Lôi Tuấn Sau khi đọc ba lần các lá bài may mắn, tôi đã hiểu rõ phần nào.

Sự khác biệt giữa lá bài trung cấp và lá bài trung bình nằm ở yếu tố thời gian.

Phương Ngọc Khi đến nơi được gọi là Đông Dương Biệt Viện – khu vực thiên nhiên tuyệt đẹp ấy, thời điểm thường không phải vào dịp Tết Trung Thu, vì vậy những gì có thể thu được cũng hạn chế.

Nhưng mỗi năm vào ngày Tết Trung Thu, nơi đó có thể xảy ra những thay đổi đặc biệt.

Tuy nhiên, ngược lại, vì Phương Ngọc đã đạt đến trình độ cao trong việc tu luyện theo pháp môn Nho giáo, có khả năng “thần nhập tám tầng trời”, phương pháp tu luyện này mạnh mẽ hơn so với việc giao tiếp linh hồn với thiên địa hay cảm nhận mọi hướng xung quanh; vì vậy, những bí mật của Đông Dương Biệt Viện có thể che giấu được ông ta, điều này cho thấy chúng thực sự rất đáng kinh ngạc.

“Đại Hán Hoàng Triều …… Tôi rất quan tâm đến việc này; không cần phải đưa thêm bất cứ thứ gì khác, chỉ cần cái này thôi, tôi sẵn lòng đổi lấy Lục Dương Tinh Tủy,” Lôi Tuấn nói.

Phương Ngọc: “Cảm ơn ngài. Có một điều tôi cần thông báo trước: để sử dụng vật linh này để đến Đông Dương Biệt Viện, cần phải có sức mạnh từ Khí Hạo Nhan của Nho giáo mới có thể mở ra cánh cổng hư không. Tôi chưa chắc liệu các phương pháp tu luyện khác có thể mở được cánh cổng đó hay không; nếu ngài gặp khó khăn trong việc sử dụng chúng, có thể liên hệ với tôi sau.”

Lôi Tuấn: “Được thôi, ngài thật chu đáo.”

Phương Ngọc: “Vậy thì chúng ta hãy hẹn một địa điểm cụ thể, và tôi sẽ giao cho ngài vật linh có tên là Đông Dương Ngọc Bối.”

Lôi Tuấn Đồng Sau khi Phương Ngọc và Lôi Tuấn thống nhất địa điểm, họ đã trao đổi Đông Dương Ngọc Bối với Lục Dương Tinh Tủy.

Thời gian còn khá lâu mới đến ngày 15 tháng 8 – Tết Trung Thu, vì vậy Lôi Tuấn không có ý định đi thăm trước mà vẫn ở yên tại Long Hổ Sơn, mọi thứ vẫn diễn ra bình thường như mọi khi.

Trước khi rời núi, Hứa Nguyên Chân và Đường Tiểu Đường đã sử dụng bụi hắc ám sinh ra từ Khí Huyền Linh để luyện hóa Linh Hồn Lạnh Yên.

Bây giờ, khi Lôi Tuấn Tú tiếp tục mở rộng cảnh quan bên ngoài Thần Đình, anh ta cũng có thể trực tiếp luyện hóa Linh Hồn Lạnh Yên, dựa trên nền tảng đã được xây dựng từ trước đó, để càng thêm tăng cường sức mạnh linh hồn của mình.

Ngọn lửa trước đây dường như có thể làm cho linh hồn con người đóng băng và tan vỡ, nhưng bây giờ nó vẫn không hề mang theo chút hơi nóng nào, cũng không còn lạnh lẽo đến mức làm cho

Lôi Tuấn Linh hồn tách rời khỏi xác thể, lơ lửng phía trên cơ thể mình.

   Ngọn lửa vốn dĩ đã không có hình thức cụ thể nay càng trở nên hư vô hơn, bám vào linh hồn của Lôi Tuấn.

   Linh hồn ấy dường như đang cháy bỏng theo từng khoảnh khắc.

   Theo thời gian trôi qua, linh hồn của Lôi Tuấn cũng dần trở nên hư vô.

   Quá trình này được lặp đi lặp lại nhiều lần, cho đến khi ngọn lửa ảo ảnh kia tắt hẳn.

