Hai người con trai có quan điểm chính trị khác nhau thì có gì to tát đâu?

Ngoài việc tài giỏi và có phẩm chất tốt, những việc khác mà Zheng Fei làm cũng không hề làm ông Zheng Boming hài lòng. Cha con họ cũng có quan điểm chính trị bất đồng, giống như anh ta và em trai ruột của mình vậy – hàng ngày họ sống hòa thuận với nhau, nhưng mỗi khi nói đến sự phát triển của gia tộc, lý tưởng cuộc sống hay việc đào tạo học trò, họ lại cãi vã với nhau, suốt đời hầu như chỉ biết đối đầu với nhau mà thôi.

Nhưng cũng chẳng ai muốn giết chết đối phương cả; đó chỉ là sự bất đồng quan điểm mà thôi. Có người thích ăn bắp cải, còn có người thích ăn củ cải trắng; liệu anh ta có thể yêu cầu tất cả mọi người trên đời này đều phải thích ăn bắp cải như mình không?

Ngay cả anh em ruột thịt cũng vậy.

Chắc chắn ông trưởng tộc họ Zheng không thể chịu đựng được điều này. Nếu là con dâu và cháu trai của ông ta đã gây ra chuyện này, và Trịnh Đại Lang không hề biết gì, ông ta chắc chắn sẽ không tha thứ cho họ;

Còn nếu Trịnh Đại Lang và con dâu/cháu trai của ông ta liên kết với nhau để gây rối, ông ta càng không thể khoan dung hơn. Trong mắt ông ta, những người con trai tốt đẹp của mình đã bị gia tộc Sun xúi giục đến mức sa vào con đường sai lầm.

Là một người cũng xuất thân từ gia tộc quý tộc và hiểu rõ về gia tộc Zheng, Quách Huyện Lệng hoàn toàn có thể đoán được ông trưởng tộc họ Zheng đang nghĩ gì. Và Ân Lễ, vị quan chịu trách nhiệm điều tra vụ án này, chắc chắn cũng biết điều đó.

Ông ta vẫn là người được Hoàng đế tin tưởng mà.

Chỉ là việc tìm ra bằng chứng trong trường hợp này thực sự rất khó thôi. Dù có tiêu diệt hết bọn cướp, cũng khó có thể tìm thấy bằng chứng chứng minh rằng ông trưởng tộc họ Zheng đã ra lệnh làm điều đó.

Nhưng đôi khi, chính những tình huống mơ hồ như thế này mới là điều khiến con người đau khổ nhất, và cũng làm tổn thương tình cảm của họ nhiều nhất.

Ông trưởng tộc họ Zheng sẽ nghĩ: “Bạn không có bằng chứng chứng minh rằng tôi là người làm việc đó, nhưng bạn luôn nghi ngờ tôi… Điều đó chẳng phải là do bạn không tin tưởng tôi từ đầu sao?”

Gia tộc Sun cũng sẽ nghĩ: “Hai người con trai của bạn đang gây chiến với nhau, nhưng lại dùng con trai tôi để trút giận… Người đó vừa rời khỏi thành phố Xingyang đã bị bắt cóc… Nếu không phải là do gia tộc Zheng làm, dù bạn có giết họ đi nữa, chúng tôi cũng không thể tin được.”

Mạn Bảo nghe xong cảm thấy rất bối rối và hỏi: “Vậy thật sự

Trong số này, có bao nhiêu người thực sự không dám nghi ngờ chỉ dựa vào suy đoán của mình?

Quách Huyện khẳng định: “Ngoại trừ một vài vị đại thần trong triều, e rằng ngay cả Hoàng đế cũng không làm được điều đó, phải không?”

Đúng vậy, Hoàng đế thực sự không thể làm được. Hôm nay buổi sáng, ông đã gặp Ân Lễ và biết được chuyện Sun Zhi mất tích.

Sau đó, Ngụy Tri đã phản đối ông gay gắt, nói rằng Hoàng đế nên ra lệnh cho các quan lại địa phương nhanh chóng điều tra vụ án này và tiêu diệt bọn cướp. Nếu để bọn cướp hoành hành, không chỉ người dân địa phương lo lắng mà những người qua đường cũng sẽ không yên tâm. Nếu tình trạng này kéo dài, các tuyến đường thương mại sẽ bị gián đoạn, và điều đó sẽ gây tổn hại lớn cho các thương nhân.

Đây là vấn đề quan trọng liên quan đến sinh kế và thuế mái của người dân. Làm sao một Hoàng đế lại có thời gian để ngồi đây xem người khác tranh luận? Hơn nữa, việc xuất hiện bọn cướp bên ngoài thành phố Xingyang lại là chuyện tốt sao?

