“Chàng trai xuất sắc nhất kỳ thi Kim Khoa, dưới ánh nắng mặt trời rực rỡ tại kinh đô, lại bị gián điệp Hung Nô dụ dỗ để phản bội, thậm chí còn bị tấn công ngay trên đường phố… Tôi nghĩ trên khắp thế giới này, có biết bao nhiêu người vẫn còn nhớ sự việc này.”

Trong căn phòng hoàng cung, Hoàng đế Kiến Minh nhìn chằm chằm vào Lý Minh và nói: “Những hành động của Hung Nô hiện nay thật là không thể tha thứ được. Chỉ cần chúng ta công bố thông tin này ra khắp nơi, chắc chắn sẽ khiến lòng dân oan giận. Khi lòng dân đã sục sôi như vậy, đó chính là lúc chúng ta xuất quân chống lại Hung Nô!”

Nghe vậy, Lý Minh nhướng mày lên, nhìn Hoàng đế Kiến Minh rồi đứng dậy cúi chào: “Thần Lý Minh sẵn lòng cống hiến hết sức mình cho bệ hạ!”

“Tốt!” Hoàng đế Kiến Minh tỏ ra rất hài lòng, sau đó nhìn Lý Minh một cách nghiêm túc và nói: “Quân đội của ngươi mới được thành lập, trong giai đoạn đầu của cuộc chiến chắc chắn sẽ gặp nhiều khó khăn. Hãy ẩn náu gần kinh đô trong một tháng; một tháng sau khi cuộc chiến bắt đầu, hãy tiến ra biên giới để hỗ trợ.”

“Đây là bản đồ toàn bộ lãnh thổ Hung Nô, trên đó ghi rõ tất cả các tuyến đường tấn công và kế hoạch của chúng ta. Hãy mang nó về và học thuộc lòng kỹ lưỡng. Khi xuất quân, hãy tuân theo các tuyến đường đó để tiến hành chiến đấu!”

Ánh mắt Hoàng đế Kiến Minh lấp lánh quyết tâm. Sau khi nói xong, ông vỗ vai Lý Minh và nói: “Về việc đối phó với sứ giả của Hung Nô, hãy để cho ngươi lo liệu!”

“Bệ hạ yên tâm. Một cuộc chiến lớn như vậy giữa hai quốc gia… Việc Lý Minh viết một bài báo cũng chẳng là gì to tát cả.”

Lý Minh cúi chào một cách nghiêm túc, trong lòng đã hiểu tại sao Hoàng đế Kiến Minh lại vội vàng triệu hồi mình. Sau đó, ông nói một cách quyết tâm: “Xin bệ hạ cho phép thần sử dụng giấy bút. Ngày nay, thần sẽ viết ngay một bài cáo kêu gọi chống lại Hung Nô trong phòng sách của bệ hạ!”

“Hahaha, tốt lắm! Hôm nay, chúng ta sẽ cùng nhau tạo nên một vở kịch hay!”

Hoàng đế Kiến Minh cười ha hả, sau đó lập tức lấy giấy bút và đưa cho Lý Minh.

Lý Minh không ngần ngại, ngay lập tức cầm bút và bắt đầu viết.

【Hung Nô ở Tây Vực, không tôn trọng giáo dục, không biết lễ nghi, không hiểu thế nào là phẩm giá… Dù đại Đại Khánh có lãnh thổ rộng lớn, nhưng ở biên giới vẫn có người dân sinh sống…】

【……Những kẻ Hồn Độc bất lương ấy, trước hết đã cử gián điệp đe dọa và dụ dỗ chúng ta; khi không thành công, lại sai sát thủ giết chúng ta ngay trên phố trong kinh thành này. Thật là không biết tôn trọng luật pháp, quá đỗi ngạo mạn! Nhưng rốt cuộc, đây chỉ là những chuyện riêng tư nhỏ bé mà thôi. Vì lợi ích của đất nước, tạm thời chịu đựng một chút cũng không sao chứ?】

  【Tuy nhiên, bọn Hồn Độc khốn nạn ấy hoàn toàn không biết ơn lòng khoan dung của chúng ta. Chúng chỉ nhớ đến sức mạnh của người khác, mà không hề nghĩ đến đức độ của họ. Sau khi Hoàng đế triệu kiến, chúng ta mới biết rằng sứ giả mà Đại Gia gửi đến Hồn Độc để hỏi lý do vì sao họ lại cử sát thủ và gián điệp đến nước ta, đã bị Hồn Độc giết chết… Thật là không thể chấp nhận được!】

  【Một mối thù cá nhân có thể coi là nhỏ, chỉ ảnh hưởng đến một mạng người mà thôi. Nhưng uy danh của quốc gia thì không thể xem thường được. Đó chính là nền tảng cho sự sống của hàng tỷ con người…】

