, nhưng thái độ hiện tại của ông ta có thể làm lung lay cơ sở để gia tộc Vương tồn tại và phát triển.

Điều đáng lo ngại là, ý kiến của ông ta không thể bị bỏ qua.

Trước đây, gia tộc Vương đã có thể lợi dụng danh tiếng của Vương Húc mà các bên khác đều im lặng.

Nhưng giờ đây, khi Vương Húc đã rõ ràng bày tỏ thái độ của mình, họ không thể còn giả vờ nữa.

Trừ khi gia tộc Vương chủ động cắt đứt mối quan hệ với Vương Húc.

Xét theo tính cách của Vương Húc, có lẽ ông ta sẽ không tức giận đến mức gây ra rắc rối.

Nhưng nếu muốn tiếp tục lợi dụng sức mạnh của ông ta thì điều đó là không thể.

Còn nếu theo ý kiến của Vương Bất Thuận và những người khác, toàn bộ cấu trúc của gia tộc Vương sẽ phải thay đổi, và việc có nên tiếp tục lợi dụng Vương Húc hay không cũng sẽ trở thành một vấn đề khác.

Nỗi băn khoăn trong lòng mọi người là điều không cần phải nói ra.

“Thời cuộc đã đến giai đoạn này; em út thứ sáu của chúng ta đã nhìn thấy rất rõ.”

Người đứng đầu gia tộc, Vương Nghiêm, cuối cùng đã nói: “Chúng ta cũng vậy phải không? Chỉ là so với anh ấy, chúng ta còn có nhiều điều phải lo lắng và khó có thể từ bỏ, vì vậy trong lòng vẫn còn hy vọng vào may mắn.”

Ông nhìn về phía người già bên cạnh mình – đó là cha mình, Vương Thanh Bạch, người đứng đầu gia tộc Vương thế hệ trước.

Ánh mắt của Vương Bất Thuận và những người khác cũng đều hướng về phía ông nội của họ.

Vương Thanh Bạch im lặng không nói gì.

“Có những việc, càng sớm giải quyết thì càng tốt; khi thời cuộc đã không thể c

Có người bắt đầu dao động, có người không hài lòng. Toàn bộ khu vực Đại Hán Hoàng Triều đều bị ảnh hưởng. Đây là quê hương của dòng tộc Thanh Châu Diệp Tộc. Người đàn ông mạnh mẽ này, trưởng tộc của dòng tộc Thanh Châu Diệp Tộc, tên là Ye Yong, đứng nhìn ra ngoài cửa sổ, lặng lẽ không nói gì. Bên cạnh ông, một người anh em trong dòng tộc vội vàng nói: “Anh cả đã nhận được tin tức từ miền Nam chưa? Chúng ta cần phải mời anh ấy trở về càng sớm càng tốt; chỉ khi có anh ấy thì chúng ta mới có thể đưa ra các quy định cụ thể được!” Người được gọi là “anh cả” ở đây chính là Ye Zhao, người đang giữ chức trưởng tộc của dòng tộc Thanh Châu Diệp Tộc hiện nay. Trong trận chiến với Su Yang trước đây, Ye Zhao đã cùng với Wang Xu từ dãy núi Dongyang giúp đánh bại Hòa thượng Tuyệt Tướng và giết chết pháp sư Không Tàng; đồng thời, ông cũng đã thành công trong việc làm bị thương con yêu quái khổng lồ Nine Layers Heaven Turtle Dragon, buộc nó phải bỏ chạy. Mặc dù phe Đại Không Tự và các loài yêu quái đã thất bại, nhưng Hòa thượng Tuyệt Tướng vẫn còn sống. Hiện nay, khi các tu sĩ mạnh mẽ của dòng tộc Thanh Châu Diệp Tộc đang cố gắng giành lại những vùng đất bị mất ở miền Nam, Ye Zhao vẫn đang điều hành mọi việc một cách ổn định. Nếu ông ấy quay trở về phía Bắc, đến Thanh Châu, thì đến một mức nào đó, điều đó cũng đồng nghĩa với việc để cho phe Đại Không Tự có cơ hội hoạt động. Ít nhất thì, những thiệt hại mà phe Đại Không Tự phải gánh chịu sẽ ít hơn so với dự đoán ban đầu. Khi kẻ thù bên ngoài vẫn còn đe dọa, thì bên trong khu vực Đại Hán Hoàng Triều, dù là triều đình hay các gia tộc lớn, dù họ có muốn hành động gì đi nữa, cũng phải kiềm chế bản thân, không thể tự do hành động một cách tùy tiện được. Điều mà Ye Yong và những người khác thực sự lo ngại, đó là nếu các gia tộc lớn bắt đầu xáo trộn và chia rẽ lẫn nhau, thì triều đình sẽ dễ dàng có cơ hội can thiệp vào tình hình. “Anh cả đã trả lời rồi,” Ye Yong nói nhẹ. Nhìn thấy biểu cảm của ông, những người trong dòng tộc Thanh Châu Diệp Tộc đều cảm thấy lo lắng. Ye Yong tiếp tục nói: “Ý của anh cả là chúng ta cần chuẩn bị sẵn sàng cho hai kịch bản khác nhau. Ngoài khu vực Đại Hán Hoàng Triều… ngoài những gia tộc khác ở thế giới loài người này, chúng ta cũng cần tìm kiếm những hậu duệ của dòng tộc chúng ta đã lan rộng ra các nơi khác. Chỉ riêng về phía thế giới loài người của dòng tộc chúng ta mà nói, với dòng chảy mạnh mẽ như hiện nay, một mình thì không thể