Hoàng đế cuối cùng cũng bắt đầu quan tâm đến những vấn đề thực sự quan trọng. Một mặt, ông ra lệnh cho các quan lại địa phương ở khu vực Xingyang tự kiểm tra và phải tiêu diệt bọn cướp, đảm bảo an ninh cho người dân và thương nhân; mặt khác, ông cũng ban hành lệnh an ủi gia tộc Sun.

Sau đó, ông quay sang theo dõi tình hình điều tra ở khu vực Qizhou. Vị quan lớn Tang đã vào cung báo cáo.

Tình hình ở Qizhou trông có vẻ không nghiêm trọng, nhưng khi điều tra kỹ lưỡng hơn, mới thấy rằng tình hình thực sự rất tồi tệ. Khi triều đại trước sụp đổ, người dân phải rời bỏ quê hương để tìm nơi ẩn náu; nhiều làng hoàn toàn không còn người ở, một số làng chỉ còn lại một hai hộ gia đình, điều này khiến cho rất nhiều đất đai bị bỏ hoang.

Cộng thêm những người đã chết trong chiến tranh…

Vào thời điểm Đại Jin được thành lập, có rất nhiều đất đai nông nghiệp bị bỏ hoang.

Phần lớn những đất đai này đã được triều đình thu hồi làm đất quốc doanh, còn một phần nhỏ thì bị các gia tộc lớn ở địa phương chiếm đoạt và coi đó là đất của mình.

Một số người không có chứng minh quyền sử dụng đất vẫn bị thu hồi làm đất quốc doanh; một số người thì hối lộ quan chức để có được chứng minh đó; còn một số người khác thì trực tiếp làm giả chứng minh quyền sử dụng đất.

Nhưng vẫn còn phần lớn đất đai nằm trong tay triều đình và các cơ quan địa phương. Sau đó, triều đình bắt đầu thu hút những người lang thang; những ai chạy trốn đến đó thường không bị đưa trở về quê hương mà được ở lại tại địa phương đó. Triều đình phân phát đất đai, cung cấp giống cây tốt, cho vay dụng cụ nông nghiệp, và tổ chức lao động để xây dựng nhà cửa cho họ… Nhờ vậy, một số đất đai đã được sử dụng, còn phần đất còn lại thì được chia cho những người đủ tuổi làm việc hàng năm; phần đất còn lại vẫn nằm trong tay các cơ quan địa phương. Một số khu đất này được canh tác bởi những tù nhân do các cơ quan địa phương kết án, cũng như những người lao động thuê, nhưng phần lớn vẫn bị bỏ hoang. Ngay sau khi lên ngôi, triều đình đã ban hành chính sách để ngăn chặn tình trạng đất đai bị bỏ hoang: những người dân đã từng được phân đất nhưng sau đó mất đất, cùng với những người lang thang, có thể khai phá đất hoang và canh tác trong vòng ba năm trở lên thì đất đó sẽ được coi là đất sản xuất mãi mãi của họ… Họ cũng có thể dùng tiền để mua đất từ triều đình, nhưng số đất sản xuất mãi mãi thuộc về cá nhân họ không được quá hai mươi mẫu. Nghĩa là chỉ những người dân có đất sản xuất mãi mãi ít hơn hai mươi mẫu mới có thể mua đất từ các cơ quan địa phương. Đất đai ở kinh thành và Yongzhou đã gần như bị mua bán hết rồi, đặc biệt là đất ở Công trung; không chỉ được chia cho những người dân mới đủ tuổi làm việc mà còn được sử dụng làm đất công cho triều đình. Còn ở những khu vực xa hơn như Thương Châu, Phượng Châu và Kỳ Châu, thì vẫn còn nhiều đất đai. Gia tộc Trịnh và Vương gia Hà Giản đã mua đất bằng cách sử dụng tên của hàng loạt nông dân thuê để mua đất ở Kỳ Châu Thự sở của Thái thú, sau đó chuyển những đất đó sang tên của họ; về cơ bản, chỉ cần qua một bước chuyển nhượng là xong. Còn Lý Thượng Thư thì sau một thời gian mới được bán lại cho Bộ Hộ, từ đó đạt được mục đích cuối cùng. Gia tộc Trịnh sau khi chỉ qua một bước chuyển nhượng đã nắm giữ được một lượng lớn đất đai ở Kỳ Châu. Và có rất nhiều người khác cũng thực hiện chiến lược tương tự như gia tộc Trịnh. Nhưng đó chỉ là một vấn đề trong số nhiều vấn đề khác; một vấn đề lớn hơn nữa là giá cả mà gia tộc Trịnh trả để mua những khu đất đó chỉ bằng chưa đầy một phần ba so với giá mà Bộ Hộ và Kỳ Châu Thự sở của Thái thú đã thảo luận trước đó. Ngay cả Vương gia Hà Giản Lý Cống, số tiền ông ta chi để mua tám mẫu đất còn nhiều hơn số tiền mà gia tộc Trịnh chi để mua mười mẫu đất. Tất nhiên, Quan đốc Kỳ Ch