Năm thứ bảy triều đại Chính Đức, Thu Tuyết đã hạ sinh một cậu con trai cho Quân Bảo.

Quân Bảo vô cùng vui mừng và sau nhiều suy nghĩ, đã đặt tên cho đứa bé là Trương Hư Chi.

Bà hy vọng con trai mình sẽ luôn khiêm tốn trong học tập, có tâm hồn rộng lớn, sống trong sự yên bình và tĩnh lặng, để trở thành một người có đạo đức, ít ham muốn vật chất và có tầm nhìn xa trông rộng.

Nhìn thấy Thu Tuyết kết hôn sớm hơn mình và đã có con, trong khi bản thân mình dù kết hôn từ lâu nhưng vẫn chưa có tin vui, Tiểu Đông Hoa không khỏi cảm thấy buồn bã.

“Tại sao người ta có thể sinh con được mà tôi lại không?” Cô than phiền với Hạng Nam.

“Việc sinh con thì phụ thuộc vào may mắn. Đừng lo lắng quá, có lẽ chúng ta cũng sẽ sớm có con thôi.” Hạng Nam an ủi cô.

Tiểu Đông Hoa vẫn còn hơi không hài lòng, nhưng cũng không còn cách nào khác ngoài việc gật đầu đồng ý.

Hạng Nam cũng cảm thấy có điều gì đó kỳ lạ ở chuyện này. Theo lý thuyết, họ đã kết hôn được hai năm rồi và mối quan hệ vợ chồng của họ luôn rất hòa thuận. Nhưng việc không có con thì thực sự khá lạ.

Anh đoán có thể là một trong hai người mắc phải các vấn đề về sinh sản, như tắc nghẽn ống dẫn trứng, tỷ lệ sống của tinh trùng thấp, v.v. Tuy nhiên, do không có thiết bị phù hợp, anh cũng không thể tiến hành kiểm tra chi tiết được.

Nhưng dù có con hay không, đối với Hạng Nam mà nói, thì thực ra cũng không ảnh hưởng lớn lắm.

Bởi vì mục đích quan trọng nhất của anh trong chuyến đi này chính là Võ công, còn những điều khác thì chỉ là những việc nhỏ nhặt mà thôi. Dù có con hay không cũng không sao cả.

……

Vào tháng bảy năm thứ bảy triều đại Chính Đức, quân nổi dậy của Lưu Lục và Lưu Thất đã bị đánh bại thảm hại tại Kỳ Châu; Lưu Lục bị bắt, còn Lưu Thất dẫn quân tiếp tục chiến đấu ở khu vực Giang Tô và Chiết Giang. Tuy nhiên, do miền nam có nhiều sông ngòi, hệ thống đường thủy rất phức tạp, người dân thường sử dụng thuyền thay cho ngựa để di chuyển.

Do đó, lực lượng kỵ binh của Lưu Thất ở khu vực Giang Nam gặp rất nhiều khó khăn trong việc di chuyển và cuối cùng đã bị đẩy lùi liên tục cho đến núi Lang Sơn ở Thông Châu, sau đó bị quân đội bao vây và giết chết.

Sau khi cuộc nổi dậy của Lưu Lục và Lưu Thất thất bại, triều đình cuối cùng cũng có thể tập trung lực lượng để tiếp tục đàn áp phe nổi dậy ở khu vực Hà Lạc.

Quân đội từ kinh đô, quân biên giới Sơn Tây và Thiểm Tây, binh sĩ Hồ Quảng, cùng các độ

Bạo loạn nổ ra khắp nơi, buộc phải chia quân đi dập tắt từng đám.

Nhưng bây giờ, hầu hết các cuộc nổi dậy lớn đã bị trấn áp, chỉ còn lại vài đám nhỏ lẻ, vì vậy triều đình có thể tập trung lực lượng để tiêu diệt chúng.

Quân đội của triều đình đa số đều được huấn luyện kỹ lưỡng, giàu kinh nghiệm chiến đấu và trang bị đầy đủ, nên họ nhanh chóng đánh bại hoàn toàn những lực lượng nổi loạn này.

