Trước đó, bị cùng lúc tấn công từ hai phía là các cao thủ của Đại Đường và Đại Minh, phe Tiểu Minh Đình của Thiên Lý đã phải chịu tổn thất nặng nề.

Mặc dù sau đó Đại Minh Hoàng triều đã rút quân, nhưng sau khi hoàn thành việc thanh trừng các khu vực như Tô Châu Sở Tộc và Thanh Châu Diệp Tộc, thêm vào đó là sự tham gia của nhiều tu sĩ Đại Đường như Nguyên Mặc Bạch và Thiên Long Tự cùng với Đường triều – Vương Chính Sơn của triều đình, họ đã tiến vào Thiên Lý và hợp sức cùng với Quốc Sư Đường Tiểu Đường.

Phía Đại Đường, tại cổng thông giữa thế giới loài người và Thiên Lý, có không ít tu sĩ Đại Đường, trong đó có cả Vương Quy Nguyên, đang chuẩn bị sẵn sàng để đối phó.

Phe Tiểu Minh Đình của Thiên Lý gần như không còn khả năng tiếp tục tồn tại ở đây, và cũng không thể trốn thoát như phe Đại Đường.

Trong tình huống không còn lựa chọn nào khác, họ buộc phải quay trở lại thế giới loài người nơi Đại Minh Hoàng triều đang kiểm soát.

Nhiều năm trước, họ đã trốn vào Thiên Lý để tránh sự truy đuổi của Đại Minh Hoàng triều và sống ở đó cho đến nay. Nhưng bây giờ, họ lại phải quay trở lại chiến đấu một lần nữa.

Mặc dù Đại Minh Hoàng triều đã rút quân, vẫn còn người đóng giữ cổng thông giữa thế giới loài người và Thiên Lý.

Do những yếu tố liên quan đến sắp xếp nhân sự và bổ nhiệm quan chức, quân đội Minh tạm thời chưa có hành động gì thêm, chỉ đơn giản là giữ vững cổng thông này để ngăn chặn phe Tiểu Minh Đình khóa chặt nó.

Tuy nhiên, quân Minh không ngờ rằng phe Tiểu Minh Đình không hề có ý định khóa cửa, mà thay vào đó lại tấn công và thông qua cổng thông đó, trở lại thế giới loài người của Đại Minh.

Bị đánh bất ngờ, những người đang canh giữ cổng thông của Đại Minh đã bị nhóm còn sót lại của phe Tiểu Minh Đình đánh bại.

Sau khoảng thời gian tức giận ban đầu, Đại Minh Hoàng triều nhanh chóng hồi phục và bắt đầu điều động các cao thủ từ khắp nơi để nhanh chóng truy quét những kẻ phản bội đang “lợi dụng” danh nghĩa của Hoàng Thái Tử để gây rối.

Những kẻ trốn chạy đa số là những người có địa vị cao trong tổ chức Thiên Lý.

Vẫn còn rất nhiều người dân và các tu sĩ có thực lực trung bình hoặc thấp ở lại trong Thiên Lý để tiếp tục sinh sống và phát triển.

Các tu sĩ của Đại Đường cần thêm thời gian, nhân lực và tài nguyên để tiến hành việc thanh trừng quy mô lớn và an ủi những người còn lại.

Hứa Nguyên Chân quyết định quay trở lại thế giới loài người của Đại Minh.

Zhang Junhai cùng những người thuộc hoàng gia đã cố gắng thuyết phục cô ấy ở lại, hy vọng có thể khép lại cánh cửa vũ trụ nối liền Thiên Lý với thế giới loài người của Đại Minh.

Vì không còn những người có địa vị cao trong Thiên Lý đóng vai trò là tầng lớp trung gian giữa hai triều đại Đại Đường và Đại Minh, nên phe hoàng gia muốn ngăn chặn mọi liên lạc giữa hai bên trước.

Họ còn những kế hoạch khác, sẽ được thực hiện sau này.

Hiện tại, sau nhiều năm biến động, lòng người dân Đại Đường đã trở nên ổn định hơn.

Hứa Nguyên Chân không quay trở lại Đại Đường, nhưng cô ấy cũng không phiền lòng khi Zhang Junhai và những người khác trong hoàng gia quyết định khép lại cánh cửa vũ trụ đó trước; điều này không ảnh hưởng đến sự hiện diện của cô ấy.