Nói một cách chính xác hơn, người đó không phải là người đàn ông lớn tuổi Lũng Ngoại Tiêu Tộc kia, mà là người đến từ Đại Đồng.

Tuy nhiên, chủ tộc gốc là Tiêu Hiên có ý nhường chỗ, bên trong gia tộc người đàn ông lớn tuổi Lũng Ngoại Tiêu Tộc không có ý kiến phản đối, còn những người bên ngoài cũng khó có thể nói được điều gì.

Nếu Tiêu Hiên và Lý Phi Dương của Tô Châu Lý Thị, cùng với Lâm Tiêu Dật của Giang Châu Lâm tộc đều thành công trong việc đạt đến cấp độ Cửu Trùng Thiên Giới Cảnh, thì gia tộc quyền quý này sẽ có tổng cộng sáu vị học giả lỗi lạc có thể thống trị thiên hạ.

Một sức mạnh như vậy, quả thực không hề nhỏ bé.

Nhưng Huyền Thiên Tự, Phương Trượng, Long Hổ Sơn Phan Hải Lâm và Sở Sơn Phái Trần Lệnh Phong cũng rất có thể tiến xa hơn nữa.

Chưa kể đến ba cao thủ hàng đầu không ai nghi ngờ gì, đó chính là Hoàng đế Hán Hạng Thành Nguyên, Thái tử Hán Hạng Kinh và Vương Húc.

Đối với các gia tộc như Thanh Châu Diệp Tộc, tình hình vẫn còn rất khó lường.

Nếu năm gia tộc lớn của Đại Đồng vẫn còn tồn tại, tình hình chắc chắn sẽ tốt hơn nhiều.

Nếu có thể liên minh với các gia tộc khác trên thế giới này, cùng nhau chia sẻ những gì mình có, thì tình hình sẽ hoàn toàn khác biệt, giống như Phật giáo Sumeru vậy.

Trong số đó, Đại Đồng chính là nơi lý tưởng để đóng vai trò trung gian, kết nối các phía.

Nhưng tiếc thay, bây giờ nói những điều này đã quá muộn.

Ở những nơi khác trên thế giới, những tin đồn đều không mấy lạc quan.

Bây giờ, dù muốn khắc phục sai lầm cũng có lẽ đã không còn cơ hội nữa.

Nếu không phải vậy, chủ tộc gia tộc Yè Triệu sẽ không đưa ra lời nói “phải chuẩn bị sẵn sàng cho hai kịch bản” như vậy, khiến mọi người cảm thấy thất vọng.

Nhưng hiện tại, Yè Dũng và những người khác chỉ có thể đối mặt với tình hình u ám này mà thôi.

“Anh trai nói như vậy, có lẽ cũng liên quan đến thái độ của Tô Châu Lý Thị.” Một vị lão thành của gia tộc Yè nói nhẹ.

Nghe vậy, Yè Dũng và những người khác gật đầu nhẹ, tâm trạng càng trở nên nặng nề hơn.

Yè Triệu đang ở miền Nam, đã chiến đấu cùng Tô Châu Lý Thị trong thời gian dài, có nhiều giao tiếp với họ, nên anh ấy hiểu rõ những diễn biến bên trong gia tộc họ.