   Lúc này, linh hồn của Lôi Tuấn lại xuất hiện trở lại, trông vô cùng rõ ràng và chân thực, giống hệt như một thực thể có hình hài và chất liệu thật sự, gần giống với cách Đạo Gia Đan Đỉnh Phái – người cao thủ với nguyên yêu thoát xác thành dạng thần âm – làm.

   Linh hồn ấy từ từ hạ xuống, trở về với xác thể mình.

   “Hiệu quả khá tốt.” Lôi Tuấn gật đầu nhẹ.

   Anh ta tập trung suy nghĩ.

   Khả năng cảm nhận thế giới bên ngoài của mình vẫn rất nhạy bén; trên nền tảng đó, linh hồn của anh ta trở nên mạnh mẽ hơn so với trước đây, ít bị đối thủ lợi dụng hơn.

   Lôi Tuấn thu dọn tâm trí và tiếp tục tu luyện của mình.

   Cho đến khi ngày Trung Thu, ngày 15 tháng 8, đến.

   Lôi Tuấn không xuống núi.

   Sau khi liên lạc riêng với Nguyên Mặc Bạch, Vương Quy Nguyên và Chu Khôn, Lôi Tuấn ở một mình trong căn phòng yên tĩnh.

   Trên tay anh ta giờ đây có một chiếc ngọc bội, trên đó khắc họa cảnh mặt trời mọc.

   Lôi Tuấn Tiên đã sử dụng khí pháp lực của mình để nuôi dưỡng chiếc ngọc bội này.

   Trên ngọc bội, có ánh sáng lấp lánh thoáng qua, nhưng không có phản ứng gì thêm.

   Lôi Tuấn bình tĩnh lấy ra chiếc Hào Nhan Huyền Cương của mình.

   Nhờ sự biến đổi của Hào Nhan Huyền Cương, khí Đạo gia pháp lực trong cơ thể anh ta bỗng nhiên tràn ngập bởi khí Hào Nhan của Nho giáo.

   Dưới sự kích thích của lượng khí Hào Nhan dồi dào này, chiếc ngọc bội Đông Dương cuối cùng cũng bắt đầu thay đổi.

   Bề mặt ngọc bội phát ra ánh sáng mềm mại và dịu nhẹ, giống như ánh bình minh đầu ngày.

Sau đó, giống như bình minh ló rạng, tia sáng ban mai càng trở nên chói lọi và đậm đà hơn.

Ánh sáng lan tỏa ra xung quanh, và trước mắt Lôi Tuấn, dường như xuất hiện một cánh cổng vô hình.

Lôi Tuấn bước vào bên trong cánh cổng ấy. Ánh sáng trước mắt không còn chói lọi như khi nhìn thẳng vào mặt trời nữa; ngược lại, nó trở nên nhạt đi.

Phía trước mắt Lôi Tuấn là cảnh sắc núi non xanh tươi, và giữa những ngọn núi có một khu vườn với tấm biển ghi dòng chữ “Đông Dương”.

Bằng sức mạnh tâm linh của mình, Lôi Tuấn nhận thấy không có ai khác ở đây.

Anh ta bước vào những căn phòng trong khu vườn, nhìn quanh và thấy rằng, như Phương Ngọc đã nói, những thứ hữu ích ở đây rất ít.

Nhưng có thể chắc chắn một điều: nơi này không quá cổ xưa. Những thông tin ít ỏi mà anh ta thu thập được cho thấy, chủ nhân của khu vườn này sống ở một thế giới thuộc về Đại Hán Hoàng Triều.

Tuy nhiên, vẫn thiếu những manh mối cụ thể hơn. Trong khu vườn này, khí chất Văn Hoa rất đậm đà, nhưng không hề có sách vở nào được lưu giữ, khiến cho kế hoạch tìm hiểu lịch sử liên quan của Phương Ngọc trước đây và của Lôi Tuấn bây giờ đều không thành công.

Nơi này dường như chỉ là một nơi tạm thời được ai đó sắp xếp một cách tùy tiện mà thôi.

Trong lúc tham quan, Lôi Tuấn cảm nhận được một điều gì đó kỳ lạ, nhưng không thể xác định rõ ràng được. Anh ta không vội vàng, mà kiên nhẫn quan sát và đồng thời tính toán thời gian.

