Ngô Lục Căn Đặt xuống khẩu súng Gatling, anh ta lấy ra một chiếc khăn tay dành cho phụ nữ và lau đi mồ hôi trên đầu trọc của mình.

“Thứ này thật sự tiêu hao rất nhiều sức mạnh Phật gia… Nếu còn bắn thêm vài giờ nữa, e là sức mạnh Phật gia của tôi sẽ bị nó hút sạch mất.”

Ôn Văn Lông mày anh ta không ngừng nhấp nháy; cách anh ta bắn súng như vậy, chỉ trong khoảng thời gian ngắn vừa rồi, lượng năng lượng đã được phát ra đã vượt qua tổng số năng lượng của tất cả các siêu năng lực gia cấp cao thông thường. Vậy mà anh ta vẫn có thể tiếp tục bắn thêm vài giờ nữa sao? Thực lực thực sự của tên đầu trọc này là đến mức nào chứ?

Chắc chắn là ít nhất cũng phải là một siêu năng lực gia cấp cao! Nếu không phải là siêu năng lực gia cấp cao, thì anh ta cũng không thể sử dụng phương pháp che giấu năm giác quan để kiểm soát cùng lúc nhiều con côn trùng như vậy, và lại có thể dễ dàng đánh bại chúng.

Ngô Lục Căn thúc giục Diêm Tu nói: “Nhanh lên, chuẩn bị xong những thứ cần thiết đi. Tiếng ầm ĩ từ trận chiến này quá lớn rồi… Chẳng mấy chốc nữa, người của Nhà thờ Vinh Quang sẽ đến đây.”

“Mặc dù tôi không sợ họ, nhưng cũng không thể để họ nhìn thấy mình được… Nếu không, thật là xấu hổ quá.”

Diêm Tu, người vẫn đang theo dõi cuộc chiến, vội vàng lấy ra một xác chết giống hệt mình từ tầng hầm của nhà thờ, sau đó tháo chiếc mặt nạ đang đeo trên mặt mình và đặt nó lên khuôn mặt xác chết đó.

Chiếc mặt nạ này chính là dấu hiệu nhận dạng của anh ta; nếu không bỏ chiếc mặt nạ này, thì người của Nhà thờ Vinh Quang sẽ không tin rằng người chết chính là anh ta.

Vì vậy, Ôn Văn cuối cùng cũng được nhìn thấy khuôn mặt thật của Diêm Tu khi anh ta tháo chiếc mặt nạ ra.

Đôi mắt anh ta rất đẹp… Không lạ gì Lâm Lộ lại yêu thích anh ta; cái mũi cũng rất thẳng… Nhưng phía dưới… Ôn Văn không thể nhìn thấy được nữa.

Bởi vì bên trong chiếc mặt nạ của Diêm Tu, còn có một chiếc khẩu trang nữa!

Phía bên kia, Ngô Lục Căn cũng lấy ra một xác chết có thân hình tương tự như mình, sau đó nhẹ nhàng gõ vào khuôn mặt xác chết đó; ngay lập tức, khuôn mặt xác chết đó trở nên giống hệt với Ngô Lục Căn.

Thấy Ôn Văn nhìn mình với vẻ nghi ngờ, Ngô Lục Căn liền giải thích: “Tôi đã cố định khả năng của mình vào chiếc mặt nạ này; trong vòng một tháng, bất kỳ ai nhìn thấy xác chết này cũng sẽ nghĩ rằng đó chính là tôi, còn những kẻ thuộc phe Nhà thờ Vinh Quang thì không thể để xác chết lại đây đến một tháng sau được.”

Ôn Văn không nói gì thêm; lúc này, Ngô Lục Căn dường như là một người vô cùng bí ẩn đối với anh ta.

Sau khi mọi thứ đã sẵn sàng, Ngô Lục Căn và Diêm Tu chuẩn bị rời đi. Nhìn thấy chiếc mặt nạ trên xác chết của Diêm Tu, Ôn Văn thấy thật đáng tiếc nếu phải từ bỏ một vật báu quý như vậy chỉ vì mục đích giả chết. Vì vậy, anh ta đã bàn bạc với Diêm Tu và sau khi thống nhất ý kiến, Ôn Văn đã thực hiện một số thao tác trên chiếc mặt nạ đó, để lại một dấu hiệu đặc biệt.

