Ví dụ khác…

Liễu Tầm đã gọi Lý đến và bảo anh ta đi theo con đường Chí Học Lộ.

Lý đã làm theo lời.

Liễu Tầm hỏi: “Có cảm giác gì không?”

“Thiên chủ, tôi cảm thấy mình có thể vừa làm hai việc khác nhau cùng lúc,” Lý trả lời, và những gì anh ta nói gần như giống hệt những gì Động Thiên Chi Linh đã mô tả.

Liễu Tầm tiếp tục: “Hãy thử hiện ra Thần Khí của mình xem.”

Lý đã phóng ra Thần Khí của mình; chỉ với một ý nghĩ, Thần Khí đó đã kỳ lạ biến mất khỏi cơ thể anh ta.

Và ngay trong khoảnh khắc đó, Thần Khí đã biến mất khỏi tầm mắt của cả Liễu Tầm và Động Thiên Chi Linh.

Lý vẫn giữ vẻ bình thản, như thể không hề để ý đến sự kiện đặc biệt này.

Liễu Tầm hỏi: “Con có thể nhìn thấy Thần Khí của mình không?”

Lý ngạc nhiên vì tại sao Thiên chủ lại hỏi như vậy, nhưng vẫn gật đầu.

Ánh mắt của Liễu Tầm trở nên kỳ lạ.

Trong đầu ông ta xuất hiện một suy nghĩ:

Lý, cùng với Con Đường Chí Học Lộ, đã vô tình đạt được một đặc tính của loài thần linh.

Không phải nói rằng loài thần linh sinh ra như vậy, nhưng Thần Khí của Lý lúc này có phần giống với đặc tính “biến mất không dấu vết” của thần linh… Tuy nhiên, vẫn còn rất khác so với khái niệm “thần hiện ma biến” của họ.

Ban đầu, Liễu Tầm chỉ muốn cho Lý điều khiển Thần Khí để vào Thiên Tịch một mình, trong khi bản thân anh ta có thể tiếp tục xử lý các công việc bên trong Vân Thành. Nhưng không ngờ lại có phát hiện bất ngờ.

Liệu mình có thể cho người dân thành phố điều khiển Thần Khí để họ giả vờ thành những “thần linh giả mạo” không?

Đáng tiếc là sức mạnh của Thần Khí quá yếu; cuối cùng, nó vẫn chỉ là sản phẩm của con đường “Dân Gian Bốn Cảnh”.

Thôi thì, cố gắng làm gì cũng không thành công… Thà rằng để người dân thành phố sử dụng Con Đường Chí Học Lộ để tách ra Thần Khí và đi khám phá Thiên Tịch thì hơn.

Như vậy, họ vừa không gặp nguy hiểm, vừa có thể tiếp tục xử lý công việc bên trong Vân Thành, đồng thời vẫn có thể tiến hành các cuộc khám phá cần thiết.

Khi Vân Thành bắt đầu lan tỏa ra khu vực thành thị, sẽ có rất nhiều công việc cần phải được xử lý.

Con Đường Chí Học Lộ cũng có thể được coi là một bảo vật chiến lược.

Sau khi trao đổi với lão già một lúc, Liễu Tầm đã hiểu rõ tình hình của Thái Đạo Động Thiên.

Cái hang này sau này sẽ được dùng để đào tạo nhân tài, hoặc có thể trở thành nơi thử nghiệm cho một số ý tưởng mới.

Liễu Tầm không vội vàng đưa Cõi Hang Ý Muốn đến Đảo Phi Lai, bởi vì ở Núi Bách Tiên có quá nhiều người, chỉ cần thiếu đi một cái hang, Chín Người Bạn Tiên chắc chắn sẽ phát hiện ra. Điều này tuy chỉ là chuyện nhỏ, nhưng nếu bị các vị thần linh phát hiện thì sẽ rất phiền phức.

Dù sao thì việc để nó ở đó cũng không gây ra ảnh hưởng gì lớn, vì vậy Liễu Tầm đã không đến Núi Bách Tiên.

Sau khi xong xuôi những công việc vụn vặt và phức tạp, Liễu Tầm nhận được tin tức rằng [Vân Thăng Hà Vĩ] đã thành công trong quá trình biến đổi.

Mặc dù Liễu Tầm đã sẵn sàng tâm lý từ trước, nhưng lúc này anh ta vẫn không khỏi cảm thấy hào hứng.

Trong giang hồ có một câu nói rằng, những loại “Ngày” mang chữ “vân” đều thuộc về con đường cơ bản của sự tu luyện; khả năng của chúng thường nằm ngoài phạm vi của những “Ngày” thông thường.

Ngoài khả năng tấn công, [Vân Thăng Hà Vĩ] còn sở hữu một khả năng nguyên thủy nữa – đó là có thể biến đổi những vật chất bình thường thành mây hà. Quá trình biến đổi này có giới hạn, và tỷ lệ biến đổi rất thấp, nhưng không thể che giấu được sức mạnh vượt trội của nó.