Nói cách khác, cô ấy vẫn chưa muốn dừng lại…

Trên đó, những vị khách như Trương Huỳ và Meng Shaojie cũng đã từ nhiều nguồn khác nhau biết được tình hình bên trong Thiên Lý.

“Ảnh hưởng của học thuyết Lý học đã thấm sâu vào mọi khía cạnh của Thiên Lý,” Trương Huỳ suy ngẫm. “Không chỉ việc áp đặt những quy tắc mạnh mẽ ảnh hưởng đến dòng chảy năng lượng thiêng liêng ở nơi này, mà những kiến thức liên quan cũng đã trở thành chuẩn mực, chi phối mọi ngóc ngách trong Thiên Lý…” Từ những người tu luyện cho đến người dân bình thường, tất cả đều chịu ảnh hưởng của nó.

Meng Shaojie có vẻ bối rối: “Thế giới loài người của Đại Minh cũng giống như vậy sao?”

Lôi Tuấn trả lời: “Gần giống nhau thôi.”

Thế giới loài người của Đại Minh có thêm khoảng 2.400 năm lịch sử so với Đại Đường. Nhiều điều đã hình thành qua hàng nghìn năm.

Meng Shaojie nhìn Trương Huỳ và nói: “Trước đây, ông Xiao đã nói muốn đến đó tìm hiểu thêm.”

Lôi Tuấn tiếp tục: “Đúng là học thuyết Lý học ở Đại Minh rất phổ biến, nhưng những truyền thống Khổng giáo liên quan đến kinh học, thơ ca và kỹ năng bắn cung vẫn chưa bị đứt đoạn hoàn toàn. Với việc ông Xiao hành xử kín đáo, không tiết lộ nguồn gốc của mình, việc ông ấy đi lại ở đó sẽ không gặp phải trở ngại gì. Hiện tại, sư tử của chúng ta – __TERM

Dù nói rằng, ở một mức độ nào đó, việc Xiao Chunhui không để người dân thời Minh biết về mối liên hệ giữa ông ta và Hứa Nguyên Chân sẽ thuận lợi hơn cho những kế hoạch của ông ta…

Còn về phía Thiên Lý, những vấn đề như việc tái định cư cho người dân, ảnh hưởng của các học thuyết tôn giáo, và việc truyền thừa các dòng pháp môn, v.v., vẫn cần Đại Đường xử lý một cách cẩn thận; không thể thực hiện được trong một sớm một chiều được.

“Hai vị cao nhân có ý định đến Thiên Lý không?” Lôi Tuấn hỏi, nhìn về phía Trương Huỳ và Meng Shaojie.

Trương Huỳ đáp: “Tôi có suy nghĩ tương tự như ông Xiao; tôi muốn tìm hiểu sâu hơn về những kiến thức liên quan đến Thiên Lý và những truyền thống của Đại Minh. Tuy nhiên, trong tình hình hiện tại, tôi chưa có ý định rời khỏi thế gian này của Đại Đường; dự định là vài năm sau mới đến Thiên Lý.”

Meng Shaojie nói: “Tôi cũng rất quan tâm đến điều này; để tôi đi xem trước đã. Hiện tại chúng ta đang thiếu người, nếu tôi đi thì có thể giúp đỡ được.”

Lôi Tuấn nói: “Nơi đó cuối cùng cũng là một trong Chín Thiên Cung. Mặc dù do những thay đổi do Minh Đình gây ra trước đây mà nguồn năng lượng linh thiêng ở đó đã suy yếu, nhưng bây giờ khi Minh Đình đã trở thành quá khứ, chỉ cần chăm sóc cẩn thận, nơi đó chắc chắn sẽ có thể phục hồi lại trạng thái ban đầu.”

Điều còn gây băn khoăn là cần bao lâu thì nơi đó mới có thể trở lại như xưa.

Nhưng dù sao đi nữa, các tu sĩ của Đại Đường sẽ nỗ lực hết sức để chăm sóc nơi đó.

“Không biết Ngài Tiên Sư có ý định đổi tên cho nơi đó không?” Trương Huỳ cười hỏi.

Lôi Tuấn đáp: “Thế sự luôn thay đổi; hãy để mọi thứ diễn ra một cách tự nhiên. Tôi không có ý tưởng gì mới cả; chúng ta hãy chờ đợi lệnh của Hoàng đế thôi.”