Bên ngoài khu vườn này, trong thế giới thực của Đại Đường, lúc này chắc hẳn đã là ban đêm, lúc mặt trăng tròn bắt đầu lên cao.

Ngay khoảnh khắc tiếp theo, khu vườn này bỗng thay đổi hoàn toàn, như thể từ ban ngày chuyển sang ban đêm. Ánh sáng mặt trời bỗng nhiên trở thành ánh trăng.

Nơi này, vốn luôn được chiếu sáng bởi ánh nắng mặt trời, giờ đây cũng bước vào đêm trăng. Giống như bên ngoài thế giới thực, cả hai đều nằm dưới ánh trăng tròn, với ánh sáng trăng lạnh lẽo và yên tĩnh.

Lôi Tuấn cảm thấy có điều gì đó đặc biệt và nhìn về phía xa. Rồi anh ta thấy, ở phía sau những ngọn núi, dường như có dấu hiệu của những con sóng biển đang cuồn cuộn chảy trôi.

Trong đại dương lúc này cũng như thể có một vầng trăng tròn đang nổi lên.

Không gian trong khu vực này dường như bị chia làm hai phần. Một bên là những ngôi nhà giữa núi non, còn bên kia là biển cả với những con sóng dâng cao.

Đồng thời, Lôi Tuấn nghe thấy tiếng ai đó đang ngâm nga một câu thơ:

“Trên biển mọc trăng sáng, khắp nơi trên thế giới đều cùng chia sẻ khoảnh khắc này.”

Vầng trăng ló ra từ những con sóng kia hòa quyện vào vầng trăng đã hiện diện trên bầu trời Đông Dương Biệt Viện từ trước đó. Hai thế giới vốn bị tách rời bỗng nhiên hợp nhất lại với nhau.

Lôi Tuấn có thể cảm nhận rõ ràng rằng hai không gian này đang chồng lấn lên nhau vào lúc này.

“Trên biển mọc trăng sáng… khắp nơi trên thế giới đều cùng chia sẻ khoảnh khắc này…”

Lôi Tuấn lặp lại câu thơ và không khỏi bật cười.

Anh quay đầu nhìn xung quanh. Cứ như thể có hai nhóm người đang cùng nhau đón ngày lễ gia đình này, dưới ánh sáng của cùng một vầng trăng, hai thế giới hoàn toàn hòa nhập vào nhau.

Và thế là, mọi người đều “cùng chia sẻ khoảnh khắc này”.

Trong tầm mắt của Lôi Tuấn, quả thực lúc này bên trong Đông Dương Biệt Viện có thêm rất nhiều thứ so với trước đây. Nhưng điều thu hút sự chú ý nhất chính là một ngôi mộ.

Chủ nhân của nơi này đã không còn nữa. Đây chính là nơi mà chủ nhân của khu vực này đã chuẩn bị để an nghỉ sau khi qua đời.

Không lạ gì mà Lôi Tuấn Tiên trước đây đã tìm kiếm nhưng không thể tìm thấy cánh cửa thông giữa khu vực này và cái gọi là Đại Hán Hoàng Triều đó. Kết quả là, những người ở thế giới loài người Đại Đường, những người trước đây chưa từng có liên quan gì đến nơi này, đã vô tình mở ra con đường dẫn đến đây.

Theo những gì hiểu được cho đến nay, có lẽ là một chiếc vòng ngọc nào đó ở đây, do sự thay đổi của dòng linh khí giữa trời đất và thế giới loài người, đã bị ảnh hưởng bởi dòng linh khí đó và vô tình rơi vào thế giới loài người Đại Đường, sau đó được Phương Ngọc tìm thấy và sử dụng.

Khi đến trước ngôi mộ, mặc dù không quen biết, nhưng Lôi Tuấn vẫn cúi đầu chào mộ theo nghi thức Đạo Giáo. Trước mộ không có bia mộ; Lôi Tuấn tiếp tục kiểm tra các nơi khác trong khu vực biệt viện và lần này, anh phát hiện thấy một số tập sách văn học và tranh vẽ.