  【Nếu tiếp tục bị chúng khiêu khích như vậy mà không đưa ra phản ứng tích cực, liệu người ta có nghĩ rằng Đại Gia là kẻ yếu đuối không?】

  【……Bây giờ, Đại Gia giàu mạnh, binh sĩ đều đầy căm phẫn. Chúng ta thực sự nên trừng phạt chúng, để chúng biết đến sức mạnh của Đại Gia!】

  “……”

  Trong phòng đọc sách, Lý Minh và Hoàng đế Kiến Minh đã bàn bạc mật thiết trong vòng một giờ, sau đó ông ta bước ra ngoài với vẻ mặt giận dữ. Khi ra khỏi kinh thành, cùng với sư phụ, các anh em họ và Zǐ Dōng Lái, ông ta đến một nhà thổ và bất ngờ hét lên: “Chỉ là một bọn Hồn Độc nhỏ bé mà dám giết sứ giả của Đại Gia! Thật là không biết ơn ân huệ của trời, đúng là loài chó săn mồi không biết liêm sỉ!”

  Là người đỗ đầu kỳ thi Kim Khóa và nhanh chóng được phong làm hầu tước, Lý Minh rất nổi tiếng trong kinh thành này. Tiếng hét của ông ta lập tức thu hút sự chú ý của nhiều người đang chơi đùa trong nhà thổ. Nghe thấy tiếng hét, nhiề người đều cảm thấy ngạc nhiên và bối rối, nhưng trước khi họ kịp phản ứng, Lý Minh đã trở về phòng mình với vẻ giận dữ, khiến mọi người càng thêm băn khoăn và bắt đầu bàn tán.

  Dù sao thì, trong quan hệ giữa hai quốc gia, việc không giết sứ giả là quy tắc từ xưa đến nay. Tin tức rằng Hồn Độc đã giết chết sứ giả của chúng ta thật sự quá gây sốc.

  May mắn thay, không phải họ phải chờ đợi lâu. Chỉ vài ngày sau, những thông báo đã được treo lên khắp nơi, đặc biệt là trên những nhà thổ lớn

Đúng vậy, chúng được lan truyền trong các nhà thổ!

Ở thời đại sau này của Hành tinh Xanh, khi mạng internet đã phát triển, nếu có ai làm điều gì đó và chạm vào một điểm nhạy cảm, thì rất có thể thông tin đó sẽ nhanh chóng lan truyền trên mạng, và người đó cũng có thể trở nên nổi tiếng trong chốc lát. Nhưng thời cổ đại thì không có internet. Không chỉ không có internet mà còn không có điện thoại, hệ thống liên lạc rất kém phát triển. Không chỉ liên lạc kém mà giao thông cũng rất hạn chế. Rất nhiều người thậm chí khó có thể rời khỏi thị trấn quê nhà của mình; có thể suốt đời họ cũng chưa bao giờ ra khỏi thị trấn đó.

Những người sống ở vùng xa xôi, chỉ cần đi ra thị trấn một lần thôi, chuyện đó cũng sẽ trở thành đề tài để họ bàn tán mãi mãi, và họ sẽ nhớ về nó suốt đời. Tuy nhiên, mặc dù thời cổ đại rất khép kín, nhưng vẫn có không ít những người được coi là “người nổi tiếng”, và họ có thể nhanh chóng trở nên nổi tiếng khắp nơi. Chẳng hạn, câu “Mười năm cày cuốc không ai biết đến, một bước nổi tiếng khắp thiên hạ” đã chứng minh rằng thực sự có rất nhiều người thời cổ đại mà danh tiếng của họ có thể nhanh chóng lan truyền khắp nơi.

Không chỉ vậy, chúng ta còn có thể nhận thấy một hiện tượng khác: ngày nay, khi mạng internet phát triển mạnh mẽ, việc con người muốn trở nên nổi tiếng lại rất khó khăn, trong khi thời cổ đại, khi giao thông và liên lạc kém phát triển, việc trở nên nổi tiếng lại khá dễ dàng. Vậy thì, người xưa đã dựa vào những phương tiện nào để trở nên nổi tiếng?

(Thông báo chính thức thời cổ đại) Thứ nhất, là các thông báo chính thức. “Thông báo” là một cách diễn đạt rất sinh động; nghĩa là nội dung được viết trên tấm vải rồi được treo khắp nơi. Hiện tượng này rất phổ biến thời cổ đại, và cách này cũng rất dễ khiến người dân tin tưởng. Điều này tương tự như “tài khoản chính thức trên mạng xã hội” ngày nay. Nhiều người dân sống ở vùng hẻo lánh có lẽ chính qua những thông báo này mà biết được thông tin từ triều đình. Trong các thông báo do chính quyền ban hành, có thể là thông tin về những người đỗ đầu kỳ thi cao cấp, nhưng phần lớn là thông tin về những kẻ bị truy nã hoặc những kẻ phạm tội nặng nề cần bị xử tử. Cách này vẫn còn tồn tại cho đến thời hiện đại; khi có người sắp bị xử tử, thông tin về họ sẽ được viết trên thông báo, và tên của họ sẽ được đánh dấu bằng một dấu gạch đỏ lớn.