Vậy thì mây hà là gì?

Đó là thứ mà những vị tiên đã trải qua hàng trăm năm tu luyện gian khổ mới có thể đạt được. Thiên đình của họ phải trải qua tám lần kiếp nạn, và thân xác họ phải vượt qua hai lần nguy cơ sinh tử, mới có thể đạt được địa vị cao nhất trong hệ thống tiên giới.

Ngoài những đám mây hà tự nhiên do trời đất tạo ra, chỉ có những vị tiên mới có thể sở hữu chúng.

Việc sử dụng [Vân Thăng Hà Vĩ], chỉ cần ở cấp độ sáu, Liễu Tầm đã có thể tạo ra mây hà – đây chẳng phải là một loại “Ngày” cực kỳ mạnh mẽ sao?

Những đám mây hà được tạo ra từ [Vân Thăng Hà Vĩ] sẽ có cùng khả năng như những đám mây hà thông thường. Ví dụ, chúng có thể sản sinh ra khí mây hà.

Nếu Liễu Tầm sở hữu được mây hà, thì chất lượng của những viên nguyên tinh tiên được tạo ra từ nó cũng sẽ rất cao, bền hơn nhiều so với những viên nguyên tinh thông thường, từ đó giúp anh ta tăng đáng kể sức chiến đấu và khả năng duy trì sức lực trong các trận chiến.

Chưa kể đến việc, những đám mây hà này còn sở hữu khả năng tấn công mạnh mẽ, đặc biệt là đối với những vật chất loại Vân Thổ.

Vì vậy, khi Liễu Tầm biết rằng Cố Vân sở hữu [Dùng Hình Dạng Để Bổ Sung Cho Hình Dạng

Sử dụng nó để chiến đấu thì quả là điều cuối cùng mà Liễu Tầm nghĩ đến.

Khi có được một “mặt nạ” mới thì hãy xem sao; có thể dùng nó như một phương án dự phòng.

Sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, Liễu Tầm đã chọn một phép thuật chưa từng được sử dụng trước đây trong Tiên Đình – 【Vân Thăng Hà Vũ】 – và thi triển nó.

Sau khi phép thuật này được kích hoạt, những đám mây trắng bắt đầu bay lượn và tụ lại thành một tầng màu hồng rực rỡ, hiện ra trên bầu trời rộng lớn của Vân Thổ. Đó chính là “hồng mây”.

Chỉ khi nồng độ của những đám mây này đủ cao thì chúng mới có thể ngưng tụ thành màu hồng thực sự.

Liễu Tầm thấy thật ngạc nhiên trước tỷ lệ chuyển đổi thấp này; anh ta đã tiêu tốn một khoảng đất rộng hàng dặm chỉ để tạo ra một ít hồng mây. Nghĩa là, nếu muốn chuyển đổi toàn bộ một vùng đất rộng hàng nghìn dặm thành hồng mây, thì chỉ có thể thu được một khoảng nhỏ bé thôi.

Vì vậy, thay vì cố gắng chuyển đổi như vậy, có lẽ tốt hơn hết là tìm cách có được một khối hồng mây thực sự rồi đặt nó vào Vân Thành ngay.

Nhưng thực ra không thể tính toán theo cách đó được. Nếu Liễu Tầm lấy một khối hồng mây và hòa trộn nó với những đám mây trắng, thì hồng mây đó sẽ dần dần bị phai mờ và biến thành những đám mây trắng thông thường.

Tuy nhiên, 【Vân Thăng Hà Vũ】 lại khác; hồng mây mà nó tạo ra có thể tồn tại song hành cùng với những đám mây trắng. Đó chính là điểm đặc biệt của loại phép thuật liên quan đến mây này.

Liễu Tầm thở dài; anh ta không thể nào làm điều gì đó quá mức, gây hại cho nguồn tài nguyên quý giá này được. Dù những đám mây trắng không bằng hồng mây, nhưng chúng vẫn là nền tảng cơ bản của Vân Thành, và cũng là yếu tố then chốt để mở rộng Tiên Đình.

Vì vậy, sau khi thử nghiệm một lần, Liễu Tầm đã quyết định dừng lại.

Về giới hạn tối đa của phép biến hóa “Uyên Trần Hà Vũ”, Liễu Tầm vẫn chưa thể biết được; có lẽ khi Bạch Vân Thổ đã đủ điều kiện thì có thể thử xem sao.

Hy vọng rằng thời gian này sẽ không quá dài; nếu không, đến khi đạt tám cấp mà vẫn chưa tích đủ Vân Thổ, thì sẽ không thể sử dụng được phép “Uyên Trần Hà Vũ” nữa.

