“Sư phụ, sức mạnh của con ma nữ Điền Quý Hương chắc hẳn đã đạt tới cấp độ Quỷ Vương rồi phải không ạ?”

“Tôi cảm thấy cô ta ở giai đoạn giữa hoặc cuối của cấp độ Quỷ Vương,” Sư phụ nói, vẻ mặt cau có.

“Nếu cô ta đã đến giai đoạn cuối của Quỷ Vương thì thật là phiền toái rồi!” Tôi lẩm bẩm.

Hình ảnh lần trước chúng ta đối đầu với vị Quỷ Vương đó ở bệnh viện tâm thần vẫn còn in sâu trong trí nhớ tôi; nếu không có sự giúp đỡ của Tang Sư gia, chúng ta thực sự không chắc đã có thể chiến thắng được.

“Ai là người đề xuất bán bức tượng Thần Thú Huyền Vũ đó vậy?” Sư phụ tiến lại gần Thạch Lương Bồng và hỏi.

“Là người dân trong làng đề xuất đấy; lúc đó tôi không đồng ý đâu!” Thạch Lương Bồng trả lời với vẻ mặt buồn bã.

Tiếp theo, Thạch Lương Bồng kể cho chúng tôi nghe toàn bộ quá trình sự việc này.

Kể từ khi làng Sa Gia mua được bức tượng Thần Thú Huyền Vũ, thời tiết trong làng trở nên thuận lợi, mọi người đều đến cúng bái và mong muốn điều may mắn; hầu như tất cả các lời cầu nguyện đều thành hiện thực, trừ những điều quá đáng. Có một ông lão trong làng mắc bệnh ung thư giai đoạn cuối; ông đã quỳ trước bức tượng Thần Thú Huyền Vũ và cầu nguyện cho sức khỏe của mình. Một tuần sau, khi ông đến bệnh viện kiểm tra, ung thư của ông đã biến mất. Tin tức về sự linh nghiệm của bức tượng Thần Thú Huyền Vũ lan truyền nhanh chóng khắp thành phố Vân Hải, và rất nhiều người đã đến đó để cúng bái và mong muốn điều may mắn.

Sau đó, có một ông chủ nhà phát triển bất động sản đến làng Sa Gia và đề nghị mua bức tượng Thần Thú Huyền Vũ với giá năm triệu. Một số người trong làng bị thuyết phục, nhưng cũng có người không đồng ý. Khi ông chủ này nâng giá lên tám triệu, hầu hết mọi người trong làng đều bị lay động. Thạch Lương Bồng biết rằng nếu bức tượng Thần Thú Huyền Vũ bị bán đi, con ma nữ bị nhốt trong giếng nước chắc chắn sẽ gây ra rối loạn trong làng, vì vậy anh ta rất phản đối việc này. Cuối cùng, mọi người trong làng đã tiến hành bỏ phiếu dân chủ để quyết định liệu có nên bán bức tượng hay không. Trong vòng bầu cử đầu tiên, Thạch Lương Bồng đã không được bầu vào vị trí trưởng làng; mọi người đã chọn một người tên là Sa Đức Huyền làm trưởng làng. Trong vòng bầu cử thứ hai, mọi người đều đồng ý bán bức tượng Thần Thú Huyền Vũ, và sau đó toàn bộ số tiền thu được đã được chia đều cho mỗi hộ gia đình trong làng – mỗi hộ đều nhận được khoảng mười mấy đến hai mươi vạn. Sáng hôm qua, khi nhà phát triển bất động sản vận chuyển bức tượng đi, họ đã trả tám tri

Tối hôm qua, sau 12 giờ đêm, làng Sa Gia bỗng nhiên tràn ngập tiếng gà gáy và tiếng sủa của chó. Thạch Lương Bồng cảm thấy có điều gì đó không ổn, liền đánh thức vợ mình đang ngủ say dậy, rồi cả hai mặc áo len và đi xe điện ra khỏi làng. Sáng hôm nay trở lại làng, họ được biết có hơn hai mươi người đã chết, trong đó có cả nam lẫn nữ, người già lẫn trẻ nhỏ; tất cả đều chết trong tình trạng rất kinh hoàng, khuôn mặt đầy sự sợ hãi và trên cổ họ đều có dấu vân tay màu đen.

“Các bạn đã báo cảnh sát chưa?” Sư phụ hỏi Thạch Lương Bồng.

“Mọi người đều biết đây là hành động của con ma nữ dưới nước, nên không ai quyết định báo cảnh sát cả!” Thạch Lương Bồng lắc đầu trả lời sư phụ.

Sư phụ cùng với Trương Ý Xuân – người anh họ của tôi – dẫn chúng tôi đến ngôi nhà gần nhất nơi đang dựng lều tang. Chưa kịp đến cửa nhà, chúng tôi đã nghe thấy tiếng khóc buồn bã của một người phụ nữ từ trong sân vang lên.

