Khi đám người đã yên tĩnh trở lại, Châu Mãn mới nói một cách nghiêm túc: “Việc sinh con không phải là chuyện của riêng phụ nữ, mọi người đều hiểu điều này chứ?”

Mọi người đồng ý gật đầu; dĩ nhiên rồi, nếu không biết điều này… ừm, nếu việc sinh con chỉ là chuyện của phụ nữ thôi, thì đàn ông còn cần thiết để làm gì nữa?

Châu Mãn dừng lại một lát rồi tiếp tục: “Vậy thì ai là người quyết định giới tính của đứa trẻ? Nếu việc sinh con không phải là chuyện của riêng phụ nữ, thì việc quyết định giới tính cũng không thể do phụ nữ một mình đảm nhận được.” Hầu hết mọi người đều bối rối trước câu hỏi này; ngay cả các vị danh y và chủ nhà thuốc Bạch Thảo Đường đến xem xét sự việc cũng cúi đầu suy nghĩ, có người thì vẫn chưa hiểu rõ.

Thực ra, dù họ không từng nghiên cứu sâu về vấn đề này, nhưng họ cũng có những kinh nghiệm và cảm nhận riêng của mình.

Khi chưa ai đặt ra câu hỏi này, mọi thứ vẫn ổn thôi; nhưng một khi có người đề cập đến nó, hai người họ không khỏi nhìn nhau, cảm thấy rằng “có vẻ như vấn đề này liên quan mật thiết hơn đến đàn ông.”

“Hãy nghe xem ông Châu nói gì nhé; có lẽ bên Viện Y Thái Y sẽ hiểu rõ hơn chúng ta đấy.”

Đúng vậy, những người trong đó đều là những chuyên gia y khoa xuất sắc mà.

Mạn Bảo cũng biết rằng hầu hết mọi người ở đây đều không biết chữ, huống chi là hiểu biết về y lý; vì vậy cô ấy quyết định giải thích một cách đơn giản và trực quan. Cô ấy đi thẳng vào bếp nhà họ Ngô, lấy ra bốn cây que, trong đó hai cây đã bị đốt cháy một nửa, trở thành than đen.

Cô ấy không ngại bẩn, đặt hai cây que đó lên bàn của Bạch Thiện, sau đó giơ hai cây que còn lại lên cho mọi người xem và nói: “Cây này, từ đầu đến cuối đều giống nhau, đó là phụ nữ; còn cây này, chỉ bị đốt cháy một nửa, đó là đàn ông. Đàn ông và phụ nữ là không giống nhau, mọi người đều biết điều này chứ?”

Có người trong đám đông cười nói: “Biết rồi, biết rồi… Những người đã kết hôn đều biết điều này mà, ha ha…”

Bạch Thiện liếc nhìn họ một cái, vỗ mạnh vào cái gậy để yên tĩnh lại và nói: “Cười đùa gì thế? Ai muốn nghe thì ở lại, ai không muốn thì đi ra ngoài đi. Các bạn nghĩ rằng buổi giảng của ông Châu dễ nghe lắm sao? Ngoài những học trò của Viện Y Thái Y, ngay cả các quan lại cao cấp ở kinh thành cũng không chắc đã có cơ hội nghe được đâu.”

Dần dần, đám đông trở nên yên tĩnh trở lại. Mặc dù trên mặt họ có vẻ không hài lòng và ngượng ng

Vì vậy, những điều còn lại thì không cần phải nói ra nữa; những người trong đám đông đã kịp ngăn chặn những kẻ muốn gây rối và trêu chọc họ.

Những viên chức đang muốn xông vào đám đông để giải quyết chuyện thì cũng dừng bước lại.

Khi thấy mọi người đã yên tĩnh xuống, người đàn ông kia mới giơ cao cây gậy trong tay và nói: “Khi hai vợ chồng kết hôn và sinh con, chúng ta thường nói rằng đứa trẻ là máu thịt của cha mẹ, là sự tiếp nối của dòng máu gia đình. Vậy thì, trên cơ thể em bé mới sinh không chỉ có dòng máu của mẹ mà còn có dòng máu của cha nữa.”

Lý lẽ này khá dễ hiểu; ngay cả những đứa trẻ chưa hiểu chuyện cũng có thể hiểu được sau khi suy nghĩ một chút, huống chi là những người trưởng thành coi việc duy trì dòng máu gia đình là điều quan trọng nhất trong cuộc đời mình.

Thấy mọi người đều hiểu, Mãn Bảo mới tiếp tục nói: “Giới tính của đứa trẻ được quyết định ngay sau khi kết hôn và mang thai. Những loại thuốc được quảng cáo có thể giúp sinh con trai hay con gái đều là giả mạo; có lẽ chúng chỉ là những khối bùn được vo tròn và phủ bột mì để lừa gạt mọi người mà thôi.”

Trong đầu mọi người lập tức hiện lên hình ảnh đó, và ai nấy đều cảm thấy buồn nôn.