Hơn nữa, khi bị bao vây, chúng không thể nào trốn thoát được, nên đành phải đầu hàng. Đến tháng Chín, ở khu vực Hà Lạc, trong số 36 nhóm phiến quân, hơn mười nhóm đã bị tiêu diệt.

Hơn hai mươi nhóm còn lại hoặc chấp nhận sự khoan dung của triều đình, hoặc tiếp tục chiến đấu, nhưng kết cục của họ đều rất rõ ràng. Dù là chấp nhận sự khoan dung hay tiếp tục kháng cự, cuối cùng cũng đều chết.

……

Trước tình hình này, Hạng Nam cũng đã chuẩn bị sẵn sàng.

Khi đại quân triều đình tiến gần thành phố, Hạng Nam đã treo ấn và mang theo đồ đạc, dẫn đầu các môn đệ rời khỏi thành phố Luoyang và trở về Tu viện Lão Tử.

Tất nhiên, ngoài Deng Chang và một số người khác, còn có một đội quân gồm 300 người được Hạng Nam chọn lọc kỹ lưỡng trong suốt hai năm qua – những người vừa có tài năng vừa trung thành – để đưa về Núi Lão Tử để truyền bá võ thuật của Phái Thái Cực.

Vì vậy, khi đại quân triều đình đến nơi, họ chỉ thấy toàn dân chúng trong thành phố, cùng với các sắc lệnh thiêng liêng do triều đình ban tặng, ấn ngọc và các trang phục đạo sĩ… Trong kho bạc, bạc, vàng và lương thực đều được ghi chép rõ ràng, không thiếu sót gì.

Thủ tướng Yang Yiqing, người chỉ huy quân đội, khi nhìn thấy cảnh tượng này, không khỏi thán phục: “Thật xứng đáng là một vị đạo sĩ chính thống.”

Trong suốt quá trình ông dẫn quân đi dập tắt bạo loạn, những nơi ông đặt chân đến đều trở nên hoang vu, đầy xương chết; chỉ có khu vực xung quanh Luoyang mới yên bình và thịnh vượng. Khi vào thành phố, cảnh tượng càng thêm sôi động, không kém gì kinh đô.

Nếu không có vị đạo sĩ này, làm sao có thể quản lý mọi thứ tốt đến thế?

……

Sau đó, Yang Yiqing đến Núi Lão Tử để gặp Hạng Nam.

Nhưng khi đến núi, ông được các môn đệ thông báo rằng Hạng Nam đã đi du lịch khắp nơi và không còn ở trên núi nữa.

Chỉ còn lại một bài thơ:

“Một cái áo mưa, một chiếc mũ lá, một chiếc thuyền nhỏ; Một sợi dây câu, một chiếc móc nhỏ; Một bài hát cao vút, một chén rượu; Một mình câu cá trên dòng sông mùa thu.”

Được ký t

Khi đọc bài thơ này, Yang Yiqing càng ngày càng ngưỡng mộ hơn nữa về nhân cách và lối sống của Hạng Nam.

  “Xong việc rồi liền rời đi, giấu kín công lao và danh tiếng… Thật xứng đáng là một người có đạo đức.”

  “Thưa ngài, vị Tiên Nhân Đại Cực này đã nhiều lần phạm vào ý chỉ thiêng liêng; Hoàng đế đã ra lệnh buộc phải đưa ông ta về kinh để xét xử,” một tướng dưới quyền gợi ý.

  Trước đó, triều đình đã nhiều lần yêu cầu Hạng Nam công khai quy phục và cùng quân đội tham gia dập tắt các cuộc nổi loạn, nhưng ông ta đều từ chối. Vì vậy, Hoàng đế Chính Đức rất không hài lòng; lần này, khi sai Yang Yiqing đi trấn áp cuộc nổi loạn, ông ta cũng sớm ra lệnh bắt giữ Hạng Nam và đưa về kinh để xử tội vi phạm chỉ thị hoàng gia.

  “Khi tướng sĩ đang ở ngoài chiến trường, đôi khi không thể tuân theo mọi mệnh lệnh của hoàng đế,” Yang Yiqing lắc đầu.