Việc Tô Châu Lý Thị được Vương Húc giúp đỡ, quê hương họ được bảo vệ, đó quả thực là một ân huệ lớn lao.

Nhưng vào những thời khắc quan trọng liên quan đến số phận của cả Lý Thị, tình cảm con người chỉ là một yếu tố trong số nhiều yếu tố khác.

Điều quan trọng hơn còn nằm ở ý định của chính những người thuộc Lý Thị.

Người có vai trò then chốt nhất không phải là vị trưởng tộc hiện tại của Lý Thị, mà chính là Li Phi Yển – người đang giữ vị trí trụ cột của thế hệ trung niên và gần như đã được định sẵn để kế nhiệm vị trí trưởng tộc.

Trong thế giới này, ông ấy là một trong những tu sĩ có khả năng cao nhất trong những năm gần đây để đạt đến cấp độ Chín Tầng Thiên.

Nếu ông ấy cũng chia sẻ quan điểm giống như Vương Bất Thuận của gia tộc Lang Ya Vương Thị, thì tương lai của Lý Thị ở Sơ Châu sẽ thực sự trở nên rất bất định.

Dù Ye Zhao chưa nói ra thành lời, nhưng dựa vào những quan sát của ông ấy, tình hình có vẻ khá u ám…

“Theo lệnh của anh cả, mọi người hãy nhanh chóng chuẩn bị,” Ye Yong nói cuối cùng: “Hãy theo dõi sát sao những động thái của các gia tộc khác.”

Mọi người đều đồng ý.

………………

Người được mọi người quan tâm sâu sắc, “Ông Đông Dương Sơn Nhân”, không hề ở lại lâu tại đó.

Sau khi rời Khánh Đô, Lôi Tuấn đã trực tiếp trở về thế giới loài người của Đại Đường, sau đó từ đó tiếp tục hành trình trở về Bồng Lai.

Hiện nay, đã có nhiều học trò của Đại Sư Phủ được sắp xếp để vào Bồng Lai, và dưới sự hướng dẫn của Chu Khôn, họ tiếp tục khai phá những hòn đảo tiên trên biển mênh mông.

“Anh trai, lần này anh đã giải quyết mọi vấn đề một cách triệt để, tình hình ở thế giới loài người đã thay đổi hoàn toàn,” Chu Khôn cảm thán sau khi nghe Lôi Tuấn kể về hành trình của mình.

Lôi Tuấn: “Vẫn còn quá sớm để nói chắc.”

Chu Khôn suy nghĩ một lúc: “Vậy thì điều có thể khẳng định ngay bây giờ là, Không Tàng Gia Môn đã có những hành động tại thế giới loài người từ nhiều năm trước, và đó là…”

Anh ta hạ giọng xuống: “…do chính một tồn tại ở cấp độ Chín Tầng Thiên thực hiện.”

Lôi Tuấn: “Đúng vậy, nếu không phải như vậy, thì ông Đông Dương đã không thể qua đời sớm như vậy.”

Chu Khôn: “Nếu thật sự như nhà vua Hán đã nói, phe Thiên Kinh tuân theo lệnh của Vương Pháp Sư, còn phe Địa Đô thì cố gắng ngăn cản Vương Pháp Sư giáng sinh xuống thế gian, thì Đại Hán Long Hổ Sơn chắc chắn sẽ trở thành trở ngại đối với Thiên Kinh… Nếu thực sự có một vị tổ tiên Phù Lục Phái ở núi Côn Lôn…”

Còn về Đại Hán Long Hổ Sơn, vì là sư tửc của phái mình nên mới được che giấu; có thể coi đó là việc giúp Không Tàng – Thiên Kinh và Vua Phù Thủy – tránh khỏi một đối thủ cạnh tranh phải không?

Vì vậy, người dân ở địa phương mới nghĩ chúng ta là kẻ thù, và do đó đã tấn công Sư Chị Đường ở xứ người ngoại lai?

Nhưng cũng chưa chắc lắm đâu…”

Lôi Tuấn nói: “Ừm, đối với người dân ở địa phương mà nói, sự tồn tại của Đại Hán Long Hổ Sơn là rất cần thiết; nhưng chúng ta và họ không nhất thiết phải là kẻ thù. Thậm chí, Đại Hán Long Hổ Sơn cũng có thể trở thành trở ngại đối với Không Tàng – Thiên Kinh và Vua Phù Thủy… Vì vậy, việc người dân địa phương tấn công Sư Chị Nhỏ vẫn còn nhiều điểm đáng nghi ngờ; chúng ta không nên vội vàng kết luận gì cả.”