“Vương Húc, tự xưng là Minh Hạo, còn được gọi là Đông Dương Sơn Nhân…” Lôi Tuấn nhẹ nhàng gật đầu.

Quả thực, đây không phải là một nhân vật từng xuất hiện trong lịch sử loài người Đại Đường.

Cơ hội quý báu thuộc hạng ba mà thông tin trong lá bùa may mắn đã đề cập, Lôi Tuấn cũng đã tìm thấy nó.

Đó là một cây cung lớn…

**[Cung Mặt Trời Bình Minh]**

Cho đến lúc này, trong số tất cả các cây cung thần tướng của giáo phái Nho gia mà Lôi Tuấn từng tiếp xúc, đây chính là cây cung xuất sắc nhất – thậm chí còn vượt trội hơn cả những cây cung mà Ye Mạc Thành ở Cang Châu hay dòng họ Lâm của phái Nam Tông sở hữu; ngay cả cây cung săn mồi mà Chu Vũ thường dùng cũng không thể so sánh được.

Tuy nhiên, điều này chỉ đúng đối với những tu sĩ Nho gia chuyên về bắn cung thần tướng mà thôi.

Đối với Lôi Tuấn, dù chất lượng của cây cung này rất tốt, nhưng hiện tại nó vẫn chỉ được coi là một cơ hội quý báu thuộc hạng ba mà thôi.

Bên cạnh cây cung Mặt Trời Bình Minh, còn có một tờ giấy viết tay với dòng chữ:

“Người đến đây là do duyên phận; chúc ngươi may mắn.”

Nhìn thấy điều này, Lôi Tuấn không khỏi ngẩn ngơ. Anh ta vuốt ve bề mặt cây cung, và trong đầu mình bắt đầu nảy ra những suy nghĩ.

Xét đến việc cần mất một năm thời gian để không gian này lại được tái hợp, việc lấy cây cung này đi sẽ rất bất tiện; vì vậy, Lôi Tuấn quyết định tạm thời cất nó đi.

Anh ta lại một lần nữa cúi chào trước ngôi mộ và nói: “Cảm ơn ông Vương.”

Đêm Trung Thu dần trôi qua…

Đến ngày 16 tháng 8, cảnh tượng bên trong biệt thự Đông Dương bỗng nhiên thay đổi, như thể hai phần của nó đã tách rời nhau một lần nữa… Một phần biến mất không dấu vết, còn phần còn lại thì trở lại trạng thái bình thường nhưng yên bình như trước đây.

“Sự kỳ diệu của gia đình, quốc gia và thế giới… sau khi một người đã qua đời, vẫn có thể tồn tại đến mức này… Quả thực, đây không phải là điều mà những học giả cấp cao có thể làm được,” Lôi Tuấn nghĩ, không hề ngạc nhiên, mà thay vào đó là suy ngẫm về những khía cạnh khác.

Chuyến đi đến biệt thự Đông Dương này… dường như đã hé lộ những điều bất thường liên quan đến vị ông Vương Húc, tức là Vương Minh Hạo kia…

Lôi Tuấn sử dụng chiếc vòng ngọc Đông Dương để mở cổng không gian và trở lại thế giới loài người Đại Đường. Anh ta không làm gì ầm ĩ, chỉ cất cẩn cây cung Mặt Trời Bình Minh và chiếc vòng ngọc Đông Dương lại mà thôi.

Trong những ngày tiếp theo, sư phụ Lôi Tiên tiếp tục duy trì lối sống vừa tu luyện bản thân vừa dạy dỗ các đệ tử trong phủ.

Khi rảnh rỗi, ông dành thời gian để nghiên cứu việc chế tạo pháp khí. Bởi vì khi sức mạnh cá nhân của ông ngày càng tăng, thì lực lượng Nguyên Cực mà ông tu luyện được cũng gia tăng theo. Trong tình hình này, khi chiếc kiếm bay Nguyên Cực của ông được sử dụng hết sức mạnh, uy lực của nó cũng tăng lên đáng kể.

