Nhiều chuyện, nếu người liên quan không nói ra, người khác sẽ nghĩ đó là điều hiển nhiên, không cần phải bàn luận gì thêm.

Nếu Khâu Tổng không nhắc đến chuyện này, các quan lại triều đình vẫn sẽ sống trong ảo tưởng của mình, nghĩ rằng triều đình đã dốc hết sức lực, hỗ trợ Chu Khêng mạnh mẽ đến mức mới có thể tiêu diệt được Đảo Ying. Thực tế thì họ chỉ cách việc cản trở công cuộc chiến có một bước chân mà thôi; ngay cả người em thứ tư của Chu Khêng cũng đã gây cản trở, khi ông ta đi Cao Cử Lý thì lực lượng quân sự đã bị phân tán. Chu Khêng chưa bao giờ nói ra về những điều này, và cũng không ai có cơ hội biết được, tất cả đều bị anh cả của ông ta làm cho lệch hướng.

Cuộc họp triều đình kết thúc trong bầu không khí hoang mang tột độ; dù là các tướng lĩnh quân sự hay các quan lại văn phòng, tất cả đều cảm thấy rất kỳ lạ, trừ Khâu Vạn Sơn.

Điều mà Khâu Tổng muốn chính là những tiếng cười này… Đừng mơ mộng nữa! Chuyện này chẳng liên quan gì đến các bạn cả; các bạn đang nghĩ gì vậy? Còn nói đến việc trừng phạt nữa sao? Nếu các bạn quá tức giận, đừng nói đến chuyện mang các tướng lĩnh về triều đình… Chỉ còn lại những người chỉ huy nhỏ bé, chỉ có thể quản lý khoảng vài trăm ngàn người để đi chiến đấu, để tiêu diệt một quốc gia thôi…

Thật không ngờ, có rất nhiều người thuộc nhóm này… Họ đều là người của bộ lạc Nữ Nhân Hồ; nói theo cách thông thường, họ thậm chí còn chưa có giấy tờ tùy thân nữa.

Lần này, những người chiếm trọn tin tức không phải là Chu Khêng, mà là các tướng lĩnh của ba đội tàu thuộc Biển Đông – những cái tên mà lần đầu tiên mọi người nghe thấy.

Sự thật cuối cùng cũng được phanh phui vào ban ngày.

Khi Chu Khêng đi tiêu diệt Đảo Ying, những người ông ấy sử dụng đều là “người của mình”; những người ở lại sau đó cũng vẫn là “người của mình”.

Nhưng “người của mình” với “người của mình” thì vẫn là hai khái niệm khác nhau.

Người “đầu tiên thuộc nhóm ‘người của mình’” chính là những thành viên chủ chốt của băng đảng của Chu Khêng, như Đại Quân Ca, A Y… Tuy nhiên, về sau đã xuất hiện tình trạng một số người lợi dụng người khác.

Trần Định Lan thì còn tốt hơn một chút; ông ta vốn là tướng lĩnh của đội tàu, và Ôn Diệu cũng đang giữ chức vụ quân sự. Còn Vương Thiên Ngọc thì hoàn toàn là loại người lang thang, không có tổ chức; lúc đó, ông ta là một tên cướp biển, hoạt động trên mặt nước… Về mặt danh nghĩa, ông ta được Chu Khêng thuộc về, nhưng không hề được báo cáo lên triều đình.

Lúc đó, Chu

Khi đến gặp những người “cùng phe” thực sự của mình, anh ta mới thấy rằng họ thực sự là “người cùng phe”; ngoài bản thân mình ra, họ không biết ai cả.

Người thân trong gia đình anh ta, các tướng lĩnh dưới trướng ông ta, và cả những người đã từng theo ông ta lên Liangshan vào Biên Quan, chưa kể đến các phó tướng… Thậm chí bản thân Chu Qing cũng không thể nhớ hết tên họ của họ.

Cuộc thảo luận trở nên sôi nổi, và vào lúc này, một sự thật khiến triều đình phải xấu hổ vô cùng đã được công khai.

Chu Qing đã sử dụng tiền riêng để đi đến Đông Hải; số tiền đó là do ông ta tự “vòi vĩnh” được từ các nguồn khác nhau. Sau khi kiếm được khoản tiền đầu tiên, ông ta đã liên kết với các gia tộc có uy tín ở Đông Hải để tích lũy vốn, từ đó có đủ tiền để phát triển khu vực này và chuẩn bị cho các cuộc chiến tranh.

Về lương thực, ông ta tự mình nuôi cá; tiền mua lương thực cũng do ông ta tự thu thập.