  Không chỉ vì Hạng Nam là một người có đạo đức, luôn giữ gìn an ninh cho dân chúng và có nhiều công lao, mà ngay cả nếu muốn bắt giữ ông ta, cũng không hề dễ dàng.

  Yang Yiqing nhận thấy rằng vùng đất Lão Quân Sơn có địa hình hiểm trở, dễ phòng thủ nhưng khó tấn công; không lạ gì ban đầu, khi Lưu Cẩn dẫn 10.000 binh lính tấn công, họ cũng đã thất bại.

  Hơn nữa, Hạng Nam có uy tín rất lớn trong khu vực Hà Lạc; người dân ai nói đến ông ta cũng ngưỡng mộ. Ngay cả trong nhà dân hay tại các đền thờ, người ta cũng thờ cúng bia tưởng niệm ông ta, điều này chứng tỏ danh tiếng của ông ta trong lòng người dân.

  Nếu muốn bắt giữ Hạng Nam, có lẽ ngay cả khi triều đình cử 100.000 binh sĩ đến, cũng chưa chắc đã thành công. Hơn nữa, vùng Hà Lạc vừa mới được ổn định, nếu lại xảy ra biến động, thì rất có thể Hạng Nam sẽ nổi dậy và với uy tín của mình, ông ta hoàn toàn có thể tập hợp được hàng trăm nghìn binh sĩ.

  Và vì ông ta đã có thể quản lý thành phố Lạc Dương một cách hiệu quả trong bối cảnh có nhiều kẻ thù xung quanh, điều này chứng tỏ ông ta rất am hiểu về việc chỉ huy quân đội và quản lý nội chính – không giống như những kẻ phiến quân vô học như Liu Liu hay Liu Qi.

  Vì vậy, nếu ông ta nổi dậy, thì hậu quả sẽ rất nghiêm trọng, có thể khiến cả thiên hạ rơi vào hỗn loạn. Thậm chí, ông ta còn có thể lật đổ triều đình và tạo nên một thế giới mới.

  Là Thủ tướng Nội các, Yang Yiqing tự nhiên không dám mạo hiểm như vậy.

Sự trong sạch tâm hồn, ít dục vọng, liêm khiết chính trực, yêu thương nhân dân như con cái ruột, cùng với tài năng lớn lao và kế hoạch chiến lược sáng suốt – quả thực là phước lành cho đất nước, may mắn cho tổ quốc. Người như vậy xứng đáng được ban thưởng, chứ không nên bị trừng phạt.

  Các quan lại cao cấp khác trong triều đình, như Lưu Kiện, Tạ Tiến, Lý Đông Dương, Dương Đình Hòa… sau khi nghe ý kiến của Dương Nhất Thanh, cũng đều đồng ý với cách xử lý này.

  Đối với người có danh tiếng cao như Hạng Nam và không có sai lầm rõ ràng nào, việc an ủi họ là điều cần thiết, chứ không nên làm họ tức giận. Dù sao thì sau ba năm gian khổ chống lại các cuộc nổi loạn, kho bạc quốc gia đã cạn kiệt, binh sĩ mệt mỏi, người dân nghèo khó, mọi lĩnh vực đều trì trệ.

  Lúc này, cần phải để mọi người nghỉ ngơi, phục hồi sức lực, chứ không nên tiếp tục gây ra tranh chấp.

  Khi nghe thấy ý kiến nhất trí của các đại thần, Hoàng đế Chính Đức cũng không thể tiếp tục trút giận lên Hạng Nam. Vì vậy, ông chỉ có thể đồng ý với đề xuất của các đại thần, an ủi Hạng Nam nhiều hơn nữa, và phong tặng ông danh hiệu 【Phụng Thiên Phụ Quốc Trung Nghĩa Phổ Độ Chân Nhân】, với phẩm trật tương đương với 3.000 thạch lúa, cùng 2.000 mẫu đất – một địa vị tương đương với một vị công tước. Điều này nhằm thể hiện lòng khoan dung và tình yêu thương của Hoàng đế đối với dân chúng, cũng như mong muốn mang lại sự bình yên và thịnh vượng cho đất nước.