Mãn Bảo dùng cây gậy gõ vào mặt bàn để thu hút sự chú ý của mọi người, rồi tiếp tục nói: “Vậy thì làm thế nào để có con trai, và làm thế nào để có con gái?”

Cô ấy giơ cao cây gậy trong tay, gãy ra hai đoạn từ phần đại diện cho dòng máu của cha mẹ; hai đoạn này có màu giống hệt nhau. Cô ấy ghép chúng lại với nhau và nói: “Phần đại diện cho dòng máu của người mẹ có màu đồng nhất; vì vậy, khi dòng máu của cha và mẹ hòa quyện với nhau, phần cây gậy được tạo ra cũng sẽ có cùng màu với mẹ, nên đó là con gái!”

Sau đó, cô ấy lại gãy ra một đoạn từ cây gậy bị đốt cháy một nửa, lấy ra một đoạn màu đen và nói: “Nhưng khi dòng máu của cha và mẹ hòa quyện với nhau, phần cây gậy được tạo ra sẽ có cùng màu với dòng máu của cha, và điều này chính là biểu tượng của con trai. Hiểu chưa?”

Những người đang xem đều cảm thấy bối rối… Vậy nghĩa là…

“Việc sinh con trai hay con gái, theo nghĩa thông thường, là do dòng máu của phía cha quyết định,” Mãn Bảo nói, giơ cao hai đoạn cây gậy vừa gãy ra: “Nếu phần dòng máu của cha hòa quyện với phần dưới của cây gậy, thì đứa trẻ sẽ là con gái; còn nếu phần dòng máu của cha hòa quyện với phần trên của cây gậy – phần này tượng trưng cho dòng máu bị đốt cháy – thì đứa trẻ s

Mãn Bảo dừng lại một chút rồi nói: “Hoặc là bạn không may mắn, hoặc là do gia tộc phía nam của bạn có nguồn máu mạnh mẽ hơn.”

  Những vấn đề liên quan đến nhiễm sắc thể và gen thì cần phải giải thích rất nhiều; những điều này có thể được truyền đạt cho học trò, nhưng khi giải thích cho những người này, chỉ cần họ hiểu được là đủ.

  Từ xưa đến nay, dù là đàn ông hay phụ nữ, mọi người đều cho rằng việc sinh con là công việc của phụ nữ, và việc sinh con trai hay con gái cũng là do phụ nữ quyết định.

  Suốt hàng nghìn năm qua, quan niệm này chưa bao giờ bị phá vỡ, nhưng bây giờ có người nói với họ rằng những gì họ từng nghĩ đều sai lầm.

  Rất nhiều người không thể chấp nhận điều này ngay lập tức.

  Ngay cả ông Phương, người luôn nghiêm túc và kín đáo, cũng không nhịn được mà hỏi: “Thưa ngài, làm sao ngài biết được những điều này?”

  Mãn Bảo tự tin trả lời: “Bởi vì tôi là một thái y.”

  Ông Phương hỏi tiếp: “Các thái y trong Viện Thái Y có thể phân biệt được giới tính của trẻ sơ sinh không?”

  Mãn Bảo nhướng mày và nói: “Khoảng bốn năm phần trăm thì có thể, nhưng trong số đó, lại có khoảng hai ba phần trăm có thể nhầm lẫn. Dù sao thì các bác sĩ cũng chỉ là con người mà thôi; ai cũng có thể mắc sai lầm, và các thái y cũng vậy.”

  Mãn Bảo cảnh báo mọi người: “Các thái y trong Viện Thái Y không thể nói là giỏi nhất thế giới, nhưng chắc chắn họ thuộc nhóm những bác sĩ xuất sắc nhất. Ngay cả chúng tôi cũng không dám khẳng định có thể phân biệt được giới tính một cách chính xác 100%, huống chi là các bác sĩ bên ngoài.”

  “Vì vậy, nếu sau này các bạn muốn phá thai chỉ để sinh con trai, hãy suy nghĩ kỹ về những hậu quả có thể xảy ra.”

  Mọi người nhớ đến cái chết sớm của đứa bé trai chỉ vì người ta đồn đại rằng nó là con gái, và Kỳ Kỳ họ đều rùng mình.

  Thấy vậy, Mãn Bảo rất hài lòng.

  Trong đám đông, có một bà lão không nhịn được mà hỏi: “Thưa ngài, chẳng lẽ không có cách nào để mang thai con trai sao?”

  Mãn Bảo trả lời một cách quyết đoán: “Không!”

  Bà lão nói: “Ngay cả đàn ông còn không thể kiểm soát được cơ thể mình, làm sao tôi, một bác sĩ, có thể làm được?”

  Bà lão tiếp tục: “Hơn nữa, việc sinh con gái cũng không có gì xấu cả. Khi con gái lấy chồng, gia đình sẽ nhận được sính lễ, đó là tiền dùng để chuẩn bị đồ sính vật cho con gái; ít