Ngay cả tiền xây dựng tàu thuyền, nguyên liệu gỗ, lao động… tất cả đều do Chu Qing tự lo liệu.

Khi chỉ huy quân đội đi chinh chiến, ông ta cũng tham gia trực tiếp vào các trận đánh; tên của các tướng lĩnh dưới trướng ông ta, triều đình không hề biết gì cả, chỉ biết rằng họ đã được điều động để “cho cá ăn”.

Nói rằng Xương Triều đã phát động cuộc chiến toàn diện chống lại Ying Đảo, thực chất thì đó chính là Chu Qing đã tự mình tiến hành cuộc chiến đó.

Bây giờ, khi triều đình nhận được lợi ích từ việc này – một vùng đất rộng lớn thuộc về họ, hàng loạt kho báu bằng bạc, vàng và đá quý được vận chuyển về kinh đô – thì họ mới nhận ra rằng toàn bộ quá trình ban đầu đều là hành động cá nhân của Chu Qing.

Nhưng bây giờ, Chu Qing không còn muốn tiếp tục nữa; theo lời ông ta, ông ta đã “quyết tâm tu hành”, không muốn giết người, cướp của nữa; mọi thứ đều trở nên vô nghĩa, ông ta không muốn tiếp tục tham gia nữa.

Triều đình thì hoàn toàn lúng túng và mất mặt.

Lúng túng là bởi vì dù họ cử người đi, họ cũng không thể làm gì được; họ hoàn toàn không hiểu gì về chiến tranh trên biển, quân đội cũng không tin tưởng các tướng lĩnh mới đến, chưa kể đến các tàu thuyền, vũ khí và trang thiết bị quân sự… Tất cả đều không phù hợp với họ.

Điều quan trọng nhất là về vấn đề tàu thuyền; những người chế tạo tàu thuyền đều là con cháu của gia tộc Mặc Gia; họ hoàn toàn không coi trọng bất kỳ ai khác, chỉ tin tưởng vào Chu Qing mà thôi. Khi triều đình cử người đi, họ chỉ đơn giản là nói rằng “không thể làm gì được”.

Mất mặt là bởi vì vì lý do này, triều đình gần như không cần phải làm gì cả, chỉ cần

Các quan lại triều đình đã bắt đầu lo lắng thực sự; tất cả đều hoảng sợ. Biết bao chính sách quan trọng của đất nước đều phụ thuộc vào nguồn tiền từ đảo Ying. Việc các tướng lĩnh của bốn đạo quân trở về cũng không thành vấn đề lớn, nhưng điều đáng lo hơn là “kế hoạch kinh doanh” của Chu Qing cũng đã bị dừng lại.

Không phải là triều đình chỉ có thể giàu có nhờ đảo Ying, mà là mọi người đã quen với việc hàng tháng đều nhận được thu nhập và tiền tiết kiệm. Bây giờ khi không còn nguồn thu nhập nào, chỉ còn lại chi phí phát sinh, làm sao không lo được chứ?

Ngoài ra, việc tuyển mộ binh sĩ để đi khai thác mỏ trên đảo Ying cũng đã bị dừng lại, và các hoạt động phát triển khác cũng đều tạm thời ngừng trệ.

Chẳng cần Chu Qing phải nói gì, ông ấy đã không quan tâm nữa. Nếu triều đình tự mình đứng ra làm việc này, người dân biển Đông sẽ chẳng hề quan tâm đến họ đâu. Họ đã quá sợ hãi trước những hành động của triều đình rồi; việc vượt qua đại dương để thực hiện những kế hoạch đó là điều hoàn toàn không thể xảy ra. Danh tiếng của triều đình còn không bằng một nửa danh tiếng của Chu Qing đâu.

Liên tục trong vài ngày, các cuộc họp triều đình diễn ra liên tục, và những vấn đề nan giải cứ xuất hiện mãi không ngừng.

Ngày càng nhiều thương nhân rời bỏ kinh thành, giá cả hàng hóa tăng vọt, và số lượng người dân thất nghiệp cũng ngày càng tăng.

Những hành động “lười biếng” của Chu Qing gần như ảnh hưởng đến mọi người.

Dự án xây dựng trường võ thuật dọc theo đường thủy và đường bộ bên ngoài thành phố cũng đã bị dừng lại.

Người dân thực sự không chịu đựng nổi nữa.

Họ mất việc làm, không còn gì để ăn, thì việc xây dựng cái gì nữa? Thôi đi mà!