Trương Huỳ nói: “Tôi đoán dì tôi sẽ bàn về chuyện này với ngài.”

Lôi Tuấn đáp một cách thoải mái: “Tên ‘Thiên Lý’ được đặt sau khi người của Minh Đình nhập vào Thủy Tàng; nếu bây giờ muốn đổi tên, thì hãy đổi lại thành ‘Thủy Tàng’ thôi.”

Trương Huỳ và Meng Shaojie đồng thanh nói: “Lời của Ngài Tiên Sư thật hay.”

Vào buổi tối, Meng Shaojie chia tay Lôi Tuấn và Trương Huỳ, sau đó xuống từ Long Hổ Sơn và đi về phía Đông, hướng tới Thiên Lý ở nước ngoài.

Trương Huỳ ở lại trên Long Hổ Sơn thêm một thời gian, sau đó trao đổi với Lôi Tuấn để cùng nhau xem qua các trang sách thiêng liêng đó.

  Cả hai đều thu được nhiều lợi ích từ việc này.

  “Những trang sách thiêng liêng khác, không biết chứa đựng những bí hiểm gì?” Lôi Tuấn hỏi trong lúc rảnh rỗi.

  Khi gặp nữ hoàng, hai người không nói nhiều; có những điều không cần phải diễn tả ra miệng, và có những chuyện đã được hiểu rõ ngay từ đầu.

  Vì vậy, lúc này khi Lôi Tuấn Đồng và Trương Huỳ bàn luận về những vấn đề liên quan, họ không hề e ngại, mà nói chuyện một cách tự nhiên như thường lệ.

  Trương Huỳ cũng nói một cách thoải mái: “Nội dung chi tiết của những trang sách thiêng liêng khác, học trò này cũng không biết. Chỉ nghe dì tôi từng đề cập rằng, trang sách của bà ấy liên quan đến những bí ẩn của thời gian; trang sách về sao Mộc và sao Thổ thì nói về ý chí con người; trang sách về sao Thủy thì liên quan đến sự sống và sinh sản; trang sách về sao Hỏa thì giúp ta hiểu rõ hơn về những bí ẩn của vũ trụ; còn trang sách cuối cùng về sao Đất thì chứa đựng nhiều bí hiểm liên quan đến sự suy tàn.”

  Nghe đến đây, Lôi Tuấn hơi ngạc nhiên. Trước đây, anh ta đã từng chứng kiến Phương Ngọc đối đầu với kẻ thù. Trong những lúc nguy cấp, không hề thấy những bí hiểm đó được thể hiện qua lời nói hay hành động của Phương Ngọc. Có lẽ, anh ta không làm vậy vì muốn bảo mật thông tin, mà là do sự kiềm chế bản thân.

  Tuy nhiên, Lôi Tuấn cảm thấy rằng Phương Ngọc cũng đã thu được nhiều điều từ trang sách đó… Chỉ có lẽ, những điều đó chủ yếu được áp dụng trong việc tu luyện nội tâm của bản thân, chứ không phải trong các cuộc đối đầu với kẻ thù.

  Sau khi ở lại trên Long Hổ Sơn một thời gian, Trương Huỳ chia tay với Lôi Tuấn và xuống núi. Sau đó, anh ta không rời khỏi đất nước Đại Đường, nhưng cũng không trở về kinh đô Lạc Dương, mà tiếp tục du lịch khắp nơi, ngắm phong cảnh thiên nhiên.

  Những thiếu sót trước đây, giờ đây đã được bù đắp hết, khiến cho vị hoàng tử ngày xưa cảm thấy vô cùng vui mừng.

Trong không gian bí ẩn được mô tả như cung điện của bóng tối kia, Lôi Tuấn vẫy tay.

Sau quá trình tái luyện, vũ trụ bí ẩn này lại hiện ra một lần nữa.

Khi khả năng tu luyện của Lôi Tuấn tăng thêm một bậc, đạt đến mức Cửu Trùng Thiên Giới Cảnh, trong vũ trụ bí ẩn này cũng xuất hiện thêm một ngôi sao bí ẩn mới – ngôi sao thứ tư sau Lỗ Hổ, Kế Đồ và Nguyệt Bạo.