Tuy nhiên, điều này lại gây ra một vấn đề. Hiện tại, ngoài Kiếm Thất Tinh, các loại pháp khí và công cụ khác được sử dụng cho chiếc kiếm bay Nguyên Cực, bao gồm cả Viên Thuốc Kim Ngọc Huyền, đều không thể chịu đựng nổi sức mạnh lớn lao mà nó tạo ra. Để có thể sử dụng chúng hiệu quả, ông buộc phải giảm bớt uy lực của chiếc kiếm bay đó. Nhưng điều đó khiến ông không thể đối phó với những kẻ địch có cấp độ cao hơn.

Ông cần thêm nhiều “vũ khí” phù hợp hơn để sử dụng trong các trận chiến thực tế. Hoặc có thể là phát triển thêm những phép thuật mới. Về hai nguyên liệu là Thiên Hoa Nguyên Thép và Thần Tiêu Lưu Kim, hiện tại ông vẫn chưa sử dụng chúng; ông dự định sẽ áp dụng chúng vào những dự án khác. Còn về Kiếm Thất Tinh, ông đã nghĩ đến nhiều ý tưởng liên quan đến nó và dự định sau khi Cửu Trùng Thiên Giới Cảnh xong, sẽ tái chế chiếc kiếm này một cách kỹ lưỡng.

Một khía cạnh tương tự như chiếc kiếm bay Nguyên Cực là khả năng “Bí Mật Thiên Thư” của ông. Trước đây, ông luôn sử dụng khả năng này để xóa bỏ dấu vết và manh mối, và việc đó diễn ra khá suôn sẻ. Cho đến khi ông tiến hành trừng phạt Đinh Xuyên, An Tri Ngữ, Lý Nguyên Nguyên và những kẻ khác tại Nam Châu, mọi thứ vẫn diễn ra như bình thường. Nhưng sau trận chiến tại núi tuyết Tây Sichuan, khi ông cố gắng xóa bỏ một số dấu vết do Hoàng Huyền Bác để lại, mọi việc lại trở nên khó khăn hơn nhiều so với trước đây.

Dù rằng trong trận chiến tại những ngọn núi tuyết phía tây Sichuan, Hoàng Huyền Bác đã bị thương nặng.

Có vẻ như, mặt tối của “Thiên Thư” cũng có những giới hạn nhất định trong lĩnh vực này.

Lôi Tuấn nhớ lại khi mình nhận được “mặt tối của Thiên Thư”, lời tiên tri cho biết đó là một cơ hội cấp hai.

Bây giờ, việc xảy ra điều này cũng không hoàn toàn ngoài dự đoán.

Những người có liên quan đến Hoàng Huyền Bác đều đã được sắp xếp để chờ đợi anh ta từ trước.

Việc “dọn dẹp” những dấu vết liên quan đến “mặt tối của Thiên Thư” khá khó khăn; người ngoài khó có thể phát hiện ra chúng.

Rõ ràng, vị “Đế Bạch Tây” từ phương Tây đến đây và Hoàng Huyền Bác không phải là đồng minh thật sự.

Nói ra thì thật buồn cười – Hoàng Huyền Bác cũng rất coi chừng vị tu sĩ Đại Minh dường như có chung chí hướng với mình, thậm chí còn âm thầm gây rắc rối cho ông ta.

Khi danh tính của Hoàng Huyền Bác bị phanh phui, anh ta vội vàng rời khỏi lãnh thổ Đại Đường và không kịp quay trở lại Chân Dương cung, do đó để lại một số manh mối liên quan.

Trong những manh mối đó, có đề cập đến việc Hoàng Huyền Bác mang danh hiệu “Đế Bạch Tây”…

Nhưng bây giờ, thông qua Snow Star Zi và Shang Nan, đã có thể chứng minh rằng danh hiệu thực sự của Hoàng Huyền Bác phải là “Đế Hắc Bắc”.

Trước đó, anh ta đã cố tình tạo ra những manh mối sai lệch để đánh lạc hướng triều đình Đại Đường.

Thật đáng tiếc, cuối cùng Hoàng Huyền Bác vẫn bị trừng phạt.

Khi “mặt tối của Thiên Thư” cố gắng dọn dẹp những dấu vết liên quan đến anh ta, tình hình ngày càng trở nên khó khăn.

Lôi Tuấn không hề phàn nàn về điều này, chỉ đang suy nghĩ về cách đối phó với những tình huống tương tự trong tương lai.