Khi những kẻ thuộc phe Nhà thờ Vinh Quang xác nhận danh tính của Diêm Tu, Ôn Văn sẽ sử dụng dấu hiệu đó để chiếm lấy chiếc mặt nạ. Sau khi có được nó, Ôn Văn sẽ giao cho Râu Đỏ để cải tạo; sau khi được biến đổi, chiếc mặt nạ sẽ được sử dụng lại.

Để bù đắp cho việc này, Ôn Văn đồng ý trao cho Diêm Tu một vật phẩm siêu năng có thể sử dụng được như một khoản bồi thường, bởi vì hành động này có thể ảnh hưởng đến kế hoạch giả chết của Diêm Tu.

Sau khi cả ba người rời đi, những kẻ thuộc phe Nhà thờ Vinh Quang mới đến nơi. Theo thông tin họ nhận được, ở đây có hơn năm mươi con ve sầu, nhưng khi đến nơi, họ chỉ thấy hai xác chết không còn hình dạng người nữa. Sau khi kiểm tra kỹ lưỡng và không phát hiện ra vấn đề gì, Nhà thờ Vinh Quang đã đưa Diêm Tu và Ngô Lục Căn vào danh sách những người đã chết.

……

Dưới gốc cam trong một công viên ở thành phố Liáo Châu, có ba người đàn ông ngồi đó; chính là những người đã rời đi trước đó, bao gồm cả Ôn Văn.

Họ đang thực hiện một cuộc giao dịch. Ngô Lục Căn muốn mua khẩu súng “Phật Nói” và khẩu súng Gatling “Phật Nói”.

Vì vậy, Ngô Lục Căn đã mang ra một đống đồ để Ôn Văn Hòa và Diêm Tu lựa chọn. Những thứ đó bao gồm những quả chuông bằng gỗ tổng hợp, những hạt chuỗi Phật có vẻ như bị dầu bẩn bám vào, những cây chày Kim Cương giống như cái que cán bột, những hạt xá lỵ được cho là do sỏi dạ dày tạo thành, và những quả Bồ Đề có vẻ ngoài kém sang…

Mặc dù những thứ này trông có vẻ rất đơn sơ, nhưng Ôn Văn không hề coi thường bất kỳ món đồ nào trong số đó, bởi vì về mặt năng lượng, mỗi món đồ đều ít nhất thuộc cấp độ “thảm họa”!

Ngô Lục Căn chỉ vào những thứ đó và nói: “Tất cả những thứ này đều là những vật phẩm Phật Giáo mà tôi luôn mang theo từ khi còn nhỏ. Nếu các bạn không thích, tôi có thể thay đổi lại; chắc chắn sẽ có thứ các bạn thích.”

Là một người sở hữu năng lực siêu nhiên, Ôn Văn có thể được coi là người giàu có, nhưng khi nhìn thấy những thứ mà Ngô Lục Căn mang ra, anh ta vẫn cảm thấy ghen tị. Mình là chủ của một trại giam, vậy mà lại không sở hữu nhiều đồ tốt như gã đầu trọc này!

Nhưng sau khi suy nghĩ kỹ, Ôn Văn lại cảm thấy bình tâm trở lại. Dù sao thì Phật Giáo cũng đã truyền lại rất nhiều bảo vật có giá trị sâu sắc, và với sức mạnh của Ngô Lục Căn, có lẽ anh ta đã trở thành một nhân vật hàng đầu trong giáo phái Phật Giáo, nên việc sở hữu nhiều đồ tốt cũng là điều dễ hiểu.

Cuối cùng, Diêm Tu đã chọn lấy một cây chày Kim Công… À, đúng hơn là cây chày dùng để cán bột. Thứ đó có thể tăng cường sức mạnh của anh ta, đặc biệt là khả năng kiểm soát Bạch Quang. Hơn nữa, chỉ cần đeo cây chày đó trên người, ánh sáng phát ra sẽ chuyển thành màu vàng, điều này rất hữu ích cho việc ẩn náu sau này của anh ta.

Còn khẩu súng Gatling “Phật Nói” của Ôn Văn thì có giá trị cao hơn nhiều so với khẩu súng “Phật Nói”; vì vậy, anh ta đã chọn lấy một quả Bồ Đề và một chiếc bát… À, đúng hơn là một cái bát đựng thức ăn.

Theo lời Ngô Lục Căn kể, quả Bồ Đề này đến từ một cây Bồ Đề trong giáo phái Phật Giáo, cây đó sở hữu sức mạnh cấp độ “thảm họa”.