Lôi Tuấn đặt tên cho nó là Tử Khí.

Chỉ cần anh ta vỗ nhẹ ngón tay, ngôi sao Tử Khí này liền biến mất không dấu vết, thấm sâu vào lòng đất và hòa nhập vào dòng chảy của linh khí thiên nhiên.

Chờ đợi người có duyên tiếp theo… Lôi Tuấn gật đầu nhẹ rồi thu lại vũ trụ bí ẩn kia.

Nói về điều này, ngôi sao Nguyệt Bạo trước đây – Nhiếp Phóng– đã cùng với các tu sĩ Đại Đường khác xông vào cánh cửa hư không trên Biển Đông.

Thật đáng tiếc, ở nơi đó, nó không thể đạt được mục tiêu.

Cha của nó cùng với những người khác trong gia tộc Nie đã chuyển đến thế giới loài người của Đại Minh.

Dường như Nhiếp Phóng– trở về tay trắng; những con rối cơ khí mà nó đã tự chế tạo để sử dụng trong trận chiến cũng bị hỏng trong cuộc giao tranh.

Nhưng tâm trạng của nó vẫn rất ổn định; không hề có cảm xúc tiêu cực nào, ngược lại, nó còn cảm thấy mình đã thu được nhiều lợi ích từ trải nghiệm này.

Trước đó, khi ở thế giới loài người của Đại Đường, nó đã thành công trong việc phá vỡ những ràng buộc do lý thuyết học tạo ra trong thế giới ban đầu của mình.

Bây giờ, những ràng buộc trong tâm hồn nó cũng đã bị phá vỡ hoàn toàn.

Nó vốn dĩ đã là một tài năng thiên bẩm; sau khi đến thế giới loài người của Đại Đường, nó còn gặp được nhiều may mắn nữa.

Mặc dù hôm nay nó chưa thể hoàn toàn giải quyết hết những ân oán trong quá khứ, nhưng tâm trạng của nó đã được giải tỏa, điều này sẽ rất có lợi cho việc tu luyện sau này của nó.

Còn về việc cậu bé Minh Đình bị đuổi trở về thế giới loài người của Đại Minh và phải đối mặt với cuộc truy quét, có thể sẽ bị tiêu diệt hoàn toàn… Nhiếp Phóng cũng không hề lo lắng.

Theo những gì nó biết, gia tộc Nie ở nơi đó đã quy phục Đại Minh Hoàng triều rồi.

Lúc đầu, Nhiếp Phóng còn ngạc nhiên, nhưng sau khi suy nghĩ kỹ, nó nhận ra rằng cha mình từ trước đến nay chưa bao giờ cho cậu bé Minh Đình cơ hội phục vụ; sau khi sống ẩn dật suốt nhiều năm, nó bỗng nhiên hiểu ra điều gì đó.

Sau khi trở lại từ nơi mà tên tuổi của mình đã được thay đổi và quay trở về với bản sắc cũ, Nhiếp Phóng đầu tiên đến gặp Lôi Tuấn tại Long Hổ Sơn. Sau đó, vào buổi tối, ông trở về Tu viện Huyền Cơ của mình.

Tại Long Hổ Sơn, người được phong làm đệ tử Tân Bắc Nguyên đã tiễn Nhiếp Phóng xuống núi rồi đi cùng ông ta đến Tu viện Huyền Cơ.

Vài giờ sau, Tân Bắc Nguyên rời Tu viện Huyền Cơ và trở lại cổng núi Đại Sư Phủ.

Tần Thái Nguyệt, người đã trở thành lão nhân trong gia tộc, tình cờ gặp Tân Bắc Nguyên vừa trở về núi và không khỏi tò mò hỏi: “Đệ tử Tân, gần đây các ngươi có tiến triển gì mới trong việc chế tạo pháp khí không?”

“Chị Qin…”

Tân Bắc Nguyên dừng bước và nói: “Có một số tiến triển nhỏ, nhưng vẫn còn xa so với kế hoạch ban đầu.”

Trong những năm gần đây, Sở Sơn Phái cùng Tu viện Huyền Cơ và Đại Sư Phủ đã có nhiều cuộc trao đổi về lĩnh vực chế tạo pháp khí. Trước đó, khi Hoàng Quân từ Lý Thục Sơn lại xâm lược, Sở Sơn Phái bất ngờ sử dụng một lượng lớn pháp khí thuộc loại Chân Dương để khiến một số tu sĩ của Lý Thục Sơn phải chịu thiệt thòi.