Đó chính là suy nghĩ thật lòng của một số người dân.

Ngay cả những người có việc làm, có tiền kiếm, hay có thời gian nghỉ ngơi, khi không còn việc làm, họ cũng cảm thấy chán chường. Mặc dù Thầy Đại Sư Thượng Thiện đã cảm hóa cả kinh thành, nhưng mọi người vẫn muốn giúp đỡ việc xây dựng này, hy vọng rằng bằng cách tích lũy công đức, họ có thể được tái sinh vào gia đình giàu có...

Người dân bắt đầu chửi bới Chu Qing.

“Ông ta điên rồi chăng? Chúng tôi, những người dân bình thường, tin Phật thì tin thôi, nhưng ông ta lại làm những việc này, khiến bao nhiêu người không có gì để ăn!”

Ban đầu chỉ có một số người dân chửi bới, nhưng sau đó lại xảy ra một sự việc khác, và gần như tất cả mọi người đều bắt đầu chửi bới Chu Qing. Lúc này, danh tiếng xấu xa của ông ta đã được xác định rõ ràng.

Các trường học cũng đã đóng c

Cắn răng lại, đạp chân lên, cuối cùng người dân cũng nổi giận. Số người tụ tập càng lúc càng đông; những người họ Chu, các ngươi thật là tàn nhẫn! Nếu ngươi không có lòng nhân từ, thì đừng trách chúng ta thiếu công bằng. Anh em ơi, đi thôi, làm cho xong đi! Và rồi... trong một đêm, họ đã phá hủy hoàn toàn ngôi đạo trường Thủy Lục Đạo Trường của kẻ đó!

Khi Chu Qíng nhận được tin này, anh thực sự bị sốc.

“Cái quái gì vậy, người dân đã phá hủy ngôi đạo trường Thủy Lục Đạo Trường trong một đêm à?”

Giang Nguyên Sinh cười ha hả và gật đầu liên tục: “Đúng vậy, họ phá hủy nó trong đêm. Người đầu tiên tiến hành việc này là một cô gái mập mạp; sau đó, mọi người như điên cuồng, và họ đã phá hủy hết ngôi đạo trường đó.”

Chu Qíng vô thức nhìn về phía người anh thứ ba của mình.

“Vậy thì Shangshan và chùa Dapu có phản ứng gì không?”

“Bây giờ, ai đi cúng bái cũng bị mọi người chê bai và mắng nhiếc.”

Thật là như vậy. Kể từ khi tin tức về việc Chu Qíng tin Phật nhưng lại để mọi thứ tồi tệ đi lan truyền, không chỉ những người tin Phật mà cả những người không tin Phật cũng tức giận đến mức nổ tung.

Quá thiếu thực tế rồi… Tin Phật cũng được, nhưng không thể vì thế mà bỏ bê mọi thứ khác, phải suy nghĩ đến hoàn cảnh thực tế chứ. Không ăn uống nữa, chỉ dựa vào niềm tin tâm linh để sống sao?

Điều này thực sự là điều mà Chu Qíng không hề lường trước được, và cũng là kết quả ngoài kế hoạch của anh.

Một thông tin mới nữa được báo cáo về: người dân đang tụ tập bên ngoài, tất cả đều đến “để khiếu nại”. Lão Ma đã sai người đến hỏi rõ ý định của họ là gì.

Những gia tộc quý tộc ở kinh thành lại bắt đầu hung hãn và kiêu ngạo một cách đáng sợ.

Số lượng những gia tộc quý tộc này cũng chỉ có vài chục người thôi, và tất cả đều do Cao Phượng Hoàng dẫn đầu. Thực ra, số người dân bị bắt nạt thực sự không nhiều lắm.

Nhưng bây giờ, người dân hoàn toàn không thể chấp nhận những chuyện này được nữa. Những năm gần đây, kinh thành luôn yên bình; những gia tộc quý tộc còn thấp kém hơn cả người dân. Bây giờ, Chu Qíng không còn quản lý Quân đoàn Ngàn Kỵ binh nữa, thậm chí kẻ yếu đuối họ Giang cũng bị buộc tội, và chiếc hộp khiếu nại cũng bị phá hủy… Đây chẳng phải là một sự hỗn loạn sao? Làm sao mà người dân có thể sống tiếp được chứ?

Chu Qíng cười nói một cách buồn cười: “Họ đều là những kẻ điên rồ… Nhiệm vụ của Quân đoàn Ngàn Kỵ binh không phải là để quản lý những gia tộc quý tộc đâu.”

Giang Nguyên Sinh cười nói: “Đ