(Tượng của Su Dongpo) Thứ hai, là những lời kể của giới trí thức. Thời cổ đại, số lượng người biết đọc sách không nhiều; người dân bình thường thường tin tưở

Lúc đó, trong lòng Chương Đôn nghĩ rằng: “Đã đến một nơi như Lĩnh Nam – nơi đầy bệnh tật và khó khăn này mà ngươi vẫn sống thoải mái và vui vẻ như vậy, thì làm sao được chứ!” Vì vậy, Chương Đôn đã đày Sư Đông Bá đến Hải Nam – nơi còn xa xôi hơn nữa. Ngoài những bài thơ văn được các trí thức lan truyền khắp nơi, còn có những sự kiện khiến giới trí thức cảm thấy hứng thú và ghen tị; ví dụ như việc một người học giả thi đỗ tiến sĩ, chắc chắn sẽ được lan truyền mạnh mẽ trong giới trí thức. Như chúng ta đã đề cập trước đây, việc “trở nên nổi tiếng trong chốc lát” chính là kết quả của sự thúc đẩy từ những người học giả ghen tị và ái mộ.

(Phần thuộc bức tranh “Bữa tiệc đêm của Hàn Tích Tải”) Thứ ba, việc trình diễn và phổ biến qua các cơ sở giải trí. Văn học chân chính nhất thời cổ đại chính là thơ ca. Nhưng thực tế, thơ ca ban đầu bắt nguồn từ âm nhạc; sau một thời gian tách ra khỏi âm nhạc, cuối cùng lại trở về với âm nhạc. Những bài thơ trong “Kinh Thi” đều xuất phát từ lời bài hát dân gian. Sau này, vào thời Đường, thơ ca trở nên độc lập và việc sáng tác thơ trở thành phương thức biểu đạt quan trọng của giới học giả. Tuy nhiên, đến thời Song, thể loại từ xuất hiện; đến thời Nguyên, thể loại khúc lại xuất hiện. Như vậy, thơ ca lại trở về với âm nhạc. Thực tế, việc trở về với âm nhạc không phải là điều tồi tệ; bởi nếu chỉ có thơ ca, có lẽ nó chỉ được trao đổi giữa một số ít giới trí thức mà thôi, và rất khó để đến được với người dân bình thường. Người dân bình thường khó có thể biết đến những nhà thơ này. Bạch Cư Dị đã đề xướng “phong trào Thơ mới”, thực chất là muốn thơ ca được lan truyền rộng rãi trong quần chúng, và tất nhiên, cũng để những nhà thơ trở nên nổi tiếng hơn trong số người dân. Nhưng dù sao thì hiệu quả cũng không lớn lắm. Khi thơ ca kết hợp với âm nhạc và được trình diễn thông qua các cơ sở giải trí thời cổ đại, thì thơ ca được phổ biến rộng rãi hơn, và danh tiếng của các nhà thơ cũng tăng lên.

(Trao đổi ba lần tại nhà tranh của Gia Cát Lượng trong “Tam Quốc Diễn Nghĩa”) Thứ tư, việc kể lại và trình diễn sau bữa ăn. Người dân thời cổ đại muốn trở nên nổi tiếng hơn, thì những câu chuyện về họ phải trở thành những truyền thuyết được kể lại rộng rãi trong dân gian. Tại sao các nhân vật thời Tam Quốc lại được mọi người biết đến? Chính là bởi vì họ xuất hiện trong các câu chuyện hư cấu; những câu chuyện này được kể lại nhiều lần sau bữa ăn, qua nhiều cách diễn đạt khác nhau, do đó họ mới trở nên n

Nhưng một khi ai đó trở nên nổi tiếng, phạm vi ảnh hưởng của họ cũng sẽ vượt xa so với người bình thường ngày nay.

Vào thời kỳ Tiền Tần, thậm chí có người cho rằng từ triều đại nhà Hạ đã tồn tại một loại quan chức được gọi là “Quân Nhân”. Theo giải thích thông thường, những quan chức này được các vị hoàng đế cổ đại cử đi giữa dân gian để tìm hiểu nỗi khổ của người dân. Nhưng họ còn có một nhiệm vụ nữa, đó là truyền bá “giáo huấn”, và trong việc giáo huấn này, bao gồm cả những lệnh mới nhất của chính quyền, tinh thần lãnh đạo cũng như các tin tức quan trọng.