Nói một cách nghiêm túc, lúc đó, lượng pháp khí Chân Dương dồi dào đó vẫn chưa đủ để tạo ra sự khác biệt quan trọng.

Nhưng dù sao thì mọi thứ vẫn chỉ mới bắt đầu.

Qua nhiều nghiên cứu, Tân Bắc Nguyên nhận thấy vẫn còn rất nhiều bí mật chưa được khám phá trong lĩnh vực này.

Tần Thái Nguyệt đã cùng ông ta đến xem xét các xưởng sản xuất pháp khí. Tại đó, có một lô pháp khí mới vừa được chế tạo và đang phát huy hiệu quả như mong đợi.

Rất nhiều pháp khí loại trung và thấp cấp, có hình dạng giống như các bộ phận riêng lẻ, đã được chế tạo tại núi Sở và sau đó được gửi đến Tu viện Huyền Cơ. Tại đây, chúng được lắp ráp và điều chỉnh sơ bộ, và cuối cùng một chiếc pháp khí lớn, khác biệt so với những chiếc thông thường và hiếm khi thấy trước đây, đã được hình thành.

Những điều này được Pháp bảo truyền đạt từ quan điểm huyền bí của Long Hổ Sơn, rồi tiếp tục được chuyển giao cho Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ.

  Mọi thứ đã diễn ra một cách có trật tự ngay từ đầu.

  Ngay cả khi chính Nhiếp Phóng trước đây đã đi xa ra nước ngoài, điều đó cũng không ảnh hưởng đến việc các đệ tử khác dưới sự dẫn dắt của ông ta lắp ráp những vật pháp phẩm rời rạc đó.

  Việc chế tạo mực phép đối với các tu sĩ cấp thấp và trung bình thì chắc chắn là một công việc vất vả và tốn nhiều thời gian.

  Hiện nay, tại xưởng sản xuất mực phép của Đại Sư Phủ, với sự hỗ trợ của những thiết bị lắp ráp lớn, mọi việc đều diễn ra hiệu quả hơn nhiều.

  “Sau này, một lô vật pháp phẩm thứ hai sẽ được gửi đến hang động ở núi Kuanglu.”

  Tân Bắc Nguyên giải thích: “Chúng có những công dụng khác nhau; lô vật pháp phẩm thứ hai chủ yếu được sử dụng để hỗ trợ việc khai thác sắt ngọc huyền ở đó.”

  Tần Thái Nguyệt hỏi: “Vậy sau khi khai thác xong, sắt ngọc huyền sẽ được chuyển đến núi Shushan để tiếp tục chế tạo thêm nhiều vật pháp phẩm khác phải không?”

  Tân Bắc Nguyên đáp: “Đúng vậy, bởi vì sắt ngọc huyền rất hiếm có.”

  Có thể thấy, tình hình tương tự sẽ dần được áp dụng ở nhiều nơi khác, và quy mô của các hoạt động này cũng sẽ ngày càng lớn hơn.

  Sau vài cuộc trò chuyện nữa, Tân Bắc Nguyên đã cáo từ.

  Khi Tần Thái Nguyệt nhìn người kia khuất dần vào xa, cô im lặng một lát, rồi tự nhủ: “Tất cả đều là ý tưởng và sắp xếp của sư huynh chủ tịch… Ừm, sư huynh chủ tịch thực sự là một người phi thường.”

  Cô quay trở lại vườn dược liệu.

  Trên đường, không có ai khác cả.

  Tần Thái Nguyệt vừa đi vừa nói: “…Ừm, khoảng cách giữa núi Shushan, Long Hổ Sơn và những nơi khác khá xa; việc vận chuyển đòi hỏi nhiều nhân lực và thời gian. …Ừm, hiện tại mọi thứ vẫn chỉ ở giai đoạn thử nghiệm; tin rằng sau này sẽ có những điều chỉnh cần thiết dựa trên nguồn gốc sản xuất và quãng đường vận chuyển. …Ừm, nếu cần, tôi có thể đến khu vực Ba Shu để xem xét tình hình, phải không? …À, thôi, để sau đã.”