Khi “Uyên Trần Hà Vũ” đã được triệu hồi, cũng nên bắt đầu chuẩn bị cho chiêu “Đảo Mã Độc Chương” ngay.

Vẫn còn thiếu một số nguyên liệu cần thiết để mua những nguồn lực này; Liễu Tầm nhíu mày, nhưng anh ta không quá lo lắng về điều đó, mà là phát hiện ra một điều kỳ lạ.

Đinh Lâm đã sống lại!

Sự trở lại từ cõi chết của cô ấy khác hoàn toàn so với lần trước.

Liễu Tầm muốn biết bí mật của Đinh Lâm, nhưng vì lo ngại về sự tồn tại của các vị thần linh, nên tạm thời gác ý định đó lại.

Có vẻ như một cuộc hỗn loạn lớn sắp đến, và bất kỳ loại yêu ma quỷ quái nào cũng có thể xuất hiện.

Liễu Tầm đã quyết tâm rằng, trừ khi hoàn thành được sứ mệnh mới này, anh ta sẽ không dễ dàng rời đi.

Nhiệm vụ này sẽ được giao cho một vài người phụ nữ đặc biệt.

Bản thân anh ta chỉ cần cung cấp cho họ những thông tin cần thiết về con đường này là đủ.

Tuy nhiên, trong số những người phụ nữ này, chỉ có ba người có thể theo sát Bộ Xán; vì họ sở hữu căn nguyên tiên gia “Lực Tổ”, nên không thể đi khắp nơi một cách tùy tiện. Vì vậy, Liễu Tầm chỉ có thể sử dụng ba người này.

Việc tìm ra người phù hợp cho sứ mệnh này qua ba người phụ nữ này có lẽ là rất khó.

Vì vậy, Liễu Tầm đã tạo ra một phương pháp mới cho con đường hôn nhân – pháp danh là 【Nguyệt Lão】!

Ý tưởng của Nguyệt Lão là kiểm soát các mối quan hệ hôn nhân, và đây cũng là sự mở rộng của hiểu biết của Liễu Tầm về con đường hôn nhân.

Chỉ là Liễu Tầm đã thêm vào đó một số yếu tố kỳ lạ:

Có những nguyên lý từ các pháp thuật ngoại đạo, có những nguyên lý liên quan đến “vô căn trùng”, có những nguyên lý về hôn nhân, thậm chí còn có những yếu tố từ con đường Hoàng Quán hay con đường Tài Năng nữa…

Gần như là một sự kết hợp đa dạng, nhưng dưới sự điều phối của những nguyên lý ngoại đạo, tất cả đều hoạt động một cách hài hòa và tạo nên một chiêu thức hiệu quả.

Chức năng chính của Nguyệt Lão là tạo ra một bản sao của chính mình để quản lý những người phụ nữ này, đồng thời ngăn chặn việc kẻ thù có thể tìm ra bản thân chính thông qua họ.

Vì vậy, những pháp thuật mà Người Hòa Mãi sử dụng phải thực sự rất phức tạp và đa dạng, đến mức khiến người ta không thể nào xác định được sự thật chính xác. Liễu Tầm đã tách ra một pháp thuật có tên 【Tôi Tự Ý】, với ý nghĩa là “làm theo ý muốn của bản thân”. Khi pháp thuật này được áp dụng vào hệ thống của Người Hòa Mãi, họ sẽ có khả năng chống lại mọi tác động từ bên ngoài suốt cả ngày, nhưng cái giá phải trả là mất đi mọi cảm xúc, gần như trở thành những sinh vật phi nhân tính.

Ngoài ra, các pháp thuật như Phù Du Pháp, Hoả Công Pháp, Tràng Thực Pháp, Tam Đầu Lục Nhánh Pháp… sau khi được điều chỉnh sao cho phù hợp với mục đích riêng của Liễu Tầm, cũng được ông bổ sung vào bộ kỹ năng chiến đấu của Người Hòa Mãi.

Những pháp thuật hay thì cần phải được sử dụng; nếu không, việc đó chỉ là lãng phí thôi. Tuy nhiên, không thể sao chép y hệt được, bởi vì những công cụ liên quan đến Âm Dương Chỉnh Nhất chắc chắn vẫn ẩn chứa những bí mật bên trong. Vì vậy, Liễu Tầm đã thay đổi cơ bản của những pháp thuật này, biến chúng thành những công cụ nằm dưới sự kiểm soát của pháp thuật ngoại đạo. Nhờ đó, những pháp thuật này hoàn toàn nằm trong tầm kiểm soát của Liễu Tầm.

Khi nhìn thấy bộ kỹ năng chiến đấu của Người Hòa Mãi gần như đã hoàn thiện, Liễu Tầm bỗng nhiên nảy ra một ý tưởng. Ông lấy ra viên Danh Dược Bảy Chuyển đầy ý nghĩa xấu xa, và hòa nó vào hệ thống pháp thuật đó.