Mộc Đào là một loại nhạc cụ cổ đại, tương tự như chuông cầm tay. Mộc Đào được chia thành hai loại: Kim Đào và Mộc Đào. Kim Đào được sử dụng trên chiến trường, có thể thay thế cho việc đánh trống, trong khi Mộc Đào lại được dùng cho các công việc văn phòng. Trong “Tả Truyện” có trích dẫn từ “Thượng Thư” rằng, hàng năm vào đầu mùa xuân, Quân Nhân sẽ cầm Mộc Đào đi khắp nơi, thông báo cho mọi người về những lệnh mới nhất và tin tức quan trọng.

Quân Nhân và Mộc Đào có thể được coi là những hình thức đầu tiên của ngành truyền thông.

**Bản cáo và Lộ Bố**

Vào thời kỳ Tần-Hán, đã có “bản cáo”. Bản cáo chủ yếu có hai hình thức: một là dưới dạng thư từ hay văn bản chính thức, ví dụ như trong “Sử Ký” có ghi chép: “Những vị vua do họ Lữ lập ra… đã thông báo cho các chư hầu…” Hình thức thứ hai là việc treo thông báo công khai. Các thành phố cổ đại đều có những nơi chuyên dùng để treo bản cáo; mọi thông tin về chính sách mới, sự kiện quan trọng, hoặc lời thưởng cho người báo cáo tội phạm đều được treo ở đó. Điều này có thể được coi là tương đương với truyền thông ngoài trời ngày nay.

Lộ Bố thực chất cũng là một loại bản cáo, và ít nhất đã xuất hiện vào thời kỳ Hán. Nó là những thông báo về các sự kiện và lệnh chính phủ được viết trên những lá cờ bằng vải; ví dụ như tin tức về chiến thắng quân sự, lệnh ân xá toàn quốc, v.v. Các binh sĩ sẽ cưỡi ngựa chạy qua các con đường và vẫy cao những lá cờ này, đôi khi còn hét lớn để mọi người nghe thấy.

Đây có lẽ là hình thức truyền thông đa phương tiện sớm nhất, hoặc ít nhất là hình thức “quảng cáo trên xe ngựa” đầu tiên.

**Địa Báo, Tiểu Báo và Sách Nhỏ**

Thời điểm xuất hiện đầu tiên của địa báo vẫn chưa được xác định rõ, nhưng nhiều người cho rằng nó đã có từ thời kỳ Tây Hán. Vào thời Tây Hán, hệ thống hành chính theo quận huyện được áp dụng; mỗi quận đều có văn phòng đại diện tại thủ đô, và những văn phòng này được gọi là “địa”. Các quan chức th

“Tiểu bản” là loại ấn phẩm phổ biến vào thời nhà Nguyên; chúng được in rất tinh xảo và thường do người dân trong dân gian sản xuất. Nội dung chủ yếu được truyền bá là các tin tức từ triều đình, nhưng cũng bao gồm nhiều nội dung về học thuật, khoa học kỹ thuật và kinh tế. Tiểu bản có thể được coi là sự tiếp nối của các loại báo chí nhỏ.

Ngoài ra, còn có những loại thông báo được khắc trên bảng gỗ hoặc in trên cờ; chúng cũng là sự tiếp nối của hình thức “lộ bù”. Những thông báo này được sử dụng để quảng bá khi người ta đi lại trên lưng ngựa. Còn “giấy treo” thì giống như những tờ rơi quảng cáo hiện đại; chúng được in số lượng lớn để phát tán rộng rãi tại các chợ phiên, trên đường phố, nơi có đông người.

Tất cả những phương thức truyền bá này đều tồn tại, nhưng đối với những người có học thức, các nhà hàng mạn chính là nơi truyền bá tin tức nhanh chóng và thuận tiện nhất.

Lý do rất đơn giản: những người tài hoa, phong lưu thường thích lui tới các nhà hàng mạn – những nơi tập trung nhiều người có học thức. Khi có tin tức gì đó lan truyền tại đây, những người này sẽ biết ngay lập tức. Chỉ khi những người có học thức này biết được thông tin, họ mới có thể nhanh chóng truyền bá nó cho người dân ở khắp nơi, từ đó khiến tin tức đó lan rộng rãi hơn.

Sự việc quân Hồn Đột giết chết sứ giả của họ chắc chắn là một tin tức gây sốt; thêm vào đó, việc Lý Minh – vị trạng nguyên thi cử – trở thành người chủ động lan truyền tin tức này càng làm cho nó trở nên nổi tiếng hơn. Nhờ sự truyền bá tích cực của những người có học thức và các thông báo chính thức, tin tức đã nhanh chóng lan truyền khắp nơi, khiến tất cả các phe phái trên thế giới đều phẫn nộ.

Trong bối cảnh này, triều đình đã ban hành tuyên ngôn chiến tranh chống lại Hồn Đột và chính thức phát động cuộc chiến!