Chính trong lúc suy ngẫm về “mặt tối của Thiên Thư”, Lôi Tuấn bỗng nhận ra rằng sinh vật tên “Ánh Tà Rọa” trong vũ trụ của mình gần đây đã có những hành động mới.

Khang Minh và những người khác hiện đang ở vùng biên giới phía bắc.

Họ phải sống trong cảnh lưu lạc; mặc dù đã bắt được Han Wuyou sống, nhưng triều đình Đại Đường vẫn không ngừng truy đuổi họ.

Không có nơi nương tựa, cuộc sống của họ luôn trong tình trạng nguy hiểm; tâm trạng tuyệt vọng của những đệ tử còn sót lại của phái Hoàng Đạo ngày càng gia tăng và dần trở nên khó kiểm soát.

May mắn thay, chuyến đi đến Bắc Tân của Khang Minh không hề uổng phí.

Theo thông tin mới nhất mà Lôi Tuấn biết được, ước nguyện của Khang Minh đã trở thành sự thật.

Dù hiện tại phạm vi hoạt động của họ vẫn còn khá xa so với nơi mà Phương Ngọc từng nhận được chiếc vòng ngọc Đông Dương, nhưng Khang Minh lại có một con đường riêng để tiến về phía trước.

Anh ta đã thu được một vật linh khác – đó là bảo vật đã rơi lạc bên ngoài khu mộ sau khi Wang Xu, người sống ở núi Đông Dương, qua đời, do những thay đổi trong thế giới hư không.

Khác với chiếc vòng ngọc Đông Dương, vật linh này dường như không chỉ chỉ ra nơi Wang Xu đã ẩn cư sau khi mất, mà còn mở ra con đường dẫn đến những thế giới rộng lớn hơn.

Nhờ vậy, Khang Minh cuối cùng cũng tìm thấy một con đường có thể giúp anh ta rời khỏi thế giới loài người của Đại Đường.

Cánh cửa hư không tạm thời này vô cùng không ổn định, dường như bất cứ lúc nào cũng có thể sụp đổ.

Nhưng tình huống mà Hoàng Thiên Đạo đang đối mặt đã không thể tồi tệ hơn được nữa.

Khang Minh, Trần Tử Dương và những người khác chắc chắn sẽ phải liều mạng để tìm cách thoát khỏi tình thế này.

“Liệu đó có phải là… thế giới loài người không?” Lôi Tuấn tự hỏi trong lòng, nhưng không ngăn cản họ.

Liệu họ có thể tạo nên một bước ngoặt lớn, hay chỉ là biến mất mãi mãi… thì tùy vào hành động của chính họ thôi.

Lôi Tuấn Bình vẫn kiên nhẫn tu luyện, tiếp tục duy trì trạng thái yên bình và điều hành mọi việc.

Sự “mất tích” và sự diệt vong của Hoàng Thiên Đạo đã giúp Đại Sư Phủ giảm bớt đi một gánh nặng lớn.

Thời gian trôi qua, mùa thu đi qua và mùa đông đến.

Trong núi rừng, người ta không cảm nhận được sự thay đổi của thời gian.

Theo thời gian, Lôi Tuấn cũng dần bước vào tuổi 62.

Trong thời gian này, ngoài việc tiếp tục tu luyện, Đường Tiểu Đường cũng kết thúc chuyến ghé thăm Sở Sơn Phái và tiếp tục hành trình về phía nam, để gặp gỡ các tu sĩ khác – bao gồm Đại Đường Hoàng triều và Nan Hoang Ngô Môn – rồi cùng nhau bắt tay vào công việc niêm phong cánh cửa nối liền thế giới loài người với đại dương dưới đất.

Các tu sĩ của Đại Đường và người dân của châu thổ Cửu Lý đã xảy ra một trận chiến lớn.

Theo lời đồn đại, ngay cả khi cựu Thiên Sư Đường Chân Nhân không mang theo ba bảo vật thiêng liêng của mình, ông vẫn đã đánh bại được tất cả các đối thủ và khiến họ phải chạy trốn trong thảm họa.

Với sự thất bại này, các tu sĩ của Đại Đường sau đó đã tiến hành niêm phong cánh cửa hư không một cách suôn sẻ hơn nhiều.

Cuộc biến động lớn