Việc mang theo nó bên mình có thể giúp giữ cho tâm trí thanh tĩnh, hiệu quả trong việc kiềm chế những suy nghĩ xấu xa; đối với Ôn Văn – người luôn lênh đênh trên bờ vực điên rồ – thì đây quả là một vật dụng rất hữu ích.

Còn chiếc bát kia, chỉ cần ném ra, nó sẽ phát ra ánh sáng vàng để khiến quái vật sợ hãi; nếu thành công, quái vật sẽ bị thu nhỏ lại và có thể được nhốt vào bát đó; ngay cả khi không thành công, nó cũng có thể gây cản trở hoạt động của quái vật.

Sau khi giao dịch hoàn tất, Ngô Lục Căn không hề rời đi ngay, mà vẫn nhìn chằm chằm vào Ôn Văn.

“Trước đây, Ngài Văn đã nói rằng Ngài đến đây là để tìm Diêm Tu nhờ giúp đỡ; không biết liệu Ngài có cần sự giúp đỡ của tôi không? Nếu tôi có thể góp phần, tôi sẵn lòng làm hết sức.”

Ngô Lục Căn nhận thấy rõ ràng rằng hành động giả chết của Diêm Tu gần như đã coi như là phản bội; tuy nhiên, Diêm Tu hoàn toàn không che giấu điều này với Ôn Văn, điều này chứng tỏ rằng Ôn Văn biết rõ rằng Diêm Tu không còn tập trung vào Nhà thờ Vinh Quang nữa.

Vì vậy, việc Ôn Văn đặc biệt tìm gặp Diêm Tu vào lúc này, có lẽ cũng là để đối phó với Nhà thờ Vinh Quang.

Ngô Lục Căn đã coi Nhà thờ Vinh Quang là kẻ thù tiềm ẩn lớn nhất, vì vậy anh ta muốn hỗ trợ Ôn Văn trong việc này.

Ngoài ra, nếu muốn phục hưng Phật giáo, anh ta cũng không thể thiếu sự giúp đỡ của Hội Những Người Săn Quái Vật; vì vậy, việc duy trì mối quan hệ tốt với những người săn ma mạnh mẽ là điều rất cần thiết.

Ôn Văn do dự một lúc, sau đó cũng không giấu giếm gì nữa, và đã kể hết mục đích của mình khi đến Thành phố Liáo Châu cho Ngô Lục Căn nghe.

Sau khi nghe xong những điều mà Ôn Văn bày tỏ, ánh mắt của Ngô Lục Căn bỗng sáng lên; có vẻ như anh ta đã hiểu được một số thông tin quan trọng.

Một lát sau, Ngô Lục Căn nói với Ôn Văn: “Nếu Ngài đang điều tra về chuyện này, thì tôi có thể cung cấp một số manh mối.”

“Khi tôi đến Nhà thờ Vinh Quang để học hỏi những kinh nghiệm tiên tiến, tất yếu phải tra cứu một số tài liệu văn bản, vì vậy tôi cũng đã đến vài lần những nơi chứa sách vở ở đó.”

Ôn Văn nhướng mày, những nơi chứa sách vở… Chắc chắn đó đều là những khu vực cấm địa phải không?

Và anh ta lại vào đó vài lần à?

Có vẻ như khi này người này đang lẩn trốn trong nhà thờ, hẳn là đã làm không ít việc xấu xa; ít nhất thì không thể nào chỉ vì mục đích học hỏi như anh ta nói đâu.

Ngô Lục Căn tiếp tục nói: “Theo những cuốn sách mà tôi từng đọc, hai ngàn năm trước, Nhà thờ Vinh Quang đã trải qua một sự biến động rất lớn.”

“Sự biến động đó trực tiếp dẫn đến một trận chiến khủng khiếp giữa hai phe có sức mạnh ngang hàng với cấp độ ‘thảm họa’, và cuối cùng cả hai bên đều ‘tiêu diệt hoàn toàn’. Có lẽ đó chính là điều mà vị chủ nhân muốn điều tra…”

“Hai phe có sức mạnh ngang hàng với cấp độ ‘thảm họa’ đều bị tiêu diệt!”

Ôn Văn ánh mắt sáng lên; hai bên đó chính là những kẻ mạnh thuộc cấp độ ‘thảm họa’ mà người ta vẫn còn bí mật… Liệu có phải là con bọ ve huyền bí kia, cùng với thiên thần sa ngã đó không?