Chu Khun tò mò đặt câu hỏi: “Xét theo hành động của Vua Phù Thủy, có vẻ như những sinh vật sống ở tầng cao nhất của chín tầng trời hiện tại thực sự không thể xuống trần gian một cách trực tiếp được. Ngay cả bậc Hiền Trí Tôn Giả, tổ tiên của Đại Hán Long Hổ Sơn, các bậc cao quý trong thế giới Sa Bà, và cả Vua Phù Thủy cũng vậy… Họ có thể tồn tại mãi mãi ở chín tầng trời và mười tầng đất, nhưng không thể xuống trần gian trực tiếp được phải không?”

Lôi Tuấn trả lời: “Có lẽ mỗi người đều có hoàn cảnh khác nhau. Nếu không thì bậc Phật Tôn ở Sa Bà ngày hôm đó hoàn toàn có thể đến thăm Penglai – nơi này cũng thuộc về chín tầng trời mà.”

Chu Khun lại hỏi: “Vậy thì Hoàng Kim Hãn, hay Nữ Hoàng của Đại Đường chúng ta, nếu họ thành công trong việc tu luyện để trở thành thần tiên, liệu họ cũng sẽ giống như vậy sao?”

Lôi Tuấn nói: “Về Hoàng Kim Hãn thì khó nói lắm. Chỉ khi Hoàng đế của triều đình chúng ta trở về sau chuyến du hành xa xôi, chúng ta mới có câu trả lời chính xác. Hiện tại, chúng ta chỉ cần tập trung vào việc tu luyện của bản thân và chờ đợi diễn biến tiếp theo thôi.”

Chu Khun đáp: “Đúng vậy, sư huynh.”

Sau một thời gian ở Penglai, Lôi Tuấn đã công khai xuất hiện trở lại thế giới loài người của Đại Đường và trở về với gia tộc Sơn Môn Tổ Đình của mình. Sau khi trở về Long Hổ Sơn, ngoài việc dạy dỗ đệ tử, Lôi Tuấn vẫn tiếp tục theo đuổi con đường tu luyện của riêng mình. Từ Xuân Linh Nhất Khí đến Danh Linh Tam Khí, rồi đến Ngũ Linh Ngũ Khí, ông ấy kiên nhẫn tu luyện và không ngừng tích lũy kiến thức. Trong quá trình tu luyện, Lôi Tuấn cũng tiếp tục tổng kết lại những gì mình đã học được. Chuyến đi đến thế giới loài người Đại Hán, việ

Những thay đổi này rất có lợi cho việc Lôi Tuấn tiếp tục hoàn thiện và cải thiện các phép thuật của mình từ những chi tiết nhỏ nhất. Chẳng hạn, ông ta đã bắt chước “Âm Dương Thần Tiêu Cực Quang” trong văn hóa Nho giáo, bắt chước “Âm Dương Vô Cực Tinh Hoàng” trong thơ ca Nho giáo, và cả cảnh tượng “Quốc Thiên Hạ” được mô tả bởi các học giả Nho giáo nữa… Ngay cả “Cửu Thiên Tâm Lôi” cũng được ông ta biến thành những mũi tên hữu hình. Tất cả những điều này đều là những thành quả đáng kể.

Và theo thời gian trôi qua, một số đồng môn của Đại Đường Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ – những người đã từng ẩn dật để tu luyện – cũng bắt đầu đạt được những thành tựu. Đầu tiên phải kể đến Kha Sĩ Thành, người đã vượt qua khó khăn trong quá trình tu luyện để đạt đến cấp độ sáu đến bảy tầng trời; cuối cùng, ông ta cũng đã thành công và Đại Đường Đại Sư Phủ lại có thêm một đạo sư thuộc hàng “Thượng Tam Thiên”. Lúc này, ông ta đã gần trăm tuổi. Nhìn lại quá khứ, lòng ông không khỏi xao xuyến. So với những đồng môn đã sớm qua đời hoặc hy sinh trong những thử thách khắc nghiệt đó, Kha Sĩ Thành cảm thấy mình thật may mắn; những suy nghĩ ấy, chỉ có người trải qua mới hiểu được.

“Chúc mừng sư huynh Kha.” Lôi Tuấn với tư cách là một vị đạo sư, đã ban tặng cho ông ta những phước lành quan trọng. Kha Sĩ Thành cung kính đáp lại: “Cảm ơn chủ tịch.”