“Ngôi nhà này họ Sa; có một đứa trẻ 6 tuổi tên là Sa Thao đã chết, và còn có một người nữa là ông ngoại của đứa trẻ, tên là Sa Thù Phúc. Hiện tại, người đang lo liệu việc tang lễ trong nhà là con trai và con dâu của Sa Thù Phúc, tức là cha mẹ của đứa trẻ.” Thạch Lương Bồng giải thích cho sư phụ và Trương Ý Xuân nghe.

Chúng tôi theo Thạch Lương Bồng đến ngôi nhà của gia đình này. Bên trong lều tang, có hai cái quan tài, một cái lớn và một cái nhỏ; cả hai đều chưa được đậy nắp. Tôi nhìn vào bên trong quan tài nhỏ, thấy đứa bé trai khoảng 5–6 tuổi, mặc bộ đồ thể thao màu đen và đôi giày du lịch màu trắng; đôi mắt đứa bé hơi mở, khuôn mặt tái nhợt và đầy vẻ sợ hãi, cho thấy trước khi chết, đứa bé đã chứng kiến điều gì đó đáng sợ. Trên cổ đứa bé, có một dấu vân tay màu đen.

Trong quan tài lớn, nằm thi thể của một người đàn ông cao tuổi, tóc đã bạc; người này trông khoảng hơn 60 tuổi, mặc bộ quần áo tang màu xanh đậm in hình những đồng xu vàng; đôi mắt ông mở to, khuôn mặt tím tái và đầy máu đỏ, ánh mắt tròn xoe; trên cổ ông cũng có hai dấu vân tay màu đen.

Thạch Lương Bồng còn giới thiệu với tôi và sư phụ rằng con trai của Sa Thù Phúc tên là Sa Bách Hải, còn con dâu tên là Trần Gia Lệ.

Sá Bạch Hải quỳ gối bên hai cái quan tài, vừa khóc vừa đốt tiền giấy; còn Trần Gia Lệ đứng bên cạnh cái quan tài nhỏ, vừa vuốt ve khuôn mặt cậu bé vừa nói lời an ủi.

  “Con trai yêu của mẹ, con hãy mở mắt ra đi, mẹ sẽ đưa con về nhà ngay thôi, con đừng làm mẹ sợ hãi nữa.”

  Nghe Trần Gia Lệ nói những lời này với đứa con đã qua đời của mình, tôi cảm thấy đau lòng đến tận xương tủy; Từ Yến đứng bên cạnh, nước mắt không ngừng rơi. Những chuyện bi thảm như thế này, không ai muốn chứng kiến cả… Và tất cả những điều này đều là do người dân làng Sá tự gây ra.

  Đúng lúc đó, một người đàn ông mập khoảng năm mươi tuổi, đi xe điện màu đen, đã đến nơi. Phía sau xe điện có gắn một chiếc loa hình trụ, phát ra âm thanh của bài cầu nguyện tang ma; trên đầu xe điện cũng được dán hình bát quái âm dương. Người đàn ông này cao khoảng một mét sáu mươi lăm, nặng hơn một trăm sáu mươi cân, để tóc chia ngang, đeo kính râm đen, có má hồng, môi hơi dày và khuôn mặt vuông vức. Anh ta mặc bộ đồ Tây màu đen và đôi giày da cũ màu đen. Nếu tôi đoán không sai, người đến đây chính là một thầy cúng tang ma.

  Thầy cúng bước vào lều tang, nhìn qua hai thi thể nằm trong quan tài.

  “Hai người này có lẽ đã bị ma ám giết chết… Và họ chết mà mắt vẫn không nhắm được!” Thầy cúng nói với vợ chồng Sá Bạch Hải.

  Nghe thầy cúng nói như vậy, chúng tôi đều nhìn anh ta với vẻ tin tưởng.

  “Ai có thuốc lá không? Cho tôi một điếu!” Thầy cúng hỏi chúng tôi.

  Sư phụ lấy ra một gói thuốc lá, rút một điếu đưa cho thầy cúng. Thầy cúng cầm điếu thuốc vào miệng, rồi sư phụ lấy bật lửa để đốt thuốc cho anh ta.

  Thầy cúng hít một hơi thật sâu, sau đó thổi khói vào mặt đứa bé sáu tuổi, rồi dùng tay che mắt đứa bé và lẩm nhẩm những câu thần chú. Khi thầy cúng buông tay xuống, đôi mắt của đứa bé đã từ từ nhắm lại, vẻ hoảng sợ trên khuôn mặt cũng biến mất.

  Thầy cúng lại hít một hơi thuốc, thổi khói vào mặt ông ngoại của đứa bé, rồi tiếp tục che mắt ông và lẩm nhẩm thần chú. Sau khi thầy cúng buông tay, đôi mắt của ông cũng nhắm lại, vẻ hoảng sợ trên khuôn mặt ông cũng biến mất hẳn.

  “Thầy cúng này thực sự rất giỏi!” Tôi thầm nghĩ khi nhìn thầy cúng.